Патологічна фізіологія / Оториноларингологія / Організація системи охорони здоров'я / Онкологія / Неврологія і нейрохірургія / Спадкові, генні хвороби / Шкірні та венеричні хвороби / Історія медицини / Інфекційні захворювання / Імунологія та алергологія / Гематологія / Валеологія / Інтенсивна терапія, анестезіологія та реанімація, перша допомога / Гігієна і санепідконтроль / Кардіологія / Ветеринарія / Вірусологія / Внутрішні хвороби / Акушерство і гінекологія
ГоловнаМедицинаІсторія медицини
« Попередня Наступна »
Лекції. Історія фармації: курс лекцій і збірник практичних завдань, 2009 - перейти до змісту підручника

Лікування в стародавній Месопотамії.

Межиріччя Тигру і Євфрату назвав Месопотамією (від грец. Mesopotamia - Межиріччя, або Дворіччя) грецький історик і географ Геродот, який відвідав ці краї в V ст. до н.е. На рубежі IV і III тисячоліть там сформувалися перші міста-держави шумерів, а в II і I тисячоліттях до н.е. процвітали Вавілонське і Ассірійське царства. Таким чином, історію і культур Межиріччя створювали три народу: шумери, вавилоняни і ассірійці. Головне джерело відомостей про медицину Месопотамії - численні клинописні таблички з текстами про мистецтві лікування.

В одній з найдавніших бібліотек світу - зборах клинописних табличок ассірійського царя Ашурбаніпала (VII в. е.) було знайдено 33 таблички з текстами про цілющий дії рослин: гірчиці, ялиці, сосни, груші, сливи, верби, їстівного лишайника леконари (манни) і багатьох інших. До складу ліків включалися також нафта, смола, молоко, кухонна сіль, шерсть і частини тіла тварин, панцир черепахи, органи водяних змій.

Історичні паралелі: У нафти, як відомо, містяться багато цінні органічні сполуки, що входять до складу лікарських препаратів. У Стародавньому Вавилоні вміли добувати і використовувати її. На основі нафти робили асфальт, який застосовували в будівельній справі в якості сполучного розчину, а також при смолении кораблів. Вона входила до складу шумерських і вавилонських рецептів для лікування найрізноманітніших хвороб.

Медичні збірники табличок з бібліотеки Ашурбаніпала підбиралися за ознаками хвороб або за назвами частин тіла. Наприклад, в табличках, об'єднаних загальною назвою «Коли людська голова охоплена жаром», дано докладний опис хвороб голови: різних видів «запаморочення», хвороб скронь, вух і очей, «облисіння».

Бібліотека Ашурбаніпала містила збори заклинань і описи обрядових дій під загальною назвою «Коли в будинок хворого заклинатель йде».
Іноді в процесі обряду лікування робили з глини або воску статуетку, що зображала хворого або «переслідували» його привидів. Важливу роль в обрядах грали магічні кола, які лікар окреслював навколо хворого, магічні числа (3 рази, 7 крапель і т.д.), пророкування критичних днів одужання («його хвороба піде», «він видужає і буде жити») або загострення хвороби.

Якщо у лікаря не було надії на одужання хворого, він віддалявся, що не починаючи лікування, слідуючи застереженню: «Цей чоловік під небезпечним впливом, не наблизишся, до нього ». Можливо, це пов'язано з першими уявленнями про інфекційні хвороби.

Розтин жертовних тварин давало уявлення про великих внутрішніх органах: серце, печінці, нирках, кишечнику, шлунку. Осередком усього життя вавилонські жерці вважали печінку. Вони ділили її на 50 квадратів і передбачали по них долі і події. Ворожіння по нутрощах тварин досі практикується у багатьох народів.

Тексти Стародавньої Месопотамії не згадують про медичні школах, передача медичних знань йшла у вузькому колі посвячених.

Закони царя Хаммурапі.

Про покарання лікаря у разі невдалого лікування повідомляє 218 параграф законів зоря Хаммурапі, творця вавілонської імперії (XVIII в. е.): «Якщо врачеватель зробив вільній людині сильний надріз бронзовим ножем і умертвив цієї людини, або зробив надріз в області брови або скроні цій людині і погубив очей цієї людини, такого лікаря надолужити відрізати руку» . Подібні закони діяли протягом століть і навряд чи сприяли розвитку хірургії, що підтверджується і знайденими письмовими джерелами. Зберігся клинописний текст листа, написаного лікарем на ім'я Арадан і адресованого Ашурбаніпалу. Лікар повідомляє про хворобу царського сина, якому вже протягом місяця заподіює страждання сильно розпухла ясна. Арадан не робить ніяких спроб хірургічного втручання і висловлює надію на те, що в результаті застосування лікувальних паст і мазей царський син позбавиться від болю і не помре.
Жорстоке покарання лікаря у разі невдалого результату лікування було причиною високої оплати медичних послуг. Так, наприклад, згідно із законами Хаммурапі, «... якщо врачеватель зростив зламану кістку або вилікував хворий суглоб, то хворий повинен заплатити йому п'ять шеклів срібла». На цю суму можна було цілий рік годувати кілька людей.

Міфологія в медичних уявленнях.

Вавилоняне перейняли богів у шумерів. На чолі світу стояла верховна тріада богів, що уособлює три частини Всесвіту: бог неба Any; владика землі та повітря Енліль; бог водяної стихії Еа. Ану був втіленням небесного могутності і незбагненних для людини знань; Енліль втілював влада царя на землі, в світі людей і був покровителем воїнів. Еа відав глибинами вод, а саме там, на думку шумерів, спочатку мешкала мудрість. Тому Еа шанувався як бог мудрості і покровитель лікарського мистецтва; свою таємницю він передав цілителям «асу» (від шумерського - «знаючий воду»), яких зображали в одязі, що нагадує риб'ячу луску.

Культ Еа, покровителя мудрості, в тому числі і медичних знань, пов'язаний з древнім шумерским міфом про Оанне - людину-рибі, який виходив з моря і вчив людей різним мистецтвам. Цей міф не найден в клинопису, проте дійшов до нашого часу в переказі єгипетського жерця Бероса. Оанн, повідомляє папірус, вчив людей «письму і наукам, і різним мистецтвам, і побудові міст, і законодавству ... З тих пір нічого не винайшли, що виходило б за межі цього ...». Образ риби в релігійних уявленнях Стародавнього Сходу часто зв'язувався з втіленням божества.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Лікування в стародавній Месопотамії."
  1. Лікування в стародавній Месопотамії
    Межиріччя Тигру і Євфрату назвав Месопотамією (від грец. Mesopotamia - Межиріччя, або Дворіччя ) грецький історик і географ Геродот, який відвідав ці краї в V ст. до н.е. На рубежі IV і III тисячоліть там сформувалися перші міста-держави шумерів, а в II і I тисячоліттях до н.е. процвітали Вавілонське і Ассірійське царства . Таким чином, історію і культур} 'Межиріччя створювали три
  2. Заняття 2 МЕДИЦИНА СТАРОДАВНЬОГО СВІТУ
    Питання до обговорення: 1. Медицина Стародавнього Сходу. Лікування в Стародавній Месопотамії. Розвиток медичних знань в Шумері, Вавилонії і Ассирії. Стародавній Єгипет - загальна характеристика, джерела. Лікування і гігієнічна культура стародавнього Єгипту. Передача медичних знань. Особливості медичного та санітарної справи в Індії. Древнекитайская медицина. 2. Лікування в Стародавній Греції.
  3. ДОДАТОК 5 тестових завдань
    1. У сучасному світі існує три глобальних напрямки медичної діяльності. До них не відноситься: а) народна медицина; в) традиційна медицина, б) наукова медицина ; г) нетрадиційна медицина. 2. Поняття «народна медицина» включає: а) розвиток медичної теорії і практики
  4. Ветеринарія в античному світі
    Перші цивілізації і класові суспільства зародилися в долинах Нілу, Інду, Тигра - Євфрату, Янцзи і Хуанхе в V11-1Vтисячелетіях до нашої ери. У цей період шумери розводили кіз, овець, биків і ослів. У V тисячолітті до н.е. жителям Месопотамії вже були добре відомі лікувальні властивості лляного насіння. Врачевателей цієї країни зіставляли з положенням жерців. Перші письмові відомості про
  5. Медичні твори арабів.
    {Foto11} VII-VIII ст. - Час виникнення ісламу і арабських завоювань. У першій половині VIII в. в число територій, завойованих арабами, увійшли Єгипет, Сирія, Іудея, Месопотамія і Персія. Тут існували культурні центри та громади, в яких займалися перекладами праць античних авторів, а також школи з викладанням богослов'я, грецької мови і світських наук, у тому числі медицини.
  6. Медицина Древности
    Професійна медицина характеризується:-обов'язковим філософським вченням-безпосередньою передачею досвіду + появою законодавчих актів + ??появою емблем і відзнак лікаря + появою медико-санітарних організацій в армії Відомості про медицину Древнього Єгипту дають наступні першоджерела:-монографії + папіруси-літопису-клинопис У яких
  7. ПРОГРАМНІ ПИТАННЯ З ІСТОРІЇ МЕДИЦИНИ
    Історія медицини як наука та предмет викладання . Джерела вивчення розвитку медицини. Значення історії медицини у підготовці та у вихованні лікаря. 2. Завдання предмета історії медицини. Основні принципи і факти, що впливають на розвиток історії медицини. 3. Поняття «медицини» як системи. Її структура. 4. Періодизація історії медицини. 5. Виникнення зачатків лікування і
  8. МЕДИЧНІ ВІДОМОСТІ НА клинописних глиняних табличках
    В одній з найдавніших бібліотек світу - зборах клинописних табличок ассірійського царя Ашурбаніпала (VII в. Е. ) було знайдено 33 таблички з текстами про цілющий дії рослин: гірчиці, ялиці, сосни, груші, сливи, верби, їстівного лишайника леконари (манни) і багатьох інших. До складу ліків включалися також нафта, смола, молоко, кухонна сіль, шерсть і частини тіла тварин, панцир
  9. Про МЕДИЧНИХ заклинань
    Бібліотека Ашурбаніпала містила збори заклинань і описи обрядових дій під загальною назвою «Коли в будинок хворого заклинатель йде». Іноді в процесі обряду лікування робили з глини або воску статуетку, що зображала хворого або «переслідували» його привидів. Важливу роль в обрядах грали магічні кола, які лікар окреслював навколо хворого, магічні числа (3 рази, 7 крапель і
  10. «Сповідь-заклинання» В клинописних текстів
    Коли не допомагали ні лікарські засоби, ні заклинання, хворий звертався до богів. Для цього потрібно було посередництво жерця, особливо якщо хворим був сам цар. За уявленнями древніх вавилонян, у кожної людини був свій бог-охоронець, який міг прогнівили на людину за його гріхи і пробачити їх після покаяння. Благочестивого людини добрі духи оточували праворуч і ліворуч, спереду і
© medbib.in.ua - Медична Бібліотека