Головна
Медицина || Психологія
Гендерна психологія / Вікова психологія / Військова психологія та педагогіка / Введення в професію «Психолог» / Акмеологія
ГоловнаПсихологіяВікова психологія
« Попередня Наступна »
Мухіна В. С.. Вікова психологія: феноменологія розвитку, дитинство, отроцтво, 1999 - перейти до змісту підручника

ЗАМІСТЬ ВИСНОВКУ

Юність

Юність - період життя після отроцтва до дорослості (вікові межі умовні - від 15-16 до 21-25 років). Це період, коли людина може пройти шлях від невпевненого, непослідовного отрока, домагається дорослість, до дійсного повзросления.

В юності у молодої людини виникає проблема вибору життєвих цінностей. Юність прагне сформувати внутрішню позицію по відношенню до себе («Хто Я?», «Яким Я повинен бути?"), По відношенню до інших людей, а також до моральних цінностей. Саме в юності молода людина свідомо відпрацьовує своє місце серед категорій добра і зла. «Честь», «гідність», «право», «обов'язок» і інші характеризують особистість категорії гостро хвилюють людини в юності. У юності молода людина розширює діапазон добра і зла до граничних меж і відчуває свій розум і свою душу в діапазоні від прекрасного, піднесеного, доброго до жахливого, низинного, злого. Юність прагне відчути себе у спокусах і сходженні, в боротьбі і подоланні, падінні і відродженні - у всьому тому різноманітті духовного життя, яке властиво станом розуму і серця людини. Знаменно для самого юнака і для всього людства, якщо молода людина вибрала для себе шлях духовного зростання й успіху, а не спокусився пороком і протистоянням громадським чеснот. Вибір внутрішньої позиції-вельми непроста духовна робота. Молодій людині, яка звернулася до аналізу і зіставлення загальнолюдських цінностей і своїх власних схильностей і ціннісних орієнтації, належить свідомо зруйнувати або прийняти історично обумовлені нормативи і цінності, які визначали його поведінку в дитинстві та підлітковому віці. Крім того, на нього обвально наступають сучасні ідеї держави, нових ідеологів і лжепророків. Він вибирає для себе неадаптивность або адаптивну позицію в житті, при цьому вважає, що саме обрана ним позиція є єдино для нього прийнятною і, отже, єдино правильною.

Як би пристрасно не була спрямована юність на пошук свого місця у світі, скільки б не була вона інтелектуально готова до осмислення всього сущого, багато чого вона не знає - ще немає досвіду реальної практичної і духовного життя серед близьких та інших людей («Якби молодість знала ...»). Крім того, саме в юності по-справжньому пробуджується дане природою прагнення до іншої статі. Це прагнення може затьмарювати, незважаючи на розуміння, знання, переконання і вже сформовані ціннісні орієнтації молодої людини. Юність - період життя, коли над іншими почуттями може домінувати всепоглинаюча пристрасть до іншої людини.

Юність - період, коли молода людина продовжує рефлексує-вать на свої стосунки з родиною в пошуках свого місця серед близьких по крові. Він проходить через відокремлення і навіть відчуження від всіх тих, кого любив, хто був відповідальним за нього в дитинстві та підлітковому віці. Це вже не підлітковий негативізм, а часто лояльне, але тверде відсторонення рідних, які прагнуть зберегти колишні безпосередні відносини з виростають сином або дочкою. Добре для всіх, якщо наприкінці свого боріння юнак чи дівчина повернуться оновленими духовно з любов'ю і довірою до своїх близьких.

Юність - період, коли молода людина цінує свої рефлексивні вправи, змістом яких є він сам, його друг, його дівчина, все людство. Юнак і дівчина - кожен сам по собі-прагнуть до ідентифікації з собою, з однолітками тієї ж статі, а також один з одним. У цьому віці юність готова пережити почуття першого кохання. У кожного вона індивідуальна не тільки за часом прояви (за віком), але і за силою її переживання.
Одні відчувають глибоке почуття, інші - поверхневі емоції. Саме від духовних якостей особистості в юності залежить, як проявляє себе молодий чоловік в перипетіях любовних відносин, в якій мірі гідно він вирішує проблеми, пов'язані з успіхом і неуспіхом в любові. Багато чого при вирішенні проблем залежить від міри розвитку морального самосвідомості.

Почавши в отроцтві творення своєї особистості, почавши свідомо будувати способи спілкування, молодик продовжує цей шлях вдосконалення значущих для себе якостей в юності. Однак у одних - це духовне зростання через ідентифікацію з ідеалом, а у інших - вибір для наслідування антигероя і пов'язані з цим наслідки розвитку особистості.

Юнак продовжує відкривати через постійні рефлексії свою вислизає, як і в отроцтві, сутність. Він залишається легкоранимі-іронічний погляд, влучне слово іншої людини можуть разом обеззброїти молодої людини і збити з нього так часто демонстрований апломб.

Лише до кінця юнацького віку молода людина починає реально опановувати захисними механізмами, які не тільки дозволяють йому зовні захищати себе від стороннього вторгнення, а й зміцнюють його внутрішньо. Рефлексія допомагає передбачити можливу поведінку іншого і підготувати зустрічні дії, які відсунуть безапеляційне вторгнення; зайняти таку внутрішню позицію, яка може захистити більше, ніж фізична сила. У цей період життя людина вирішує, в якій послідовності він прикладе свої здібності для реалізації себе в праці і в самому житті.

Юність - надзвичайно значимий період в житті людини. Вступивши в юність підлітком, молода людина завершує цей період істинної дорослістю, коли він дійсно сам визначає для себе свою долю: шлях свого духовного розвитку і земного існування. Він планує своє місце серед людей, свою діяльність, свій спосіб життя. Водночас віковий період юності може нічого не дати людині в плані розвитку здатності до рефлексії і духовності. Проживши цей період, що виріс людина може залишитися в психологічному статусі підлітка.

Юність - період життя людини, розміщений онтогенетично між отроцтвом і дорослістю, рання молодість. Саме в юності відбувається становлення людини як особистості, коли молода людина, пройшовши складний шлях онтогенетичної ідентифікації уподібнення іншим людям, привласнив від них соціально значущі властивості особистості, здатність до співпереживання, до активного етичного відношення до людей, до самого себе і до природи; здатність до засвоєнню конвенціональних ролей, норм, правил поведінки в суспільстві та ін

В юності отримує новий розвиток механізм ідентифікації-відокремлення. Саме в юності загострюються здатність до вчувствованию в стану інших, здатності переживати емоційно ці стани як свої. Саме тому юність може бути настільки сензитивного, настільки тонка у своїх проявах до інших людей, у своєму переживанні вражень від споглядання природи та ідентифікації з нею, у своєму ставленні і розумінні мистецтва. Ідентифікація стоншує сферу відчування людини, роблячи його багатшим і одночасно ранимее.

У той же час саме в юності загострюється потреба до відокремлення, прагнення захистити свій унікальний світ від вторгнення сторонніх і близьких людей для того, щоб через рефлексії зміцнити почуття особистості, щоб зберегти свою індивідуальність, реалізувати свої домагання на визнання. Відокремлення як засіб утримання дистанції при взаємодії з іншими дозволяє молодій людині «зберігати своє обличчя» на емоційному і раціональному рівні спілкування.


Ідентифікація-відокремлення в юності має свою специфіку:

юнак одночасно «гаряче» і «холодніше», ніж людина в інших вікових періодах. Це проявляється в безпосередньому спілкуванні з іншими людьми, з тваринами, з природою. На тому й іншому полюсі добра і зла, ідентифікації та відчуження домінує молодь. Це пора можливої безоглядної закоханості і можливої нестримної ненависті. Любов - завжди ідентифікація найвищою мірою. Ненависть - завжди відчуження в крайньому ступені. Саме в юності людина занурюється в ці амбівалентні стану. Саме в юності відбувається сходження людини до найвищого потенціалу людяності і духовності, але саме в цьому віці людина може опуститися до найпохмуріших глибин нелюдськості.

Пройшовши шлях першого народження особистості та її існування, що не виходить за межі безпосередніх зв'язків людей, підліток, виростаючи з дитинства і трепетно входячи в період юності, знаходить можливість другого народження особистості. Юнацтво самозаглиблено розвиває в собі рефлексивні здібності. Розвинена рефлексія дає можливість для тонкого вчувствования у власні переживання, спонукання, взаємодіючі мотиви і одноразово - холодного аналізу та співвіднесення інтимного з нормативним. Рефлексії виводять молоду людину за межі його внутрішнього світу і дозволяють зайняти позицію в цьому світі. Саме в цьому віці людина або звертається до морального цинізму, стаючи «моральним пилососом», або починає свідомо прагнути до духовного зростання, до побудови життя на основі поняття традиційних і нових моральних орієнтації. Тим часом в юності поглиблюється розрив між молодими людьми у сфері ціннісних орієнтації і домагань на визнання, здатності до рефлексії і в сфері інших особливостей, що характеризують особистість.

В юності людина прагне до самовизначення як особистість і як людина, включена в суспільне виробництво, в трудову діяльність. Пошук професії - найважливіша проблема юності. Знаменно, що в юності деяка частина молоді починає тяжіти до лідерства як майбутньої діяльності. Ця категорія людей прагне навчитися впливати на інших і для цього вивчає соціальні процеси, свідомо Рефлексуючи на них.

Юнак несе в собі почуття особистості і прагне постати перед іншими і самим собою як особистість у ситуаціях гарячковий молодіжних суперечок і в ситуаціях вибору лінії поведінки і скоєного вчинку. Юність, знаходячи потенціал особистості, що входить в пору другого народження, починає відчувати звільнення від безпосередньої залежності тісного кола значимих осіб (рідних і близьких людей). Ця незалежність приносить найсильніші переживання, захльостує емоційно і створює величезну кількість проблем. Для того щоб дійти до розуміння відносності будь-якої незалежності, для того щоб цінувати родинні зв'язки та авторитет досвіду старшого покоління, юності належить духовний шлях біблійного блудного сина через важкі, нестерпно важкі переживання відчуження від кола значущих людей, через глибинні рефлексивні страждання і пошук справжніх цінностей до поверненню в новій іпостасі - тепер уже як дорослого, здатного проідентифікувати себе зі значимими близькими і тепер вже остаточно прийняти їх як таких. Саме дорослий, соціально зріла людина несе в собі постійність світогляду, ціннісних орієнтації, органічно поєднують в собі не тільки незалежність, а й розуміння необхідності залежності - адже особистість несе в собі буття суспільних відносин.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "ЗАМІСТЬ ВИСНОВКУ"
  1. ДОДАТКИ
    висновків програми аналізу ВСР« Кардіомонітор ». При рутинному обстеженні зазвичай видається короткий варіант за підключення. Отримати приклад діагностичного висновку можна за допомогою демонстраційної версії програми
  2. Замість висновку
    замість укладання хочеться навести слова Рудольфа Загайнова: «Багаторічні роздуми про свою професію дають підстави вважати її не тільки труднейшей (за технологіями, вкладеним зусиллям і іншим складовим), але і жорстокою, безжально відсіваються психологів, які не справляються з тими завданнями, за вирішення яких волею долі їм довелося братися, не відповідають їм. Бути
  3. Висновок
    ув'язненні, можна навести приклад (з багатьох), що показує, що метод Ситіна дійсно унікальний і ефективний. Так, в Інституті нормальної фізіології ім. акад. П. К. Анохіна РАМН в присутності академіка К. В. Судакова в результаті застосування даного методу в перебігу десяти хвилин у співробітниці (28 років) була знята багаторічна стійка тахікардія з частотою пульсу 120 ударів на хвилину. Після
  4. Висновок
    закінчення можна сказати, що загартовування є профілактичним засобом при простудних захворювань, тренує серцево - судинну і нервову системи і
  5. План лабораторного дослідження
    Загальний аналіз крові. 2. Біохімічний аналіз крові. 3. Аналіз крові на RW, ВІЛ. 4. Загальний аналіз сечі. 5. Кал на яйця гельмінтів 6. Кров на сифіліс (ІФА, РМП), аналіз на гепатит, ІФА на ВІЛ. 7. Біохімічний аналіз крові (на цукор, креатинін, сечовину, білірубін, АЛТ, АСТ, загальний білок, холестерин, фібриноген, фосфатазу). 8. Обстеження на ІПСШ. 9. Консультація
  6. Стаття 63. Експертиза професійної придатності та експертиза зв'язку захворювання з професією
    висновок про придатність або непридатність працівника до виконання окремих видів робіт. 3. Порядок проведення експертизи професійної придатності, форма медичного висновку про придатність або непридатність до виконання окремих видів робіт встановлюються уповноваженим федеральним органом виконавчої влади. 4. Експертиза зв'язку захворювання з професією проводиться з метою
  7. Реферат. Цікаві відкриття в медицині, 2011
    Введення Історія Г. Н. Ситіна Метод Ситіна (СОЕВУС) Висновок Список
  8. Контрольна робота. Розлад мовної функції: Дизартрія, 2010
    Введення Дизартрия. Її характеристика, форми Обстеження дітей з дизартрією, діагноз Лікування та корекція Висновок Список
  9. Реферат. Остеохондроз і його профілактика, 2006
    Вступ. Остеохондроз і причини його виникнення. Види остеохондрозу. Профілактика. Ортопедичний режим. Форми занять фізкультурою. Висновок.
  10. ДОДАТОК № 4
    Проба Вальсальви KВальс Коефіцієнт Вальсальви 1.533 {foto198} Суміщена рітмограмме Висновок: Коефіцієнт Вальсальви: Нормальне значення. Лікар: Бабунц ІГОР
  11. ОЦІННИЙ ЛИСТ
      Прізвище Іванов Ім'я Микола підлогу М Вік 10 років Школа № 315 Клас 3 «А» Дата проведення тесту: 05.03.99 {foto25} {foto26} Висновок. Швидкість і гнучкість відповідає віку. Оригінальність ідей - низька. Розробленість - верхня межа
  12. Реферат. Організація виховної роботи в школі В.А. Сухомлинського, 2010
      Введення В. О. Сухомлинський і боротьба ідей у радянській педагогіці 60-х років Життєвий шлях В. О. Сухомлинського. Основні педагогічні ідеї В. О. Сухомлинського. Висновок
  13. Реферат. Хронічний обструктивний бронхіт, 2009
      Зміст Введення 1. Клінічна картина хронічного бронхіту 2. Діагностика ХОБ 3. Профілактика і лікування хронічного обстуктивного бронхіту Висновок
© 2014-2022  medbib.in.ua - Медична Бібліотека