загрузка...
« Попередня Наступна »

«Теоретико-методологічне обгрунтування акмеологической концепції становлення та розвитку суб'єктів поліетнічного освіту»

У першому розділі обгрунтовується нове напрямок акмеології і психології - етноакмеологія освіти, розглядаються соціальні інститути поліетнічного розвитку особистості, основні поняття етноакмеологіі освіти і принципи на яких будується новий напрямок: принцип детермінізму, діяльнісний підхід, принцип розвитку, принцип порівняльної в аналізі національно-психологічних особливостей, принцип гуманізму; аналізується освітній поліетнічне простір Росії і Псковської області. Докладно розглядається поліетнічна компетентність і її акме-форма - етнічна толерантність.

Етнічний потенціал суб'єкта розглядається як потенціал, яким володіють всі суб'єкти освіти, свідомо чи ні, за природою приналежності до конкретного етносу з моменту народження, передбачає досить розвинену етноідентічность, високі знання і патерни поведінки свого етносу. Поліетнічний потенціал - компетентність у знаннях і уміннях застосовувати їх на практиці декількох / багатьох етносів, володіння етнотолерантності і етносвідомості. Головне завдання сучасної освіти - допомогти розкрити поліетнічний потенціал і направити його в конструктивне русло розвитку.

Автором науково обгрунтовується етноакмеологія освіти як новий науковий напрям акмеології, яке розглядає «етнос» як одну з визначальних складових акмеології виховання і навчання в сучасній поліетнічної освітньому середовищі. Поліетнічне утворення розглядається як система прилучення суб'єктів освіти до етнічного спадщини, спрямована на розвиток етнічного потенціалу: етноідентічності, етнічної толерантності, етнічної самосвідомості. Поліетнічне утворення має у своїй основі теорії полікультурної освіти, акмеології освіти і виховання, теорії проектування національно - регіональних освітніх систем на основі принципу етнокультурної конотації; дослідження етнологічних особливостей особистості суб'єкта, що розробляються в особистісно - орієнтованому освіті; етнопсихологію, соціальну синергетику та теорії націй, концепцію про співвідношення національного і загальнолюдського в соціокультурного життя суспільства; філософські та етнографічні дослідження та етнологічні теорії; сучасні теорії етносу та етнічного розвитку, антропологію; концепції використання народного досвіду в розвитку дітей; теорії активного акмеологічного та соціально-психологічного навчання.
трусы женские хлопок


Здійснено аналіз взаємодії етнокультури та освіти в поліетнічному просторі регіонів Росії, яке вирішує найважливішу задачу зміцнення російської державності допомогою залучення підростаючого покоління до етнічної культури як вищого прояву духовності та освіченості.

Особливу увагу приділено поліетнічної компетентності, яка є умовою ефективного міжособистісної взаємодії фахівців освіти з іншими суб'єктами освітнього процесу. Розглянуто компетентності: диференційно-психологічна, соціально-психологічна, аутопсихологічна, акмеологічна, спеціальна, етнокультурно-стереотипна і емоційно-вольова. На основі узагальнення концепцій В.Н. Максимової і В.М. Софіїне сформована структура професійної поліетнічної компетентності (рис.1). Констатується, що сучасна освіта - один із способів залучення до соціальних і етнічних цінностей.

Велика увага приділена розвитку акме-форми поліетнічної компетентності - етнічної толерантності, описані два шляхи розвитку особистості - толерантний і інтолерантності. Визначено ефективний спосіб розвитку етнічної толерантності в сучасній освіті - навчання і виховання, спрямоване на розвиток незалежного мислення, критичної точки зору, розсудливих суджень. Акцентується увага на тому, що при розвитку етнічної толерантності потрібно враховувати фактори: симптоми прояву нетерпимості, характеристики професійної поліетнічної компетентності фахівця освіти, рівні розвитку толерантності в освіті, спеціальні методи і засоби розвитку етнічної толерантності. Емоційний інтелект розглянутий як психологічний ресурс прояви етнічної толерантності.




Рис 1.

Структура професійної поліетнічної компетентності

.

Пояснення до рис.1:

ДПК - диференційно-психологічна компетентність;

СПК - соціально-психологічна компетентність;

АПК - аутопсихологічна компетентність;

АК - акмеологічна компетентність;

СК - спеціальна компетентність;

ЕВ - емоційно-вольова компетентність;

ЕКС - етнокультурно-стереотипна компетентність.



Наприкінці глави зроблені висновки про те, що етноакмеологія освіти - наука про вершини розвитку суб'єктів поліетнічного освіти різних віків і видів діяльності (фахівців і майбутніх фахівців освіти, учнів та їх батьків). Взаємодія культури і освіти, заснований на цінностях етносів і психолого-педагогічних, акмеологічних досягненнях, забезпечує соціалізацію підростаючого людини, дозволяючи йому інтегруватися в єдиний простір етнокультури Росії та Світу.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " «Теоретико-методологічне обгрунтування акмеологической концепції становлення та розвитку суб'єктів поліетнічного освіту» "
  1. Процесуально-технологічний аспект продуктивної професійної діяльності
    Тісний зв'язок акмеології - науки, що має областю своїх інтересів професійну діяльність, - з різного роду виникаючими практичними проблемами, пов'язаними зі становленням і вдосконаленням професійної майстерності, а також зі спробами вирішення цих проблем на практиці - з'явилася найістотнішим чинником розвитку і теоретичного становлення самої акмеології. Залежно від
  2. Акмеологические поняття і категорії
    Акме - (від грец. АСМЕ - вершина, квітуча пора) - вища точка, період розквіту особистості, найвищих її досягнень, коли проявляється зрілість особистості в усіх сферах, максимальний розвиток здібностей та обдарувань; вважається що АКМЕ припадає на період дорослості або зрілості людини. Акмеограмма - основний метод акмеографіческого підходу, являє собою систему вимог, умов
  3. Методологічні основи акмеології
    Методологія - це вчення про наукових принципах і метод пізнання. Спочатку методологія стала предметом філософської рефлексії і виступала як система соціально апробованих принципів і правил пізнання в їх співвідношенні з законами об'єктивної дійсності. Методологія хоча і має тісні зв'язки з теорією, але не є їй тотожною. В даний час прийнято вважати, що теорія є
  4. Сучасний стан акмеології
    Закінчимо обговорення особливостей акмеології як науки системи людинознавства характеристикою її сучасного стану. Що ж відрізняє акмеологію як науку на нинішньому етапі її розвитку? Якщо дати загальну характеристику її стану, то акмеологію відрізняють фундаментальність, інтегративний характер і гуманістична спрямованість. Фундаментальність акмеології виявляється в її особливостях.
  5. Наукові передумови розробки концепції
    Як нами зазначалося, на даному етапі становлення акмеології як науки найбільш розробленими є ті її напрямки, які пов'язані з особливим видом прогресивного розвитку зрілої особистості - особистісно-професійним розвитком. При цьому центральною проблемою даного напрямку стали пошук і визначення закономірностей, механізмів, умов і факторів такого розвитку суб'єкта праці до рівня
  6. Психолого-акмеологічна служба: статус, функції, організація діяльності
    При обговоренні питань зв'язку акмеології з практикою особливу увагу слід приділити необхідності створення акмеологічних або психолого-акмеологічних служб. Психолого-акмеологические служби покликані стати важливою сполучною ланкою між психологічної та акмеологической наукою і практикою. Саме вони в першу чергу повинні продемонструвати можливості акмеології в ефективному вирішенні
  7. Короткий акмеологический словник
    Проведення результативних акмеологічних досліджень, розуміння їх науково-практичної значущості, а також ефективна підготовка фахівців -акмеології можливі лише при однозначному і несуперечливому розумінні й тлумаченні основних акмеологічних понять і категорій. Нами були представлені та обгрунтовані деякі базисні акмеологические категорії, розкрито їх науковий зміст. У той же
  8. Методи дослідження
    При виявленні генези поглядів і уявлень, що відображають історико-психологічні основи еліт, застосовувався проблемно-хронологічний метод. Характеристика історико-філософських, соціально-політичних, культурологічних, психологічних ідей, що відображають найважливіші положення психологічної концепції еліт, проводилася з опорою на порівняльно-історичний метод. У пошуку та розкритті шуканого
  9. «Значення акмеології для розвитку теорії психології еліт»
    Шоста глава складається з чотирьох параграфів, в яких розкривається значення «акме» (у професійному розвитку людини, в життєвому шляху особистості, в особистісному і індивідуальному розвитку), саморозвитку особистості (що включає самоактуалізацію, самовдосконалення і самореалізацію), потенціалу людини (особистісного, індивідуально-професійного, творчого), найважливіших властивостей досягнення суб'єктом
  10. Компетентнісний підхід у сучасній російській освіті
    В останнє десятиліття теоретики і практики інноваційної освіти говорять про необхідність формування у фахівця не тільки певних знань і умінь, але й особливих «компетенцій», сфокусованих на здатності застосування їх на практиці , в реальній справі, при створенні нової конкурентоспроможної продукції, в різноманітних життєвих ситуаціях. В результаті виникає необхідність нового
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...