загрузка...
« Попередня Наступна »

Соціокультурна Типологія жизнен стратегій особистості

1. стратегія життєвого благополуччя (придбання матер.ценностей)

2. Стратегія життєвого успіху (успіх, зростання)

3. стр
трусы женские хлопок
атегія самореалізації (творчість)
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Соціокультурна Типологія жизнен стратегій особистості"
  1. Шпаргалка. Акмеологія, 2009
    типологія життєвих стратегій особистості. Акмеологія: зміст роль, специфіка прояву. Акмеологія в особистісному розвитку людини. Особистісна культура як акмеологічний феномен. Фактори розвитку особистісного акме. Внутрішні умови досягнення людиною акме. Я-концепція, її сутність. Практика розробки Акмеограмм. Порівняння двох культур (европ. і сх.) При розробці Я-концепції.
  2. Теоретико-методологічні підстави та концептуальні підходи в діагностиці
    соціокультурних системах, де під розвитком розуміється природний, еволюційний, поетапний процес, пов'язаний з виробленням соціокультурних зразків діяльності та взаємодії, який забезпечує найкращі в порівнянні з попередньою фазою умови функціонування в динамічно мінливих зовнішніх умовах. Гідність даного підходу. Діагностичні об'єкти - динамічні соціокультурні
  3. Генотипические аспекти
    типологією, поклавши в основу класифікації три комплексу ознак. На цій підставі виділено три психофізіологічних типу. Перший з них отримав назву вісцеротоніков, другий - соматотонік і третій - церебротонікі. Крім зазначених можна також відзначити психологічну класифікацію з основними типами екстравертів і інтраверт. Найбільш широко у нас в країні в даний час використовується
  4. Характеристика валеології як науки. Основні завдання валеології
    соціокультурного розвитку та збереження здоров'я людини в умовах впливу на нього мінливих умов зовнішнього і внутрішнього середовища. Передбачається, що наука про здоров'я повинна бути інтегральною, що розвивається на стику біології, генетики, медицини, педагогіки, психології та інших наук Валеологія має свій предмет, методи, об'єкт, цілі і завдання. Проте, слід визначити загальні основи
  5. Структура рефлексивно-акмеологічного підходу до розвитку професійної майстерності
    соціокультурного буття людини? 2. Які науково-методологічні орієнтації акмеології? 3. Які зв'язку акмеології з суспільними науками? 4. Які зв'язку акмеології з людинознавства? 5. Які зв'язку акмеології з загальною психологією і психологією розвитку? 6. Які зв'язку акмеології з конфліктологією? 7. Яка структура рефлексивно-акмеологічного підходу? 8. Яке
  6. Вивчення процесу оволодіння людиною професією
    типологій людини як індивіда, особистості, суб'єкта діяльності та індивідуальності на щаблі зрілості і найбільш поширені варіанти досягнення або недосягнення людиною вершини в своєму розвитку на цьому ступені. Але однією констатації істоти цих фактів буде недостатньо, якщо надалі не буде простежено переконливо вписана в різні життєві контексти "логіка наживання" тієї чи
  7. Особистість як суб'єкт життєвого шляху
    типологію за двома підставами; одним з них, так само як у нашій типології, була активність, іншим - не час (як в типології В.І.Ковалева), а спосіб інтеракції, який він назвав "соціальним інтересом". Нарешті, життєвої здатністю є здатність до організації часу життя, що виявляється не тільки в життєвій перспективі, а й ряді інших форм: у співвідношенні послідовності -
  8. Типологія стилів
    життєвого шляху , розробкою понять суб'єкта діяльності, спілкування, спільної діяльності. Серед різноманітних підходів, що сформувалися в 40-50 роках минулого століття, можна виділити кілька методологічно і методично найбільш послідовних, в "активі" яких є численні публікації. Хронологічно першим напрямком можна вважати "стилі життя" (поведінки, активності,
  9. "Акме" громадянськості як вершина громадянської зрілості особистості професіонала
    соціокультурного феномену в цілому. "Ступінь бажаної зрілості "особистості, кажучи словами А.АДеркача, - є" багатовимірне стан людини, яка хоч і охоплює значний по тимчасовій протяжності етап його життя, але завжди реально показує, наскільки він відбувся як громадянин, як професіонал-діяч, як бідна чи багата своїми зв'язками з навколишньою дійсністю особистість "1.
  10. Військова акмеологія
    типологію, виділяє такі рівні методології: 1. Філософської методології: 2. Методології загальнонаукових принципів дослідження; 3. Конкретно -наукової методології; 4. Методик і технік дослідження. Рівень філософської методології. Тут головною є проблема образу людини як цілісного феномена з макрохарактеристик індивіда, суб'єкта діяльності, особистості та
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...