ГоловнаПсихологіяГендерна психологія
« Попередня Наступна »
Михайлова Е.Л.. "Я у себе одна", або Веретено Василини, 2003 - перейти до змісту підручника

А ЩАСТЯ БУЛО ТАК МОЖЛИВО ...

Коли одні двері щастя закривається, відкривається інша, але ми часто не помічаємо її, втупившись поглядом у зачинені двері.

Хелен Келлер, глухоніма американська письменниця



На цьому ми вичерпали "музичні теми", які зв'язуються з щастям традиційно або навіть не зовсім традиційно. Решта зовсім поруч, ми всі їх знаємо, але чомусь "жіноче щастя" в своєму побутовому, розмовному значенні їх не включає. Можливо, неспроста.

На одній з жіночих груп молода мама двох симпатичних дітей і дружина вельми гідного чоловіка Ксенія поставила питання так:

- Все, що прийнято вважати жіночим щастям, у мене є . Тільки тут можу зізнатися, що відчайдушно не вистачає іншого. Якогось стану душі, який мені знайоме по минулому житті, але вже багато років мене не відвідувало. Без нього я перетворююся на побутову техніку, і це лякає.

- Ксенія, давай спробуємо зазирнути в це стан душі. Де воно могло б тебе відвідати?

- У мого робочого столу. Я раніше, до дітей, займалася дизайном. Мій матеріал - шкіра. Я прямо бачу ці різнокольорові клаптики, інструменти ... Це було таке щастя!

- Давай посидимо за твоїм робочим столом (тут ми швиденько її позначаємо) і послухаємо, що відбувається всередині: думки, почуття ...

- Перше, що спадає, - це фізичне відчуття. Я на своєму місці, мені легко дихається, мої очі широко відкриті, руки поки просто перебирають матеріал, але в будь-яку секунду готові заробити. Як ніби самі, з натхнення. Усередині все готово до руху, маленький імпульс - і вперед. Я жива. Вся, цілком. Це місце ... Тут не просто добре, це більше.

"Особлива стан душі", яке прозвучало в монолозі Ксенії, здалося настільки важливим, що ми задумалися про те, де для різних учасниць групи це місце, де "не просто добре", де відчуваєш себе настільки живий і справжньою. Ми розуміли, що мова може йти і не про конкретне місце - наша умовна вигородка вже придбала символічний зміст особливого, що не побутового простору. І різні жінки - молоді і не дуже - сідали на цей стілець і згадували вголос ті заняття, які для них пов'язані з цим особливим переживанням. Там було те, що стороння назвав би "захопленнями", - і те, що стороння взагалі б не потрудився назвати, але ми-то сторонній не були, ми були допущені до "особливого стану душі", і душа надавала нам честь, втілюючи свої переживання в слова. І звичайно, було зрозуміло, що словами все не висловити. "Входів" в особливий простір виявилося безліч, "партнерами" в цьому стані були найрізноманітніші справи, предмети і істоти.

Комп'ютер. Мольберт. Білий аркуш паперу. Кінь. Кухонний стіл з набирає чинності тестом. Двоє онуків, чотирьох і шести років, ступають по лижні перед своєю бабусею. Гірська стежка. Флейта. Оберемок квітів, які можуть стати букетом, композицією. Листи, які пишуться далекому одному. Чорна волога земля, яка очікує посіву. Танець-імпровізація босоніж в порожній квартирі. Казка для маленької дочки, яка народжується тут же, з голови.

Дуже просто. Нічого видатного - серед них не було ні балерин, ні поетес, ні впадають у транс духовідіц. Вони говорили про ці прості справах, як ніби видавали секрет. Секрет відомий, але секретом бути від того не перестає. Вхід в інше царство, в Країну чудес, так уже повелося, лежить зовсім близько: коров'яче вухо і кроляча нора. Вхід в особливий стан душі не охороняється, за нього не конкурують, його не пристало пов'язувати зі щастям, - а між тим воно саме тут ближче, ніж деінде. "Двері" виявилися абсолютно різними, саме ж стан - впізнається усіма і не потребує того, щоб його "пробували на зуб". Справжнє, справжнє - як удар серця.

І без нього, справді, ні любов, ні сім'я, ні робота не володіють тим змістом, тією радістю, які роблять їх дійсно важливими частинами нашого життя. Деякі називають його "творчістю", хоча слово це небезпечне - майже як "любов" або "щастя". Імпульс, вогник, рух, який змушує створювати - або не примушує, бо якщо ця пружинка є, вона знайде, до чого прикластися.

Виховання дітей для багатьох жінок стає справжньою пригодою, воістину справою творчим, з усіма пристрастями, розчаруваннями, здогадками, осяяннями, які властиві будь-якій творчості. І тоді відбувається щось важливе: сама мама змінюється, переростає просту - і таку зрозумілу - потреба "бути потрібною"; в ній зріють зерна мудрості і інтуїції, які дадуть їй сили і для наступного життєвого циклу. Робота може бути точно таким же полем для творчості: вміння придумати, реалізувати, вчасно захопитися і вчасно охолонути, досвід завершення і "відпускання" готового результату залишаються всередині, що б не сталося з самою роботою як "місцем", організацією.

Навіть прості - зовсім прості - справи життя набувають зовсім іншого забарвлення, інший сенс ... Жінки, які люблять і вміють готувати і отримують від цього справжнє задоволення, радіють можливості спекти ось такий-то неймовірний пиріг або засолити по рідкісному рецептом гриби, може, і не називають це "творчістю", але всі симптоми-то в наявності! Блиск в очах, кілька прискорене дихання, повна зосередженість, майже транс; радісне збудження, видих творця в кінці. Предмет, можливо, не піднесений; кроляча норка, коров'яче вухо ... Все це буде з'їдено через дві години, про що тут взагалі говорити? Про процес. Про стан, яке перетворює тягомотину життєзабезпечення в осмислене справу, додає красу і завершеність ось цього моменту її єдиною життя: "Світло сенсу нам розігріває щі і воду кип'ятить в тазу для прання, інакше, мов камінь з пращі, душа летить з вогнепальної дірки". Один мудрий чоловік - сам, до слова, прекрасний кулінар - казав колись: "Життя складається з тисяч нецікавих справ. Просто їх робити - важко, нудно. Значить, потрібно додати якогось інтересу для себе, експерименту, інтриги. Зробити не сто відсотків, а сто п'ять - щоб п'ять були чарівними, несподіваними, чіпляли за живе. І ці п'ять вивезуть ті сто ". Прикрашаючи свій будинок і придумуючи нову гру з дітьми, поєднуючи слова або кольору, знаходячи дотепне рішення проблеми на роботі або створюючи щось у своєму саду, ми торкаємося до дуже сильного джерела, який одночасно знаходиться всередині і поза нас, - хтось же запалив цей вогник?

Нашими руками, очима, мовою, танцюючим або народжують тілом з миром говорить сила, яка і менше, і більше нас самих. При всій різниці предметів і мов ясно одне: це нежітейское, непобутових простір (навіть якщо мова йде про пиріг); це місце, де нас відвідують підказки і припущення, як краще зробити, які невідомо звідки взялися. Це місце і час повної зосередженості, коли можна забути про те, скільки тобі років, як ти виглядаєш, чи добре ти сьогодні з ранку себе почуваєш, місце, де яскраво і сильно циркулює якась особлива енергія.

У такий момент нам, звичайно, важливо, щоб вийшло, щоб був результат. Але важливо не тільки це. І те, як природно - немов сам собою - лягає по руці інструмент, будь то кисть або секатор; і те, як нічого навколо не існує - не хочеться в цей момент ні на побачення, ні в магазин, нікуди, а хочеться бути саме тут , навіть потрібно бути саме тут, природно бути саме тут, - дає дивовижне переживання цілісності. Це я - і це не тільки я. Може бути, щось більше, ніж я. Може бути, навіть відчувають почуття - тільки камені в цій короні, тільки кольорові нитки в цьому гобелені.

"Люди слова" докладно описали процес своєї творчості - їм і карти в руки, їм сам Бог велів словами це добре описувати. Багато говорили, що у них буває відчуття, ніби їх рукою щось рухає, що вони відчувають себе чи то музичним інструментом, чи то вітрилом. Деякі з них були людьми досить скромними і не приписували своєї особистості якихось унікальних властивостей, не вважали себе обраними, не говорили вголос про божественне початку, яке присутнє в цей момент. А проте особливий стан припускає, що присутній хтось і хтось вдихнув - назвемо ми це музами, Богом або якось інакше. Нам всім, і нас безумовна більшість, знайомий цей момент Відвідини, і ми знаємо, що його теж не можна зловити за хвіст, посадити в клітку, зафіксувати і привласнити. Можна тільки створити умови у своєму житті для того, щоб це траплялося частіше. Але і в такому випадку нам ніхто нічого не обіцяв і не гарантував. Важлива відмінність ось такого творчого жіночого начала від усіх традиційних джерел "простого жіночого щастя" в тому, що це початок саме знаходить собі додаток. Якщо це існує як здатність, як можливість, то воно знайде форму, притягнуться і обставини, і люди, і матеріал - все буде.

Десь поруч завжди є великі і непідвладні ніяким життєвим колотнеч джерела щастя: природа і мистецтво. Саме по собі споглядання прекрасної картини або слухання чудової музики не замінює ні людських відносин, ні житейського успіху. І проте, якщо поритися в пам'яті, згадати по-справжньому щасливі моменти свого життя - ті, в які можна було сказати собі "так, зараз я щаслива", то поряд з поглядом в очі коханого, поруч з посмішкою дитини, поруч із вищим балом за складний іспит обов'язково згадається переживання музики, поезії, живопису і вже точно - переживання природи.

Цією "природою" може бути що-небудь зовсім дике, коли рано вранці входиш в озеро, над яким тягнеться ранковий туман, і пливеш повільно, відчуваючи, як туман осідає на волоссі, і ось на берег виходить з лісу косуля ... І ти бачиш одночасно воду і небо, відчуваєш тіло і струеніе води, бачиш, як блищить каре око, як б'ється жилка на стрункій шиї і як гойдається зачеплена звіром гілка за секунду до галасливого стрибка назад у гущавину. У цей момент світ єдиний, точно так само, як в момент творчості, і неважливо, скільки тобі років, одружена ти чи ні, які в тебе є або будуть хвороби, удачі, втрати. Це момент внутрішньої єдності, цілісності - його, як і будь-яке інше щастя, не можна зберегти, але питання про те, чи щастя це, не виникає.

А може бути, це якась зовсім інша природа? Штучна, паркові: піняться які-небудь кучеряві троянди зовсім в іншій країні з більш м'яким кліматом і більш мирними звичаями, відкидають мереживну тінь вікові дерева, грають на стриженої оксамитовому газоні безтурботні собаки ... І все це чомусь відчувається як укол в серце - майже як той укол, який ми відчуваємо, коли в серці потрапляє стріла амура. І відчуття любові, і того, що світ прекрасний, раз можуть бути такі троянди, буває настільки пронизливим, що знову-таки питання, чи щастя це, не виникає - повний переживання питань не задає. Ось воно, зараз, з цим ударом серця.

І дуже близько, поряд з радістю і повним переживанням прекрасного, рукотворного і нерукотворного, існує спілкування. Коли про все це - повний захват! - Ще можна і поговорити. Одна з відмінностей ось такого спілкування від побутового - на жаль, найчастіше від сімейного - полягає в тому, що воно не має практичної мети. Вдома і на роботі ми найчастіше обговорюємо щось, вирішуємо проблеми, а не спілкуємося. У широкому сенсі наше спілкування ділове, коли заклопотано - добре якщо ще і з задоволенням, з гумором - ми говоримо ввечері про те, що потрібно зробити завтра, або про те, як ми будемо проводити відпустку. Це спілкування для якоїсь мети, для прийняття рішень. У нього є результат, є і критерії ефективності: за мінімальний час - максимум інформації і рішень. Всі по справі. "Справою" може бути хоч застуда дитини, хоч сьогоднішній вечерю, хоч прийом на роботу нового прес-секретаря.

Спілкування дружнє цієї мети позбавлене. Ми розмовляємо, говоримо і слухаємо, намагаючись виразити себе і почути, як інша людина, наприклад старовинна подруга або приятель, теж виражає себе. Ми цінуємо те, як ця людина це робить, а наш співрозмовник цінує те, як це робимо ми. Нам цікаво. Можуть бути присутні другі і треті "плани", підтексти. Можуть існувати й спільні справи: десь там, поза рамками конкретної розмови. Нас може зв'язувати серцева прихильність, чи то минула, чи то майбутня, чи то справжня, але при цьому нам ще й просто цікаво. Нам подобається стежити за ходом асоціацій, за тим, як думка робить свої повороти. Ми віримо і не сумніваємося, що і те, як ми думаємо і відчуваємо, теж цікаво.

У дружніх відносинах важливо буває й інше: мова може йти про допомогу, про підтримку, про те, щоб вислухати в горі чи порадити. Тоді ці відносини перевіряються на істинність, міцність. Можливість же "просто поговорити" не пов'язана з такими - майже кровними - узами дружби. Вона повітряна, у ній більше необов'язкового. Навіть з людиною досить випадковим знаходиться загальна нота, загальний тон, і надовго зберігається відчуття справжньої розмови, інтересу. У той момент, коли ми підхоплюємо мелодію і думка або нашу мелодію і думка підхоплює інший голос, ми разом творимо цю розмову. Результат цієї творчості не призначений для показу або тим більше продажу, але процес - прекрасний.

Таке спілкування зовсім не обов'язково - і важливо. Жіночій душі воно дуже потрібно, без нього вона чахне. Жанр "розмови про все на світі" йде корінням в юність, коли так сильна потреба в слухачі. Кому можна "сказати все" в п'ятнадцять? Кращою подрузі, і тільки їй. Розмови - годинами. Те хихикають, то обидві хмурніють, то замовкають, йдуть у себе - і потроху вчаться виражати і описувати словами почуття і відносини. Задають вічні питання: що є доля? Боягузтво чи самогубство? Краще любити чи бути коханою? І тут же - про те, що носять, кого з ким разом "бачили", як правильно нафарбувати вії, з ким із хлопчиків що було і чого не було. Ось коли виникають знамениті жіночі розмови про все на світі, які дратують чоловіків і у п'ятнадцять, і в п'ятдесят і названі ними "розмовами ні про що". У такого спілкування свою синтаксис, свої підтексти. Це - не обмін інформацією, швидше вже мелодія. Контакт важливіше змісту, процес важливіший висновків. У розмові з хорошою подругою або приятелем ні "неважливого" і "нецікавого", і ніхто не назве ваше вчорашнє поганий настрій "нісенітницею". Це дуже щасливі моменти, і вони цілком виразно відливають синім блиском - як то пір'їнка ...

  Одного разу мені довелося переглядати матеріали досліджень, головним завданням яких було виділення провідних факторів у поданні про щастя чоловіків і жінок. Все це було викладено цілком академічною мовою, засноване на численних і досить коректно проведених опитуваннях, коли люди різного віку і статі описували переживання щастя у своєму житті. Таблиці, статистика, очікувані результати ... Ну-с, що там з "простим чоловічим щастям"? Як і належить - соціальний успіх, визнання. А що ж сказали жінки?

  Коли конкретні відповіді були узагальнені та проаналізовані, самими "вагомими" виявилися два джерела. Перший - це можливість відчути себе частиною чогось більшого, ніж ти сама. Коли я прочитала ці рядки звіту, у мене в голові щось "клацнуло" і картинки різних історій поєдналися. І молода мати трьох малюків, повністю розчиняється в грі з ними, в часі "зараз" ... і жінка, сідає за інструмент, щоб зіграти ноктюрн ... і прикусив губу в пошуках потрібного слова, вирази або думки ... і виходить на світанку в свій сад - небо, яблуні, трава під ногами - як би вдихати цей мить, розчиняється в ньому ... і та, яка третій годину поспіль розписує великодні яйця ввечері Чистого четверга, - вони всі щасливі. Вони всі знаходяться в центральній точці переживання своєї єдності з чимось, що більше. Забувають себе. Належать. Поглинені - але, що важливо, не назавжди.

  Діти в будь-яку хвилину зажадають іншого уваги - гострого і без жодних ознак "благорозчиненням". Ноктюрн передували нудні репетиції. Рукопис доведеться редагувати і правити, сад - полоти, а до і після будь-якого свята бувають будні. І це теж добре.

  Так, а в якості другого "фактора жіночого щастя" була згадана можливість "висловлювати свій досвід словами". Розмовляти, розмовляти. Не обговорювати питання, не проводити нараду зі своїм сімейством, а саме виражати себе словами. Ось так все виявилося просто і несподівано. І цілком незалежно від того - тих, - кого традиційно вважають "держателями акцій" цього самого щастя.

  Люди зі світу стійких міфів - ті ж хлопці з телебачення - сприймали ці відомості як щось не те щоб сенсаційне, але безумовно епатуюча: не може бути. Жінки повинні бути щасливі не так! Історія про Люсю К., яка на зло "коханому" переспала з п'ятьма його друзями - здається, навіть в один день - давно нікого шокувати не може. Історія про тещу, отбівшую зятя у дочки, теж. Дівчиною, оскальпірованного подружку із заздрості до кучерям останньої, теж нікого не здивуєш. А ці суто академічні байки чомусь людей сучасних і "без комплексів" сильно збентежили: ніби не Люся К., а вони самі, що називається, не тим давали. Думаю, а чи не поговорити про це на найближчій жіночій групі? (Про щастя, зрозуміло, а не про сумні нинішніх "володарів дум".)

  І одна темпераментна лікар-нарколог сказала: "Ви знаєте, не дивує: ну, звичайно, це так, а як же інакше?" І десять інших дуже різних жінок, що знаходяться в абсолютно різних професійних, сімейних та особистих ситуаціях, знизали плечима, похитали головами і сказали: "Ну так, звичайно. Ми-то це знаємо. Не питання ".

  А говорили ми потім зовсім не про те, "так" це або "не так", а про дуже важливою для всіх присутніх проблемі: до якої міри, на який час ставати "частиною чогось більшого", розчинятися в цьому "більшому" для нас добре, а коли це стає ризикованим і може повести до втрати кордонів власної особистості. А оскільки та група була тривалою, а заняття - останнім, заодно підбивали підсумки і своєї майже річної роботи. Один вислів здається мені прямо пов'язаних з темою: "Для мене цей рік був, можливо, першим у моєму житті досвідом таких відносин, коли можна співпереживати, симпатизувати, навіть любити - але не вторгатися, не претендувати. Не жерти іншої людини і не живити своєю кров'ю. Я вперше за свої майже сорок років зрозуміла різницю між "бути поруч" і "злипнутися в ком". І, до речі про пташок, я щаслива от від цього відчуття різниці: я тепер знаю, що можна бути разом, і це не загрожує втратою себе; і можна бути окремо, і це не означає, що тебе ніхто не любить. А взагалі - добре бути жінкою. Стільки можливостей бути щасливою ... "

  Ну так, звичайно: можливостей час від часу відчувати зовсім різне, але тим не менш явне щастя набагато більше, ніж прийнято вважати. Ці можливості навколо весь час, їх дуже багато, вони одночасно всередині нас і в світі. Звичайно, вони будуть різними залежно від того, двадцять тобі років, сорок чи шістдесят, але це можливості. І в якийсь період, на якомусь циклі життя для нас найголовнішим буде любити чоловіка або народжувати дитину. Але - в тому ж віці! - Для іншої жінки це може бути авторський проект або те, що вона відчуває як свою місію, "справа життя". І теж не назавжди. Статистика не допомагає вирішити проблеми нашої єдиної життя - "як у інших" щастя не буває, воно буває "як у себе". Завершується якийсь цикл, вирішуються його завдання - те, що вчора було важливо і становило сенс життя, чомусь перестає бути таким важливим: душа шукає інших цілей. Зазвичай у цей період ми переживаємо кризу, і якщо знаходимо інші цілі, то нове, у що варто вкладати себе, то входимо в новий цикл - і він теж, на щастя, не останній.

  Мені хочеться поділитися спогадом про один розмові з дуже-дуже літньою жінкою. Їй, напевно, було років вісімдесят. Її щастя, звичайно, дуже відрізнялося від мого, тому у нас вийшов філософський спір. Я пам'ятаю його з усією виразністю, так, як ніби це було вчора, хоча пройшло вже досить багато років. Ми розмовляли про рослини, і та старенька з ясними-ясними блакитними очима і обвітреній шкірою - така буває у людей, які багато возяться в саду, - говорила дуже високі слова про радощі цієї роботи, про щастя бачити ранньою весною, як сад прокидається, і укладати його спати пізно восени. Я слухала її з задоволенням і інтересом, хоча в той момент мене набагато більше займало здоров'я мого трирічного дитини, обставини кар'єри та інші важкі питання іншого віку. Вона відчула, що моє уваги не повністю з нею, посміхнулася і сказала:

  - Ось доживете до моїх років і зрозумієте, що нічого краще цього немає на світі, зовсім нічого.

  - Але дозвольте, - сказала я, - а як же діти?

  - Діти, - сказала вона, - але ж ми їх називаємо "квітами" життя саме тоді, коли вони хороші, люблячі, ніжні, а вони ж такими бувають не завжди ...

  - Добре, - сказала я, кілька сторопівши, - а любов, творчість, робота?

  - А вам в саду мало любові, роботи і творчості? Де ж більше?

  - Стривайте, стривайте, ну а Бог?

  - Так адже люди рай садом собі і представляють, - відповіла вона.

  Мені було нічого додати, нічого заперечити, всі мої аргументи були повністю вичерпані. Розповідаю цю історію не для того, щоб погодитися з чудовою бабусею-філософом, і не для того, щоб їй заперечити. Ми не знаємо, що для кожної нас буде щастям через десять, двадцять, тридцять років, але воно можливе й тоді. Інше - таке, до якого доростемо і яке зможемо прийняти і дізнатися в обличчя. Для того щоб нагадати і вам і собі цю очевидну істину, я дозволила собі потривожити пам'ять тієї чудесної старої жінки. І тому посаду "фахівця з жіночого щастя" залишиться вакантною, кому вона потрібна?

  Хай вже кожна в міру свого розуміння розбирається з цим ... ну, якого, кажуть, на світі немає, але є спокій і воля ... 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "А щастя було так можливо ..."
  1.  Від автора
      Шановний молодий колега! Дозвольте представитися: я - автор. Предмет, який ми будемо з вами вивчати, стоїть на стику двох наук - медицини і педагогіки, а називається «Основи здорового способу життя і перша медична допомога». Медицина - це область науки і практики, яка спрямована на збереження і зміцнення здоров'я людей, на попередження і лікування хвороб. Педагогіка -
  2.  Є. М. Малишева. Ми хочемо дитину. 100% вагітність!, 2009

  3.  Роль психолога в совр.об-ве
      Психологія стала в сучасному світі не тільки популярною галуззю знання, але і поширеною сферою професійної діяльності фахівців-психологів. Коли до психолога приходить людина, поведінка якого позбавило його здатності вести щасливе життя, він зобов'язаний йому допомогти змінити свої помилкові погляди на життя. Психолог повинен допомогти йому знайти нові погляди, погляди, краще
  4.  Чи можна виключити ендобронхіальна інтубацію, якщо SaO2 становить 93%?
      Ні. Якби кровотік в обох легень залишався однаковим, то венозна домішка теоретично зросла б до 50% і призвела до важкої гіпоксемії і дуже вираженого зниження насичення гемоглобіну. На щастя, гипоксическая вазокон-стрікція є потужним компенсаторним механізмом, який зменшує кровотік через невентильовані легке і знижує величину очікуваної венозної домішки. У реальності,
  5.  Замість висновку
      Якщо Ви прочитали цю книгу, то «Висновок» Вам не потрібно. Ви самі його вже зробили. Якщо ж Ви з тих людей, хто як Олександр Македонський, заглядає в кінець книги і вирішує чи читати її, то для Вас - кілька рядків. Щоб читачеві по-своєму зрозуміти цю книгу, її треба прочитати. Не обов'язково читати підряд, спочатку. Почати читання можна з будь глави. Навіть з будь-якого невеликого розділу. Виберіть
  6.  М.Я Мудров в роки свого навчання
      Ім'я цього видатного медика знайоме кожному в медичних колах, саме Матвій Мудров став родоначальником вітчизняної терапевтичної школи. Життя Матвія Яковича була насиченою і цікавою, до останніх днів він продовжував вивчати хвороби, які тяжіють людство і створювати праці для нащадків. Батько рано привчив Матвія до грамоти і на все життя прищепив любов до книги. Навчив і
  7.  Повії війни
      Придбання чеченки свободи і влади, невластивих звичаям, може бути пагубним для їх моралі. У чеченському народі до кожної жінки ставляться з благоговінням, повагою. Вона, можна сказати, наділена святістю в очах чоловіків і дітей. Після будь-якої війни в зруйнованій країні, в зубожілому народі ознакою розрухи стає проституція. Але дикою і потворної виглядає вона в Чечні. Вірно
  8.  Бронхоскопія
      Питання місцевої анестезії та анестезії зрошенням при фібробронхоскопії розглянуті в гл. 5. Ригидную бронхоскопію, яку застосовують для видалення сторонніх тіл і дилатації трахеї, виконують під загальною анестезією. Складність полягає в тому, що під час ригидной бронхоскопії анестезіолог "ділить" дихальні шляхи з хірургом; на щастя, процедура зазвичай не займає більше 5-10 хв. Після стандартної
  9.  Захист мозку
      Частота неврологічних ускладнень після І К досягає 40%. На щастя, в більшості випадків вони являють собою оборотні психоневрологічні розлади (від слабовираженних пізнавальних PI інтелектуальних змін до делірію та органічних мозкових синдромів). Більш серйозні ускладнення - інсульти - зустрічаються значно рідше (в 2-5% випадків). Фактори ризику неврологічних
  10.  Однолегочной вентиляція
      Навмисне коллабірованіе легкого полегшує хірургічні маніпуляції, проте вельми ускладнює анестезію. У спавшемся легкому немає вентиляції, але зберігається перфузія, що викликає значне шунтування крові (шунт складає 20-30%). Змішування неоксігеніро-ванной крові з вишерасположенного спавшегося легкого і оксігенірованноп крові з нижче розташованого вентильованого легкого
  11.  Висновок
      На сьогоднішній день народжуваність в світі дуже висока в країнах: Індія, Китай. Ці країни з перенаселенням і питання про планування сім'ї тут стоїть дуже гостро. У Росії відзначається низька народжуваність, а аборти перевищили народжуваність в 2 рази. У минулому році в Санкт-Петербурзі відбулося пологів 34.5 тисячі, абортів більше 70 тис. на рік (близько 10 тис. - інфікованих абортів, 2 тис. абортів - по
  12.  Соціальна ситуація розвитку
      У юнацькому віці відбуваються істотні морфофункціональні зміни, завершуються процеси фізичного дозрівання людини. Життєдіяльність в юності ускладнюється: розширюється діапазон соціальних ролей та інтересів, з'являється все більше дорослих ролей з відповідною їм заходом самостійності і відповідальності. На цей вік припадає багато критичних соціальних
  13.  Психологія інтимних відносин
      Процес гармонізації статевих відносин у подружньому житті вимагає знання не тільки вікових особливостей статевої активності, але й специфіки чоловічої та жіночої сексуальності. Так, всупереч уявній стійкості статевого функціонування жінки, було відзначено, що її сексуальність відрізняється підвищеною вибірковістю і більшої крихкістю в найбільш інтимних, внутрішніх механізмах. До
  14.  Молодший шкільний вік (7 - 10 років)
      Молодший шкільний вік - це особливий період у житті дитини, який виділився історично порівняно недавно. Його не було у дітей, які взагалі не відвідували школу, його не було і у тих дітей, для яких початкова школа була першою і останньою сходинкою освіти. Поява цього віку пов'язане з введенням системи загального і обов'язкового повного і неповного середнього
© medbib.in.ua - Медична Бібліотека