загрузка...
« Попередня Наступна »

Реальність соціального простору

Соціальним простором слід назвати всю матеріальну і духовну сторону людського буття поряд з спілкуванням, людськими діяльностями і системою прав і обов'язків. Сюди слід було б віднести всі реальності існування людини. Однак ми виділимо і спеціально розглянемо самостійні реальності предметного світу, образно-знакових систем і природи, що є цілком правомірним.

Далі предметом нашого обговорення будуть такі реальності соціального простору, як спілкування, різноманіття людських діяльностей, а також реальність обов'язків і прав людини в суспільстві.

Спілкування - взаємні зносини людей. У вітчизняній психології спілкування розглядається як один з видів діяльності.

Людина занурений в соціум, який забезпечує його життєдіяльність і розвиток через спілкування з собі подібними. Це підтримка здійснюється за рахунок стабільності системи комунікацій в спільності і «стабільності системи особистісних за формою існування, суспільних за природою відносин або взаємин, що реалізуються в спілкуванні» 40.

Зміст відносин і взаємин відображено насамперед у мові, в мовному знаку. Мовний знак являє собою знаряддя спілкування, засіб пізнання і ядро ??особистісного сенсу для людини.

Як знаряддя спілкування мова підтримує рівновагу в соціальних відносинах людей, реалізуючи соціальні потреби останніх у оволодінні значимої для всіх інформацією.

У той же час мова є засобом пізнання - обмінюючись словами, люди обмінюються значеннями і смислами. Значення-змістовна сторона язика4 '. Система словесних знаків, що утворюють мову, виступає у значеннях, зрозумілих носіям мови і відповідних конкретному історичному моменту його розвитку.

У логіці, логічній семантиці та науку про мову як синонім «значення» вживається термін «сенс». Сенс служить для позначення того розумового змісту, тієї інформації, яка зв'язується з конкретним мовним вираженням, що є власним ім'ям предмета. Ім'я - вираз мови, що означає предмет (власне ім'я) або безліч предметів (загальне ім'я).

Поняття «сенс» крім філософії, логіки і мовознавства використовується в психології в контексті обговорення особистісного сенсу.

Мова як ядро ??особистісного сенсу надає особливу значимість подібної і знаковою системам кожної окремої людини. Маючи безліч значень і соціально значущих смислів, кожен знак несе для окремої людини свій індивідуальний сенс, який утворюється завдяки індивідуальному досвіду входження в реальність соціального простору, завдяки складним індивідуальним асоціаціям та індивідуальним інтегративним зв'язкам, що виникають в корі головного мозку. Про співвідношення значень і особистісних смислів в контексті діяльності людини і мотивів, її спонукають, писав ще А. Н. Леонтьєв: «На відміну від значень особистісні смисли ... не мають свого «над індивідуального», свого «не психологічною» існування. Якщо зовнішня чуттєвість пов'язує у свідомості суб'єкта значення з реальністю об'єктивного світу, то особистісний сенс пов'язує їх з реальністю самої його життя в цьому світі, з її мотивами. Особистісний сенс і створює упередженість людської свідомості ».

Реальність соціального простору розвивається в процесі історичного руху людства: мова знаків стає все більш розгорнутої і все більш різноманітно відображає об'єктивну реальність системою, що визначає існування людини. Мовна система визначає характер спілкування людей, той контекст, що дозволяє спілкуватися представникам однієї мовної культури встановлювати значення і смисли слів, фраз і розуміти один одного.

Мова має свої особливості: 1) в індивідуально-психологічному існуванні, вираженому в особистісних сенсах; 2) в суб'єктивній труднощі передати стану, почуття і думки.

Психологічно, тобто в системі свідомості, значення існують через спілкування і різноманітні діяльності в руслі особистісного сенсу людини. Особистісний сенс-це суб'єктивне ставлення людини до того, що він висловлює за допомогою мовних знаків. «Втілення сенсу в значеннях-це глибоко інтимний, психологічно змістовний, аж ніяк не автоматично і одномоментно що відбувається процес».

Саме особистісні смисли, що трансформують знаки мови в індивідуальній свідомості, представляють людину як унікального носія мови. Спілкування стає тому не тільки акцією ком комунікації, не тільки діяльністю, пов'язаною з іншими видами діяльності, а й поетичної, творчою діяльністю, що приносить «радість спілкування» (Сент-Екзюпері) від сприйняття людиною нових значень і смислів, невідомих йому досі, з вуст іншої людини.

У неформальному спілкуванні можуть виникати моменти, коли людині важко висловити те, шануй йому здавалося цілком дозрілим, які мають певні мовні значення. «Важко підібрати слова»-зазвичай так називають стан, коли свідомість готова до оформлення виникаючих образів в слово, але в той же час людина відчуває труднощі реалізації своїх спонукань (згадаймо у Федора Тютчева: «Я слово забув, що я хотів сказати, і думка безтілесна в чертог тіней повернеться »). Буває і такий стан, коли підібрані і вимовлені слова усвідомлюються мовцем як «зовсім не ті». Згадаймо вірш Федора Тютчева «Silentium!».

... Як серця висловити себе? Другому як зрозуміти тебе? Чи зрозуміє він, чим ти живеш? Думка висловлена ??є брехня. Вибуху, обурила ключі,-Харчуйся ними - і мовчи! ..

Звичайно, цей вірш має свої значення і смисли, але в розширеному тлумаченні воно чудово підходить в якості ілюстрації обговорюваної проблеми.

Реальність соціального простору у сфері спілкування постає перед окремою людиною через унікальний комплекс втілень смислів в індивідуальному поєднанні значущих для нього значень, які представляють його в світі як, по-перше, особливого, відмінного від інших людини; по-друге, як людину, подібного іншим і тим самим здатного зрозуміти (або наблизитися до розуміння) загальнокультурних смислів та індивідуальних значень інших людей.

Реальність соціального простору освоюється також, коли людина в своєму індивідуальному розвитку проходить через випробування різними видами діяльності. Особливе значення знаходять діяльності, через які належить пройти людині від народження до дорослості.

Діяльності, що визначають входження дитини в людські реальності. У процесі історичного розвитку людини з синкретичної діяльності щодо створення найпростіших знарядь і наслідувального відтворення за зразком виділилися трудова та навчальна діяльності. Цим видам діяльності супроводжували ігрові дії, які, маючи біологічні передумови у фізичній активності розвиваються дитинчат і молодих людиноподібних предків і поступово змінюючись, стали являти собою ігрове відтворення відносин і символічних гарматних дій.

В індивідуальному онтогенезі сучасної людини суспільство являє йому можливість пройти шлях до дорослості та самовизначення через історично сформовані і прийняті сьогодні, як само собою зрозумілі, так звані провідні види діяльності. У онтогенезі для людини вони постають у такій черговості.

Ігрова діяльність. В ігровій діяльності (у розвиваючої її частини) відбуваються насамперед пошук предметів - заступників зображуваних предметів і символічне зображення предметних (гарматних і соотносящихся) дій, що демонструють характер відносин між людьми, і т.п. Ігрова діяльність тренує знакову функцію: заміщення знаками і знакові дії; вона виникає слідом за маніпулюванням і предметною діяльністю і стає умовою, що визначає психічний розвиток дитини. Ігрова діяльність сьогодні є предметом теоретичного і практичного її осягнення для організації умов розвитку дитини до школи.

Навчальна діяльність. Предметом навчальної діяльності є сама людина, яка прагне змінити себе. Коли первісна людина прагнула наслідувати свого одноплемінникові, що освоїв виробництво простого знаряддя, він навчався виробляти такі ж знаряддя, як його більш удачливий побратим.

Навчальна діяльність - це завжди роблення, зміна самого себе. Але для того щоб кожне нове покоління здійснювало ученье ефективно, у відповідності з новими досягненнями прогресу, знадобилася спеціальна категорія людей, що передає новому поколінню засоби навчання. Це - вчені, що розробляють теоретичні основи методів, сприяючих навчанню; методисти, емпірично перевіряючі ефективність методів; вчителя, що задають способи виконання розумових і практичних дій, що сприяють розвитку учнів.

Навчальна діяльність визначає потенційні зміни, що відбуваються у пізнавальній і особистісній сфері людини.

Трудова діяльність виникла як доцільна діяльність, завдяки якій відбувалося, відбувається і відбуватиметься освоєння природних і соціальних сил для задоволення історично сформованих потреб окремої людини і суспільства.

Трудова діяльність - визначальна сила суспільного розвитку; труд-основна форма життєдіяльності людського суспільства, вихідна умова людського буття. Саме завдяки створенню та збереженню знарядь людство виділилося з природи, сотворив рукотворний світ предметів - другу природу людського буття. Праця стала основою всіх сторін суспільного життя.

Трудова діяльність являє собою свідомо здійснюване вплив знаряддям на предмет праці, в результаті чого предмет праці перетворюється в результат праці.

Трудова діяльність спочатку була пов'язана з розвиваються свідомістю людини, яке зароджувалося і формувалося в праці, у взаєминах людей з приводу знарядь і предмета праці. У свідомості людини будувався якийсь образ результату праці і образ того, якими трудовими діями можна досягти цього результату. Виробництво і вживання знарядь праці становить «специфічну характерну рису людського процесу праці ...» 45.

Знаряддя праці являють собою штучні органи людини, через які він впливає на предмет праці. Водночас у формі і функціях знарядь і предметів праці втілені історично вироблені узагальнені способи трудових і предметних дій людей, виражені в знаках мови.

В сучасних умовах значно зріс ступінь опосередковане ™ взаємодії людини з предметом праці. У трудову діяльність, у всі її параметри проникає наука: в процес виробництва знарядь праці і предметів споживання, а також в організаційну культуру праці.

В організаційній культурі праці проявляються система відносин і умови існування трудового колективу, тобто те, що істотно зумовлює успіх функціонування та виживання організації (команди) в довгостроковій перспективі.

Носіями організаційної культури є люди. Однак у колективах з усталеною організаційною культурою остання як би відділяється від людей і стає атрибутом соціальної атмосфери колективу, яка робить активний вплив на його членів. Культура організації являє собою складну взаємодію філософії та ідеології управління, міфологію організації, ціннісні орієнтації, вірування, очікування і норми. Організаційна культура трудової діяльності існує в системі мовних знаків і в «дусі» команди, що відображають готовність останньої до розвитку, до прийняття символів, за допомогою яких ціннісні орієнтації «передаються» членам команди. Виробничі відносини, в які вступають люди, визначають характер їх трудової діяльності, характер спілкування з приводу змісту трудової діяльності, опосередковує стиль спілкування. Трудова діяльність орієнтована на кінцевий продукт, а також на отримання за працю грошового еквівалента. Але в самій трудовій діяльності закладені умови для саморозвитку людини. Кожна людина, включений мотиваційно в саму трудову діяльність, прагне бути професіоналом і творцем.

Таким чином, основні види діяльності людини-спілкування, гра, навчання, праця - складають реальність соціального простору.

Відносини людей у ??сфері спілкування, трудової діяльності, ученья та ігри опосередковані склалися в суспільстві правилами, які в соціумі представлені у вигляді обов'язків і прав.

Обов'язки ч права людини. Реальність соціального простору має організуючий поведінку людини, його образ думок і мотивів початок, яке виражається в системі обов'язків і прав. Кожна людина лише в тому випадку буде почувати себе досить захищеним в умовах реальності соціального простору, якщо він прийме за основу свого буття існуючу систему обов'язків і прав. Звичайно, значення обов'язків і прав володіють такою ж пульсуючою рухливістю в суспільній свідомості людей у ??процесі історії, як і всякі інші значення. Але в сфері індивідуальних смислів обов'язки і права можуть набувати ключові позиції для життєвих орієнтації людини.

Свого часу Ч. Дарвін писав: «Людина - суспільна тварина. Кожен погодиться з тим, що людина - суспільна тварина. Ми бачимо це в його нелюбові до самоти і в його прагненні до суспільства ... »46 Людина залежить від суспільства і не може обійтися без нього. Як у соціальної істоти, у людини сформувалося в його історичному розвитку могутнє почуття - регулятор його соціальної поведінки, воно резюмується в короткому, але могутнього слові «повинен», настільки повному високого значення. «Ми бачимо в ньому найблагородніше з усіх властивостей людини, що змушує його без найменшого коливання ризикувати своїм життям для ближнього, або після належного обговорення пожертвувати своїм життям для якої-небудь великої мети в силу одного тільки глибокого свідомості боргу або справедливості» 47. Тут Ч. Дарвін посилається на І. Канта, який писав: «Почуття обов'язку! Чудное поняття, чинне на душу допомогою захоплюючих доводів лестощів чи погроз, але однією силою нічим не прикрашений, непорушного закону і тому внушающее завжди повага, якщо і не завжди покірність ... »

  Соціальне якість людини-почуття обов'язку формувалося в процесі побудови ідеалів і реалізації соціального контролю.

  Ідеал - норма, якийсь образ того, як людина повинна проявляти себе в житті, щоб бути визнаним суспільством. Однак цей образ вельми сінкретічен, важко піддається вербальної конструкції. І. Кант у свій час висловлювався дуже виразно: «... Ми повинні, однак, визнати, що людський розум містить у собі не тільки ідеї, але й ідеали (курсив мій. - В. М.), які ... мають практичної силою (як регулятивні принципи) і лежать в основі можливості досконалості певних вчинків ... Доброчесність і разом з нею людська мудрість у всій їх чистоті - суть ідеї. Але мудрець (стоїків) є ідеал, тобто людина, яка існує тільки в думці, але який повністю збігається з ідеєю мудрості. Як ідея дає правила, так ідеал служить у такому випадку прообразом для повного визначення своїх копій; і у нас немає іншого мірила для наших вчинків, окрім поведінки цього божественного людини в нас, з яким ми порівнюємо себе, оцінюємо себе і завдяки цьому виправляємося, ніколи, однак, не будучи в змозі зрівнятися з ним. Хоча й не можна допустити об'єктивної реальності (існування) цих ідеалів, проте не можна на цій підставі вважати їх химерами: вони дають необхідне мірило розуму, який потребує понятті того, що у своєму роді абсолютно, щоб по ньому оцінювати і вимірювати ступінь і недоліки недосконалого »48. Людство при створенні та освоєнні реальності соціального простору через своїх мислителів завжди прагнуло створити моральний ідеал.

  Моральний ідеал-уявлення про загальної нормі, зразку людської поведінки і відносин між людьми. Моральний ідеал проростає і розвивається в тісному зв'язку з громадськими, політичними і естетичними ідеалами. У кожен історичний момент залежно від ідеології, що виникає в суспільстві, від напрямку руху суспільства моральний ідеал змінює свої відтінки. Однак загальнолюдські цінності, відпрацьовані у віках, залишаються в називной своєї частини незмінними. У індивідуальній свідомості людей вони виступають в почутті, званому совістю, визначають поведінку людини в повсякденному житті.

  Моральний ідеал орієнтований на велику кількість зовнішніх складових: закони, конституцію, обов'язки, непорушні для конкретної установи, де навчається або працює людина, правила співжиття в сім'ї, в громадських місцях і багато іншого. Водночас моральний ідеал має індивідуальну спрямованість в кожній окремій людині, знаходить для нього унікальний сенс.

  Реальність соціального простору - весь нерозривний комплекс знакових систем предметного і природного світу, а також людських відносин і цінностей. Саме в реальність людського буття як умова, що визначає індивідуальний розвиток і індивідуальну людську долю, входить кожна людина з моменту свого народження і перебуває в ній протягом свого земного життя. 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Реальність соціального простору"
  1.  ПРОБЛЕМА ОСОБИСТОСТІ В ВІЙСЬКОВОЇ ПСИХОЛОГІЇ
      На відміну від неорганічної природи живий організм безперервно взаємодіє з навколишнім середовищем. Його еволюція, починаючи від найпростішого організму і закінчуючи людиною - це зміна ускладнюються форм такої взаємодії. Живий організм без підтримує його існування зовнішнього середовища неможливий. Отже, без розуміння впливу середовища на організм не може бути зрозуміла природа психіки
  2.  Психологія у сфері соц. відносин
      Найважливішими областями наукових досліджень у соціальній психології є 1) соціальна психологія особистості, 2) соціальна психологія відносин та взаємодії, 3) соціальна психологія малих і 4) великих соціальних груп. Концепції та методи соціальної психології мають велике прикладне значення. Соціальна психологія в різноманітних прикладних питаннях стає однією з найбільш популярних
  3.  Стаття 60. Медико-соціальна експертиза
      1. Медико-соціальна експертиза проводиться з метою визначення потреб особи, яка оглядається в заходи соціального захисту, включаючи реабілітацію, федеральними установами медико-соціальної експертизи на основі оцінки обмежень життєдіяльності, викликаних стійким розладом функцій організму. 2. Медико-соціальна експертиза проводиться відповідно до законодавства Російської
  4.  Висновок
      Стрімкий розвиток зв'язків з громадськістю у вітчизняній охороні здоров'я останнім часом стає реальністю нашого життя. У зв'язку з процесами, що відбуваються в сучасному російському суспільстві, перетвореннями в економічній і соціальній сферах змінилися вимоги до управління організаціями як у державному, так і в приватному охороні здоров'я. Основними причинами
  5.  Реферат. Вимоги до оформлення кабінету психолога, 2010
      Введення Цілі і завдання кабінету Розташування кабінету психолога Організація простору в кабінеті психолога Організація робочого простору Дизайн кабінету Висновок Список
  6.  Даєш простір!
      Другий психологічний комплекс мінного синдрому - відчуття «оволодіння простором», що залишаються позаду. Почуття перемоги над ним, над Чечнею. Лавина вершників у минулі століття привласнювала, звичайно, не тільки простір землі. Не вбиті вороги ставали підданими прибульців або рабами. Домасо всім затишком, ще не розграбовані ордою, вже її власність. Те ж відчуття присвоєння простору
  7.  Специфічні особливості хімічної реальності як об'єкта діяльності
      Пізнати природу тих чи інших спеціальних здібностей - означає зрозуміти, які саме специфічні особливості об'єкта вкарбовуються в суб'єкті і як при цьому змінюються процесуально-результативні характеристики людини як цілісної системи. У параграфі розглядаються аргументи, які стверджують неможливість редукції хімії до фізики (Hoffmann, Laszlo, 1991; Курашов, 2009). Теоретичний
  8.  Внутрішньосудинна рідина
      Внутрішньосудинна рідина (плазма) відмежована ендотеліальної вистилки кровоносних судин. Більшість електролітів (в основному іони невеликого розміру) вільно проходять через ендотелій, чим пояснюється майже ідентичний електролітний склад плазми і інтерстиціальної рідини. Разом з тим щільні контакти ендотеліальних клітин перешкоджають виходу білків плазми за межі судинного русла.
  9.  Практична психологія та її особливості
      Практична психологія - психологія, орієнтована на запити широкого кола освічених людей, як мінімум - людей достатнього рівня культур. Розуміння природи реального об'єкта при роботі практичного психолога має спиратися не тільки на певний предметне уявлення, яке є в психологічній науці (або її області), а й на ту реальність, в яку включений цей об'єкт,
  10.  ОБЛІК ОСОБЛИВОСТЕЙ статево-рольових, ВІЙСЬКОВО-ВИДОВИЙ І ВІЙСЬКОВО-ПОЛОГОВОЇ ПСИХОЛОГІЇ В психологічного забезпечення БОЙОВИХ ДІЙ ВІЙСЬК
      Вплив психологічних факторів війни на учасників бойових дій здійснюється не безпосередньо, а опосередковується багатьма змінними. До числа найбільш значущих з них можна віднести статеві особливості військовослужбовців і приналежність їх до різних професійних груп. Суперечки про те, чи місце жінці на війні, сьогодні вже безглузді. Жінки в армії, в тому числі на полях
  11.  Стаття 8. Соціальна захищеність громадян у випадку втрати здоров'я
      Соціальна захищеність громадян у випадку втрати здоров'я забезпечується шляхом встановлення і реалізації правових, економічних, організаційних, медико-соціальних та інших заходів, що гарантують соціальне забезпечення, у тому числі за рахунок коштів обов'язкового соціального страхування, визначення потреби громадянина в соціальний захист відповідно до законодавства Російської Федерації, в
  12.  Психологічні гіпотези і реконструкції психологічної реальності при використанні експериментального методу
      Види психологічних гіпотез, що перевіряються в експерименті. Опис психологічних закономірностей на мові "змінних" і строгість причинно-наслідкових, або каузальних інтерпретацій як специфіка експериментального методу дослідження. Операционализация змінних. Проблема співвідношення емпіричних узагальнень і теоретичних інтерпретацій при аналізі експериментальних даних. Концептуальні
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...