ГоловнаПсихологіяВведення в професію «Психолог »
« Попередня Наступна »
Рита Л. Аткінсон, Річард С. Аткінсон, Едвард Е. Сміт, Деріл Дж. Бем, Сьюзен Нолен-Хоексема. Введення в психологію Частина 1, 2000 - перейти до змісту підручника

Розвиток моральних суджень

Крім вивчення розвитку дитячого мислення Піаже зацікавився тим, як розвиваються моральні судження дітей. Він вважав, що розуміння дітьми моральних правил і соціальних конвенцій повинне відповідати їх загальному рівню когнітивного розвитку. Перші свої теорії в цій області Піаже засновував на спостереженнях за тим, як діти різного віку грають в скляні кульки - тоді в Європі це було популярною грою багатьох дітей. Він питав їх, звідки взялися правила цієї гри, що вони означають і чому важливо дотримуватися їх. Виходячи з відповідей, Піаже дійшов висновку, що в розвитку розуміння правил дітьми існує 4 етапи. Перші два з них припадають на передопераційну стадію, яку ми обговорюємо в цьому розділі (Piaget, 1932/1965).

<Рис. Маленькі діти беруть участь в паралельній грі один з одним, але лише ставши старше, вони починають розуміти правила соціальної взаємодії.>

Перший етап виникає на початку передопераційної стадії, коли діти починають долучатися до символічної грі. На цьому етапі вони беруть участь у свого роду «паралельній грі» з іншими дітьми і загальними предметами, але без будь-якої соціальної організації. При цьому кожна дитина слід набору своєрідних правил, заснованих на власних приватних бажаннях. Наприклад, дитина може розсортувати кульки різного кольору за групами чи покатати по кімнаті великі кульки, а за ними - всі маленькі. Ці «правила» надають грі дитини деяку закономірність, але він часто їх змінює, і вони не служать ніяким колективним цілям начебто співробітництва або змагання.

На другому етапі подібного легковажному ставленню до правил настає раптовий кінець. Починаючи років з п'яти, у дитини розвивається почуття, що він зобов'язаний дотримуватися правил, які бачаться йому як абсолютний моральний імператив, спущений зверху яким-небудь авторитетом - може, Богом, а може, батьками. Правила постійні, священні і зміні не підлягають. Буквальне підпорядкування їм важливіше будь-якої людської причини їх змінити. Діти на цьому етапі, наприклад, відкидають пропозицію змінити положення лінії старту з тим, щоб це було зручно більш маленьким, яким теж хочеться пограти.

На цій стадії діти судять про вчинок більше за його наслідків, ніж по викликав його наміру. Піаже розповідав дітям історії з двох частин. В одній такій історії відбувалося наступне. Хлопчик розбив чашку, намагаючись поцупити потихеньку трохи варення, поки мами немає вдома; інший хлопчик нічого поганого не робив і ненароком розбив цілий піднос з чашками. «Хто з них був нехорошим хлопчиком?» - Запитував Піаже. Передопераційні діти в цих історіях визнавали нехорошим хлопчиком того, хто завдав найбільшої шкоди, незалежно від намірів чи мотивів, що стояли за вчинком.


На третій стадії морального розвитку діти починають розуміти, що деякі правила є соціальними конвенціями - спільними угодами, які можуть довільно встановлюватися або змінюватися, якщо всі з цим згодні. Моральний реалізм дітей на цій стадії втрачає силу: виносячи моральні судження, діти надають тепер велику вагу таким суб'єктивних міркувань, як наміри індивідуума, і розглядають покарання як результат рішення людей, а не як, неминуче божественне відплата.

Початок стадії формальних операцій збігається з четвертим, і останнім, етапом у розумінні дітьми моральних правил. Підлітки виявляють інтерес до вироблення правил навіть для тих ситуацій, з якими вони ніколи не зустрічалися. Для цієї стадії характерна ідеологічна форма морального мислення, яка охоплює велике коло соціальних питань, а не просто особисті та міжособистісні ситуації.

Американський психолог Лоуренс Кольберг продовжив роботу Піаже з морального мисленню, провівши експерименти на підлітках і дорослих (Kohlberg, 1976, 1969). Пред'являючи випробуваним моральні дилеми у формі розповіді, він хотів визначити, чи існують універсальні стадії у розвитку моральних суджень. В одному такому оповіданні, наприклад, людині потрібні ліки для вмираючої дружини, яке йому не по засобах, і він звертається до аптекаря з проханням продати ліки дешевше. Коли аптекар відмовляється, ця людина краде ліки. Піддослідних просять обговорити його вчинок.

Аналізуючи відповіді на кілька таких дилем, Кольберг прийшов до висновку, що в розвитку морального судження існує б стадій, що групуються в 3 рівня (табл. 3.2). Відповіді оцінювалися не по тому, визнаний чи вчинок правильним чи неправильним, а по тому, на яких міркуваннях грунтувалося рішення. Наприклад, якщо випробуваний погоджувався, що ця людина повинна була вкрасти ліки, тому що «Якщо ви дасте вашій дружині померти, це буде для вас нещастям», або не погоджувався, бо «Якщо ви украдете ліки, вас спіймають і посадять», він в обох випадках ставився до 1-й стадії, тому що оцінював дії людини як правильні чи неправильні, виходячи з передбачуваного покарання.



Таблиця 3.2.

Стадії морального мислення





Кольберг вважав, що моральне мислення розвивається з віком і проходить через ці стадії (Kohlberg, 1969).



Кольберг вважав, що всі діти перебувають на стадії 1 приблизно до 10 років, коли вони починають оцінювати дії по тому, що про них скажуть інші (рівень II). Більшість підлітків міркують на цьому рівні до 13 років.
Слідом за Піаже Кольберг стверджує, що тільки ті, хто досяг мислення, властивого стадії формальних операцій, здатні до такого абстрактного мислення, яке відповідає рівню III - постконвенциональной моралі. Вищий, 6-й етап передбачає, що людина формулює абстрактні етичні принципи і надалі дотримується їх, щоб уникнути самоосуду.

Кольберг пише, що серед його дорослих випробуваних менше 10 відсотків проявили «чітке принципове» мислення, характерне для 6-го етапу і иллюстрируемое наступним відповіддю 16-річного юнака на вищенаведену дилему: «За законами суспільства [ ця людина] був неправий, але за законами природи або Бога неправий був аптекар, а чоловік вчинив правильно. Людське життя правіше фінансової вигоди. Неважливо, хто вмирає, нехай навіть хтось зовсім сторонній, - людина зобов'язаний врятувати йому життя »(Kohlberg, 1969, р. 244).

Кольберг представив дані на користь того, що ця послідовність стадій дотримується у дітей декількох культур, включаючи Америку, Мексику, Тайвань і Туреччину (Colby et al., 1983; Nisan & Kohlberg, 1982). З іншого боку, є дані, що в різних ситуаціях люди користуються різними правилами і що ці стадії не йдуть послідовно (Kurtines & Greif, 1974). Цю теорію критикували також за «мужецентрічность», оскільки «маскулінний» тип абстрактного мислення, заснований на справедливість і право, ставиться в ній вища за моральною шкалою, ніж «фемінінний» тип мислення, заснований на турботи й уваги до оточуючих (Gilligan, 1982) . (Про маскулінності і фемінінності див. нижче в розділі про статеворольової поведінці. - Прим. Перекл.)

Затвердження Піаже, що діти не можуть провести розрізнення між соціальними конвенціями (правилами) і моральними приписами, також було поставлено під сумнів. В одному дослідженні дітям пред'являли список дій і просили вказати, які з цих дій є нехорошими, навіть якщо немає ніяких правил, що забороняють їх. Більшість дітей висловлювали думку, що брехати, красти, битися і вести себе егоїстично недобре, навіть якщо ці дії не переслідуються ніякими правилами. З іншого боку, вони не бачили нічого поганого в тому, якщо дитина на уроці буде жувати жувальну гумку, звертатися до вчителя тільки по імені, хлопчики будуть заходити в туалет для дівчаток або будуть їсти в їдальні руками - якщо тільки не будуть введені правила, що забороняють ці дії (Nuccli, 1981).
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Розвиток моральних суджень "
  1. діаліз і трансплантації нирок ДЛЯ ЛІКУВАННЯ ХВОРИХ З нирковою недостатністю
    Чарльз Б. Карпентер, Дж. Майкл Лазарус (Charles В. Carpenter, /. Michael Lazarus) В останні три десятиліття діаліз і трансплантація стали ефективними методами лікування, що продовжує життя страждаючим нирковою недостатністю хворим. Підхід до лікування при гострій нирковій недостатності відрізняється від підходу до лікування при хронічній нирковій недостатності через незворотного характеру
  2. аліментарний ТА МЕТАБОЛІЧНІ ХВОРОБИ НЕРВОВОЇ СИСТЕМИ
    М. Віктор, Дж . Б. Мартін (М. Victor, J. В. Martin) Дана глава присвячена широкому колу різноманітних набутих і вроджених неврологічних захворювань. Особливу увагу тут буде приділено придбаним захворювань, оскільки вони становлять істотну групу патологічних станів дорослих осіб та становлять великий інтерес як для терапевтів, так і для неврологів.
  3. Здоров'я та фактори, що його визначають
    Здається, що все дуже просто, - лікар обстежив пацієнта, отримав об'єктивні (і суб'єктивні) результати, зіставив з «еталоном» і зробив висновок: «Ви здорові» або «Ви хворі». Однак насправді все вкрай складно. Недарма кажуть, що «лікування - це мистецтво». Воно залежить не тільки від глибоких і всебічних знань лікаря, але не в останню чергу від його інтуїції. Судження лікаря
  4. СОЦІАЛЬНЕ ЗДОРОВ'Я
    Загальновідомо, що на здоров'я людини впливають не тільки ті чи інші люди, але й суспільство в цілому. Завдяки спеціально підібраним тестам ви зможете вивчити свої сильні і слабкі сторони, особливості взаємодії з іншими людьми. Ви дізнаєтеся, як зберегти і зміцнити здоров'я, як зробити більш здоровим наше суспільство. Такі поняття, як соціалізація, лідерство, гуманність,
  5. Емпатія. Проникливість. Егоцентризм
    Емпатія (грец. empathia - співпереживання) - осягнення емоційних станів іншої людини, здатність емоційно відгукуватися на переживання інших людей. Емпатія - це пізнання людиною внутрішнього світу інших людей, їх думок і почуттів, співпереживання і співчуття по відношенню до інших людей. Співчуття спонукає людину до допомоги іншому. Чим більш стійкі альтруїстичні мотиви,
  6. Діяльність Андрія Везалия в університеті
    Займаючи посаду професора анатомії і хірургії університету в Падуї, Везалий мав можливість реалізувати свої педагогічні ідеї і широко розгорнути наукові дослідження в анатомії. Без зволікань він почав ламати сформований до нього метод викладання анатомії. Перше завдання-одержати дозвіл робити розкриття трупів і домогтися регулярного надходження трупів страчених злочинців.
  7. Підготовка лікарів. Костянтин Щепін
    У другій половині XVIII в. в Росії було вже чимало лікарів - вітчизняних, «з природних росіян», які отримали освіту в госпітальних школах, але головним чином - таки приїхали з-за кордону. Зважаючи на це розширення масштабів підготовки вітчизняних лікарів і хірургів продовжувало залишатися однією з найбільш важливих завдань. У той же час не можна було забувати про прогрес медицини та хірургії, про
  8. Акцентуації характеру. Класифікації за Леонгарду, Личко. Типологічна характеристика. Медико-педагогічна корекція
    Акцентуації характеру - це крайні варіанти норми, при яких окремі риси характеру надмірно посилені, унаслідок чого виявляється виборча уразливість відносно певного роду психогенних впливів при добрій і навіть підвищеній стійкості до інших .. . Залежно від ступеня вираженості нами було виділено два ступені акцентуації характеру: явна і прихована (Особисто,
  9. Якість процесу, структури і результату в медицині
    Системний аналіз У наш час багато фахівців з управління охороною здоров'я в Росії погано знають споживачів, в т.ч. пацієнтів, платників податків та ін Знання і розуміння споживачів продукції (послуг) ЛПУ повинні купуватися в ході осмисленого діалогу з ними і інформація повинна проникати на всі рівні медичних установ, які прагнуть задовольнити потреби споживачів.
  10. Сучасний етап розвитку теорії експертних оцінок
    На переломі XIX-XX століть в охороні здоров'я США почався рух до підвищення медичних стандартів. У 1910 р. Авраам Флекснер узагальнив результати інспекційної поїздки по 163 американським і канадським медичним навчальним закладам. У своєму знаменитому «Доповіді Флекснера» він рекомендував закрити 124 медичні школи. Причина: погана матеріально-технічна база, відсутність фінансових коштів і
© medbib.in.ua - Медична Бібліотека