загрузка...
Патологічна фізіологія / Оториноларингологія / Організація системи охорони здоров'я / Онкологія / Неврологія і нейрохірургія / Спадкові, генні хвороби / Шкірні та венеричні хвороби / Історія медицини / Інфекційні захворювання / Імунологія та алергологія / Гематологія / Валеологія / Інтенсивна терапія , анестезіологія та реанімація, перша допомога / Гігієна і санепідконтроль / Кардіологія / Ветеринарія / Вірусологія / Внутрішні хвороби / Акушерство і гінекологія
« Попередня Наступна »

Розвиток медичних знань

Медицина великих цивілізацій доколумбової Америки була на рівні основних досягнень розвинутих рабовласницьких товариств стародавнього Сходу . По ряду положень вона порівнянна з медициною стародавньої Греції та стародавнього Риму, а в деяких відносинах навіть перевершувала сучасну їй медицину феодальної Європи.

Найбільш розвинуті уявлення про будову людського тел а на континенті були в ацтеків: вони мали кілька сот термінів для позначення частин людського тіла, значно більше, ніж знали древні-майя. Більшість дослідників пов'язує ці пізнання з традицією ритуальних жертвоприношень, коли у встановлені дні у великої кількості людей, принесених в жертву богам, розкривалася грудна клітка і виймалося серце. При цьому черепи жертв зберігалися: у столиці ацтеків. Теночтитлане поруч з храмом виявлена ??піраміда з 62000 людських черепів. (У майя людські жертвоприношення мали місце лише в постклассический період (з X в.) І у вкрай рідкісних випадках.)





Язичницькі релігії інків, ацтеків та інших народів були тісно пов'язані з вірою в життя після смерті . Це призвело до шанування мертвих, пишним ритуалам поховання знатних осіб і практиці бальзамування померлих.

Інки знали хімічні методи збереження трупів, які використовувалися при муміфікації померлих правителів і знатних людей. Техніка розтину в інків нагадує давньоєгипетську. Після вилучення нутрощів і мозку (часто через великий потиличний отвір) тіло оброблялося бальзамом толу, склад якого визначений завдяки успіхам сучасної хімії. У нього входили: перуанський бальзам, деревна смола, солі, алкалоїди, ментол, таннин, багато інших місцеві природні речовини. При похованні мумії надавалася поза сидячого людини. Її одягали в кращі одягу, загортали з головою в покривала і поміщали в спеціально побудовані будівлі з безліччю приміщень, у вириті під землею глибокі піщані печери (культура Паракас) або в природні високогірні печери, холодний і чисте повітря яких сприяв збереженню трупів. Разом з муміями хоронили речі, якими людина користувався за життя, вважаючи, що вони будуть необхідні йому і після смерті. У міфології інків існував особливий бог - покровитель трупів-Тотем Варі. Під час свят мумії правителів (інків) виносили на головну площу, одягали в дорогі одягу та завішували золотим і срібним зброєю. На думку дослідників, винос мумій іноді супроводжувався поширенням продуктів гниття, що призводило до масових захворювань.

Мумії аборигенів виявлені також на території Центральної та Північної Америки: в Долині мумій (штат Кентуккі, США), в Печері мумій (штат Арізона, США) і т. д. Вивчення поховань-майя та ацтеків показало, що в звичаї цих народів входило навмисне зміна окремих частин тіла у певних верств суспільства: загострення верхніх зубів, інкрустація зубів нефритом, обсидіаном, яшмой (рис. 103) і золотом, зміна форми черепа, проколювання носової перегородки, мочки вуха, мови та інших членів (в цілях жертовних кровотеч). Поняття краси у майя включало плоский лоб, витягнутий череп і косоокість. У зв'язку з цим відразу після народження голову дитини закріплювали між двома дошками, а на лоб між очей вішали помітну намистину.



Причинами хвороб вважалися особливості календарного року, погані вчинки і гріхи, невчинення жертвоприношень, позаземні і магічні сили, які не залежать від людини. Ацтеки, наприклад, вважали, що хвороби ніг, виразки та застуди насилає бог дощу Тлалок, а майя пов'язували лихоманки, жовтяниці, криваву блювоту і геморой з мавпами, яких вважали своїми предками. Поряд з цим визнавалися і цілком природні причини захворювань, пов'язані з життям самого хворого.
трусы женские хлопок


Мали майя і певні уявлення про зараження від хворої людини. У дійшли до нас кодексах є описи масових заразних хвороб. Так, падіння держави Тула пояснювалося масовим захворюванням, що характеризується кривавою блювотою і проносом. Одна з хвороб, що супроводжувалася лихоманкою, згодом отримала назву малярія (лат. malaria, від ісп. Mal aires - поганий, повітря).

Для позначення різних хворобливих станів існувало безліч назв (понад 200), що значно перевищувало число аналогічних термінів, були до того часу (період конкісти) у Західній Європі. Так, у мові майя були слова для позначення хвороб зубів, глотки, станів нетравлення їжі і різної кислотності шлунка, запору, різних видів проносу (пронос з кров'ю; проноси, подібні з дизентерійними і холерними і т. п.), пульсуючого болю в кишечнику , кишкової і ниркової колік, гортанного і бронхіального кашлю, нежитю, запалення носоглотки, дифтерії, сухот, задишки, асциту, серцевого нападу, різних видів кровотеч, хворобливого сечовипускання і гематурії і т. п. Майя розрізняли кілька видів гарячкових станів і шкірних захворювань. . При сифілісі визначали первинний шанкр, бубон та інші шкірні прояви. Для позначення нервових хвороб і душевних станів також були спеціальні терміни (які відповідають сучасним поняттям: параліч лицьового нерва, геміплегія, втрата свідомості, епілепсія, галюцинації, меланхолія, божевілля та ін.)

Наші знання про медичне словнику майя в значній мірі поповнилися після відкриття радянського вченого Ю. В. Кнорозова, який розшифрував ієрогліфічний писемність майя.

Лікарська загоїтись на континенті було тісно пов'язане з магією, проте по суті своїй воно грунтувалося на багатовіковому емпіричному досвіді народів. Лікуванням хвороб займалися жерці і народні лікарі. Ацтеки називали їх ти-сітл (ticitl). У стародавньому Перу існувало ціле плем'я цілителів - колеуальа, які лікували правителів-інків. Секрети свого мистецтва вони зберігали всередині племені.

Про досягнення традиційної перуанської медицини писав інка Гарсіласо де ла Вега. У своїй «Історії держави інків» він повідомляє про застосування кровопускань і промиванні шлунку місцевими проносними і блювотними засобами, вигнанні глистів та очищенні дієтою, лікуванні ран і зміцненні ясен, а також про дієвому ефекті трави matecllu, додаток якої виліковував гострі запальні захворювання очей та в Протягом двох діб розчиняло більмо.

Медицина доколумбової Америки розташовувала багатющим арсеналом лікарських засобів рослинного походження, більшість з яких не було відомо в Східній півкулі.

На думку деяких учених, ацтекські врачеватели знали близько 3000 лікарських рослин.

Створені ними сади лікарських рослин вразили іспанських конкістадорів (Західна Європа того часу ще не знала 'аптекарських садів і городів). У кодексі Бадіа (кн. X і XI) у спеціальних розділах про трави описано 251 лікувальну рослину і приведено 185 кольорових малюнків. Сьогодні багато-з них вивчені і введені в світову медичну практику. Це іпекакуана і наперстянка, кора хінного і гуаякового дерев, наркотичні засоби, перуанський бальзам, листя коки і багато інших ліків. Однак більшість з них залишаються невідомими сучасній науці.

Високого рівня на континенті досягло мистецтво пологової допомоги та лікування жіночих хвороб. На думку більшості дослідників, ацтекська медицина в цій області не поступалася сучасної їй європейської.

Допомоги породіллі в даколумбовой Америці займалися жінки, які вже народжували. Вони користувалися загальною повагою і запрошувалися в сім'ю відразу ж після укладення шлюбу, для того щоб дати необхідні поради з гігієни і правилам поведінки під час вагітності. За кілька місяців до пологів вагітної влаштовували парову баню, під час якої обмацували живіт, визначали положення плоду і при необхідності виправляли його.
При появі перших ознак пологів породіллю мили в лазні, давали їй ліки саса-уактлі для запобігання розривів і напували соками, настоями і відварами рослин, які сприяли обезболиванию і стимуляції пологів. Народжували стоячи на четвереньках або сидячи навпочіпки. Як правило, породіллі допомагали дві жінки: одна підтримувала її ззаду, а інша брала новонародженої дитини. Годування дітей грудьми починали з 2-3 дня після народження і продовжували іноді до 3-4 років (для стимуляції виділення молока застосовували спеціальні медичні рослини).

При патологічних пологах застосовували ембріотомію. Достовірних відомостей про прижиттєвої операції кесаревого розтину в ацтеків немає.

Лікування жіночих хворобливий було дуже ефективним завдяки численним лікарських засобів, які готувалися з місцевих рослин, мінералів і частин тварин із суворим дотриманням їх дози. Деякі засоби медицини до-Колумбовой Америки використовуються сьогодні в акушерсько-гінекологічній практиці. Однак більшість з них невідомо сучасній науці. Зокрема, це стосується засобів контрацепції та регуляції вагітності. Так, якщо жінка сучасного індіанського племені Бразилії вирішує утриматися від дітонародження, вона випиває настоянку з відомої їй місцевої трави, після чого перестає народжувати; може пройти кілька років, і, якщо вона знову захоче народити дитину, вона відшукує іншу траву, яка знімає ефект першої . Таємниця про ці травах строго зберігається всередині племені і передається в усній традиції з покоління в покоління.

В області оперативного лікування найбільших успіхів досягли інки і їх попередники превнкі (культура Паракас). Лікарі інків успішно лікували рани і переломи, застосовуючи «шини» з пір'я великих птахів; здійснювали операції ампутації верхніх і нижніх кінцівок, виробляли трепанації черепів. Сліди трепанації зберегли 2% копалин черепів, виявлених в районах рр.. Куско і Паракас. Трепанаціонное отвори, частіше в області фронтальної і парієтальної кісток, мали, як правило, квадратну або полігональну форму (див. рис. 5) і в ряді випадків покривалися золотими пластинами. Тверда мозкова оболонка, як правило, не ушкоджувалася. Близько 70% оперованих видужувало, про що свідчить утворення кісткової мозолі по краях операційного отвору. Кропітке вивчення трепанували черепів вченими Перу, Франції, США та інших країн показало, що трепанації проводилися не тільки в ритуальних, але і в лікувальних цілях (при пораненнях і травматичних пошкодженнях черепа, запальних процесах в кістковій тканині, сифилитических виразках і т. д.) .

Хірургічні інструменти для трепанації - туми виготовлялися з обсидіану, золота, срібла, міді.



Золотий туми індіанського хірурга

"Шовний матеріал також був незвичайним і часто запозичувався у природи. Так, бразильські індіанці зближували краї рани і підносили до них великих мурах з сильними щелепами . Коли мураха захоплював щелепами краї рани, тулуб його відсікали, а голову залишали в рані до повного-загоєння; кількість використовуваних мурах залежало від розмірів рани. При цьому мав місце подвійний ефект: механічне зближення країв рани і її знезараження за рахунок мурашиної кислоти, про існуванні та дії якої індіанці тоді ще не знали. Знеболювання, як вважають, було загальним і досягалося застосуванням настою трав, що володіють наркотичним ефектом, соків кактусів та інших рослин; їх соки і настої діяли протягом декількох діб (що вразило іспанських конкістадорів XVI в. , прибулих з Європи, ще не знайомої з знеболенням).



Чорна блекота

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Розвиток медичних знань"
  1. Інфекційні захворювання. Введення.
    Уявлення про заразність таких хвороб, як чума, холера, віспа і багато інших, а також припущення про живу природу заразного початку, що передається від хворого здоровому, існувало ще у стародавніх народів. Епідемія чуми 1347-1352 рр.., відома в історії під назвою « чорної смерті », ще більше зміцнила таке подання. Особливо звертало на себе увагу контактна поширення
  2. С. М. Марчукова. Медицина в дзеркалі історії, 2003
    Книга розповідає про виникненні та розвитку медичних знань, про сприйняття здоров'я і благополуччя людини в культурах країн Стародавнього Сходу, античного світу, європейського середньовіччя і Відродження. Докладно розглянуті особливості медицини Стародавнього Єгипту, Китаю, Індії та Тибету, багато уваги приділено викладу основ грецької та римської медицини та її зв'язку з грецькою філософією, розповіді
  3. РОСЛИННІ ЛІКИ І ОТРУТИ
    Міфи країн Стародавнього Сходу оповідають про те, що з одних і тих же рослин можна отримати і ліки, і отрути . Наприклад, індійські міфи розповідають, що коли боги отримували напій безсмертя - амриту, вони наситили цей напій соками цілющих рослин. Однак після того, як був отриманий напій безсмертя і бог океану виніс його в чаші, океан наповнився сильною отрутою, який загрожував отруїти
  4. МЕДИЧНІ СОЧИНЕНИЯ арабами
    VII-VIII ст. - час виникнення ісламу і арабських завоювань. У першій половині VIII в. до числа територій, завойованих арабами, увійшли Єгипет, Сирія , Іудея, Месопотамія і Персія. Тут існували культурні центри та громади, в яких займалися перекладами праць античних авторів, а також школи з викладанням богослов'я, грецької мови і світських наук, у тому числі медицини. Перекладачі
  5.  Заняття 2 МЕДИЦИНА СТАРОДАВНЬОГО СВІТУ
      Питання до обговорення: 1. Медицина Стародавнього Сходу. Лікування в Стародавній Месопотамії. Розвиток медичних знань в Шумері, Вавилонії і Ассирії. Стародавній Єгипет - загальна характеристика, джерела. Лікування і гігієнічна культура стародавнього Єгипту. Передача медичних знань. Особливості медичного та санітарного справи в Індії. Древнекитайская медицина. 2. Лікування в Стародавній Греції.
  6.  Реферат. Медицина народів Америки до і після Конкісти, 2010
      Історія Джерела з історії та медицині Розвиток емпіричних знань Розвиток медичних знань Організація медичної справи
  7.  ЛІКУВАННЯ
      Лікування гіпертонічної хвороби становить серйозну проблему, ще дуже далеку до свого вирішення. У міру розвитку медичної науки, постійно змінюються підходи до терапії цього стану, кінцеві цілі лікування, створюються нові прогресивні революційні лікарські засоби з надзвичайно складними механізмами корекції АТ. У багатьох країнах світу були прийняті федеральні
  8.  2. ЗМІСТ ДИСЦИПЛІНИ
      Мікробіологія та імунологія відносяться до числа наук, знання яких необхідно кожному лікарю та медичному працівнику, так як вони вирішують самі і сприяють вирішенню багатьох медичних проблем. Тому викладання цих дисциплін має зайняти гідне місце в системі навчання студентів у медичних вищих навчальних закладах. З переходом на нову багаторівневу систему медичного
  9.  Якість життя гінекологічних хворих
      В останні роки в медичній літературі все частіше вживається такий термін, як «якість життя». Відповідно до визначення ВООЗ (1976), здоров'я характеризується «станом повного фізичного, психічного і соціального благополуччя, а не тільки відсутність хвороб або фізичних дефектів». Якість же життя, за загальноприйнятим визначенням, представляє собою інтегральну характеристику
  10.  Бронхіальна астма
      Бронхіальна астма (БА) - «хронічне захворювання, основою якого є запальний процес в дихальних шляхах за участю різноманітних клітинних елементів, включаючи гладкі клітини, еозинофіли і Т-лімфоцити. У схильних осіб цей процес призводить до розвитку генералізованої бронхіальної обструкції різного ступеня вираженості, повністю або частково оборотною спонтанно або під
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...