загрузка...
« Попередня Наступна »

Психолого-педагогічна культура командира корабельного підрозділу

Кадри грамотних, високопідготовлених і умілих керівників потрібні у всіх областях людської діяльності. Але особливу роль вони відіграють у Збройних Силах, де вся система керівництва знизу до верху заснована на високому центризм і единоначалии. Військове єдиноначальність тим і характерно, що воно грунтується не тільки на найсуворішої, чітко позначеної ієрархії всіх посадових категорій військовослужбовців з беззастережним підпорядкуванням молодших категорій старшим за посадою та званням, а й на поширенні цієї ієрархії на повсякденне, позаслужбову область життя і побуту військовослужбовців. Командир-единоначальник несе повну відповідальність за стан озброєння та бойової техніки, за організацію служби та військову дисципліну в підрозділі, за спеціальну підготовку кожного підлеглого і відпрацювання спільних дій у складі відділень, команд і підрозділи. У нього великі права і складні обов'язки в галузі соціальної діяльності з формування сприятливих для служби відносин і взаємин серед підлеглих, створенню в підрозділі необхідного морально-психологічного клімату, по їх військовому вихованню і професійного навчання. У ст. 87 Корабельного статуту записано: «Командири (начальники) несуть відповідальність за організацію і керівництво виховною роботою. Виховання особового складу є пріоритетним видом службової діяльності кожного командира (начальника) »[36, с. 39].

Підкреслюючи цю суто службову складову службової діяльності командира як військового начальника, необхідно мати на увазі її суспільно-керівну та педагогічну сторону. Як військовий начальник командир підрозділу є представником влади, наділеним відповідними правами та обов'язками. У той же час він є і громадським організатором, і педагогом-вихователем. Він виховує підлеглих не тільки тоді, коли керує їх діяльністю при виконанні ними службових обов'язків, а й у повсякденному, буденному житті. Він задає тон усього життя підрозділу, із нього беруть приклад, до кожного його слова прислухаються з підвищеною увагою, всім його вчинкам надається особливе значення. При цьому важливо підкреслити, що відокремити один від одного командні, виховні та організаційні обов'язки офіцера практично неможливо.

І, тим не менш, при черговій стажуванні випускників інституту на посаді командира підрозділу була зроблена спроба визначення за часом виконання обов'язків командиром підрозділу як керівника бойової діяльністю підлеглих і як педагога-вихователя. Дослідження проводилося в процесі відпрацювання підводним човном курсових завдань і в поході, при виконанні завдань бойової служби.

При відпрацюванні підводним човном курсових завдань у базі службовий час командира підрозділу розподілялося таким чином:

? керівництво особовим складом підрозділу при виконанні корабельного розпорядку дня - 15%;

? виконання добового плану бойової підготовки у процесі общекорабельних заходів (огляд і проворачивание зброї та технічних засобів, общекорабельних заняття, тренування, спільні навчання) - 36%;

? організація та приватне проведення занять, тренувань і приватних навчань - 25%;

? організація самопідготовки з вивчення спеціальності і контроль за її проведенням - 10% +1.

У тривалому плаванні службовий час командира корабельного підрозділу розподіляється з урахуванням таких основних особливостей:

По-перше, саме поняття неслужбовою часу на кораблі в поході найвищою мірою умовно, оскільки фактично весь особовий склад у будь-який час доби перебуває на службі. Навіть під час відпочинку моряки не можуть вийти за рамки корабельних правил.

По-друге, в поході змінюється характер викладацької діяльності командира підрозділу, так як він не тільки навчає підлеглих, а разом з ними фактично керує бойовою технікою і зброєю, забезпечуючи задану боєготовність. У поході змінюються форми і методи навчально-виховного процесу: основна роль належить не занять та тренувань, а підвищенню бойової майстерності шляхом вдосконалення практичної діяльності корабельних фахівців під керівництвом командирів підрозділів. У цих умовах їх педагогічна діяльність набуває характеру педагогів-наставників, навчальних в основному особистим прикладом, контролем і високою вимогливістю.

З урахуванням цих особливостей розподіл службового часу командира корабельного підрозділу як педагога набуває наступні показники:

? керівництво особовим складом з виконання корабельного розпорядку дня - 5%;

? виконання добового плану бойової підготовки - 15%;

? навчання підлеглих у процесі експлуатації бойової техніки та зброї - 75%;

? організація самопідготовки щодо вдосконалення бойової майстерності - 5%.

Таким чином, проведеним дослідженням підтверджено встановлене практичним шляхом положення про те, що командир підрозділу як единоначальник в той же час є педагогом-вихователем. Причому в міру ускладнення бойової техніки і зброї значення цієї його обов'язки постійно зростає. Тому в діяльності командира підрозділу великого значення набуває його педагогічна культура.

Під педагогічною культурою корабельного офіцера розуміється синтез психолого-педагогічного мислення, відповідних знань, умінь і навичок, які з конкретних діях і вчинках, на певному рівні емоційно-вольової виразності, які у взаємозв'язку з високорозвиненими якостями особистості дозволяють ефективно вирішувати навчально-виховні завдання і керувати підлеглими в процесі службової діяльності (рис. 77).



Психолого-педагогічна культура визначає виконання офіцером своїх службових обов'язків в процесі командно-управлінської та навчально-виховної діяльності (рис. 78). Її сутність полягає у формуванні необхідних для кожного педагога знань, умінь і навичок, розвитку педагогічного мислення і морально-бойових командирських якостей особистості. Вона грунтується на моральності офіцера, його вихованості, умінні контролювати себе, будувати свою поведінку відповідно до норм і правил моралі і військових статутів. У концентрованому вигляді вона проявляється в духовному образі офіцера. Іншими словами, психолого-педагогічна культура офіцера є найважливішою складовою частиною внутрішньої психічної основи, що визначає його духовність.

Розглядаючи психолого-педагогічну культуру через призму духовного обличчя, необхідно підкреслити, що в сучасних умовах ця проблема набула вирішальне значення. Стан духу військ, духовність воїна - це альфа і омега всієї навчально-виховної роботи у Збройних Силах. Мається на увазі вся система військового навчання і виховання з формування у особового складу морально-бойових особистісних якостей. При такому розумінні духовності вона представляється похідною від психічної діяльності людини. Тому головне для офіцера - розібратися, перш за все, в основних особливості своєї внутрішньої психічної реальності, що є «механізмом» засвоєння особистістю соціального, духовного та історичного досвіду, прикладеного до своєї конкретної службової діяльності.

Але в той же час необхідно мати на увазі, що абсолютне визнання вирішального значення внутрішньої психічної діяльності може призвести до недооцінки початкової соціальності людини в його природної обумовленості. Вся справа в тому, що сама природна обумовленість людини передбачає орієнтацію не тільки на свій внутрішній світ, але і на ту трансцендентну субстанцію, в якій він живе і трудиться і яка впливає на нього всією потужністю стихійного і цілеспрямованого впливу. Мається на увазі найширша надбудова ідеологічних, філософських, релігійних поглядів і трактувань сучасних подій та умов діяльності, яка обрушується на людину засобами масової інформації та спеціально організованої навчально-виховної системою.



Рис. 78.

Роль психолого-педагогічної культури офіцера

у виконанні ним своїх службових обов'язків





У цих умовах будь-який керівник, у тому числі і військовий начальник, зможе надійно виконати роль вихователя тільки в силу своєї компетентності.

Не можна забувати про те, що будь-яка людина, в свою чергу, є також якоїсь трансцендентної субстанцією. Отже, формування його духовного вигляду здійснюється в складних умовах внутрішньої суперечливості, яка характеризується виникненням різних установок, ціннісних орієнтацій, мотивів. Тому свідоме ставлення до своєї власної духовності є свідченням особистої психолого-педагогічної культури, яка грунтується на розумному поєднанні суспільних та індивідуальних життєвих цінностей. На думку більшості військових керівників, які займаються навчанням і вихованням особового складу, особливо командирів, офіцерів-вихователів, військових психологів, таке поєднання найбільшою мірою забезпечується ідеєю патріотизму.

Для офіцера патріотизм є показником його особистісних якостей, духовного обличчя і психолого-педагогічної культури, тому що саме поняття «патріотизм» поєднується з вищим рівнем розвитку особистості, особливо в соціально-духовному і моральному змісті. Патріотизм виступає в єдності духовності, громадянськості та соціальної активності особистості. Отже, патріот - це соціально активний громадянин, що відрізняється високою духовністю. У духовності офіцера виявляється його психолого-педагогічна культура, типовими складовими частинами якої є інтелігентність, благородство моральної мотивації, вірність військовому обов'язку. Саме з цих особистісним рисам судять про офіцера як командира-єдиноначальників і воспитателе підлеглих. Ці риси свідчать про його моральної зрілості та патріотичної визначеності.

Найважливішим свідченням психолого-педагогічної культури офіцера є його професіоналізм. Будь офіцер як командир-единоначальник оцінюється, перш за все, як фахівець, майстер своєї справи. Сучасний розвиток технічної оснащеності Військово-Морського Флоту призвело до значного ускладнення функціональних обов'язків в управлінні корабельним підрозділом. Цим обумовлено постійне зростання ролі професійних знань, умінь і навичок. Але в силу прискорення науково-технічного прогресу ця роль зростає і для пересічних корабельних спеціалістів - матросів і старшин.

Сьогодні в області професійної діяльності на кораблях виявляються дві тенденції:

1. Впровадження на кораблі нових технічних засобів та озброєння, з одного боку, ускладнює управлінську діяльність командира підрозділу, з іншого - висуває підвищені вимоги до професійної підготовки рядових фахівців, піднімаючи її на рівень, близький до фахівців старшинського та офіцерського складу. Зближення цих рівнів по-новому ставить проблему особистісних взаємин у колективах підрозділів, наближаючи їх до взаємин не тільки начальників і підлеглих, але «колег» з професійної діяльності. У цих умовах управлінська діяльність командира підрозділу, яка грунтується на авторитеті влади, доповнюється його авторитетом фахівця-професіонала.

2. На підготовку фахівців істотний вплив надає об'єктивний процес погіршення професійного рівня рядових фахівців, що зумовлено зміною ставлення суспільства до обов'язкової військової служби і прагненням до її скорочення за часом. Ця тенденція вимагає від командира підрозділу посилення уваги до навчання особового складу за спеціальністю, формуванню у підлеглих професійних знань, умінь і навичок для безаварійної експлуатації технічних засобів.
трусы женские хлопок


Обидві ці тенденції позначаються на способах і прийомах керівної та навчально-виховної діяльності. Разом з тим, вони певним чином впливають на ставлення офіцера до службі, на виконання ним своїх обов'язків, а отже, і на його психічний стан, моральну стійкість. Таким чином, професійна підготовленість набуває величезну моральну значимість як умови активності особистості та її свободи. Тільки спираючись на свою професійну підготовленість, офіцер може затвердити себе як особистість і проявити всю силу своїх особистісних якостей: інтелігентність, вихованість, тактовність, благородство.

Але професіоналізм офіцера лише тоді набуває необхідну для військового керівника спрямованість, коли він грунтується на високій моральності. Професійні знання, уміння і навички, позбавлені цієї основи можуть набувати рис аморальності. Так, на кораблі з'являються офіцери - прекрасні фахівці, професіонали своєї справи, але загальнокультурний рівень яких залишає бажати кращого. Вважаючи себе неперевершеним фахівцем, такий офіцер, найчастіше, проявляє зарозумілість, чванливість, невихованість.

У процесі дослідження оцінка командирів корабельного підрозділи як викладачів, навчальних і виховують своїх підлеглих, здійснювалася за їх інтелектуальному рівню, емоційності і вольовим якостям. Методика оцінки полягала в тому, що їх прояв у навчально-виховному процесі враховувалося з позиції гармонії один з одним. Порушення гармонії свідчило про недостатню психолого-педагогічній культурі офіцера. Конкретні недоліки виявлялися, в основному, в наступному:

? заняття проводяться на високому професійному рівні, продемонстровано глибоке знання досліджуваної дисципліни (високий інтелект), але особисте ставлення офіцера до теми заняття не виражено (слабке емоційне супровід) - як викладач офіцер характеризується байдужо-споглядальним ставленням до навчання підлеглих;

  ? заняття проводяться на високому інтелектуальному рівні, але при слабкій вимогливості до навчаються - недоліки у вольовому регулюванні навчального процесу;

  ? на заняттях офіцер не стриманий, занадто експансивний - слабка самодисципліна офіцера;

  ? на заняттях проявляється висока вимогливість, але професійний рівень навчального процесу низький - офіцер формаліст, буквоїд, зануда;

  ? висока вимогливість на заняттях при слабкій емоційності процесу викладання свідчить про переважання жорсткого, формального ставлення до оточуючих.

  Інтелект офіцера, зігрітий теплом благородних почуттів і спирається на сильну волю, дозволяє проникати своїм мисленням у саму сутність подій і явищ викладацької діяльності, правильно оцінювати дії підлеглих, вміло їх навчати і виховувати. Гнучке мислення, що базується на глибоких моральних переконаннях і міцних професійних знаннях, зміцнює психологічну стійкість, підвищує психолого-педагогічну культуру офіцера. Такий офіцер ніколи не буде кричати на підлеглих, погрожувати їм, принижувати їх людську гідність. І навпаки, офіцери з мисленням, обмеженим вузьким колом безпосередньої професійної діяльності, духовно бідні, безкрилі, морально відособлені. У складних умовах викладацької діяльності вони, найчастіше, не знаходять гідного виходу зі скрутного становища (губляться, виявляють елементарну нездатність) або, навпаки, опираються, намагаються вирішити складну педагогічну ситуацію звичним командно-наказовим способом. І в тому і в іншому випадках офіцер демонструє свою педагогічну неспроможність.

  Висока психолого-педагогічна культура командира підрозділу базується на розвиненому інтелекті, гнучкому мисленні, глибоких і міцних професійних знаннях, уміннях і навичках, стійких моральних переконаннях і контрольованих емоційно-вольових процесах. Вона створює міцну основу для успішного керівництва підлеглими, їх навчанню і вихованню, організації служби в підрозділі відповідно до вимог корабельного статуту.

  Об'єктивним показником психолого-педагогічної культури офіцера є його діяльність з навчання і виховання підлеглих:

  ? планування бойової, спеціальної та загальної підготовки;

  ? організація та проведення занять за фахом;

  ? проведення тренувань і практичного відпрацювання підлеглих з управління зброєю і технічними засобами;

  ? керівництво підлеглими при проведенні общекорабельних заходів: огляду та провертання зброї та технічних засобів, загальних і приватних навчань і тренувань, заходів по боротьбі за живучість і т. п.

  Але так як ця діяльність охоплює досить широке коло обов'язків офіцера, то судити по ній про рівень його психолого-педагогічної культури важко. Дослідження показало, що абсолютна більшість командирів корабельних підрозділів володіють достатніми знаннями і можуть методично правильно організовувати і проводити заняття з підлеглими за спеціальною, бойової та загальній підготовці. Але багато хто з них мають шкідливі звички в поведінці, у побуті, в ділових і побутових взаєминах. Тому оцінка психолого-педагогічної культури офіцера, як і будь-якого іншого педагога, можлива тільки з урахуванням всієї системи відносин, поведінки та діяльності. Основне значення при цьому має єдність внутрішнього змісту дій і вчинків людини з їх зовнішнім проявом, єдності слова і діла. Важливо не те, як офіцер розуміє проблему і як він вчить підлеглих, а як він насправді втілює проповідує істини у своїй поведінці, у конкретних діях і вчинках. У цьому полягає основа моральності людини як найважливішої складової частини його психолого-педагогічної культури.

  Моральність - це культура особистої поведінки, конкретних дій і вчинків, відносин і взаємин. Разом з тим, це і зовнішній вигляд офіцера, манера поведінки, стиль і форма спілкування з оточуючими. Одна справа, коли офіцер усіма своїми манерами, стилем спілкування проявляє інтерес до оточуючих, не приховує своїх почуттів, але вміє управляти ними в загальноприйнятих рамках пристойності, наполегливий (але не нав'язливий) у спілкуванні, говіркий (але не балакучий). Інше - коли він тримається особняком, насторожений і непривітний, вважає себе розумнішим за всіх, в судженнях однозначний, байдужий до думки оточуючих. У будь-якій обстановці культура поведінки передбачає відому міру скромності, відкритості, уважності, твердості і доброзичливості. Про високу психолого-педагогічній культурі офіцера на службі і в побуті, на заняттях і тренуваннях свідчить його життєрадісність, підтягнутість, зібраність, організованість і дисциплінованість.

  Зрозуміло, зовнішня форма поведінки і дій - лише похідне від духовного, внутрішнього змісту людини. Якщо він не такий, як хоче представитися, якщо він духовно нікчемний, то ніякі зовнішні манери НЕ прикриють його внутрішню ущербність. Тому при оцінці культури офіцера, в тому числі і в області його педагогічної діяльності, необхідно виходити з діалектичної єдності форми і змісту, внутрішньої його основи і зовнішнього прояву в конкретних діях і вчинках. Зовнішній вигляд, вміння спілкуватися в діловій і позаслужбовій обстановці, манери і форми поведінки, відповідні реакції повинні бути приємними для оточуючих, красивими і змістовними.

  Не останню роль в культурі спілкування, особливо в процесі навчально-виховної діяльності, має постава офіцера, міміка, жести. Не сприяє успішному сприйняттю досліджуваного матеріалу неохайна форма одягу, придавлений, змарнілий зовнішній вигляд, втомлена до байдужості манера викладу теми заняття. Великої шкоди завдають дрібні, на перший погляд, штрихи недостатньою вихованості: развязанность в розмові, екстравагантність руху, зайва рухливість.

  Культура викладання передбачає природну простоту і доступність у спілкуванні, виразність і змістовність, впевненість і діловитість на заняттях. Важливим показником психолого-педагогічної культури офіцера є його мова. Від ясності, дохідливості, переконливості викладу навчального матеріалу залежить не тільки засвоєння, а й сприйняття його соціальної та особистісної значущості, а отже, і ефективності виховних впливів. Своєю промовою викладач не тільки передає навчаються необхідні знання або спонукає їх до дій на практичних заняттях і тренуваннях, а й впливає на їхні почуття, волю, мотиваційну сферу психіки.

  Уміння говорити грамотно, в міру емоційно, виразно має величезне значення. Але це вміння не передається у спадок і не виникає стихійно. Воно залежить від свідомого ставлення до своєї мови. Цьому вмінню потрібно спеціально вчитися. Мова офіцера має свої особливості. Вона, як правило, лаконічна, переконлива, суворо аргументована. Пам'ятаючи про величезну силу слова, особливо в складній обстановці навчально-бойової діяльності, необхідно піклуватися про високу культуру своїй промові, про те, щоб слова не розходилися з ділом. Якщо, наприклад, командир пред'являє високі вимоги до підлеглого, але не контролює їх виконання, то це веде до формалізму, що має далеко не завжди нешкідливі наслідки. Наприклад, на початку 80-х років на одній з ракетних підводних човнів при щомісячному обслуговуванні ракетного комплексу з'ясувалося, що одна з ракет не відповідає на запити корабельної системи управління. Після її вивантаження фахівці технічної позиції виявили, що в ракету потрапила вода, в результаті чого бортова система управління вийшла з ладу. Причиною послужило невиконання старшиною команди автопілотчіков вимог Інструкції з підготовки комплексу до навантаження - він перед вантаженням забув злити конденсат з трубопроводу охолодження приладових відсіків ракети. Але не менші претензії були і до командира бойової частини, який був зобов'язаний перевірити виконання своїми підлеглими основних вимог інструкції.

  Якщо командир, вичитуючи підлеглих за помилки або дисциплінарні проступки, загрожує їм стягненнями, але не застосовує їх на практиці, то це знижує силу впливу його слів. Тим самим він втрачає свій авторитет серед підлеглих, по суті він перетворюється на безвідповідального базіки. Усяке вимога командира передбачає неухильне виконання. Це положення дисциплінарного статуту має бути непорушним. Багаторазові вимоги, не підкріплені відповідним виконанням, перестають бути вимогою. Але, в той же час, вимоги командира, його накази і розпорядження повинні бути законними і здійсненними. Офіцер не має права наказувати підлеглим, якщо він не може наполягти і забезпечити виконання наказу.

  Культура мови офіцера багато в чому залежить від його діловитості, фактичної значимості його слів. Кожна людина, тим більше офіцер, відповідає за свої думки, умовиводи, висновки і пропозиції, за свої обіцянки. Якщо він не виконує своїх обіцянок, то породжує недовіру до себе, завдає удару по своєму авторитету. Командир має бути порядною, як і його слова. Його твердість і висока статутна вимогливість повинні бути справедливі.

  На жаль, нерідко зустрічаються офіцери з низькою культурою мовлення. Не розуміючи цього, деякі їх них, навіть в офіційній обстановці не дотримуються логіку мови, говорять сумбурно, незрозуміло, невиразно. Буває й так, що мова офіцера засмічена словами-паразитами, вульгарними виразами, а часто і нецензурними висловлюваннями. Навіть поодинокі випадки вживання лайливих, нецензурних виразів знижують авторитет будь-якої людини, особливо офіцера.

  Мова офіцера повинна бути доступною, яскравою і переконливою. Вона, як правило, вільна від «казенщини» і «штампа», від словесної развязанность і балаканини. Культура мови передбачає не тільки її переконливість, логічність і грамотність, а й уміння вести діалог, слухати співрозмовника, розуміти його.
 Є такі командири, які говорять тільки самі. Вони не вміють слухати співрозмовника, вважаючи істиною тільки власні висловлювання. Парадоксально, але це перевірений факт: багатослівність народжується тоді, коли нема чого сказати, коли мова бідна і невиразна, коли людина не володіє культурою мовлення.

  Невід'ємною частиною психолого-педагогічної культури служить етика командира, яка є:

  ? складовою частиною етики громадянського суспільства;

  ? приватним вираженням корпоративної етики кадрового складу Збройних Сил;

  ? втіленням своєрідності етики корабельного офіцера, що включає в себе кращі риси російського офіцерського корпусу.

  Вона грунтується на моральних принципах суспільної моралі, хоча і конкретизується в особливих правових документах - військових статутах і наказах. Цим обумовлюється спрямованість етичних вимог, відображених в статутних обов'язки стосовно виконання свого військового обов'язку взагалі і у взаєминах з підлеглими зокрема. Виходячи з цих вимог, корабельний офіцер характеризується цілком певними особистісними якостями, що мають спільну основу з вимогами суспільної моралі. Але для того, щоб всі ці вимоги втілювалися в поведінці і діяльності кожного офіцера, необхідно формування відповідних переконань, світоглядних установок і особистісних ціннісних орієнтацій, що визначають етичну основу мотиваційної сфери психіки людини. У кінцевому рахунку, мова йде про формування у кожного офіцера норм і правил поведінки, що характеризують його ставлення до служби, своїх обов'язків і своєму обов'язку.

  У цьому напрямку проводиться величезна за своїм масштабом робота: у військово-морських навчальних закладах, на кораблях і в частинах флоту, в процесі звичайної повсякденної служби. Вся організація флотської служби та побуту грунтується на вимогах корабельного і загальновійськових статутів і спрямована на виховання військовослужбовців, особливо командирів-єдиноначальників. І, тим не менш, повсякденна практика свідчить про те, що вимоги статутної етики дотримуються не завжди і не скрізь. Розглядаючи проблеми етики корабельного офіцера тільки лише з позицій психолого-педагогічної культури, необхідно зауважити, що нерідко вони обумовлені негативними особистісними характеристиками деяких з них. До них відносяться прояв недбалого ставлення до обов'язків з навчання і виховання підлеглих, недооцінки своєї ролі військового керівника, відсутність ініціативи, прояв безвідповідальності. Можна також зустріти і прояв недостатньої загальної культури командира-єдиноначальник, аж до відвертої грубості і самодурства. Шляхи боротьби з цими та іншими негативними явищами загальновідомі. Вони чітко визначені в основних документах, що регламентують діяльність військових керівників (статутах, настановах, директивах, наказах).

  У цих документах науково обгрунтована і досить чітко розкрита не тільки військова етика, а й військовий етикет стосовно до різних умов служби, в тому числі і в складній обстановці, в бою. Однак у них основна увага звернена на ствердно-наказне виклад всіх етичних проблем, на чіткість пропонованих вимог до військових керівникам і безумовну необхідність їх виконання. Значення цих документів для формування у офіцерського складу психолого-педагогічної культури важко переоцінити. Але, разом з тим, в них, з цілком зрозумілих причин, не розглядаються і не аналізуються типові і, тим більше, конкретні педагогічні ситуації, з якими командир стикається в процесі своєї навчально-виховної діяльності. А, між тим, саме ці ситуації часто вимагають від офіцера максимуму його педагогічних можливостей для досягнення оптимального результату в навчанні та вихованні підлеглих.

  На кораблі (як і в будь військової організації) навчально-виховний процес не обмежується спеціально призначеними для цього заходами (заняттями, тренуваннями, навчаннями). Моряка виховує і навчає вся соціально-психологічна обстановка в екіпажі, весь ритм внутрікорабельной служби, побуту, відпочинку.

  Етика, як найважливіша складова частина корабельного офіцера, багато в чому визначається дійсною, а не тільки проголошеної значимістю його конкретної службової діяльності. Але сама ця діяльність здійснюється в складній суперечливій обстановці, що є наслідком протиріч, характерних для нашого суспільства, облік яких має величезне значення. Основними з них є:

  1. Протиріччя між об'єктивним, абсолютно правильним ставленням до війни як до негативного явища і професійним обов'язком офіцера готуватися до війни. Хочемо ми чи ні, але це протиріччя робить на нас величезний вплив. Особливо в умовах офіційного визнання відсутності у нашої країни ймовірного противника. Це суперечність виявляється в двоїстий відношенні до бойової підготовки, в недооцінці реальної необхідності підготовки до війни, у втраті колишнього на флоті девізу на вченні діяти як в бою. Психологічний ефект цього протиріччя об'єктивно діє расхолажівающе і, в кінцевому рахунку, може з'явитися причиною легкого поводження з коштами, призначеними для ведення бойових дій. Побічним ефектом такого ставлення до зброї може з'явитися недооцінка необхідності суворого дотримання правил поводження з нею, що часто є причиною важких пригод, у тому числі і з загибеллю особового складу.

  2. Протиріччя між негативним ставленням значної частини громадянського суспільства до військової служби та проголошеної офіційною доктриною про військову службу як священного обов'язку кожного громадянина. Воно проявляється у відкритому відмову багатьох призовників від військової служби, в почастішали випадках дезертирства. Серед офіцерського складу воно породжує формальне ставлення до навчання і виховання підлеглих, призводить до окозамилювання при оцінці бойової діяльності підрозділів, позначається на етику взаємин з підлеглими, знижує психолого-педагогічну культуру на кораблі.

  3. Протиріччя між об'єктивно високою суспільною значимістю військової служби та мізерною оплатою праці офіцерського складу. В умовах корабельної служби воно посилюється тим, що корабельний офіцер не може поліпшити свій добробут підробітком у цивільних організаціях, як це нерідко практикується офіцерами берегової служби. Це, з одного боку, робить позитивний вплив на психолого-педагогічну культуру командира корабельного підрозділу, з іншого - сприяє формуванню тривожних психічних станів на грунті недостатньої матеріальної забезпеченості сім'ї офіцера.

  Психолого-педагогічна культура офіцера проявляється у ставленні до служби, військовому обов'язку, у професійній та навчально-педагогічної діяльності, у взаєминах з начальниками і підлеглими.

  Будь-яка діяльність, у тому числі і така специфічна, як навчання та виховання підлеглих в умовах корабельної служби, здійснюється в процесі спілкування з оточуючими людьми. Тому від його особливостей, стилю, моральної та ділової основи залежать не тільки конкретні результати, а й фізичне і моральне стан оточуючих людей. Цю особливість добре розуміли всі видні керівники, военноначальники, педагоги і психологи. Так, наприклад, розглядаючи сутність взаємин офіцерів і солдатів у процесі військового навчання, А. В. Суворов писав, що головне завдання полягає в тому, щоб офіцери «без виснаження детально навчати могли, так, щоб оне вправу взагалі всім забавою служило» [ 76, с. 51].

  У сучасних умовах залежність боєготовності і боєздатності кораблів, частин і з'єднань від кожного конкретного військового фахівця і військових колективів збільшилася в геометричній прогресії. Але, перш за все, ця проблема грунтується на взаєминах всіх категорій військовослужбовців у процесі навчання, виховання і бойової діяльності. У цьому суть керівництва, яке завжди і скрізь здійснюється шляхом спілкування на основі цілком певних моральних, етичних норм і правил. Етична основа будь-якій керівній діяльності проявляється в стилі, в конкретних прийомах, методах, способах впливу на підлеглих. Отже, етика керівництва, в тому числі і будь-якого військового начальника, характеризується мистецтвом спілкування з підлеглими, мистецтвом вміло використовувати відповідають моральним основам і принципам (які узаконені в статутах і неписаних моральних нормах і правилах поведінки) прийомів і способів впливу на них.

  У кожного конкретного начальника ці прийоми і способи його управлінської діяльності можуть бути різними (від категоричного наказу до ради або навіть простого побажання). Це залежить від багатьох причин, в тому числі від індивідуальних особистісних якостей начальника, його професіоналізму, компетенції, авторитету. Але в будь-якому випадку сила керуючого впливу набагато зростає, якщо при цьому враховуються індивідуальні особливості підлеглих, їх особистісні риси і властивості. Для цього командир підрозділу повинен не просто вивчити індивідуальні особливості своїх підлеглих, а зрозуміти внутрішню, психологічну основу життєвих орієнтацій і мотиваційну сутність їх службової діяльності. У цьому і полягає психолого-педагогічна культура командира підрозділу, завдяки якій його управлінська діяльність базується не стільки на положеннях йому за статутом правах, скільки на особистому авторитеті.

  У процесі вивчення цієї проблеми було проаналізовано ставлення командирів корабельних підрозділів до своєї діяльності на основі наказу та на основі авторитету: 85% з них, не заперечуючи бажаність і корисність авторитету, віддали перевагу своїм статутним правам. При цьому вони небезпідставно вважають, що, використовуючи свої права по займаній посаді, вони користуються авторитетом влади. Це, безумовно, правильно. Але все ж таке розуміння права на керівництво є одностороннім. Воно не враховує такої важливої ??умови будь-якій керівній діяльності, як готовність підлеглого підкоритися наказу.

  Беззаперечне виконання наказу - закон військової служби. Але не підлягає сумніву також і те, що сама дія з виконання наказу може бути різним. Наказ може надихнути підлеглого на героїчний вчинок, а може розчарувати, будучи внутрішньою причиною невдачі в його діях і вчинках. Але особливо важливий особистий авторитет командира при виконанні ним своїх обов'язків з навчання і виховання підлеглих. Не вимагає особливого аналізу очевидний факт - наказати підлеглому досконало вивчити свою спеціальність, стати фахівцем високого класу неможливо. Цього командир може домогтися тільки своїми педагогічними здібностями і особистим авторитетом. Але такий авторитет можливий тільки на основі довіри підлеглих до свого командира. Право на керівництво, навчання і виховання підлеглих, отримане за займаної посади, набуває значення могутнього морального чинника в умовах безмежної довіри підлеглих своєму командирові. У цьому полягає суть психолого-педагогічної культури командира-єдиноначальник.

  Проявляючись у службовій діяльності, в повсякденному спілкуванні, у відносинах і взаєминах, в моральних нормах поведінки, у властивостях особистості, в потребах, схильностях, інтересах і звичках, в зовнішньому вигляді і внутрішній зміст, психолого-педагогічна культура офіцера є найважливішим суб'єктивним фактором, що сприяє зміцненню наших Збройних Сил, підвищенню авторитету влади, наведення на кораблях суворого статутного порядку і міцної військової дисципліни. 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Психолого-педагогічна культура командира корабельного підрозділу"
  1.  Психологічна допомога морякам в поході
      психологічного впливу на людей в індивідуально-особистісному чи колективно-громадському застосуванні завжди мала велике значення. При цьому маються на увазі не медичні і не агітаційно-пропагандистські методи впливу на людей, а суто психологічні способи спілкування і взаємодії з метою подолання складних проблем, які вирішує людина або колектив. Важливо також мати на увазі, що в
  2.  Роль і місце психопедагогики в навчально-виховному процесі на кораблі
      психологію молодої людини, що прийшов на корабель. Необхідно так побудувати професійну підготовку моряка, щоб він не тільки міг працювати по декількох професіях, але й хотів це робити, тобто не протиставляв свої особисті інтереси інтересам суспільства, держави, вираженим у його службові обов'язки та військовій присязі. Свідоме, сумлінне ставлення до ратної праці поряд
  3.  Теорія військового навчання в світлі педагогічних технологій оптимізації навчального процесу
      психологів Дж. Керролла і Б. Блума про те, що здібності визначаються в оптимальних для конкретного учня умовах. Для цього необхідно створити адаптивну систему навчання, яка дозволяє всім учням повністю засвоїти програмний матеріал. Якщо в традиційній школі фіксованими є умови навчання (навчальний час, способи пред'явлення інформації і т. п.), то в даній технології -
  4.  Виховання характеру
      психології, він реалізується в таких змінах його психіки, які проявляються в сприятливих для службової діяльності патріотичних устремліннях, формують почуття задоволеності службою, відповідальності за виконання військового обов'язку, свідомого ставлення до своїх обов'язків. Ефективність цього методу залежить від характеру і форми переконання, від того, наскільки людині, що користується
  5.  Загальні обов'язки посадових осіб військової частини з організації та проведення психологічної роботи
      психологічних і соціально-психологічних. Основним змістом психологічної роботи є психологічне вивчення і психологічне управління об'єктом. Як об'єкт психологічної роботи виступають військовослужбовці і цивільний персонал військової частини, члени їх сімей, а також основні види військової діяльності. Залежно від об'єкта виділяються такі організаційні
  6.  Організація, зміст і методика виховної роботи з сім'ями військовослужбовців
      психологічної підтримки та ін.) Методичний аспект - це методи, прийоми і способи виховного впливу на членів сімей військовослужбовців. Серед виховних завдань найбільше значення мають: 1. Зосередження зусиль усіх категорій вихователів з надання допомоги сім'ї у її становленні та розвитку. 2. Вивчення думок, настроїв, запитів і потреб сімей військовослужбовців і надання
  7.  Педагогічна характеристика основних методів індивідуальної виховної роботи
      психологічного сенсу зовні спостережуваних явищ. У практиці виховної роботи найбільш ефективно використовуються кілька різновидів методу спостереження. Зовнішнє спостереження - спосіб збору даних про людину шляхом спостереження за ним з боку. Внутрішнє спостереження (самоспостереження) - вивчення цікавить явища, як би вдивляючись в самого себе, спостерігаючи за собою, за своїми
  8.  Психолого-педагогічна характеристика військовослужбовців з поведінкою, що відхиляється
      психологічному та фізичному розвитку, дисгармонійним співвідношенням позитивних і негативних якостей. Дана позиція лягла в основу типізації важких воїнів, здійснюваної на принципах системного та особистісного соціально-педагогічного підходів до процесу педагогічної профілактики і перевиховання. Для того щоб віднести того чи іншого військовослужбовця до категорії «важких», слід
  9.  Характеристика основних структурних компонентів педагогічної культури заступника командира частини з виховної роботи
      психолого-педагогічні знання про особистість, його темперамент, характер, інтелекті, природі зародження конфліктів у військових колективах, шляхи їх попередження та вирішення, засоби, методи та способи впливу на особистість, шляхах самовиховання, самоосвіти та ін Успішне вирішення складних військово-педагогічних завдань не можливий без творчого підходу. Педагогічна творчість
  10.  Сутність і структура педагогічної майстерності вихователя
      психолого-педагогічні, професійно-етичні та правові знання. Перш за все це знання про сутність психіки людини і закономірності її прояву в умовах військової служби. Особливо важливі вихователю знання про особистість сучасного військовослужбовця, про його моральність, про його професійної спрямованості, мотиви діяльності, особливості характеру, здібностях і схильності, про тих
  11.  Військово-педагогічна етика заступника командира частини з виховної роботи
      психологічні вимоги і норми, що регулюють діяльність і поведінку їх представників з точки зору етики. До числа таких професій відноситься діяльність і служба офіцерського корпусу, а центральне місце в його професійній праці (особливо в умовах мирного часу) завжди займала і займає різноманітна навчально-виховна робота з підлеглими, керівництво особовим складом і
  12.  Основи організації та проведення виховної роботи у ЗС
      психолого-педагогічної літератури, дослідно-експериментальних досліджень у військах показав, що сучасні вимоги до офіцера як суб'єкту системи виховання можуть бути зведені до одного поняття - висока педагогічна культура офіцера. Ця категорія вперше була введена в науковий обіг військовими педагогами А.В. Барабанщикова і С.С. Муциновим. У військовій педагогіці під педагогічною
  13.  Основи організації виховної роботи
      психолого-педагогічна підготовленість і рівень педагогічної культури; ступінь особистої участі керівного складу у виховній роботі; періодичність і якість підбиття підсумків виховної роботи; застосовувані методи, форми і засоби виховання; сформована практика вивчення реального стану справ з виховною роботою в підрозділах частини; робота з узагальнення і
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...