ГоловнаПсихологіяВікова психологія
« Попередня Наступна »
Л.С. Виготський. Психологія розвитку людини, 2005 - перейти до змісту підручника

Проблема розвитку та розпаду вищих психічних функцій

Проблема вищих психічних функцій є центральною проблемою всієї психології людини. У сучасній психології ще недостатньо виділені навіть основні теоретичні принципи, на яких повинна бути побудована психологія людини як система, і розробка проблеми вищих психічних функцій повинна мати центральне значення для вирішення цього завдання.

У сучасній зарубіжній психології існують два основних принципи, з точки зору яких розробляється психологія людини.

Перший принцип - це принцип натуралістичний, тобто такий, який розглядає психологію людини і його вищі психічні процеси на тих же принципових підставах, на яких будується вчення про поведінку тварин. Таким є, наприклад, структурний принцип, який виходить з думки, що в психології людини не полягає нічого принципово нового, що відрізняло б її докорінно від психології тварини. Весь пафос структурної теорії полягає в її універсальності і загальної приложимости. Як відомо, самі структуралісти стверджують, що структура є початкова форма усього життя. Фолькельт в своїх експериментах прагне довести, що сприйняття павука підкоряється тим же структурним законам, що й сприйняття людини. Такі ж структурні закони виходили при дослідженні структури поведінки людиноподібних мавп. Всі явища - від реакцій павука до людського сприйняття - виявилися охопленими таким єдиним принципом.

Ця загальність структурної теорії відповідає тенденції всієї сучасної натуралістичної психології, про яку кілька іронічно, але правильно виразився Торндайк, що вказав, що ідеал наукової психології - створити єдину лінію розвитку від дощового черв'яка до американського студента. Цьому ідеалу відповідає структурний принцип. Оскільки мова йде про таку загальної закономірності, дощовий черв'як і американський студент виявляють структурні закономірності повною мірою. Правда, всередині цих загальних структурних закономірностей у ході експерименту і клінічного дослідження доводиться розрізняти структури «хороші» (як їх позначають представники цієї психології) і структури «погані», структури «сильні» і структури «слабкі», структури диференційовані і структури недиференційовані. Але все це - відмінності кількісні, принципово ж виявляється, що структурні принципи однаково застосовні як до вищих, так і до нижчих структурам, як до людини, так і до тварини.

Неспроможність цього принципу позначилася в області та генетичної та клінічної психології, по відношенню до розвитку і розпаду психічних функцій. Засновники гештальт-психології - Келер і Вертгаймер пов'язували величезні надії зі структурним принципом. Відповідно до цього принципу дослідження, як вже було сказано, проводилися на домашній курці і на мавпі. Але виявилося, що з точки зору порівняльної психології ці дослідження не мають жодних перспектив, бо на курці Келер отримав те ж, що і на мавпі. У сенсі загальних структурних принципів відмінностей між домашньою куркою і мавпою він встановити не міг. Коли при Келер у Парижі було поставлено питання щодо людського сприйняття, то він відповів даними, зібраними на тваринному матеріалі. Виклавши всі основні закономірності, які були розкриті на тварин - на мавпі і курці, - він сказав, що цим законам підпорядковане і людське сприйняття. Звичайно, це його слабке місце. Більше того, він не міг звільнитися від того враження, що тварина в набагато більшому ступені підкоряється законам структури сенсорного поля, ніж людина, у якого ці закони визначають його сенсорні процеси в меншому ступені. Тварина знаходиться у різкій залежності від об'єктивних даних, від освітлення, розташування речей і т. д., від відносної сили подразника, що входить до складу цієї ситуації, проявляючи тут підпорядкування законам структури більше, ніж людина.

Аналогічні факти вийшли при спробі прикласти структурний принцип до явищ дитячого розвитку. Чим нижче спускався дослідник, тим більше виходило даних, що структурна будова психічних процесів у дитини має ту ж форму, як і у дорослої людини. Спробу докласти структурний принцип до пояснення розвитку зробив К. Коффка. Він вказав, що розвиток структур є «сильним» і «слабким», «хорошим» і «поганим», диференційованим і недиференційованим, але що все розвиток альфою і омегою має структурність як таку. Така постановка проблеми розвитку в області порівняльної та дитячої психології виявилася з точки зору структурного принципу надзвичайно малоплодотворним. Всі вищі форми людського сприйняття втратили свою специфічність.

Я вкажу, з якими труднощами доводиться зустрічатися структурної психології, коли справа стосується клінічних дисциплін. Я пошлюся на роботи Петцлем, присвячені агнозии, в яких він встановлює тонка різниця між нижчою зорової сферою і тієї вищої зорової сферою, при стражданні якої настає агнозія. Але коли Петцль від опису переходить до аналізу, то виявляється, що все зводиться до структурування і з вищих функцій виступають тільки дві - спонукає і забороняє. Вони, за висловом Щедріна, можуть тільки «тягнути і не пущать» нижчі центри, але створювати нове, приносити нові елементи в діяльність вищих центрів виявляються нездатними.

Я детально зупиняюся на цій стороні справи, щоб показати, що панівна в сучасній психології структурна теорія виявляється неадекватною тій проблемі, яка складає основний предмет вивчення людини, - проблемі вищих психічних процесів, бо відповідь, який дає структурна психологія, полягає в тому, що вищі психічні функції зводяться до тих же нижчим, лише складнощами і збагаченим порівняно з нижчими психічними функціями, а це не вирішує проблему.

Другу лінію в психології людини представляла так звана описова психологія, або психологія як наука про дух, яка на противагу натуралістичним принципам, що зводить вищі специфічно людські освіти до закономірностей, властивим нижчим утворенням, оголошує вищі психічні функції утвореннями чисто духовної природи, які причинному поясненню не підлягають і не потребують генетичному аналізі. Ці особливості психічного життя можна зрозуміти, але не пояснити. Їх можна відчувати, але не можна ставити в причинний залежність від мозкових процесів, процесів еволюції і т. д. Той глухий кут, в який призводить ця ідеалістична концепція, ясний без подальших пояснень.

Я намалював ці групи поглядів схематично, але в основному мені представляється правильною ця картина стану психології людини в зарубіжній науці нашого часу. Якщо її резюмувати, то вийде таке враження: незважаючи на величезний матеріал, отриманий при вивченні людини, з теоретичної точки зору психологія людини не тільки не оформилася хоча б як паростка справжньої науки, але, навпаки, це представляється абсолютно виключеним до тих пір, поки психологи будуть йти за двома цими основними напрямками: спіритуалістичного, з одного боку, і натуралістичному - з іншого.

Зараз я хотів би перейти до змісту основних положень і фактів, що характеризують розвиток і розпад вищих психічних функцій. Мені здається, що найбільш важливим для самої постановки цієї проблеми є правильне розуміння природи вищої психічної функції. Можна було б думати, що, розбираючи питання про вищі психічні функції, потрібно почати з того, щоб дати чітке визначення вищих психічних функцій і вказати, які критерії дозволяють відокремити їх від елементарних функцій. Але мені видається, що точне визначення не належить до початкового моменту наукового знання. Я думаю, що зможу обмежитися спочатку лише емпіричним і евристичним визначеннями.

Вищі психічні функції розвинулися як вищі форми діяльності, які мають ряд відмінностей від елементарних форм відповідної діяльності. Так можна говорити про довільному уваги на відміну від мимовільної уваги, про логічної пам'яті на відміну від механічної пам'яті, про загальний поданні на відміну від приватних уявлень, про творчій уяві на відміну від відтворюючого уяви, про вольовому дії на відміну від дії мимовільного, про прості афективних процесах на відміну від складних форм емоційних процесів.

Центральним для з'ясування природи вищих психічних функцій, їх розвитку та розпаду є одне положення, яке стає ясним, якщо зіставити порівняльну психологію з психологією людини. У порівняльній психології було давно введено поняття, яке отримало свій розвиток в останнє десятиліття, зокрема в роботах покійного В. А. Вагнера, - це поняття еволюції по чистих або змішаним лініях. Вивчаючи розвиток тих чи інших психічних функцій у тваринному світі, дослідники стали розрізняти поява нової функції з чистим лініям (поява нового інстинкту, різновиди інстинкту, який залишає в основному незмінною всю перш сформовану систему функцій) і розвиток функції зі змішаних лініях, коли відбувається не стільки поява нового, скільки змінюється структура всієї перш склалася психологічної системи тварини. Як показують дослідження з області порівняльної психології, основним законом еволюції тваринного світу є закон психічного розвитку по чистим лініям, розвиток же зі змішаних лініях є скоріше винятком, ніж правилом, і представлено в області тваринного розвитку незначно.

Треба сказати, що недооблік цього закону пояснює цілий ряд помилок, які допускали психологи, працюючи з тваринами, зокрема помилку Келера, який допускав прояв людиноподібного інтелекту і застосування знарядь у мавп. Він не врахував, що якщо порівняти окрему операцію у людини і у мавпи, то схожість виходить велика, але якщо порівняти всю структуру поведінки тварини і місце, яке вона займає у свідомості тварини, то, як вказували Коффка, Гельб та інші автори, які піддали критиці основні келеровскіе положення (Гільйом і Мейєрсон), застосування знарядь у людини і у мавпи різко відрізняється один від одного. Знаряддя по-справжньому існує для тварини тільки в момент виконання даної операції; річ поза певної ситуації для тварини не існує. Найбільш складні форми його поведінки є результатом розвитку функцій «по чистим лініям».

Для людського ж свідомості і його розвитку, як показують дослідження людини і його вищих психічних функцій, дійсно зворотне становище. На першому плані розвитку вищих психічних функцій стоїть не стільки розвиток кожної психічної функції («розвиток по чистій лінії»), скільки зміна міжфункціональних зв'язків, зміна панівної взаємозалежності психічної діяльності дитини на кожній віковій ступені.

Потрібно зрозуміти, що свідомість не складається із суми розвитку окремих функцій, а, навпаки, кожна окрема функція розвивається в залежності від розвитку свідомості як цілого. Розвиток свідомості в цілому полягає в зміні співвідношення між окремими частинами та видами діяльності, у зміні співвідношення між цілим і частинами. Ця зміна функціональних зв'язків і співвідношень виступає на перший план і дозволяє наблизитися до розв'язання основної проблеми.

Я наведу тільки один приклад. Якщо звернутися до дослідження психічних функцій дитини раннього віку - між роком і трьома, то можна побачити, що тут психологія наштовхувалася на ряд труднощів. Важко порівняти пам'ять дитини цього віку, його мислення і увагу з пам'яттю, мисленням і увагою дитини більш старшого віку, і ця трудність впирається в той факт, що ми стикаємося з особливою системою функціональних співвідношень, з особливою системою свідомості, в якій домінуючою функцією є сприйняття , а всі інші функції діють не інакше, як в результаті сприйняття і через нього. Хто не знає, що пам'ять дитини цього віку проявляється головним чином у пізнанні, так як дитина згадує тільки у зв'язку з тим, що сприймає зараз. Мислення дитини цього віку відбувається не інакше, як в акті сприйняття. Воно може бути спрямоване тільки на те, що зараз перебуває у сфері сприйняття. Щоб відволікти дитину від сприйняття, нам треба буде застосувати зусилля, і зробити це надзвичайно важко.

Що ж істотно для пам'яті, для мислення дитини між роком і трьома? Істотним є не тільки розвиток пам'яті і мислення, а й той факт, що всі ці функції абсолютно несамостійні, недиференційовані і знаходяться в безпосередній залежності від сприйняття, діють не інакше, як у системі сприйняття. Дослідження показують, що побудова вищих психічних функцій є процес утворення психічних систем. Інакше кажучи, в ході дитячого розвитку змінюється внутрішня структура свідомості в цілому, змінюються співвідношення окремих функцій і окремих видів діяльності, на підставі чого виникають нові динамічні системи, що інтегрують цілий ряд окремих видів і елементів психічної діяльності дитини.

Якщо вірно, що в ході дитячого розвитку відносини між функціями змінюються, то саме в процесі зміни цих міжфункціональних відносин і відбувається така інтеграція окремих елементарних функцій, яка призводить до утворення вищої психічної функції, що стає на місце нижчих психічних функцій. Тут ми маємо справу з різними видами діяльності. Дослідження показали, що всі вищі психічні функції - логічна пам'ять, довільна увага, мислення - мають спільну психічну основу, так що ми в такій же мірі вправі говорити про довільної пам'яті, в якій ми говоримо про довільному уваги: ??ми могли б з повним правом назвати Останнім логічним увагою, як називаємо його довільним.
Дослідження показали, що існує висока кореляція між довільною пам'яттю і довільною увагою. Інакше кажучи, вищі психічні функції корелюють між собою більше, ніж вони корелюють з відповідними нижчими психічними функціями. Все це вказує на деяку загальну природу вищих психічних функцій, на деякий загальний шлях, який вони проходять у своєму розвитку. Спеціальне вивчення розвитку довільної пам'яті, яке було кілька років тому проведено нашими співробітниками А. Н. Леонтьєвим і Л. В. Занкова, і дослідження інших вищих психічних функцій показали, що цей шлях інтеграції і є шлях утворення певних психічних систем. У всіх цих випадках ми маємо особливі функціональні системи, які не є прямим продовженням чи розвитком елементарної функції, а являють собою ціле, в якому елементарні психічні функції існують як одна з інстанцій, що входять до складу цілого.

  ***

  Центральну роль у побудові вищих психічних функцій, як показують дослідження, грає мова і мовне мислення, ті безсумнівно специфічні людські функції, які, мабуть, безперечно повинні бути віднесені до продуктів історичного розвитку людини.

  Що вносить у свідомість дитини першого осмислене слово? Вивчення цього питання, мені здається, дуже важливо для розуміння природи розвитку вищих психічних функцій. Асоціативна психологія уявляла собі, що слово пов'язане із значенням, як одна річ пов'язана з іншою річчю; як говорили класики асоціативної психології, слово нагадує значення, як пальто знайомої людини нагадує вам господаря. З точки зору структурної психології, слова пов'язані, як одна річ з іншого, але не асоціативно, а структурно. Інакше кажучи, слово є одна зі структур в ряді інших, яка, як така, не вносить нового modus operandi в нашу свідомість. Тим часом дані історії розвитку мови, аналіз функціонування її в розвиненому свідомості та клінічні дані з області патології мови показують, що справа йде інакше, що разом зі словом у свідомість людини вноситься новий modus operandi, новий спосіб дії.

  У чому полягає це нове? Свого часу наші скромні експериментальні дослідження привели до висновку, що з психологічного боку найістотнішим для слова є узагальнення, той факт, що всяке значення слова позначає не одиничний предмет, а групу речей. Вивчення ранніх форм цих узагальнень чи дитячих слів призвело до висновку, про який можна сказати, що він починає входити в сучасне вчення про мови і мисленні. Цей висновок полягає в тому, що значення дитячих слів розвивається, що дитина на початку розвитку мови узагальнює річ в слово інакше, ніж дорослі. Наші щаблі розвитку значень дитячих слів показують різні типи, різні способи узагальнень. Разом з внесенням узагальнень, мені здається, вноситься і новий принцип у діяльність свідомості. Я думаю, що в цьому випадку психологи цілком спираються на те положення, що діалектичним стрибком є ??не тільки перехід від неживої матерії до живої; діалектичним стрибком є ??і перехід від відчуття до мислення. Це означає, що існують особливі закони мислення, що вони не вичерпуються тими законами, які є у відчутті. Це означає, що хоча свідомість завжди відображає дійсність, але воно відображає дійсність не одним-єдиним способом, а по-різному. Цей узагальнений спосіб відображення дійсності є, я думаю, специфічно людський спосіб мислення.

  Мені дозволяють так думати три групи фактів. Перша група фактів полягає в наступному. Всі знають, що основним для людської свідомості є його соціальний характер. Психічна життя не є замкнутою монадою, яка не має входу і виходу. Всі знають, що безпосереднього спілкування душ бути не може, що спілкуємося ми з допомогою мови, за допомогою відповідних знаків. Однак важливо, що спілкуватися можна не тільки за допомогою знаків, але і за допомогою узагальнених знаків. Якщо символ не узагальнено, то він має сенс тільки для мене, має сенс тільки одиничного факту. Для прикладу я візьму факти, на які вказав американський дослідник Едвард Сепір. Хтось повинен передати іншому, наприклад, що йому холодно. Як це показати? Я можу почати тремтіти, ви побачите, що мені холодно. Я можу зробити так, щоб вам було холодно, і показати цим, що мені холодно. Але для людського спілкування характерно узагальнення та передача в словах того чи іншого стану. Коли я кажу «холодно», то я роблю узагальнення, пов'язане з переживанням. Отже, питання про те, чи існує безпосередній зв'язок між спілкуванням і узагальненням, заслуговує самої серйозної уваги.

  В результаті цілого ряду досліджень в психології була поставлена ??проблема (свого часу вона була поставлена ??Піаже), яка, однак, залишалася теоретично темної, - проблема розуміння дитиною дитини, розуміння дитиною дорослого, розуміння дітьми різних віків один одного. Нам вдалося встановити, що розуміння в сенсі глибини та адекватності, в сенсі сфери можливого розуміння, т. е. процеси узагальнення завжди виявляють суворе закономірна відповідність рівню розвитку дитячого спілкування. Розвиток спілкування і узагальнення йде рука об руку. Це перша група фактів, які дозволяють думати, що узагальнений спосіб відображення дійсності у свідомості, який вноситься словом в діяльність мозку, є інша сторона того факту, що свідомість людини є свідомість соціальне, свідомість, що формується в спілкуванні.

  Інша група фактів, яка дозволяє так думати, відноситься до області клінічних спостережень.

  Якщо узагальнити те, що відомо з вивчення розпаду узагальнень, з області патології смислової сторони мови, то можна сказати, що при цих стражданнях ми маємо більш-менш загальне страждання всіх специфічних сторін людських функцій. Всі вони страждають, коли ми маємо патологічні зміни в області узагальнень, в області зміни значень слова. Я постараюся далі, кажучи про дослідження афазії, вказати на конкретні приклади, які стосуються цій області.

  Монаков в одній зі своїх останніх статей звернув увагу на специфічні порушення довільної уваги, які виявляє афазік, і, вказуючи проблему, але не дозволяючи її, він говорить, чому така вища психічна функція, як довільне увагу, здавалося б не пов'язана з промовою як такої , у всіх типових випадках афазії виявляється різко порушеною. Це показує зв'язок, який існує між розпадом узагальнень і всієї психічної діяльністю, збереженням уявлень, збереженням всіх вищих психічних функцій в цілому.

  ***

  Перейду до проблеми розпаду вищих психічних функцій, яку я сьогодні хотів викласти в аспекті проблеми локалізації вищих психічних функцій.

  Проблема локалізації в кінцевому рахунку є проблема структурних одиниць в діяльності мозку. Для неї не може залишитися байдужою загальна концепція, виходячи з якої вона намагається вирішувати свої основні питання. Під час асоціативної психології існувало вчення, яке локалізовано окремі подання в окремих центрах. Структурний вчення в психології змусило вчення про локалізацію відмовитися від локалізації окремих уявлень. Відомо, що структурний вчення проклало інші шляхи для вирішення питання про ставлення функцій до мозку. Все це говорить про те, що всяке психологічне вчення з необхідністю вимагає свого просування в області проблеми локалізації і з цієї точки зору дані психологічного експерименту повинні бути зіставлені з даними клініки в широкому сенсі цього слова.

  Сучасне локалізаційного вчення впоралося тільки з одним завданням, яка стояла перед ним. За допомогою структурного принципу воно намагалося подолати свої колишні хибні уявлення. Структурний принцип виявився позитивним лише для подолання цих дефектів у вченні про локалізацію. Адже типові побудови сучасних локалізаціонние навчань не йдуть далі положення про наявність двох функціональних моментів у роботі мозкових центрів - так званих специфічних і неспецифічних функцій мозку. Найбільш чітко розвинув це вчення Лешли.

  З точки зору Лешли, кожна область кори має специфічною функцією, приклади яких він простежив при аналізі диференційованих оптичних структур мозкової кори. Але ці ж зони мають і неспецифічні функції. За участю цих зон пов'язано не тільки формування зорових навичок, а й тих навичок, які ніякого відношення до оптичних не мають. Звідси Лешли робить висновок, що кожному центру притаманні дві функції: специфічна функція, з одного боку, і неспецифічна функція, пов'язана з усією масою мозку, - з іншого боку. Відносно специфічної функції, згідно з вченням Лешли, кожен центр є незамінним. При великому його поразці або травмі специфічна функція випадає. Але відносно неспецифічних функцій кожну ділянку кори є еквівалентом іншого ділянці кори.

  Вчення Гольдштейна про мозкової локалізації має аналогічні риси, будучи тільки більш тонким за своїм змістом. З точки зору Гольдштейна, певний центр мозку, руйнування якого клінічно веде до випадання або порушення певних функцій, пов'язаний не тільки з функцією певного типу, а й з утворенням певного фону для даної функції. Якщо він постраждав, то це має велике значення для мозку не тільки тому, що цей «центр» пов'язаний з відомою динамічної «фігурою», але й тому, що фон, який є неодмінною умовою для утворення відповідної «фігури», порушений, тому що функції фону також постраждали від того, що постраждав даний центр.

  Подання Гольдштейна, що кожен центр має специфічними функціями «фігури» і загальною функцією - «фоном», є більш тонким поглядом, логічно продовжують погляди Лешли щодо специфічних і неспецифічних функцій кожного з центрів.

  Мені здається, що теоретичний аналіз цього положення показує, що вчення про подвійний функції кожного мозкового центру являє собою з'єднання двох старих точок зору. З одного боку, ми повертаємося до вчення про спеціалізованих центрах: ми визнаємо, що структура певного роду локалізована в певних центрах. З іншого ж боку, функції центру виявляються дифузно еквівалентними в тому відношенні, що динамічний «фон», в забезпеченні якого даний центр бере участь, локалізована в мозку як цілому. Таким чином, тут ми маємо з'єднання старої локалізаційного точки зору з антілокалізаціонной точкою зору. Але з'єднати ці теорії не означає ще вирішити проблему. Що таке подання призводить в області локалізації до положень, аналогічним положенням генетичної психології, що користується тільки структурним принципом, легко показати на дослідженнях самого Гольдштейна і інших клініцистів, що користуються цим принципом. Гольдштейн, вивчаючи амнестичну афазію, знаходить, що центральним стражданням при цьому є страждання категоріального мислення. Але коли він далі намагається встановити, який механізм лежить в основі порушення категоріального мислення, він знову приходить до «фігурі» і «фону». Виявляється, категоріальне мислення і страждає остільки, оскільки постраждала основна функція мозку - утворення «фігури» і «фону». Але утворення «фігури» і «фону» є загальним щодо всіх функцій, і Гольдштейну, далі, нічого не залишається іншого, як звести цей принцип в ранг загального закону. Гольдштейн захищає точку зору, близьку до тієї, яку висував Верніке і яка викликала справедливу критику. Верніке висував ту думку, що вищі психічні функції щодо зв'язку з мозком побудовані так само, як непсіхіческого функції, і цей висновок Верніке, на думку Гольдштейна, потрібно зберегти. Його вихідною точкою у вченні про локалізацію є положення, що принцип «фігури» і «фону» для всякого дії центральної нервової системи однаковий; він однаково проявляється як при порушенні колінного рефлексу, так і при порушенні категоріального мислення. Інакше кажучи, цей принцип може характеризувати як елементарні, так і вищі форми діяльності. Створюється єдина система, згідно з якою може бути витлумачено і пояснено будь-яка поразка центральної нервової системи: розлад чутливості, розлад рухових центрів, загальне зниження свідомості, порушення категоріального мислення і т. д. Співвідношення «фігури» і «фону» стає універсальним пояснює принципом, одно застосовні і до протікання психічних процесів, і до їх локалізації. Вищі психічні функції виявляються не тільки однаковими з елементарними психічними функціями по своїй будові, але виявляються однаковими і по їх локалізації в корі головного мозку, у відношенні якої вони не відрізняються навіть від непсихічних функцій.

  Мені здається, що всі ці труднощі виникають з відсутності в сучасній психології адекватного психологічного аналізу вищих психічних функцій. У структурній психології аналіз призводить до загального принципу структури, який охоплює як вищі, так і нижчі психічні функції і виявляється однаково застосовні до обох. Цим доводиться, що різного роду порушення, по суті, однакові. Мені видається, що в силу неадекватного стану психологічного аналізу в глибокий тупик заходять навіть кращі дослідники, одні з яких сповзають до чистого спіритуалізму, інші ж - до грубого натуралізму. Приклади цього ми зустрічаємо в роботах Ван-Веркома, Хеда та інших дослідників. Багато хто з них саме в результаті такої помилкової позиції починають повторювати положення Бергсона, який відноситься до мозку як до засобу для прояви духу, і вступають тим самим в різкі протиріччя з науковим матеріалістичним підходом до проблеми.


  Мені здається, що в такій же мірі, як проблема психічного розвитку впирається в необхідність йти далі загального структурного принципу, вона впирається в недостатність вказівки на «цілісний» характер психічного життя, однаково застосовний до павука і до людини, і у вченні про локалізацію.

  Мені здається, що ті величезні матеріали, які ми маємо в області клінічного дослідження, дають клініцистам і психологам можливість висунути два положення, істотно відмінні від основних уявлень сучасного вчення про локалізацію.

  З одного боку, ми глибоко впевнені в специфічному характері ряду мозкових структур і в специфічному ставленні вищих психічних функцій до ряду систем мозкової кори; цю тезу спрямований проти вчення Лешли і Гольдштейна. З іншого боку, ми не можемо погодитися і з тим, що неспецифічна функція кожного центру є еквівалентною для всіх ділянок мозку. Представлена ??тут концепція про будову вищих психічних функцій виключає уявлення про гомогенної еквівалентної організації діяльності нашої кори, при якій тільки кількість маси визначає характер і ступінь ураження вищого психічного процесу. Я позбавлений можливості висвітлити тут цю проблему скільки-небудь повно і зупинюся лише на одній стороні, яку я вважаю принципово важливою.

  Справа йде про становище, яке склалося протягом ряду років при вивченні дітей з церебральними дефектами, з одного боку, і при вивченні відповідних розладів у дорослих - з іншого.

  Коли вивчаєш дитини і дорослого з певними церебральними розладами, то впадає в очі, що страждання від цих дефектів в дитячому віці дає зовсім іншу картину, інші наслідки, ніж страждання, які виникають при ураженні того ж ділянки в зрілому, розвиненому мозку.

  Візьму найпростіший приклад з області, з якою я стикався останнім часом, - з області агнозии. Як відомо, оптична агнозія у дорослих в чистому вигляді, наприклад у випадках, описаних Гольдштейном, Петцлем, виражається в тому, що певним чином страждає одна функція - функція пізнавання предметів; хворий бачить, але не знає, який предмет знаходиться перед його очима, і примушений лише вгадувати його. Він не бачить, п'ятачок це або годинник; інший раз він скаже, що це годинник, другий раз - що це п'ятачок; 40% визначень у нього правильні, 60% - неправильні. І в дитини з вродженою агнозією також страждає насамперед функція визначення предметів, дитина не впізнає в різних ситуаціях одних і тих же речей.

  Але якщо ми звернемося до наслідків, які виникають в тому і іншому випадку, то вони будуть діаметрально протилежні.

  Що відбувається у хворого агнозією? Присутні клініцисти не відмовляться підтвердити, що відбувається наступне: безпосередньо і грубим чином страждає функція предметного сприйняття і тим самим страждає функція зорової сфери. Грубо кажучи, при ураженні зорової сфери страждає оптичний гнозис, страждає функція оптичного сприйняття. На цьому наполягає Гольдштейн, про це говорить Петцль, і всякий, хто працював експериментально з агностиками, може переконатися в правильності того положення, яке було тут висловлено. Але чи страждають тут вищі поняття? Чи може хворий міркувати про предмети, які він не дізнається? Так, він зберігає здатність такого міркування. Клініцисти можуть підтвердити, що поняття про предмети у нього не порушені. Я займався дослідженням понять таких хворих про предметах, які вони не дізнаються, і зміг встановити, що ці поняття у них виявляються значною мірою зміненими; але поняття збережено тут в набагато більшому ступені, ніж сприйняття, і за відсутності деменції поняття про предмети може навіть виступити як основний засіб компенсації дефекту. Коли агностики не бачать, що це годинник, то вони вдаються до допомоги більш складних механізмів. Вони надходять, як слідчі: по відомим ознаками вони починають здогадуватися і, проробивши складну роботу думки, приходять до того, що це - годинник. Мені досить послатися на роботу Гольдштейна, щоб показати, що хворий настільки володів своїм сприйняттям, що дізнавався квадрат, обводячи очима всі чотири сторони його; такий хворий пересувався по Берліну і служив протягом 15 років, зберігши всі можливості практичного життя і пересування в трамваї і на вулиці тільки завдяки тому, що сохранная інтерпретація ознак вказувала йому, що це за номер трамвая, як потрібно піти, щоб потрапити туди-то. Для дорослих агностиків основним правилом є порушення роботи оптичних центрів, нижчих по відношенню до порушеного, і збереження центрів, вищих по відношенню до порушеного, які й беруть на себе компенсаторні функції у випадках агнозий.

  Треба сказати, що в дитячих випадках справа йде зовсім не так. Ми зустрічаємо дітей з вродженими афазіями, сенсорними і моторними, але не зустрічається чомусь дітей з вродженими агнозиями. До останнього часу не було таких випадків. А коли ми навчилися їх розпізнавати, то вони стали не так рідкісні. Чому ж у дітей не розпізнавалося це захворювання? Тому, що дитина з вродженою агнозією залишається майже завжди ідіотом. У нього не тільки страждає зір, але майже завжди недорозвиватися мова, незважаючи на те що майже завжди сенсомоторні можливості розвитку мовлення залишаються збереженими. Якщо звернути увагу на це, то впадає в очі наступна закономірність. При стражданні одного і того ж ділянки або центру у дорослого більше страждає нижележащий, ніж вищерозміщений центр. У разі агнозии у дорослого ми маємо більше розлади простого зору, ніж уявного поняття про предмети. У дитини ж при аналогічному ураженні центру вищий центр страждає більше, ніж нижчий. Взаємна залежність окремих центрів виявляється в тому і іншому випадку зворотного. Все це можна пояснити і з теоретичної точки зору. Важко очікувати іншого співвідношення в порівнянні з тим, що ми спостерігаємо. Відомий закон про перехід функції вгору. Відомо, що в перші місяці життя дитини ми можемо спостерігати самостійне функціонування тих центрів, які у дорослого функціонують самостійно тільки в патологічному стані. Перехід функції вгору означає, що встановлюється відома залежність нижчого центру від вищого. У дитини без розвитку сприйняття не може розвинутися мова, тому що в нормальному функціонуванні сприйняття ми маємо передумову для того, щоб нормально розвивалися вищі системи.

  Пошлюся на одне питання, яким я завжди цікавився: чи існує центральна вроджена сліпота? Центральна глухота існує. Алексія, агнозія існують. Як можна допустити з теорії ймовірності, що не було випадків ембріонального недорозвитку оптичних центрів? У літературі, з якою я ознайомився з цього питання, є тільки одна вказівка, що сліпі з вродженою центральної сліпотою звичайно бувають ідіотами. Поразка потиличних часток, поразка зорових центрів у дорослої людини дає лише «душевну сліпоту». Гольдштейн присвячує спеціальні роботи з'ясуванню того, які наслідки має ураження потиличних часток у дорослих, і констатує, що у випадках ураження потиличних і тім'яних часток вищі функції - мислення і мова - мало зачіпають. Хто не бачив центральної сліпоти, як описують її, наприклад, Петцль та інші, як елементарного страждання, при якому зберігаються вищі психічні функції? У цих випадках страждає тільки нижчий центр, поразка корковою оптичної зони у дорослого - відносно легке страждання. Якщо ж ми маємо таку поразку у маленької дитини, то ця дитина залишається ідіотом. Виникає дивна річ: дитина з центральної сліпотою остаточно залишається ідіотом, а дорослий з такою ж сліпотою майже зберігає свої вищі функції. Мені здається, що цей факт пояснюється зазначеними залежностями. Значить, як показав Гольдштейн, у дорослого специфічне ураження зорового сприйняття позначається на інших функціях, але тільки в одному певному відношенні, а саме на освіті симультанних структур. Все інше залишається. Тому хворий Гольдштейна сприймає квадрат так, як ми сприймаємо складну систему чисел.

  Уявіть тепер дитини, у якого ніяких симультанних структур виникнути не може. Це буде людина, яка не вміє встановити просторові відносини. Така дитина з потреби повинен залишитися ідіотом.

  Я міг би навести ще ряд даних з області інших страждань, але в що залишилися кілька хвилин я хотів би зробити висновки з того, що я сказав.

  Чи має те, що я зараз виклав, яке-небудь відношення до вчення про дві функції центрів? Мені здається, має безпосереднє відношення. Виявляється, що, крім специфічного страждання, яке виникає при ураженні центральних зон, виникає ще страждання відносно неспецифічних функцій, що не безпосередньо пов'язаних з цими зонами. Питається, однаково чи ні страждають специфічні і неспецифічні функції при стражданні якого центру? Коли дитина народилася з центральною сліпотою, а дорослий лише придбав поразку, що призвело до центральної сліпоти, специфічні функції постраждали однаково, а неспецифічні постраждали абсолютно різно. У всякому разі, в розвитку і розпаді ми можемо мати зворотні явища у відносинах одного центру до іншого, зворотні віддалені наслідки ураження. Зрозуміло, що цим виключається всяке уявлення, що центр пов'язаний лише неспецифически з іншими функціями, що поразка певного центру не дає еквівалентного ефекту щодо до інших центрів. Ми бачимо, що воно має специфічне ставлення до певних центрам, і це ставлення встановлюється в ході розвитку, і так як ці відносини встановлюються в ході розвитку, то виявляється, що і страждання, що виникають при ураженні відповідного центру, можуть мати неоднаковий характер. З цього також ясно, що вчення про постійні специфічних функціях кожного центру є неспроможним. Якби кожен із центрів виконував певні функції сам по собі і для кожної вищої психічної функції не була б потрібна складна диференційована об'єднана діяльність цілої системи центрів, то при стражданні одного центру ніколи не могло б виникнути такого положення, що інші центри страждали б певним специфічним чином, а завжди було б так, що при стражданні певних центрів всі центри страждали б однаково.

  Кілька хвилин, що залишилися я хочу присвятити дуже коротким заключним словами.

  Мені здається, що проблема локалізації, як загальне русло, вбирає в себе і те, що пов'язано з вивченням розвитку вищих психічних функцій, і те, що пов'язано з вивченням їх розпаду; це дозволяє поставити проблему, яка має велике значення, - проблему хроногенной локалізації . Ця проблема, висунута ще Монаковим, ні в якій мірі не може бути вирішена щодо вищих психічних функцій так, як це робить Монаков, з тієї простої причини, що він в останніх своїх роботах стає цілком на точку зору інстинктивної основи будь-якої психічної діяльності, в тому числі і вищих психічних функцій. Для Монакова агнозія є хвороба інстинкту. Вже по одному цьому зрозуміло, що його конкретна інтерпретація проблеми вищих психічних функції не відповідає ні завданню створення системи адекватного аналізу ураженої функції, ні проблемі локалізації вищих психічних функцій у нових областях мозку. Але саме по собі уявлення, що локалізація вищих психічних функцій не може бути зрозуміла інакше, як хроногенная, що вона є результат історичного розвитку, що відносини, які характерні для окремих частин мозку, складаються в ході розвитку і, склавшись певним чином, діють у часі і що це виключає можливість виводити складний процес з одного тільки ділянки, - ця ідея залишається правильною. Але, мені здається, її потрібно доповнити таким міркуванням. Мається багато підстав припустити, що людський мозок має новими локалізаційного принципами в порівнянні з мозком тварин. Положення, яке висуває Лешли, що полягає в тому, що в основному організація психічної діяльності щури аналогічна організації вищих психічних функцій людини, є хибним. Не можна допустити, що виникнення специфічно людських функцій являє собою просто поява нових функцій в ряду тих, які існували ще в дочеловеческом мозку. Не можна уявити собі, що нові функції щодо локалізації та складності зв'язку з мозковими ділянками мають таке ж побудова, таку ж організацію цілого і частини, як, наприклад, функція колінного рефлексу. Тому є всі підстави думати, що плідна сфера для дослідження як раз лежить в області тих специфічних, дуже складних динамічних відносин, які дозволяють скласти хоча б самі грубі уявлення про дійсну складності і своєрідності вищих психічних функцій. Якщо тут ми не можемо ще дати остаточного рішення, то це не повинно нас бентежити, тому що проблема ця найбільшої складності. Але той величезний матеріал, який ми маємо, цілий ряд залежностей і прикладів, які я навів і які можна було б ще й помножити, показують, в якому напрямку слід рухатися. У всякому разі, мені здається плідним допущення, що людський мозок має новими локалізаційного принципами в порівнянні з тими, з якими ми зустрічаємося в мозку тварин і які дозволили йому стати органом людської свідомості - мозком людини. 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Проблема розвитку та розпаду вищих психічних функцій "
  1.  Історія розвитку вищих психічних функцій
      Історія розвитку вищих психічних
  2.  Проблема адекватного методу дослідження психічного розвитку людини
      Завдання вивчення своєрідності культурно - історичного розвитку психіки, вищих психічних функцій і вищих форм поведінки людини вимагає відповідного методу дослідження. Розробка нового методу дослідження здійснювалася Виготським шляхом протиставлення сформованому загальним методом експериментування, заснованому на теоретичних позиціях класичного біхевіоризму і
  3.  РЕЗУЛЬТАТИ нейропсихологічного дослідження ПРИ ХРОНІЧНОМУ ИНТОКСИКАЦИИ неорганічних сполук ФОСФОРУ
      Нейропсихологический аналіз стану вищих психічних функцій проведено у 123 хворих залежно від ступеня вираженості АВС. У всіх випадках при нейропсихологічне дослідженні грубої патології ВПФ не було (агнозія, апраксія, афазія), але помірно-виражені порушення, дефекти просторової організації психічних функцій проявилися в сенсибілізованих умовах. Виявлено
  4.  Соціальний генезис вищих психічних функцій
      Якщо, таким чином, знакова організація - найважливіший відмітний ознака всіх вищих психічних функцій, то природно, що першим питанням, встающим перед теорією вищих функцій, є питання про походження цього типу організації. У той час як традиційна психологія шукала походження символічної діяльності то в серії «відкриттів» або інших інтелектуальних операцій дитини,
  5.  Лейкоенцефаліти
      За даних енцефалітах в основному страждає біла речовина мозку в підкоркових відділах, що призводить до порушення асоціативних зв'язків і появі психічних розладів. Клініка розгортається поступово після перенесеної інфекції. Діти стають млявими, ейфорічностью, знижується працездатність, пам'ять. Можливі порушення вищих мозкових функцій: розвиваються апраксии, агнозии, порушення
  6.  Про велику теорему: Ж.Пиаже І Л.С.Виготський
      {Foto21} Необхідність пояснювальних схем в психології веде нас до застосування в ній аксіоматичної логіки і таким чином, до побудови психо-логіки. Її завданням є побудова засобами алгебри логіки дедуктивної теорії, що пояснює деякі експериментальні відкриття психології, а не обгрунтування логіки на основі психології. Ж.Пиаже ... знакова організація - найважливіший
  7.  Основні правила розвитку вищих психічних функцій
      Загальні положення, що лежать в основі розвивається нами історичної теорії вищих психічних функцій, дозволяють нам зробити деякі висновки, пов'язані з найважливішими правилами, які керують цікавлять нас процесом розвитку. 1. Історія розвитку кожної з вищих психічних функцій є не прямим продовженням і подальшим удосконаленням відповідної елементарної функції, але
  8.  Походження і розвиток вищих психічних функцій
      Фундамент сучасної вітчизняної вікової психології складають сформульовані Л.С. Виготським (1896-1934) принципові ідеї і система основних понять. У 1920-1930-х рр.. їм були розроблені основи культурно - історичної теорії розвитку психіки. Хоча Виготський не встиг створити завершеної теорії, але загальне розуміння психічного розвитку в дитинстві, що міститься в працях ученого,
  9.  Питання до іспиту
      1. Предмет, завдання і актуальні проблеми психології розвитку та вікової психології. Соціально-історична природа віку. 2. Методологія, методи і стратегії дослідження у віковій психології. 3. Принцип розвитку в психології і проблема детермінант психологічного розвитку людини. 4. Культурно-історична концепція вікового розвитку Виготського Л.С. Структура і динаміка
  10.  Функція знаків у розвитку вищих психічних процесів
      Ми розглянули відрізок складного поведінки дитини і дійшли висновку, що в ситуації, пов'язаної з вживанням знаряддя, поведінка маленької дитини істотно, принципово відрізняється від поведінки людиноподібної мавпи. Ми могли б сказати, що багато в чому воно характеризується протилежної структурою і що замість повної залежності операції з знаряддями від структури зорового поля (у
  11.  Вузлові питання ПО КУРСУ «Вікова психологія»
      1. Предмет і проблеми вікової психології. 2. Методи вікової психології. 3. Розвиток: поняття, області та форми. 4. Етика та принципи вивчення психічного розвитку. 5. Вік: поняття і види. 6. Розуміння вікової норми. 7. Фактори психічного розвитку. 8. Закономірності психічного розвитку. 9. Механізми психічного розвитку. 10.Функціональная
  12.  ВСТУП
      Актуальність дослідження Однією з актуальних проблем охорони здоров'я людини в процесі трудової діяльності є раннє виявлення та попередження несприятливої ??дії токсичних речовин на організм. У південних регіонах республіки, де зосереджені підприємства хімічної промисловості, об'єкти навколишнього середовища інтенсивно забруднюються їх промисловими викидами, що не може
  13.  Проблема знака у формуванні вищих психічних функцій
      Зібрані матеріали приводять нас до психологічних положенням, значення яких виходить далеко за межі аналізу вузькою і конкретної групи явищ, колишньої досі головним предметом нашого вивчення. Функціональні, структурні та генетичні закономірності, які виявляються при вивченні фактичних даних, виявляються при найближчому розгляді закономірностями більш загального порядку і
  14.  Дисертація на здобуття наукового ступеня

      кандидата медичних наук. Стан вищих психічних функцій при хронічній інтоксикації неорганічними сполуками фосфору, 1999

      Введення. Глава I. Огляд літератури. Глава II. Матеріали, методи і обсяг досліджень. Глава III. Оцінка стану нервової системи у хворих хронічною. інтоксикацією неорганічними сполуками фосфору. Глава IV. Результати нейропсихологічних досліджень при хронічній інтоксикації неорганічними сполуками фосфору. Висновок. Висновки. Практичні рекомендації. Список
  15.  Абдурахманов Р.А.. Онтогенез психічних процесів і особистості людини, 1999

  16.  ПРАКТИЧНІ РЕКОМЕНДАЦІЇ
      Для ранньої діагностики хронічної інтоксикації неорганічними сполуками фосфору рекомендується проводити нейропсихологічне дослідження, об'ектівізіруется патологію вищих психічних функцій, що є раннім і облігатним ознакою ХІНСФ. Доцільно раннє включення (вже при початковому ступені ХІНСФ) препаратів для корекції обмінних процесів і мозкового кровообігу. У
  17. Ш
      Шок - різке порушення свідомості як результат важкої фізичної або психічної травми. Шизофренія (від грец. Schizo - розщеплюю, розколюю + phren-душа) - психічне захворювання, яке протікає хронічно у вигляді нападів або безперервно, призводить до характерних однотипним змін особистості з дезорганізацією психічних
  18.  Розвиток психіки у філогенезі і психіка людини
      Для чого в книзі з вікової психології потрібна глава про філогенезі психічного? Відповідь на це питання автори хотіли б почати уривком з відомої книги К. Лоренца «Кільце царя Соломона»: «Ви вважаєте, що я олюднюються тварина? Ймовірно, вам невідомо одна обставина: ті елементи нашої поведінки, які ми звикли називати людськими слабкостями, насправді майже завжди
  19.  Психологічне поняття віку і проблема періодизації психічного розвитку
      Психологічне поняття віку і проблема періодизації психічного
  20.  Висновок. Проблема функціональних систем
      Ми закінчили виснажливий шлях розгляду основних моментів в еволюції практичного інтелекту дитини і в розвитку його символічної діяльності. Нам залишається зібрати воєдино і узагальнити ті висновки, до яких ми прийшли, підсумувати наш розгляд проблеми розвитку практичного інтелекту і вказати на ті важливі теоретичні та методологічні висновки, які можуть бути зроблені з
© medbib.in.ua - Медична Бібліотека