Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Проблема норми і аномалії в розвитку і поведінці людини (або введення в психологічну теорію відносності). |
||
Еволюція в поведінці людини полягає в скороченні питомої ваги і значущості вроджених, жорстко закріплених елементів поведінки, при зростанні значення набувають в досвіді гнучких елементів поведінкових актів. Зміни в соціумі та їх темп такі, що індивіду не представляється можливим сформувати схеми і способи активності «на всі випадки життя» за типом умовних рефлексів. Розвиток здійснюється завдяки здатності людини до узагальнення та імовірнісного прогнозування , яка може бути сформована на четвертій стадії розвитку психіки (по А.Н. Леонтьєву). Розвиток властивостей адаптивності до швидко мінливих умов життя неминуче призводить до зростання тривалості та кількості періодів нестабільності у розвитку людини. Якщо до середини дев'ятнадцятого століття згадується, як правило лише «криза середини життя», то в наш час вважається, що кожна людина стикається у своєму житті як мінімум з 7-8 «віковими» кризами. Еволюція в розвитку людини представляється чергуванням стійких (етапи, стадії) і перехідних (нестійких) станів. Нові «елементи» поведінки і поведінкові схеми формуються, як правило, в нерівноважних, кризових станах (І. Пригожин). Зазвичай, поява аномалії в поведінці знаменує перехід від стійкого стану до нестійкого, кризовому стану в розвитку ; в той же час наявність аномалії свідчить (як симптом) про процес пошуку правильного рішення, знаходження якого свідчить про завершення кризового етапу в розвитку, перехід в нове стабільний стан і «означається» зникненням аномалії. Вживані людства як «роду» вимагає все більшої спеціалізації «видів» і диференціації всередині "виду". Це обумовлено тим, що рішення все більш складних завдань, які забезпечують виживання країн, народів, підприємств, вимагає від кожної людини зусиль у конкретному виді діяльності на певному місці . Необхідний набір особистісних властивостей, характеристик і компетентностей необхідних для успішної діяльності на певному місці в різних напрямках діяльності все більш і більш розрізняється, часто вимагаючи поєднання і розвитку цілого комплексу якостей, кожне з яких закладається, проявляється і вимагає спеціальної програми розвитку на різних вікових етапах . У реальному соціумі ця тенденція відображається в збільшенні питомої ваги в населенні людей з акцентуацією характеру. При цьому неминуче звужуються уявлення про універсальність людських якостей, відповідно розмиваються уявлення про загальну для всіх людей і всіх ситуаціях нормі. Поведінка як таке вже не розглядається в категоріях « норма - аномалія », такому аналізу піддаються окремі поведінкові акти в контексті конкретної ситуації, з урахуванням культурно-історичного середовища. Поняття« аномальна поведінка »включає в себе не тільки уявлення про відставання від норми, хвороби, антисоціальний поведінці, а й уявлення про пошуковому поведінці, пов'язаній як з зміною і розвитком соціуму, так і зі зміною ролі і місця особистості в соціумі. У цю категорію може бути віднесено поведінку релігійних подвижників, захисників довкілля та учасників організації «Лікарі без кордонів» , деяких дослідників і спортсменів, які піддають серйозному ризику своє життя, наприклад, при сходженні на гірську вершину або при випробуванні на собі нового препарату або пристосування. У попередніх розділах нами розглянуті з різним ступенем подробиці деякі психологічні (тобто розробляються різними школами психології) концепції розвитку людини. Якщо відкинути стилістичні тонкощі, то видно, що в кожній з них йдеться про цілі розвитку людини, шляхи та способи їх досягнення (навчання і виховання, набуття компетентності, перехід до саморозвитку), перешкодах (що розуміються як комплекси, неврози, затримки, відставання) і способи їх подолання (та чи інша форма психопрофілактики, психокорекції або психотерапії). В тій чи іншій формі задається уявлення про деяке принципово досяжному для людини (за умови докладання певних зусиль) стані свідомості, рівень компетентності, розвитку психіки або вищих психічних функцій (ідеалі), до якого людина повинна спрямуватися. У всіх теоріях покладається, що розвиток людини не відбувається саме по собі, виключно за рахунок «дозрівання» і «розгортання» внутрішніх задатків, ресурсів. Усі згодні і з тим, що процеси розвитку носять нерівномірний характер, досягнення купуються в результаті власної активності (включаючи реактивність), діяльності людини, спрямованої на вирішення проблемних ситуацій життя, у співпраці та протиборстві з іншими людьми та обставинами, не без участі випадку. Багато теорії стверджують про можливість або навіть неминучості психічного розладу, хвороби в разі відмови людини від ідеалу розвитку і саморозвитку. Практично кожна психологічна концепція розвитку вибудовує деяку «ідеальну траєкторію» розвитку людини, її вищих психічних функцій, задаючи орієнтири для окремих фаз, ступенів, вікових етапів розвитку на основі узагальнення накопиченого у всіх областях медицини, соціології, практичної психології досвіду. При цьому для кожного етапу розробляються операційні системи визначення «індикаторів розвитку» у вигляді різного роду тестів і систем тестів, що дозволяють судити про рівень готовності людини до школи, про рівень предметних знань, наявності індивідуальних і соціальних компетентностей, готовності до професії, сімейного життя і виховання дітей і т.п. Але кожному практичному психологу, особливо працюючому в системі освіти, слід завжди пам'ятати про те, що «ідеальні траєкторії »розвитку є результатом застосування статистичних методів до часто далеким від ідеалу реальним даним. Так, А. Ейнштейн, якого по праву нині вважають інтелектуальним гігантом свого покоління, в дитячі роки був загальмованим, сором'язливим,« відстаючим »у розвитку дитиною. Його батьки відчували велике побоювання за долю сина, так як він пізно почав говорити. Вчителі в німецькій гімназії, де він навчався, іноді доходили до відчаю, і в певний момент Ейнштейн був вигнаний з гімназії, чому був навіть втішений. Не маючи атестата, Ейнштейн не мав можливості намагатися вступити до університету, але і в політехнікум за конкурсом пройти не зміг, - провалився на вступних іспитах. У цей момент навіть батьки побоювалися за майбутнє свого сина у зв'язку з «відсутністю у нього здібностей». В зв'язку з цією обставиною Ейнштейну навіть передрікали кар'єру підмайстри у взуттьовика. Ейнштейну довелося переїхати до Швейцарії і вступити там до школи, щоб все-таки отримати атестат про середню освіту. Після цього він склав іспити в політехнікум і був з другого разу прийнятий. Після закінчення політехнікуму він не зміг втриматися на роботі на посаді вчителя фізики в середній школі, і після періоду безплідних пошуків за протекцією був прийнятий в Бернської патентне бюро, де і почав свої теоретичні дослідження. Надалі він зазначав, що однією з обставин, що сприяли його відкриттю теорії відносності , було те, що він продовжував замислюватися про «елементарних» речах тоді, коли його більш «просунуті» товариші по навчанню про них вже й не згадували. Відзначимо так само, що відкривач генетики Мендель в результаті провалу на іспиті з біології залишився із середньою освітою; Еміль Золя провалився на іспиті з літератури; Луї Пастер не пройшов за конкурсом в «Еколь Нормаль». У той же самий час відзначимо, що випереджальний вікову норму мовленнєвий розвиток, передчасне пробудження інтелектуальних інтересів, властивих в нормі більш старшого віку, при відносному відставанні моторики і психомоторики, емоційної і вольової незрілості, може служити основою розвитку особистості по шизофренічною типу. Клінічні дослідження показують, що будь-яка характерологична структура особистості людини відображає накопичений їм життєвий досвід, вдало і невдало вирішені проблеми, тому є в тією чи іншою мірою як мінімум незбалансованою. У разі, коли рівень незбалансованості стає небезпечним для розвитку особистості в цілому, говорять про акцентуйованої особистості. Тому природно наявність у кожної людини «зони найменшого опору», locus minoris resistentiae (6,10), ризику порушення психічного розвитку при зіткненні з «важкою» саме для нього ситуацією. Не можна виключати з розгляду і те, що наявність цієї зони пов'язано з особливостями становлення латерализации психічних функцій в онтогенезі, особливостями конституції людини, пов'язаної з функціонуванням залоз внутрекнней секреції, наявністю «схильності» окремих мозкових структур до травматизації внаслідок перенесених травм та інфекційних захворювань (В.М. Бехтерєв, П.Б. Ганнушкіна). Будь-які спроби корекції розвитку психічної сфери особистості повинні враховувати ці факти, про що пишуть В.Г. Степанов (39), В. В. Ковальов (12), Ю.В. Попов і В.Д. Вид (25). Сучасна психологія розвитку (Г. Крейг) приймає за основу положення Л.С. Виготського про те , що всі навички, компетентності та здібності є результатом виховання (що включає в себе навчання). Воно повинно вести за собою розвиток дитини від «зони актуального розвитку», що характеризує те, що дитина вже може зробити самостійно, до зони «потенційного розвитку», яка характеризує те, що дитина могла б зробити разом з дорослим або зі старшим товаришем. При цьому сам процес розвитку здійснюється у взаємодії з напрямними розвиток дорослими в «зоні найближчого розвитку», що характеризує «відстань» між першими двома. З часів цього відкриття Л.С . Виготського однією з основних тем вітчизняної психології стає проблема розвитку психіки в процесі навчання, що розглядається як діяльність (А.Н. Леонтьєв). Якщо Л.С. Виготський бачив у розвитку вищих психічних функцій насамперед механізми інтеріоризації, коли в процесі спілкування в культурному середовищі «интерпсихична» перетворюється на «интерпсихична», то який вивчав зародження і розвиток свідомості А.Н. Леонтьєв акцентував увагу на тому, що за спілкуванням стоїть «организуемая в цьому процесі діяльність учня», найважливіша роль в якому належить психологу, який повинен працювати в школі і «бути активним учасником педагогічного процесу; потрібно, щоб він не тільки розумів, яким має бути цей процес, а й умів практично його вести». Найважливіший фактор і результат розвитку - досягнення того рівня, коли воно стає саморозвитком, коли дитина з « об'єкта зовнішніх впливів »перетворюється на« суб'єкта життя; суб'єкта розвитку ». На підставі комплексу ідей переважно А.Н. Леонтьєва Д.Б. Ельконіна, В.В. Давидовим (та іншими), була розроблена концепція розвивального навчання, в центрі уваги якої - специфічна навчальна діяльність (Д.Б. Ельконін) і два типи мислення і узагальнення (В.В. Давидов). П.Я. Гальперіним, що вважали предметом психології орієнтовні основи діяльності, була розроблена концепція поетапного формування розумових дій і понять. Розробка нових освітніх «технологій» та зміни в цивілізації призводять до необхідності постійного розвитку та вдосконалення системи освіти, яка в даний час включає в себе все зростаючу номенклатуру установ: дитячі садки та школи, інтернати та університети, спеціалізовані ВНЗ і кадетські корпуси, науково-дослідні інститути та психолого-медико-соціальні центри. Ця система враховує наявність різних етапів розвитку людини, різних специфічних для кожного етапу проблем, які вимагають для вирішення поєднання зусиль різних фахівців у численних організаційних формах. Основна проблема системи освіти в цілому полягає в усі зростаючому тимчасовому лагу (проміжку часу) між початком процесу виховання і повноцінним вступом людини в самостійне життя. Для фінансового положення системи освіти це призводить до проблеми залучення інвестицій у зв'язку із зростанням терміну їх окупності , який в даний час складає від 15 до 25 років. У діяльності вихователів людини, спочатку батьків, щиро бажаючих щастя своїй дитині, потім і педагогів, психологів, неминуче виникають наступні проблеми: 1. вихователь не мають достовірної інформації про те, як розвиватиметься соціальна середа, якою вона буде в той момент, коли дитина в дорослому стані повинен буде прийняти на себе всю повноту відповідальності за своє життя. Отже, програма виховання та освіти дитини навіть у самих люблячих батьків, найкращих педагогів, вихователів, психологів - не може абсолютно точно передбачити: до чого саме має бути готовий дитина. 2. Вихователі не мають достовірної інформації про те, яка сукупність задатків дитини, коли саме настають сенситивні періоди, тому немає ніяких гарантій, що задатки вдасться розвинути в здатності, і, найголовніше, чи будуть ці розвинені здібності затребувані суспільством в майбутньому. 3. Вихователі не мають достовірної інформації про те, як буде відрізнятися уявлення виховуваних дітей про щастя, цінності життя, гідних цілях, сенс життя - від їхніх власних уявлень. 4. У процесі виховання неминуче прояв дисонансу між окремими вихователями, групами вихователів: батьками та педагогами, психологами та друзями воспитуемого. 5. Ніхто з вихователів окремо, ні всі разом не можуть взяти під повний контроль всі сторони життя воспитуемого. 6. Вихователі не мають достовірної інформації про те, які події чекають дитину і їх самих. Природне бажання давати дітям все найкраще, балувати, аж ніяк не готує їх до зіткнення з хворобою, смертю, нагодою і т.п. Наведені міркування дозволяють зробити висновок, що якщо уявлення про розвиток зв'язуються з просуванням і наближенням до якоїсь мети розвитку, то сама загальнолюдська ситуація така, що засобами науки цю головну мету і проміжні цілі можна позначити тільки умовно, з певною часткою ймовірності. Звідси з необхідністю випливає висновок про необхідність виховання особливої, головною компетентності, що полягає в здатності людини до переходу до саморозвитку і самоорганізації своєї активності, діяльності, прийняття на себе відповідальності за своє життя і життя ближніх. На цей виклик часу система освіти відповідає збільшенням кількості досліджуваних предметів і інтенсифікацією навчального процесу. Для тих, хто не вписується в інтенсивну модель, створюються класи корекційно-розвивального навчання. Науково-дослідними інститутами та кафедрами навчальних інститутів розробляються і впроваджуються нові методики викладання, що припускають велику ступінь індивідуалізації підходу в порівнянні зі стандартними методами і програмами, інтеграцію елементів психопрофілактики в навчальний процес. Розвиток системи освіти в сучасних умовах має тенденцію до охоплення не тільки дитинства і юності, але усього життя людини. У розвинених країнах бурхливо розвиваються освітні програми: (1) для людей зрілого віку, які бажають вдосконалити свої знання; (2) для тих, хто змушений змінити професію, (3) для пенсіонерів. На думку дослідників з «Фонду майбутнього» (Великобританія), в ХХ1 столітті звичайним буде вважатися отримання першої освіти і оволодіння основною спеціальністю до 25-28 років, нормою буде отримання другої освіти (психологічного, педагогічного, філософсько-методологічного) до 45-50 рокам , і третього (гуманітарного, теологічного) - до 60-65 рокам при активної трудової діяльності до 80 років. Сучасне суспільство потребує більш ніж 40000 найменуваннях фахівців різного профілю, підготовка яких потребує різних, не обов'язково «високих» показників розвитку людини по всіх мислимих «параметрами», що дозволяє на підставі індикаторів розвитку заздалегідь розробляти і коректувати модель навчання та виховання дитини з урахуванням розвитку його компетентності та реальних потреб соціуму. Це дозволяє підібрати практично для кожної людини (без грубої патології) область діяльності, де найменше відбивалася б його характерологічні, конституціональні слабкості і була присутня можливість проявити його приватні та загальні здібності та компетентності. Це вимагає не тільки визначення «профілю особистості» і здібностей, але необхідна «щеплення» в якомога більш ранньому віці любові та інтересу саме до тієї сфери діяльності, в якій людина може оптимальним для себе і суспільства способом реалізувати себе. В Американському словнику професій понад 40000 професій розділені на 114 груп у 22 областях діяльності. При виборі сфери майбутньої професійної діяльності для молодої людини можна заздалегідь ознайомитися з вимогами, які будуть пред'явлені йому при підборі кандидата на те чи інше місце кадровими службами. Пропонується керуватися п'ятьма ключовими характеристиками: (1) тривалість необхідної загальноосвітньої та професійної підготовки (8 градацій); (2) здібності, оцінювані в рамках 11 факторів з 5 ступенями складності в кожній; 753 найбільш поширених професії об'єднані в 36 груп, складених за принципом більшої схожості рівня різних здібностей в межах групи; (3) схильності; сюди відноситься любов до фізичної праці (монотонного або різноманітному), контактність, прагнення до престижу, тяга до абстрактного мислення або ж прагнення до конкретного результату (всього є 10 груп); (4) необхідну нервову напругу, зокрема при мікросоціальних контактах, при керівництві людьми (мається 12 градацій); (5) фізична і сенсорне напруга (6 градацій). В. Ефроімсон пише: «Спалах геніїв - це не продукт відбору, а наслідок можливості реалізації. Загальновідомо, що величезна кількість дітей рясніє творчими здібностями, але вони у них, як правило, швидко гасяться. Загальновідомо, які перешкоди, які класові, кастові, станові бар'єри зводилися і зводяться на шляху розвитку та реалізації талантів. Тому проблема розвитку та реалізації творчих здібностей є воістину масової »(45). Крім того, наявність подібних індикаторів дозволяє заздалегідь планувати навантаження на сферу соціального захисту та медичної допомоги у зв'язку з раннім виявленням тих, хто не зможе стати платником податків. У нашій країні для вирішення цієї групи проблем Психологічним інститутом РАО розробляються соціально-психологічні нормативи (СПН) (група К.М. Гуревича). Тести дозволяють практичному психологу і педагогам судити про те, наскільки відповідають параметри індивідуального розвитку дитини середньостатистичним величинам. Зіставляючи ці дані з СПН можна судити не тільки про те, наскільки швидко дитина просувається у своєму розвитку, а й про те, на яке місце в суспільстві він, швидше за все, вже не зможе претендувати. Багато видів спорту, музики, шахи вимагають початку наполегливих занять і високого ступеня концентрації вже в дошкільному віці; школи з поглибленим вивченням деяких дисциплін так само вимагають спеціальної підготовки ще в дошкільному віці. В даний час вважається встановленим, що близько половини інтелектуальних задатків дитини формуються в перші чотири роки життя, а фундамент для повноцінного розвитку навчальної діяльності формується до 9 років (45). Дослідження віку «вирішального відкриття» у Нобелівських лауреатів показує, що максимум творчого мислення в галузі природничо-наукового знання доводиться на 25-35 років (у філософії, методології, літературі цей вік вище). У США з 1960 року діє програма «Merit» («Гідність»), спрямована на пошук та надання обдарованої молоді з соціальних низів «зеленої вулиці» в отриманні вищої освіти, можливості швидко займати відповідні готівкової компетентності вищі посади в науці, техніці, управлінні. Це вважається необхідною щепленням проти застою в усіх сферах суспільства. У відповідності з цією програмою щорічно близько 50 000 найбільш успішних школярів проходить спеціальне тестування, що має таку форму, що попередня підготовка ніяких переваг не дає. Витримали перший тест запрошуються на «другий тур», орієнтований на виявлення спеціальних здібностей. Збираються так само біографічні дані, відомості про матеріальне становище родини. Якщо результати другого туру підтверджують висновки першого, то такий учень отримує стипендію, можливість вибрати університет або коледж, який отримує грант. Які не пройшли у другий тур отримують рекомендаційні грамоти та інші заохочення, що сприяють продовженню ними навчання. Які не пройшли першого туру отримують рекомендації з професійної орієнтації. Відзначається, що студенти, які навчаються у відповідності з цією програмою, як правило стають кращими у своїх коледжах та інститутах, близько 80% отримує нагороди за підсумками навчання. Тому з кожним роком і місяцем життя для тих, хто не був відібраний існуючою системою пошуку талантів і ще не визначився з вибором сам, простір пошуку і вибору професійної орієнтації поступово звужується, залишаючи можливі вибори за залишковим принципом. Звідси випливає необхідність ще однієї функції СПН, яка полягає у виробленні системи мінімальних вимог, які суспільство висуває до психічного і особистісного розвитку кожного з його членів. Щоб зайняти певне місце в суспільстві, принаймні не бути відірваним, кожна людина повинна оволодіти деяким мінімальним набором компетентностей, тому, почасти СПН представляють соціально прийнятну мета розвитку. У найбільш загальному плані питання норми і відхилення по відношенню до розвитку і поведінці людини вивчають філософія, соціологія, філософська антропологія і етика. Найважливішою з проблем у житті будь що живе є вирішення завдання виживання в готівковій дійсності, що вимагає від людини адаптації в його соціальній ситуації. С.Л. Рубінштейн пише, що «вихідним завжди є взаємодія людини з дійсністю як« чинять опір »діям людини». Процес людського розвитку і пізнання починається у зв'язку з процесом адаптації до «сопротивляющемуся» світу, який відбувається в соціальній ситуації, де світ представлений навколишньою природою, а людство - ближніми. Соціальна ситуація містить безліч постійно змінюються чинників, що створює в житті людини безліч все ускладнюються проблем, що змушує його шукати оптимальні шляхи їх вирішення. Деякі з них можна вирішити самостійно, але є й такі, для вирішення яких потрібна допомога, об'єднання зусиль, хоча б порада фахівця. У сучасному суспільстві у зв'язку з цим виділився клас «допомагають» професій, до якого відносяться і педагоги, і медики, і соціальні працівники. Нас насамперед цікавить аномалія стосовно людини, що виявляється в його мисленні, емоційній сфері, поведінці. Подання про «аномалії» передує появі уявлення про норму в історії суспільства та культурі. Якби не існувало аномалії, уявлення про норму було б безглуздим. Подання про аномалії тісно пов'язане з усвідомленням людиною чи появи нового фактора, або зміни дії будь-якого із звичних чинників в його життєвій ситуації, що призводить до появи думки про проблему, що вимагає свого рішення. Так, аномалією може вважатися раптово прийшов циклон або затяжний дощ, викликає підйом води в річках, що вимагає вживати заходів з порятунку посівів або власного майна. Аномалією може сприйматися і зміна в поведінці дитини у міру його дорослішання, якщо її батьки не усвідомили (або не можуть, не бажають усвідомити) факту переходу дитини в новий психологічний вік з новими інтересами, потребами та проблемами. З точки зору права людина може думати про що завгодно, у що завгодно вірити чи не вірити, переживати з будь-якого приводу і без приводу. Право цікавиться тільки такою аномалією, яка проявляється у вербальному і невербальному поведінці людини, і призводить до шкоди для оточуючих або для нього самого. Завдання правового регулювання полягає в регламентації найважливіших сторін життя суспільства: покаранні порушників норм і заохоченні рекомендованих зразків поведінки (нагородження орденами, медалями, державними преміями і т.п. регулюється відповідними законами). Право розвивається на основі звичаїв з попередніх природних форм регулювання, пов'язаних з схваленням та нагородженням «правильних» вчинків і несхваленням або покаранням за «неправильну» поведінку. Природне регулювання і підкріплення бажаних форм поведінки відбувається в процесі соціалізації дитини в сім'ї, дитячому садку, школі, групі друзів тощо Соціалізація - це процес, в ході якого безпорадний немовля поступово перетворюється на володіючого самосвідомістю і власною активністю «людини розумної», наділеного розумінням тієї культури, в якій вихований. Соціалізація не є «культурним програмуванням», так як з перших миттєвостей життя новонароджений володіє потребами, потребами і можливістю, проявляючи їх, впливати на тих оточуючих, хто зобов'язаний про нього піклуватися. Соціалізація, таким чином, здійснює, встановлює і формує зв'язок між поколіннями в сім'ї та суспільстві. Звідси необхідно випливають принципи підходу до дослідження розвитку психіки людини: (1) (1) еволюційно-динамічний підхід, або принцип розвитку; (2) (2) системний підхід, або принцип єдності біологічного і соціального в людині в процесі формування його особистості; (3) (3) принцип детермінізму, що спонукає виявляти причинно-наслідкові зв'язки між феноменами. У кожному дослідженні психіки та її розвитку необхідно повинні поєднуватися всі три вищевказаних принципу. У філософії «норма» - це поняття, що означає межі, в яких речі, явища, природні та суспільні системи, види людської діяльності та спілкування зберігають свої якості, функції, форми відтворення. Життя людей перетворилася б на хаос, якби люди не дотримувалися норм і правил, що визначають поведінку відповідно до ситуації. Наявність норм робить життя передбачуваною і зрозумілою. Проте в різних групах і культурних спільнотах норми різняться, то, що в одній групі є нормою, в іншій може розцінюватися як порушення. З іншого боку, зміни в житті в цілому і соціальної ситуації конкретної людини призводять до появи нових ситуацій, по відношенню до яких норми ще не склалися. У школі Чикаго соціології розроблена теорія диференційованої асоціації, в якій відхиляється, аномальна поведінка розглядається як наслідок того факту, що в процесі соціалізації людина послідовно залучається до зв'язки і взаємодію в різних субкультурних середовищах, інтеріорізіруя різні зразки поведінки. Е. Сазерленд вважає, що і кримінальні зразки поведінки і зразки законослухняної поведінки однаково засвоюються дитиною, оскільки спрямовані на задоволення одних і тих же потреб і цінностей. Злодії намагаються «робити гроші» так само як і звичайні люди, зайняті звичайною діяльністю, але обирають протизаконні засоби їх досягнення. Індивід стає носієм кримінальних норм не у зв'язку з вродженими психологічними чи конституційними схильностями, а в «первинних групах» (двір, вулиця), переважно в групах однолітків. Кловард і Олін, досліджуючи подібні первинні групи дійшли висновку, що «первинні групи» в субкультурних співтовариствах (наприклад, етнічних меншин), де шанси на досягнення успіху легальними методами малі, мають тенденцію розвиватися в злочинні угрупування. У подібній групі субкультура «допомагає» людині пройти шлях від дитячої крадіжки до дорослої злочинного життя. А. Коен вказав на розширення подібних угруповань в окремих містах і районів США, де для цілих районів злочинність стає способом життя. На його думку люди, усвідомлюючи свою обділеність в існуючому соціальному порядку групуються для вираження неприйняття «респектабельного суспільства» і створення своїх власних, «опозиційних цінностей». Ті ж, хто не може асоціювати себе ні з доброчесністю, ні з злочинністю, або відчуває у зв'язку зі своєю ассоциированностью проблеми, схильні до відходу від реальності (алкоголізм, наркоманія). Поняття «норма» передбачає існування правил, зразків, звичаїв, приписів. Існуюча в будь-якій культурі система норм не є застиглою, вона змінюється з часом у зв'язку з зміною зовнішніх і внутрішніх умов. У стародавньому світі норми закріплювали умови відтворення, схеми передачі досвіду від покоління до покоління в жорстких формах заборон, приписів і звичаїв. Жорсткі умови існування визначали і жорстокість норм і звичаїв. З міфів і епосів стародавньої Греції відомо, що в древній Елладі в жертву богу Крону приносилися царі, які отримували титули «Зевс» і «Посейдон», і повинні були вмирати в кінці відведеного для них терміну царювання. Надалі царям дозволялося царювати протягом великого року, рівного ста місячним місяців, а замість царя щорічно в жертву приносився хлопчик. На Криті, в одному з міфів говориться про те, що жертовний хлопчик замінює царя Міноса. Хлопчик царював один день, потім брав участь у танці, що символізував часи року, після чого його заживо з'їдали. Надалі, в орфичної традиції посвячення в співтовариство, юнак, в процесі ініціації, піддається загрозі поїдання живцем. В інших міфах жертвоприношення царя або хлопчика зв'язується з умилостивленням богині родючості і рослинності, що характерно для більш давніх традицій. На Криті замість хлопчика з часом стали приносити в жертву козеняти, у Фракії - бичка. У відсталих місцевостях звичай принесення в жертву хлопчиків зберігся навіть після прийняття християнства. За відомостями, які наводяться Р. Грейвзом, м'ясо жертовних хлопчиків спільно поїдалося, що підтверджується, наприклад, історією про те, як титани потягли, за наказом Гери, новонародженого сина Зевса Діоніса, розірвали його на шматки і ці шматки зварили в казані. Павсаній повідомляє, що Зевсу Лікейський приносився в жертву хлопчик, чиї нутрощі перемішують з потрохами тварин і варять суп з потрухів. Цей суп з'їдають пастухи на березі струмка. Той з пастухів, кому за жеребом випало з'їсти потрохи хлопчика, мав переплисти струмок, що символізував Стікс, і вісім років жити з вовками. У міфі про девкалійском потоп повідомляється, що Ликаон, який ввів цей звичай в Аркадії, насмілився запропонувати цей суп самому Зевсу, спустився з Олімпу, причому в супі був поданий син Ликаона ніхто. У покарання Зевс звернув всю сім'ю Ликаона в вовків, а Ніктіма повернув до життя. Повернувшись на Олімп Зевс вирішив знищити потопом все людство. Цю історію можна знайти у Плутарха, де ця історія викладена прітчеобразние, і висловлює огиду, яке відчували в більш розвинених областях Греції до стародавніх каннібалістскім обрядам. Гумор у комедії Менандра «Дівчина з Самоса» полягає в тому числі і в сцені, в якій чоловік намагається нарізати дитини на шматочки і підсмажити. Надалі на процес знищення потомства були накладені деякі обмеження з метою виживання суспільства в цілому. Санкционировалось лише знищення потомства, відзначеного фізичними вадами. Аристотель пише: «щодо вирощування дітей і відмови від їх вирощування нехай буде закон: жодного каліку вирощувати не слід». Сенека пише: «ненормальне потомство ми знищуємо; точно так само ми топимо дітей, які при народженні виявляються слабкими і ненормальними ... це не гнів, а розум, що відокремлює хворе від здорового». У давнину вважалося, що відхилення від норми в поведінці пов'язано з одержимістю духами і демонами. Агресивні і небезпечні хворі вважалися одержимими злим духом і виганяли, тихі і мирні, якщо зовнішні умови існування були сприятливими - іноді вважалися улюбленцями богів і були предметом турботи. Перші описи відхилень у психічному розвитку і поведінці описуються в міфології античного світу. В історії спартанського царя Клеомона причиною його психічного розладу, що призвів до самогубства, названо пияцтво, непомірне вживання нерозбавленого вина. У грецькій міфології описаний і випадок епідемічного поширення маячних ідей. Дочки царя Прета, не надали належної поваги богині Гері, в покарання за це бродили по навколишніх полях і луках стверджуючи, що перетворилися на корів. Надалі до цієї групи приєдналися інші жінки. Успішне лікування цієї психічної епідемії здійснив пастух-віщун Меламп, який змусив сильних юнаків-подпаску прутами гнати це «стадо» до міста. Стомлені тривалим бігом дівчата віддали перевагу примиритися з богинею і одужали. Аристотель першим, в книзі «Проблеми» говорить про зв'язок таланту з особливостями характеру, які можна вважати хворобою: «Чому люди, які славилися талантами в галузі філософії або управлінні державою, або в поетичній творчості, або в заняттях мистецтвами, - всі вони, по- Мабуть, були меланхоліками? Деякі з них страждали розлиттям чорної жовчі, як наприклад, серед героїв - Геракл. Саме він, як вважали, був такий меланхолійної природи, і стародавні, за його імені, називали священну хвороба геракловою ». У Старому завіті описана хвороба царя Саула, який страждав від нападів, типу депресивних. Літописець ставить діагноз: Бог покинув царя і тоді злий дух вселився в нього. Терапія здійснювалася Давидом, який грав царя на струнному інструменті і співав пісні власного твору. В історії царя Навуходоносора психічний розлад зв'язується з рисами характеру, пихою і гордістю. У середні століття М.Савонарола описує, що для відволікання хворого від божевільних думок і «знищення застою думок» при меланхолії практикувалося перетин різками до кривавих смуг, голковколювання шипами і введення їх під нігті, покриття всього тіла хворого гірчицею. Савонарола критикує ці методи як неефективні і пропонує кровопускання, блювотні й проносні засоби, банки до ніг і, головне засіб - гарячі ванни. Але ще краще - поселити хворого в тихому, прохолодному місці, біля річки, і розгойдувати його в підвісну ліжку як немовля. У Німеччині було прийнято відвозити психічно хворих кудись подалі, за кордон, і там відпускати на всі чотири сторони. Якщо хворому вдавалося повернутися, його карали батогом і процедура висилки повторювалася. У Росії часів Івана Грозного «стоголовий» судебник включав статтю про необхідність піклування про жебраків і хворих, яких пропонувалося розміщувати при монастирях, «щоб не бути їм на заваді і пугалом для здорових. Проблема осмислення і обгрунтування норм і уявлень про хвороби виникає тільки тоді, коли виникають взаємини між спільнотами, що не зводяться до війни і битвам, взаємини між людьми, що не зводяться до відносин панування і підпорядкування, коли рівень розвитку цивілізації дозволяє доживати до віку плідних роздумів і дозволяє розмірковують виживати. Психологія, психіатрія, психотерапія розглядають проблему норми і аномалії в термінах здоров'я і хвороби, при цьому вважається, що норма - це еквівалент психічного (психологічного) здоров'я, а аномалія, при дотриманні певних процедур може бути визнана відхиленням, затримкою в розвитку, хворобою. Психологія, психотерапія і психіатрія вивчають не тільки способи діагностики, умови виникнення, протікання, корекції та лікування відхилень від психічної норми, але й беруть активну участь у встановленні понять про психічне здоров'я і хвороби. Вони беруть участь у визначенні прав і меж відповідальності як тих осіб, у яких визначаються (маються) відхилення від норми, так і тих, кому надається право корекції відхилень і лікування хвороб. Всі ці уявлення пов'язані з динамікою суспільного розвитку, тому схильні регулярному перегляду. Відмінності в підходах психології і психіатрії зв'язуються з уявленнями про «психічне здоров'я» в психіатрії, що передбачає відсутність у людини хвороб, визначених у розділі «F» довідника «Міжнародна Класифікація Хвороб - 10-й перегляд». У свою чергу психологія розвиває уявлення про «психологічному здоров'ї», орієнтоване на повне або максимально можливе психологічне благополуччя людини. І.В. Дубровіна пише: «категорія« психологічне здоров'я »- належить до особистості в цілому, знаходиться в тісному зв'язку з вищими проявами людського духу, і дозволяє виділити власне психологічний аспект проблеми психічного здоров'я, на відміну від медичної, соціологічної, філософського та інших аспектів. Психологічне здоров'я робить особистість самодостатньою. Не ми ззовні задаємо їй рамки, норми, орієнтири, не ми її оцінюємо звичним чином: ця особистість - розвинена, ця - не дуже, а ця - на середньому рівні. Ми озброює (вірніше повинні озброювати) дитини - відповідно до його віком - засобами саморозуміння, самосприйняття і саморозвитку в контексті взаємодії з оточуючими людьми і в умовах культурних, соціальних, економічних і екологічних реальностей навколишнього світу ... Таким чином, ми висловлюємо припущення, що саме психологічне здоров'я дітей можна розглядати і як мету, і як критерій ефективності психологічної служби державного утворення »(26). Концепція «психологічного здоров'я» часто критикується у зв'язку з тим, що вона орієнтована на досягнення максимального результату в розвитку кожної дитини, що робить усіх дітей об'єктом турботи психологів. Всі критики вважають, що це може призвести для істотної частини дітей до звичної залежності від психологічної служби в подальшому. Деякі критики вважають, що таким способом практичні психологи формують для себе «клієнтську базу» на майбутнє з меркантильних міркувань; інші - що співтовариство практичних психологів претендує таким чином на те, щоб зайняти місце церкви, або навіть привласнити функції старозавітного Бога. Розглянемо концепції причинності аномального поведінки і розвитку. Перша група їх зв'язується з спадковими та генетичними захворюваннями дитини, а так само з наслідками аномалій вагітності (деякі інфекційні захворювання, фізичні та психічні травми, алкоголізм, наркоманія матері в період виношування). Ця група факторів створює умови для розвитку важких наслідків, слабо піддаються, або не піддаються корекції у подальшому розвитку. У цю ж категорію слід віднести дітей, що страждають деякими ендокринологічними, інфекційними, хірургічними і важкими психічними захворюваннями, що розвиваються за життя. Максимально можливий рівень їх адаптації до життя є предметом турботи органів охорони здоров'я та соціального забезпечення. Для тих з них, хто має можливість вчитися, в системі освіти створюються спеціалізовані навчальні заклади санаторного типу, розробляються і впроваджуються спеціальні програми навчання, в тому числі і надомного (8, 12, 25, 39). Проілюструвати цю групу можна на прикладі дітей, які страждають синдромом Клайнфельтера (аномальний хромосомний набір 47 / ХХУ). До підліткового віку ці діти розвиваються в високорослих, фізично слабких, млявих, зі зниженим інтелектом, незавершающімся сперматогенезом, імпотенцією і слабоволием. Ці підлітки, усвідомлюючи свою фізичну і розумову неповноцінність, практично не в змозі отримати освіту вище початкового, потребують постійного лікування і опіку для захисту від впливу з боку агресивних однолітків і антисоціальних елементів. Характерологічно схильні до підпорядкування, вони дуже часто стають алкоголіками, пасивними гомосексуалістами, залучаються до пособництво злочинцям. Інша хромосомная аномалія, 47 / ХУУ, призводить до ще більш небезпечним відхилень у розвитку та поведінці. Ці діти дуже рано починають демонструвати агресивність і відсутність контролю за своїми імпульсами. Високорослі, розумово обмежені й імпульсивні, вони постачають своїх представників в кримінальне співтовариство в 40-50 разів частіше, чим не страждають цим розладом. У разі випадання ділянки хромосоми 17 (Синдром Сміта-Мадженіса) спостерігається загальне зниження інтелекту (IQ складає в середньому 40-55), поведінкові аномалії спостерігаються в 80% випадків і полягають у нападах поганого настрою і агресивності, порушення сну, нав'язливості, схильності до самоушкодження . До середини 1990-х років науковий пошук був спрямований на виявлення суто генетичних механізмів детермінації відставання в розвитку і порушень у поведінці за принципом «один ген - одне порушення». У середині 1990-х років було з'ясовано (Х.Г. Бруннер), що між генетичним порушенням і аномальним поведінкою лежить опосредующий фактор: порушення в Х-хромосомі веде до зміни рівня серотоніну, дофаміну і норадреналіну в тканинах мозку, що негативно впливає на свідому регуляцію поведінки, але не обов'язково «фатальним» чином. В даний час вважається, що на механізми порушень розвитку та поведінки впливають багато гени і взаємовідносини між ними, які порушують нейро-ендокринний баланс, що впливає, у свою чергу, на формування індивідуальних характеристик емоційної реактивності. У той же час вважається встановленим, що закріплення, онтогенетична стійкість аномальних характеристик поведінки в переважній більшості випадків пов'язують із соціальним контекстом життя індивіда. Значне поповнення в кримінальні співтовариства дає комплекс «епілепсія-епілептоідним», що обумовлює цілісну особисту структуру з нестримною напористістю, дріб'язковістю, в'язкістю, демонстративної «гарності», неадекватною злісної запальністю. Друга група зв'язується з прижиттєвими набутими відхиленнями, які є наслідком хвороби, психотравмуючої ситуації, чинників соціальної ситуації. Аномальні поведінкові прояви цієї групи не носять незворотного характеру, але можуть закріплюватися під впливом різних факторів, приводячи до патологічних форм розвитку. Фактори, що сприяють засвоєнню і закріпленню аномальних зразків поведінки, вивчають соціологія та соціальна психологія. У цьому розділі перш за все необхідно відзначити так звані акцентуації характеру (К. Леонгардт, А. Личко), що складаються на основі індивідуального поєднання, балансу гіпо-або гіпер-функцій ендокринної та нервової регуляції протікання психофізіологічних процесів, темпераменту. За визначенням В. Кречмера «темперамент - це вроджена особливість перебігу психофізіологічних процесів (їх темп, інертність, сяють, здатність до перемикання і т.п.). Характер же - стійка особливість ставлення людини до світу, оточуючих людей і себе ». Характер дитини складається, формується протягом життя за рахунок процесів адаптаційного взаємодії зі світом. Багато що в цьому процесі визначається емоційними взаємовідносинами в сім'ї, тому дитина іноді реагує на події з бажанням бути схожим на батьків та інших вихователів, в інших випадках, навпаки, з бажанням бути на них не схожим. Тому характер дитини, підлітка не є усталеним і містить різні риси, що групуються в комплекси, побудовані на бажанні бути схожим, або, навпаки, несхожим на батьків, значущих осіб. Водночас характер - це не хаотичний набір рис, хоча може таким здаватися; це складна структура, де кожен окремий акт поведінки є наслідком фундаментальних передумов, що визначають загальну стратегію поведінки. В даний час багато клініцистів вважають, що психічні розлади і неврози «складаються не з ядерного конфлікту всередині самої особистості - скажімо, між несвідомим імпульсом і захистом, а з спотворення всієї особистості. Невроз породжується обмеженістю способів, стратегій (шляхів), якими діє особистість; вибором конфліктопорождающіх стратегій, в результаті чого особистість протидіє самій собі ... будь невроз характерологічен »(Д. Шапіро). Акцентуація характеру є своєрідна особливість особистості, що знаходиться на межі між нормою і відхиленням, що характеризується поєднанням таких рис, які в одних обставин можуть допомогти людині досягти вершин розвитку, але в інших, для нього несприятливих, можуть зафіксувати патологічний тип розвитку, аж до розвитку психічних відхилень і хвороби. До 14-15 років до третини підлітків за тестами можуть бути віднесені до цієї категорії, тому в кожному навчальному класі школи разом виявляються зібраними діти, яким, для оптимального розвитку потрібні зовсім різні умови. Одна з найважливіших завдань педагогів і психологів вміти розпізнати ці особливості і враховувати їх індивідуальні особливості в навчальному процесі. Працюючи з категоріями типології особистості а акцентуації характеру слід завжди спиратися на думку К. Юнга про те, що будь-яка типологія служить не для навішування ярликів, а для позначення певного типу протікання психічних процесів. Так, шизоидность (шізотимієй) характеризується схильністю до мислення, здатністю до відходу з себе, ігнорування зовнішніх подій. У сприятливому варіанті розвитку представники цього типу стають математиками і композиторами, філософами і художниками. У негативному варіанті розвитку можлива непристосованість, повне ігнорування соціальних норм, аутизм. Найбільш проблематичною для цього типу дітей є ситуація, що вимагає великої кількості соціальних чи навіть невеликої кількості, але близьких контактів, що вимагають швидких і конкретних рішень. Не варто доручати їм організаторські та розпорядчі функції, набагато впевненіше вони себе відчувають, виконуючи індивідуальне завдання, яке не потребує швидкого і однозначної відповіді. Полярним по відношенню до вищеописаного вважається тип циклотимиков-екстраверта, зверненого до зовнішнього світу, схильного до дії. При сприятливому розвитку циклотимиков товариські, добрі, чуйні, поривчасті, схильні до захоплень, швидкій зміні настроїв. У негативному варіанті розвитку періоди деякого підйому активності у них все частіше змінюються періодами пасивності і депресією з можливим розвитком захворювань за типом маніакально-депресивного психозу. Для цих дітей найбільш проблематичні ситуації, що вимагають монотонної і скурпулезностью роботи без нових вражень і спілкування. Ці ситуації цілком прийнятні для епілептоідов, які вважаються «тілесно орієнтованими», ядро їх характеру формується напругою дісфорічного заряду з тягою до влади, прямолінійністю. Цей душевний склад називають «характером воїна, господаря, хранителя традицій. Основні їхні риси: надзвичайна акуратність і наполегливість, цілеспрямованість, напористість. Мислення епілептоіда вимагає ясних схем і простих рішень, вони вміють тримати в кулаці важкий колектив, відстоювати свої погляди до кінця, рубати «правду-матку» в очі. З них виходять хороші військовослужбовці, тренери, начальники, тому що вони здатні беззаперечно коритися тому, кого вважають сильнішим. Для утилізації дисфоричним енергії потребують Занаті спортом. При несприятливих для себе ситуаціях вони демонструють дріб'язковість, невміння виділити головне, вибуховість по найдрібнішого приводу, в'язкість мислення, схильність до утворення надцінних ідей, перетворюються на домашніх тиранів. Для истероидного (що вимагає визнання) типу характерна схильність до переживань і почуттів, ядром їх характеру є егоцентризм на тлі дисгармоничного інфантилізму. Истероид завжди намагається здаватися більше, ніж він є насправді. Найкраще терені для них те, де можна показати себе у всій красі: з них виходять чудові лікарі і оратори, актори та політики, унікальні народні цілителі і шамани. Відсутність такої можливості змушує истероида привертати до себе увагу будь-якими йому доступними способами, приймаючи пози хвороби. Шантажуючи суїцидом. Проблема істерика полягає в тому, що його поза хвороби легко може соматизированной, так як справжня правда про самого себе завжди витісняється. Про інших типах характерів і їх акцентуацій читайте у П.Б. Ганнушкіна (8) і В.Г. Степанова (39). Для суспільства в цілому добре, що такі акцентуації існують, тому що при сприятливому варіанті розвитку з них виростають політичні лідери, значні філософи, поети і вчені, сумлінні працівники в різних сферах людської діяльності. Проблема полягає в тому, щоб вчасно з'ясувавши наявність цієї особливості допомогти дитині і її батькам правильно розпорядитися реальними можливостями, не намагатися «виліпити» з шизоида кадрового офіцера, або з истероида - архівного працівника або банківського клерка (що може сумно закінчитися і для банку). Від шкільних педагогів і психологів потрібно подисканіе відповідає характеру ніші в професійному самовизначенні таких підлітків; обережне, що вимагає великого такту інформування батьків і самого підлітка про ці особливості, їх можливих перевагах і недоліках, небезпеки. Таке інформування допомагає розвитку адекватного саморозуміння у підлітка і деякої корекції внутрішньосімейних взаємин батьками. У цьому випадку усвідомлене характерологичне відхилення може бути якщо не відкориговано, то подолано за рахунок знання своєї власної «зони ризику». У соціологічній концепції функціоналізму (Т. Парсонз, Р. Мертон), що панувала в соціології до 80-х років ХХ століття «нормальне» існування соціальної системи погоджувалося, насамперед, з «зрівноважуванням» і збереженням основних функцій. Для підтримки такого врівноваження, розвиток індивіда необхідно розумілося як засвоєння їм і закріплення в ході соціалізації різного роду норм, правил, соціальних ролей. Виховання розумілося як система заходів щодо пристосування людини до наявних норм і стандартів. Ці положення стали теоретичною базою для розробки вікових норм розвитку, в яких інтелект розуміється як сукупність навичок вирішення завдань певного типу. Сучасний функціоналізм припускає, що порушення у функціонуванні суспільної системи виникають переважно через ухилення індивідів від виконання свого обов'язку перед суспільством. Що виникає стан суспільства характеризується як «соціальна хвороба системи» - аномія (термін Е. Дюркгейма). Необхідно відзначити, що сам Дюркгейм вважав аномію наслідком стану невизначеності, що виникає в перехідні моменти розвитку суспільства, коли традиційні норми вже руйнуються, а нові ще не сформувалися. У цих умовах люди відчувають тривогу, страх перед невизначеністю у зв'язку з відсутністю ясних стандартів, що може впливати на схильність людини до самогубства. Р Мертон використовував поняття «аномія» для позначення напруженості, що виникає в мисленні і поведінці людини в ситуаціях, коли дотримання норм не призводить до досягнення поставлених цілей, перешкоджає задоволенню життєвих потреб. Насамперед Мертон має на увазі ту ситуацію, коли в суспільстві, цінністю в якому є досягнення успіху в матеріальному плані, «делании грошей», і провозглашающем, що до успіху приводить самодисципліна та інтенсивна робота, людина, твердо слідував запропонованим нормам виявляє, що він не добився успіху. В принципі відомо, що успіху добиваються лише небагато, але критичним є момент, коли конкретна людина виявляє, що особисто він до числа «обраних» не потрапив, що зусилля з дотримання запропонованих норм і зразків «пропали даром». Часто ця ситуація фіксується і обтяжується констатирующим засудженням з боку близьких, що може спонукати людину просуватися якими шляхами, нехай навіть незаконними. Мертон виділяє п'ять типів реакції на описану критичну ситуацію. Найбільш частою є «конформная» реакція, коли людина продовжує слідувати загальноприйнятим цінностям, нормам і правилам незалежно від того, чи призводить це до успіху. «Інноватори» розширюють сферу засобів досягнення успіху за рахунок околозаконних і незаконних способів, зберігаючи особисту прихильність загальноприйнятій системі цінностей. «Ретріатрісти» відкидають і систему загальноприйнятих цінностей і санкціоновану систему методів їх досягнення, часто відкидається світогляд індивідуалізму в цілому; в якості їх прикладу Мертон вказує на самоокупні комуни типу «кібуц». «Бунтарі» не тільки відкидають стару систему цінностей, але прагнуть перетворити соціальну систему і затвердити нові цінності. Останній тип реакції, що виділяється Мертоном, - «ритуализм», - властивий тим, хто, втративши істинну мотивацію, продовжує дотримуватися правил, як би мимо волі. Обмеженість функціоналізму передусім полягає в (1) поданні про розвиток особистості, виключно як про її пристосуванні, і (2) відсутності в ньому чіткого уявлення про механізм «правильного» зміни норм. Одним з найбільш продуктивних підходів до пояснення психологічних передумов аномального поведінки в даний час вважається «теорія стигматизації». Стигматизація означає в перекладі «наклеювання ярликів», «Клеменов». У світлі цієї теорії «відхилення» видається не характеристикою особистості або групи, а наслідком процесу взаємодій, взаємин людей, що є носіями різних уявлень про норми. Для того, щоб зрозуміти природу відхилення необхідно зрозуміти, чому на деяких людей навішують ярлик «відхиляються». Основним джерелом ярликів як правило виступають носії формальної і неформальної влади, ті, хто в даній ситуації являє закон, звичай, порядок, і може нав'язувати свої установки і систему переваг іншим. Ярлики застосовуються для того, щоб сформувати категорію «відхилення», яка необхідна для зміцнення структури влади, домінування в сім'ї, соціальної групи, суспільстві в цілому. Е. Гідденс пише, що як тільки на дитину навішується ярлик «девианта», злочинця, «він вже затаврований; найімовірніше, вчителі та майбутні роботодавці будуть і надалі ставитися до нього як не вселяє довіри» (9). Підвищена увага до заклеменному дитині дозволить рано чи пізно виявити у нього й інші «відхилення», що закріплюють ярлик. Особливо це відноситься до дітей з неблагополучних сімей, коли батьки їх більш забезпечених і благополучних однокласників навішують подібні ярлики навіть без всяких підстав, з метою «захистити» свою дитину від «поганого впливу». Е. Лемер виділяє в аномальному поведінці «первинне відхилення», коли ярлик навішується, і «вторинне відхилення», коли уявлення про себе, як про девиантов дитина чи підліток включає в свою «концепцію Я». Розглянемо динаміку стигматизації. Аномалія - насамперед це те, що виходить за межі нашого розуміння, вимагає зміни звичних реакцій, вироблення нового відповіді. Перш за все, «аномалія» - це поняття, що претендує на те, що воно є ім'ям деякого процесу, спостережуваного в дійсності. Звідси випливає, що це поняття формується «спостерігачами», виносять судження з приводу спостережуваного ними процесу. «Всі люди смертні, я - людина, отже, я помру», в першому наближенні здається істинним умовиводом. Однак, християнин навряд чи визнає це умовивід важливим для знання життя, так як з точки зору християнства Ісус «воскрес на третій день», і цим зробив передумову неоднозначною. З наукової точки зору дуже висока ймовірність того, що це судження істинно, але істиною воно може стати тільки тоді, коли помре останній з живучих людей, а тоді просто нікому буде виносити судження про істинність цього умовиводи. Так само не існує строго наукових доказів і того, що всі коли-небудь жили люди померли. Твердження про те, що чиєсь поведінка є аномальним, девіантною означає, що: По-перше, є «спостерігач», суб'єкт, яка висловлює це судження (який, як правило, вважає себе нормальним і поравомочним висловлювати подібні судження); По-друге, є об'єкт, до якого належить висловлювання (в данно випадку цим об'єктом є Інший, інший суб'єкт); По-третє, є ознака, за яким, з точки зору висловлюється, спостерігається відхилення від норми; По-четверте, у разі дослідження поведінки і спостерігач і спостережуваний - це люди в конкретній соціальній ситуації, сформовані в певній культурному середовищі і є носіями своїх установок, що володіють певним світоглядом. Отже, будь-яке подібне судження є суб'єктивним, оціночним. Зауважимо також, що не є рідкістю випадки, коли «злодій кричить: тримай злодія!», Тобто відхилення по якомусь ознакою декларується, але не спостерігається. Вище наведені міркування показують, що для уникнення свавілля необхідні спеціальні процедури громадського контролю за процесом встановлення істинності подібних суджень. Такі процедури існують на рівні звичаїв, норм права, медичної етики та деонтології. Насамперед відзначимо, що об'єктом спостереження є суб'єкт. З точки зору аналізу об'єкта, слід виділити його властивості, відносини, закономірності існування. Труднощі виникають і при вивченні значно більш «простих» об'єктів, але основною властивістю об'єкта, яким є людина, є його суб'єктивність, що розуміється як спонтанність, мінливість, довільність. Особливо це стосується психологічного дослідження, коли в центрі уваги знаходиться не який-небудь орган або тканину, а психічне і його прояви. У психіатрії деякі форми «сталості» в поведінці людини називаються симптомами, а наявність декількох симптомів протягом певного часу кваліфікується як синдром. На підставі спостереження симптомів і синдромів лікар, що володіє кваліфікацією і допуском (тобто офіційно уповноважений суспільством виносити подібні судження), може виносити судження про наявність хвороби або відхилення у розвитку. Перше зауваження, яке необхідно зробити в цьому місці, стосується характеристики «спостерігача». Він знаходиться в деякому відношенні до об'єкта спостереження і може займати по відношенню до нього рівну, підпорядковане або домінуюче становище. Наприклад, на прийомі у психолога, мама може висловити припущення, що поведінка її сина ненормально, наприклад, це може звучати так: «він зовсім відбився від рук, зовсім мене не слухає». Якщо синові цієї мами ще немає 14 років, і на прийомі він, у свою чергу, висловить припущення про те, що щось «не так» в поведінці його мами, то перше з висловлювань буде розглядатися як більш вагоме, а висловлювання сина буде розглядатися як підтверджує мамину гіпотезу. Перший необхідний висновок полягає в тому, що у кожного висловлювання є свій «вага», пов'язаний зі статусом висловлюється. Друге зауваження пов'язано з ознаками, за якими проводиться оцінка поведінки. Висловлюються спостерігач оперує тими чи іншими нормами, наприклад, прокурор або адвокат оперуватимуть нормами права, закріпленими в законах і, в кінцевому підсумку, рішення про істинність їх суджень приймаються у судовій процедурі, що носить змагальний характер. Психіатр або психотерапевт оперуватимуть нормами, закріпленими в Міжнародній класифікації хвороб (МКХ-10) і в разі сумнівів в істинності своїх гіпотез (які формально є висловлюваннями) повинні виносити їх на розгляд експертних комісій, які уповноважені (в рамках певних процедур) перевіряти правильність застосування діючих норм. На відміну від правової процедури, де обвинувачений в процесі має формально рівні права з обвинувачем, в медичній процедурі це не завжди так. Експерти оперують формальними даними досліджень, даними історії хвороби і правовими актами, пацієнт розглядається, як правило, лише як свідок власної долі. У наведеному вище випадку з мамою на прийомі у психолога, її судження грунтується на нормах неформалізованих, існуючих в рамках саме цієї конкретної сім'ї та психологу не знаних. У подібних випадках не можна виключати й того, що в рамках звичаїв і норм цієї сім'ї можуть порушуватися законодавчо закріплені права дитини, і ці порушення можуть вважатися всередині сім'ї «природними». Якщо дослідження необхідно починається з гіпотези, що вважалася більш вагомою в першому наближенні, то в підсумку повинен торжествувати здоровий глузд, інтереси дитини і закон. Третє зауваження стосується ситуації, в якій відбувається дія і в якій здійснюється висловлювання. Одне і те ж дію, поведінку, може розглядатися як нормальне або аномальне залежно від того, в якій ситуації воно здійснюється. Так, розповідання веселих історій і анекдотів вітається на дружній вечірці, але навряд чи буде вважатися нормальним під час траурного заходу або на виробничій нараді. Інтимні дотику до жінки доречні, якщо вона цього хоче сама, і це відбувається в належною обстановці, в іншому випадку це може трактуватися як насильство чи образу. Висловлювання про відхилення від норми в поведінці в домашніх умовах, за своїми наслідками відрізняється від того ж заяви, зробленої на прийомі у психіатра або в суді. Четверте зауваження відноситься до того, що суспільство висуває людині різні вимоги залежно від культурних традицій і віку: те, що вважається прийнятним для немовляти або дитини не буде прийнятним для юнака або дорослої людини, але може стати знову прийнятним для глибокого старця. Те ж стосується і культурних традицій: на відпочинку в мусульманській країні необхідно бути уважним до традиції і не з'являтися на публіці, наприклад, з оголеним торсом; в той же самий час поява не повністю роздягненим в середовищі натуристів знову-таки буде ними сприйнято як відхилення від норми. Важливе значення в оцінці відповідності поведінки нормі має фактор усвідомленості. Вчинок, здійснений під впливом афекту, або у хворобливому стані, як правило, оцінюється інакше, ніж продумане і усвідомлена дія. На побутовому рівні часто вчинок, здійснений під впливом спиртних напоїв розглядається як заслуговує поблажливості, в той же самий час в юридичній практиці цей фактор може привести до обваження покарання. Система норм має тенденцію до ускладнення. Загальнодержавні закони регулярно переглядаються і уточнюються, над ними надбудовується система міждержавних норм і стандартів, в кожному окремому регіоні розвивається специфічна «місцева» система норм у вигляді регіональних законодавчих актів і практики тлумачень норм більш «високого» рівня, доповнювана звичаями і традиціями. Дійсність описується все більш «докладно», але претензії на абсолютну повноту опису та нормування всіх її форм наштовхуються на обмежувачі в культурі, мові, формальних процедурах прийняття і «здійснення» норм, і в індивідуальному до них відношенні. Говорячи про систему норм, слід мати на увазі, що вона має не тільки обмежувальний, каральний характер, а й захисній, причому не тільки по відношенню до соціуму, а й по відношенню до окремих людей, що не укладається в нормативи з тих чи інших причин. Наприклад, якщо втеча дитини з дому пов'язано з внутріродинним насильством, його госпіталізація може не тільки сприяти зняттю стресу з усіх учасників кризової ситуації, але і допомагає поставити всю ситуацію під контроль суспільства і закону. У деяких випадках, коли аномалія в поведінці потрапляє під дію норм кримінального права, судово-медична експертиза може визнати вчинок результатом хвороби, яка потребує лікування, а не покарання; або результатом афекту, що пом'якшує тяжкість покарання в багатьох випадках. Необхідно мати на увазі, що в деяких випадках поведінка, що відхиляється є єдино можливим для даного суб'єкта рішенням сукупності проблем, знайденим в результаті численних спроб і помилок, не дивлячись на суспільний осуд або навіть законодавче переслідування. Це особливо стосується тих сімей, де «сімейні сценарії» закріплюють вкорінені садо-мазохістські тенденції і сприяють їх «трансляції» наступному поколінню сім'ї. У результаті дії описаних вище тенденцій кожна людина, і перш за все дитина, стає все більш залежним від соціальних інститутів та їх конкретних представників, що визначають «індикатори розвитку», відповідність або невідповідність людини тим чи іншим нормам, і тим - долю людини. Це вимагає не тільки гарантій правового захисту дитинства, але й високою морально-етичної позиції від кожної людини і фахівця, причетного до процесу виховання. Формальне застосування нормативних документів психіатрії та психотерапії дозволяє закоханого підлітка, що шукає спасіння душі ченця, зосередженого на вирішенні проблеми вченого визнати хворими, особливо якщо це з тих чи інших причин «влаштовує» їх найближчих родичів. Досвід роботи автора в практичній психології показує, що все зростаюче число батьків, чиї діти ростуть і розвиваються в мінливої дійсності нашої країни, і тому часто демонструють незвичні для старшого покоління зразки поведінки, звертається до психологів і психіатрів з метою задовільним чином концептуалізувати свою тривогу за майбутнє своїх дітей. І часто трапляється так, що переходить відхилення в поведінці дитини в поєднанні з високою тривожністю і підозрілістю батьків може направити думку і дії психолога в хибному напрямку. Часто батькам просто «потрібна» діагноз для самозаспокоєння, оскільки навіть «погана» визначеність сприймається ними легше, ніж невідомість і невизначеність. Якщо бажання психолога показати свою компетентність виражається в подібному випадку в демонстрації широти своїх пізнань в області МКБ-10 або, наприклад, психоаналітичних концепцій, то це може привести до формування образу хвороби, а потім, іноді, і самої хвороби. Отримання «вторинного виграшу» дитиною в подібній ситуації у вигляді підвищеної турботи, уваги часто призводить до генералізації уявлень про себе, як про «хворому» і включенню цього подання в Я-концепцію, з подальшим розвитком по истероидному типу. Надмірна увага деяких батьків до норм, їх неодмінного досягнення і проходженню запропонованим зразкам іноді призводить до специфічного розладу психіки, «нормопатіі». Фактично ці люди страждають і можуть вважатися хворими, проте суспільству така група населення «вигідна», тому така форма поведінки схвалюється та підтримується. М.М. Решетніков розглядає «нормопатію» як одну з форм нарцисизму у тих, хто намагається завжди і у всьому «абсолютну» нормальність, яка, в цьому випадку є прояв захисних механізмів особистості. Для нормопатов характерно, насамперед, нав'язливе вимога дотримання норм від інших, при цьому нормопат перестає бути самотнім у своїй ситуації, отримує задоволення від «суспільного визнання» своєї трагедії, що представляється подвигом, і змушує своїх в сім'ї і на роботі відчувати почуття провини. Вищевикладене спонукає нас на завершення розмови звернути увагу на уявлення про норму і аномалії в психологічному консультуванні. Сучасна людина знає, що якщо у нього виникли проблеми з комп'ютером, то йому потрібна допомога з боку майстра фірми, що спеціалізується на ремонті комп'ютерів; проблеми з конкурентами в бізнесі спонукають звернутися до економістів і юристам; якщо виникають проблеми з тілом або внутрішніми органами, то слід проконсультуватися з лікарем. В останні роки з'ясувалося, що якщо виникли проблеми з психікою, то краще звернутися до психолога. Ті, хто знаходить у себе проблеми з душею чи духом, - більш схильні до спілкування зі священнослужителями; обнаруживающие «порчу» або «пристріт», - швидше звертаються до «знахарки» або в салон «магії». Люди йдуть до психолога, припускаючи знайти у нього знання, маючи намір використовувати це знання, а часто і самого психолога, для того, щоб вирішити свої проблеми. З цього аж ніяк не випливає, що вони готові розповісти психологу всю правду, тільки правду, і нічого, крім правди; крім того, далеко не всі з них мають у своєму розпорядженні для цього необхідними виразними засобами і здібностями. З цього випливає, що їм не завжди вдається отримати шукане, навіть якщо воно у психолога є. Процес психологічного консультування, в першому наближенні, являє взаємодія двох людей, психолога і клієнта. Початком процесу є візит клієнта і пред'явлення їм проблеми. Перша сторона процесу консультування - клієнт практичного психолога, який вважає себе цілком нормальною людиною, хоча іноді може сумніватися в цьому. Однак ті труднощі і проблеми, з якими йому доводиться стикатися, спонукають його витрачати свій час, а часто і гроші, для пошуку тих, хто може дати йому необхідні знання, допоможе полегшити «тяготи» життя. У нормі, сучасний клієнт знає, що довгостроково діючі стресори, нерозв'язані проблеми, можуть зробити його пацієнтом психіатра, тому, з побоювання такого розвитку подій, він вважає за краще стати клієнтом практичного психолога. Як правило, рідні і близькі клієнта першими помічають деякі зміни в його поведінці, аномалію, що викликає у них труднощі і тривогу, і, якщо не відбувається задовільної взаємного пристосування до цих змін, сприйманого всіма як задовільний результат, спонукають клієнта звернутися до психолога. Клієнт не має професійних знань в області практичної психології, тому його очікування, як правило, завищені відносно результату, занижені по відношенню до оцінки складності і тривалості процесу, він не має тяги до спільної роботи і власним в ній зусиллям, мало обізнаний про можливі побічні наслідки. Самостійне вивчення клієнтом спеціальної літератури призводить, як правило, до містифікації поглядів на процес і посилює труднощі психолога. Друга сторона в процесі - психолог, який отримав відповідне необхідну освіту, який вважає себе володарем знань про людину і світ, закони їх взаємодії та розвитку, що має практичний досвід застосування цього знання. Це переконання дозволяє йому вважати себе в праві впливати на інших людей, сприяючи їх просуванню до того, що він вважає психічною нормою, психологічним здоров'ям. У нормі це переконання психолога підкріплюється, крім диплома, сертифікатами про подальше удосконалення, вченими званнями та ступенями, публікаціями, і, найголовніше, практичним досвідом ефективної роботи, про який клієнту відомо з відгуків заслуговують довіри і поваги осіб. Психолог вважає, що клієнт обізнаний менш його про ці закони, або, що в силу тих чи інших причин, знання клієнта в цій області частково або повністю помилкові; при цьому психолог допускає, що в інших галузях знання співвідношення може бути іншим. Такого роду взаємні перед-переконання (переконання, що передують початку процесу), засновані на відомостях з різних джерел (газети, журнали, телебачення, досвід родичів і знайомих), дозволяють все більшій кількості психологів і клієнтів втягуватися в процес взаємодії. На основі перед-переконань формуються очікування сторін відносно один одного, ходу процесу і його результатів. Важливим фактором, який відбивається скоріше в художніх творах, ніж наукових, є непередбачуваність результатів взаємодії, особливо віддалених наслідків. Це пов'язано не тільки з тим, що у психолога може не вистачити знань, умінь і сил в конкретній ситуації; не тільки з тим, що йому не завжди вдається передати потрібне знання клієнтові (і ніколи - повністю), але і з тим, що існує третя сторона процесу - спостерігачі. Найважливішими з спостерігачів є (1) рідні та близькі клієнта (непрофесійні Н.); (2) особа (організація), яке здійснює супервизию роботи психолога (професійні Н.). Всі вони мають власні уявлення про норму і аномалії, очікування з приводу ходу та результатів процесу; володіють можливостями так чи інакше втручатися в процес, впливаючи на його учасників, перебіг і, отже, результати. Це робить і динаміку і результати процесу труднопредсказуемости. В очах непрофесійного спостерігача, заняття практичною психологією може виглядати аномалією: хтось з кимось розмовляє, спілкується «за гроші». Ще більш дивним виглядає «бажання» психолога спілкуватися з «ненормальними» людьми, якщо ж з'ясовується, що психолог хоче їм допомогти повернутися до норми, не даючи їм ліків і не виписуючи лікарняних листків, то часто у непрофесійного спостерігача виникає питання, а чи не хворий сам психолог? Позицію спостерігача зобов'язаний займати і сам психолог. В якості психолога, він здійснює впливу на клієнта з метою отримання соціально прийнятного результату. Як спостерігач, він розглядає весь процес без фільтрів соціальної прийнятності. Консультування - це складний динамічний процес, що розгортається в часі, в багатьох випадках втягує на це взаємодія інших людей, доступний спостереженню і зовнішньому втручанню. У цьому зв'язку можна говорити про відкритість ситуації психологічного консультування, її структурі, контексті і динаміці. Говорячи про контекст, автор має на увазі, що ситуація консультування є підсистемою, перетином життєвій ситуації психолога і життєвої ситуації клієнта, всі виникаючі взаємини є насамперед реальними, впливають на всі інші сторони життя всіх залучених в ситуацію консультування осіб. Вважається, що процес психологічного консультування здійснюється у зв'язку з існуванням «прикордонної області», зони ризику, між психічною нормою і хворобою, яка характеризується уявленнями про акцентуації характеру, прикордонних станах і т.п. Насамперед, у фокусі професійного інтересу практичного психолога має бути питання, чи є проблема, аномалія, пред'явлена клієнтом на початку процесу консультування проявом патології, хвороби (і тоді борг психолога - передати клієнта відповідним фахівцям), або ж мова йде про різновиди норми. У фокусі процесу консультування знаходяться подання сторін про норму і аномалії в мисленні, свідомості, поведінці, суспільного життя. Ці уявлення, що є артефактами процесу, опосередковують взаємини сторін: конкурують, піддаються емоційної оцінки та аналізу, процедурам верифікації і фальсифікації в зв'язку з власними проблемами сторін і динамічними особливостями процесу консультування. Результатом процесу, в нормі, є трансформація початкових уявлень сторін один про одного і про що розглядалися нормативних уявленнях. У гіршому випадку, цього не відбувається. Більш віддаленим результатом консультування можуть бути і зміни в поведінкової сфері. Процес розгортається в суспільстві, в існуючому правовому полі, в конкретній культурно-історичному середовищі, які задають сторонам норми, обмеження і зразки організації самого процесу консультування, і вимоги до його результату. Термін «деонтологія» походить від грецького слова «деон», що означає «належне». Термін «деонтологія» був введений в обіг англійським філософом Бентамом для позначення правил професійної поведінки людини. Коріння деонтології в сфері допомагають професій, в тому числі медицини, можна простежити з 5 століття до нашої ери, коли вони формулювалися в античній філософії, релігійних правилах. Медична деонтологія включає в себе етичні й естетичні положення, що регламентують взаємовідносини лікарів з пацієнтами, їх родичами і між собою, положення про лікарський борг і лікарської таємниці. Завданням деонтології є усунення можливих шкідливих наслідків «неповноцінною лікарської діяльності» для всіх учасників процесу. Афористично сформулював Авіценна необхідні лікаря (як, втім і педагогу, психологу) особистісні якості. Він говорив, що лікареві необхідно володіти очима сокола, руками дівчини, мудрістю змія і серцем лева. Вітчизняна деонтологія виходить з робіт Ф.П. Гааза, який проголосив, що «медицина - цариця наук, бо здоров'я необхідно для всього великого і прекрасного на світі». Він говорив про необхідність дослухатися потреб людей, піклуватися про них, не боятися праці, любити їх, допомагаючи їм радою, словом і ділом; на його могилі висічені слова: «Поспішайте робити добро». Дитині з відхиленнями у психічній сфері, труднощами у розвитку потрібна в сім'ї більше уваги з боку батьків та інших родичів. Батьки, як правило, бувають глибоко травмовані відхиленнями і труднощами в розвитку дитини. Нерідко вся їх життя може сконцентруватися на темі відхилення, пошуку причин і винних. Не володіючи спеціальними знаннями, в силу різних обставин вони можуть сконцентруватися на темі самозвинувачення, звинувачення один одного, що призводить до додаткової психотравматизації, стигматизації дитини, ускладнень у житті інших членів сім'ї (особливо якщо в ній є інші діти). З іншого боку, що переживають свою відповідальність за відхилення у розвитку дитини батьки можуть створити для дитини «тепличні умови», надмірно опікують його, сприяють формуванню концепції «я - хворий і безпорадний», обмежують його контакти з іншими дітьми, що так само несприятливо для корекції відхилення в розвитку. У цих випадках можна, а іноді і необхідно ставити питання про переведення дитини, принаймні тимчасово, в спеціалізований інтернат, щоб дати можливість батькам прийти в себе і освоїти необхідні навички взаємин з їх відхиляється від норми дитиною. Необхідно пояснювати батькам дитини, які корекційні заходи вони можуть і повинні проводити в домашніх умовах, що може і повинен робити в цьому плані сама дитина і його оточення. У кінцевому підсумку необхідно не тільки переконати і батьків та самої дитини (не виходячи за рамки реальності) в тому, що він може знайти своє місце в житті і не відчувати себе тягарем для сім'ї і суспільства, а й показати на конкретних прикладах, реально здійснених іншими людьми, як саме він може це зробити. Батьки часто пред'являють педагогам і психологам підвищені, а часто і неадекватні вимоги. У результаті всередині сім'ї і у взаєминах сім'ї з психологами, лікарями, соціальними працівниками та педагогами можуть скластися важкі, напружені взаємини. Тому необхідно проявляти велику витримку, такт і терпіння, утримуватися від прояву обурення і недостатньо продуманих слів. Необхідно розуміти важливість факторів соціальної ситуації і насамперед сприятливої обстановки у сім'ї для досягнення позитивного результату корекційної роботи. Всі досягнуті результати корекційної роботи повинні підкріплюватися. Дитина повинна бачити це сам в наочній формі, вміти демонструвати свої досягнення і відчувати все зростаючу впевненість у тому, що і його батьки бачать і схвалюють його успіхи. Педагогу і практичному психологу слід пам'ятати заповідь «не нашкодь» та іншу, «пам'ятай, що говорити, як говорити, і як тебе можуть зрозуміти». У «Аюр-Веде» дана наступна рекомендація: «будь скромний у житті і поведінці, не роби на показ своїх знань і не підкреслюй, що інші знають менше тебе, - нехай твої мови будуть чисті, правдиві, стримані». При цьому необхідно завжди утримувати професійну позицію, не допускаючи компромісів з батьками і дитиною, які можуть піти на шкоду корекційній роботі і негативно відбитися на подальшому розвитку. Важливо встановлення робочих, ділових взаємин і між психологом, педагогами, лікарями виходячи з інтересів дитини. Результатом має бути спільна цілісна позиція при обстеженні, лікуванні та психолого-педагогічної корекції тих чи інших відхилень у розвитку. Відсутність збалансованої позиції (що ні позначає повного однодумності) призводить до різкого зниження ефективності роботи. Важливо розуміння того, що застосування лікарських препаратів, фізіотерапії та інших медичних процедур створюють сприятливий фон, основу для проведення психолого-педагогічної корекції відхилень у розвитку. Без постійної і наполегливої роботи педагогів і психологів всі препарати можуть виявитися неефективними. Про всі зміни в стані і поведінці дитини психолог і педагог повинні інформувати лікаря. На закінчення наведемо притчу. У легенді, яка описує життя Демокріта, розповідається, що в якийсь момент його співгромадяни, жителі Абдери, оголосили його одержимим демонами, схибленим і запросили до нього відомого цілителя з острова Кос. Вердикт цілителя, який провів у бесідах з Демокрітом тривалий час, був несподіваний для жителів Абдери: він оголосив, що Демокріт володіє здоровим і ясним розумом, чого не можна сказати про жителів Абдери. Демокріту пощастило, цілителем з острова Кос був Гіппократ. У подібному випадку Сократу пощастило менше, афіняни звернулися до суду, і Сократові довелося випити гірку чашу до дна. Питання для самостійного опрацювання і закріплення: - - Дайте визначення норми і аномалії - - У чому, на Вашу думку, відмінність між поняттями «психічне здоров'я» та «психологічне здоров'я»? - - Хто є автором поняття «аномія»? Розкрийте зміст цього поняття. - - Чи є коректним вислів: «Психічно здорова, але особистісно хворий»? Обгрунтуйте Вашу відповідь. - - Що Вам відомо про соціально-психологічних нормативах? Для вирішення яких завдань і ким вони розробляються? - - Що є предметом психологічного консультування? У чому його відмінність від предмета психотерапії? - - Що Вам відомо про МКБ-10. Правомірно його застосування практичним психологом? - - У чому, на Вашу думку, подібність і відмінність між психологічним консультуванням і «білою магією», біоенерготерапії? - - Які концепції аномального поведінки Вам відомі? - - Що Ви можете розповісти про нормопатіі? - - Розкажіть про те, як Ви розумієте деонтологію стосовно діяльності практичного психолога - - Дайте визначення «психічного здоров'я» - - Порушить Чи виявлена Вами в процесі тестування акцентуація характеру уявлення про психологічне здоров'я індивіда? - - Розкажіть про «теорії стигматизації» |
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "Проблема норми і аномалії в розвитку і поведінці людини (або введення в психологічну теорію відносності)." |
||
|