ГоловнаПсихологіяАкмеологія
« Попередня Наступна »
Російська академія наук. Психологія людини в сучасному світі, 2009 - перейти до змісту підручника

Принципи розвитку, самодіяльності та рефлексивності як методологічні орієнтири процесу проффесиональной самовдосконалення педагога

Сучасна соціокультурна, освітня реальність вимагає концептуального насичення і осмислення. Інтенсивні суспільні зміни, ринкові умови і деформація цінностей актуалізують проблему конструктивного професійно - особистісного розвитку фахівців у сфері навчання і виховання, здатного до саморозвитку. Принцип розвитку розкриває взаємозв'язок розвитку особистості в онтогенезі і безперервної самоосвіти її, залежність рівня її розвитку, зрілості особистості педагога від рівня самоосвіти і самовиховання. З одного боку, як пояснювальний принцип, він використовується для аналізу і пояснення змін, кардинальних зрушень, станів об'єкта, з іншого - як мета і цінність особистості. Принцип розвитку тісно пов'язаний і детермінований метою і сенсом усього життя.

Розвиток особистості пов'язане зі зміною в часі, але, як справедливо зауважують В. І. Слободчиков і Є. І. Ісаєв, час не є головним критерієм розвитку, оскільки в ньому існують і процеси функціонування, і процеси деградації певної реальності.

«Розвиток являє собою вид необоротних змін об'єкта, в той час як функціонування характеризується оборотністю процесів зміни і являє собою циклічне відтворення постійної зміни функцій», - зазначають автори (Слободчиков, Ісаєв, 2000, с. 145 ). Звідси і процес самовдосконалення вчителі не стільки обумовлений віком, професійним стажем, посадою, ученим ступенем і досвідом роботи, скільки здатністю перетворювати себе і свою життєдіяльність, ставати справжнім суб'єктом професійної діяльності на основі ціннісно-смислових структур особистості.

Професійно-педагогічна діяльність багато в чому задає напрямок розвитку (саморозвитку) особистості вчителя, служить детермінантою розвитку при цілеспрямованому, творчому, постійному самовдосконалення педагога. Лінія розвитку за схемою процесу являє поступальну послідовність ступенів, стадій, періодів, відповідних філософського закону розвитку систем. Простежування педагогічних феноменів у наступності їх етапів виникнення, становлення, функціонування та перетворення дозволяє методологічно конструктивно розглянути їх сутність. «Досить істотно, - пише Е. Г. Юдін, - що в точках переходу від одного стану до іншого розвивається об'єкт зазвичай своєму розпорядженні відносно великим числом« ступенів свободи »і ставиться в умови необхідності вибору з деякої кількості можливостей, які стосуються зміни конкретних форм його організації. Все це визначає не тільки множинність шляхів і напрямків розвитку, а й те важлива обставина, що розвивається об'єкт як би сам творить свою історію »(Юдін, 1978, с. 102-103). Йдеться, по суті справи, йде про саморозвиток, здатності бути дійсним суб'єктом, автором своєї життєдіяльності, в тому числі і професійною. Саморозвиток особистості як мета, цінність, сенс життя і буття людини є суб'єктна, духовно-перетворювальна сутність існування. Проблема полягає у використанні науково обгрунтованих і технологічних моделей процесу самовдосконалення педагога, стимулюючих внутрішні механізми розвитку на основі професійних цінностей.

Важливим принципом професійного самовдосконалення є принцип самодіяльності. Спираючись на відоме рубінштейновское закономірне положення про те, що особистість предметно, об'єктивно реалізується в продуктах своєї праці, по засобом яких росте, виявляється і формується, принцип самодіяльності, по суті, орієнтує педагога на розкриття своїх педагогічних творчих здібностей у професійній діяльності. «Між ду особистістю і продуктами її праці, між тим, що вона є, і тим, що він зробила, існує своєрідна діалектика» (Рубінштейн, 1989, с. 246).

У цьому сенсі самовдосконалення вчителя можна розглядати і як особливий вид діяльності з властивими для будь-якої діяльності психологічними характеристиками: потреби (мотиви); мета, програма дій, прийоми реалізації, самоаналіз і самокорекція. Цілеспрямована активність і творча діяльність педагога з перетворення своєї практичної діяльності і себе в якості її суб'єкта становить суть зазначеного принципу.
Здатність вчителя свідомо і самостійно ста вити перед собою ті чи інші цілі і завдання, визначати напрямок самовдосконалення вимагає великих внутрішніх зусиль, рефлексивності мислення педагога. Саме в такий «внутрішній роботі» проявляється творча індивідуальність вчителя, що звершує свій професійний шлях.

Методологічне обгрунтування принципу самодіяльності та складна діалектика об'єктивного і суб'єктивного в діяльності розкрита в статті С. Л. Рубінштейна «Принцип творчої самодіяльності (До філософських основ сучасної педагогіки)», написана в 20-ті роки ХХ ст . Суть її полягає в тому, що об'єктивність не тільки не позов Лючано, вона необхідно вк Лючано в себе елемент творчої самодіяльності.

Конструктивність формується в ході творчої діяльності, тобто чим більш активний у своїй діяльності суб'єкт, тим об'єктивнішим стає конструюються їм знання про об'єкт. Педагогічна значущість творчої самодіяльності складається в перетворювальної характер взаємин суб'єкта і його діянь. Позначений стосовно педагогіки принцип творчої самодіяльності покликаний розвивати, по С. Л. Рубінштейну, самостійність, ініціативу, творчість в учнів, оскільки саме така діяльність і активність особистості стає умовою розвитку як учня, так і вчителя. «Організація не символізують і уподібнюється, а реальних творчих діянь визначати образ людини - ось шлях і така задача педагогіки», - підсумовує С. Л. Рубінштейн (Рубінштейн, 1986, с. 11-16).

Таким чином, принцип самодіяльності дозволяє простежити активність і творчий потенціал педагога в роботі над собою; його потребу в саморозвитку, самореалізації у професійній діяльності. Діяльнісної-опосередкований характер самовдосконалення вчителя пов'язаний з метою, ціннісно-смисловим змістом педагогічної діяльності, реальними діями суб'єкта з професійного і особистісного самовдосконалення. Зазначений принцип відображає взаємозалежність суб'єктних дій педагога та учнів в спільній творчій діяльно-сти.

Облік зазначених принципів педагогом у їх взаємозв'язку оптимізує процес його професійного зростання і розвитку. Знання об'єктивного змісту принципів дозволяє свідомо і творчо вирішувати завдання самовдосконалення, здійснювати його компетентно і доцільно, прогнозувати свій професійний розвиток. Разом з тим за своєю формою існування та реалізації в практичній діяльності принципи самовдосконалення в цьому сенсі суб'єктивні, оскільки ступінь представленості у свідомості і їх осмисленості за обсягом, змістом і глибині залежить від особистості вчителя, його методологічної та педагогічної культури, суб'єктних якостей. Творча активність вчителя і полягає в здатності надати принципам практико-орієнтований, регулятивний характер. Важливо систематизувати та впорядкувати професійну діяльність на їх основі. Саме вдосконалення вчителя передбачає у зв'язку з цим постійний контроль, оцінку реальних дій по перетворенню як способів професійної діяльності, так і осмислення себе як її суб'єкта. Така здатність базується на рефлексії педагога, в процесі якої здійснюється безперервне осмислення власного «Я», самооцінка реально протікає педагогічної діяльності і на цій основі її удосконалення та зростання авторства в професії. Традиційно рефлексію вчителя розглядають як механізм самопізнання, що, на наш погляд, недостатньо для усвідомлення педагогом її ролі в процесі самовдосконалення вчителя.

На основі теоретичного аналізу та практичного вивчення проблеми ми вважаємо можливим окремо позначити принцип рефлексивності процесу самовдосконалення вчителя. Розглянемо вихідні аргументи. Цей принцип, на наш погляд, відображає закономірне положення про зв'язок самосвідомості та розвитку особистості. Про співвідношення буттєвого і рефлексивного свідомості писав С. Л. Рубінштейн, відносячи їх до двох способів існування і ставлення людини до життя. Перший він аналізує як який не виходить за межі безпосередніх зв'язків, що виражає відношення до окремих явищ, але не до життя в цілому.
С. Л. Рубінштейн зазначає, що людина в даному випадку не усвідомлює існуюче ставлення до життя, що людина не здатна вимкнутися з життя, не може зайняти подумки позицію поза для її рефлексії. З появою рефлексії вчений пов'язує другий особливий спосіб існування людини та її ставлення до світу: «... Вона (рефлексія - Л. К.) як би призупиняє, перериває цей безперервний процес життя і виводить людину подумки за її межі ... З цього моменту кожен вчинок людини набуває характеру філософського судження про життя ... З цього моменту, власне, і постає проблема відповідальності людини в моральному плані, відповідальності за все скоєне і все упущене »(Рубінштейн, 1976, с. 347-348).

У найзагальнішому вигляді, рефлексія як специфічна здатність людини дозволяє йому зробити свої думки, переживання, відносини, діяльність і самого себе предметом спеціального вивчення, розгляду (аналізу, оцінки) і конструктивного практичного перетворення (корекції, зміни і розвитку).

Суть рефлексії як фактора самовдосконалення не тільки в усвідомленні моменту рефлексії, але в зміні способів, засобів і підстав діяльності з метою управління станом, його оптимізації на шляху досягнення мети. «Усвідомлюючи свої дії і їх підстави, ми, дійсно, розглядаємо їх як об'єкти особливого роду, стаємо по відношенню до них вільні, можемо змінити, замінити, вдосконалити» (Алексєєв, 1983, с. 13). Рефлексія починається тоді, коли виникає відхилення від зразка або усвідомлюється незадоволеність колишніми схемами.

Складність розгляду феномена професійно-педагогічної рефлексії пов'язана, на наш погляд, із співвідношенням зовнішнього і внутрішнього досвіду, їх діалектикою. Звернення свідомості педагога до свого внутрішнього світу без зміни, перетворення професійної діяльності призводить до розриву самого суб'єкта від його діяльності. Цілісність і системність аналізу педагогічної реальності полягає у конструктивній організації рефлексивних процесів у вчителя. Духовно-перетворювальна функція рефлексії вчителя визначається ціннісно-смисловим змістом педагоги чеський діяльності, яка являє собою й інтерпретується самим педагогом як особистісно значущий предмет дослідження за допомогою чого вчитель активний і ініціативний в процесі свого професійно-особистісного самовдосконалення.

Конструктивна професійно-педагогічна рефлексія позбавляє педагога від стихійного, фрагментарного, інтуїтивного, ситуативного характеру педагогічного пошуку шляхів до особистості дитини і самому собі. При цьому рефлексія як іманентно притаманна характеристика педагогічної діяльності знаходить в процесі безперервного пошуку істинний сутнісний зміст. Рефлексія вчителя пов'язана зі здатністю розуміти себе, зосередитися на собі, усвідомлювати себе в минулому, сьогоденні і майбутньому, включаючи готовність до подолання можливих професійних труднощів.

Евристичні можливості реалізації принципу рефлексив ності бачаться нам в індивідуально-особистісному усвідомленні і раз работке власних способів у професійній діяльності, набутті осмисленої продуктивної активності в процесі самовдосконалення. Нам близько визначення продуктивності за Е. Фроммом, в якому зазначається, що людина відчуває сам себе в якості перетворювача своїх сил і в якості діючої сили, що він відчуває єдність зі своїми силами і вони не відчужені від нього, найважливішим предметом продуктивності є сама людина ( Фромм, 1993, с. 190).

Таким чином, процес самовдосконалення вчителя, який наразі триває на основі розглянутих принципів, включає його суб'єктну детермінацію і конструктивне рефлексивне супровід. Завдання полягає в необхідності наукової експертизи перетворювальної діяльності освітніх установ, технологічного втілення і розробки критеріїв ефективності педагогічної праці в контексті відповідної методологічної бази.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Принципи розвитку, самодіяльності та рефлексивності як методологічні орієнтири процесу проффесиональной самовдосконалення педагога "
  1. Загальнометодологічні підходи в науковому дослідженні (комплексний, системний, суб'єктний)
    Комплексний підхід. Розвиток комплексного підходу в XX в. виявилося пов'язано з існуванням полідетермінірованних, складноструктурованих-них об'єктів і сфер буття. Він висловив тенденцію наростання взаємодії різних областей знання і наук, необхідність міждисциплінарних досліджень. Спочатку розвиток комплексного підходу було пов'язано з появою дослідницьких областей суміжних наук
  2. Конкретні методологічні принципи дослідження в акмеології (суб'єкта діяльності, життєдіяльності, потенційного і актуального, операціонально-технологічний, зворотного зв'язку)
    Принцип суб'єкта діяльності. Конкретний зміст і сенс принципу особистості для акмеології розкривається порівняно з його розумінням в психології. С.Л.Рубинштейн, висунувши особистісний принцип, протиставив його психології функціоналізму, раздробляющее людини на ізольовані психічні функції, здібності і стану. В.Н. Мясищев також послідовно, як і С.Л. Рубінштейн,
  3.  Особистісний аспект продуктивної професійної діяльності
      Як ми вже показали, необхідність синтетичного підходу до дослідження професійної діяльності неодноразово підкреслювалася багатьма дослідниками. Такий підхід повинен включати в себе розгляд цілісних характеристик особистості, змістовно об'єднують всі психічні явища, лише формально представлені в схемі діяльності. Водночас ми спеціально звернули увагу на те
  4.  Програма тренінгу, екзаменаційна процедура
      Вхідний процедурою тренінгу є вибір учасниками ігрових імен та розробка ними спільно з тренерами-керівниками груп ігрових іміджів. Ігровий імідж, виступаючи, з одного боку, як елемент створення ігрової макроситуації тренінгу, а з іншого, - істотно необхідним інструментом впровадження та відбору ефективних психотехнологій, є важливим методичним елементом тренінгу.
  5.  Етапи становлення акмеології, її цілі, об'єкт, предмет і головні наукові та практичні завдання
      Акмеологія в процесі свого розвитку впевнено переросла статус важливого розділу вікової психології - «психології дорослості або зрілості», ставши самостійною і пройшовши всі етапи становлення, характерні для будь-якої науки. Серед акмеології існують дві точки зору щодо кількості цих пройдених етапів та їх утримання. Відповідно до першої точки зору * таких етапів було три: -
  6.  Категоріально-понятійний апарат акмеології
      На даному етапі розвитку акмеології як науки у теоретичних акмеологічних дослідженнях особлива увага приділяється створенню власного категоріально-понятійного апарату, без якого ніяка наука не має права претендувати на самостійний статус. Доказове обгрунтування базових акмеологічних категорій і понять є важливою теоретико-методологічної та прикладної завданням.
  7.  Наукові передумови розробки концепції
      Як нами зазначалося, на даному етапі становлення акмеології як науки найбільш розробленими є ті її напрямки, які пов'язані з особливим видом прогресивного розвитку зрілої особистості - особистісно-професійним розвитком. При цьому центральною проблемою даного напрямку стали пошук і визначення закономірностей, механізмів, умов і факторів такого розвитку суб'єкта праці до рівня
  8.  Зміст акмеологической концепції
      Проведений теоретико-методологічний аналіз можливостей застосування акмеологічних знань і підходів у вирішенні проблеми розвитку суб'єкта до рівня професіонала, професіоналізму особистості або діяльності, узагальнення проведених акмеологічних теоретичних досліджень дозволили приступити власне до задачі розробки акмеологічної концепції розвитку професіонала. Її якісно суворе
  9.  Загальні та особливі акмеологические чинники розвитку професіоналізму
      У розділі, присвяченому теоретико-методологічним підставах акмеології, було показано, наскільки складними і багатогранними з наукової точки зору є базові акмеологические категорії, такі як «особистісно-професійний розвиток», «професіоналізм особистості та діяльності», «професіонал», «професійна компетентність» . Ця складність ускладнює їх аналітичні описи, адекватні
  10.  ВСТУП
      Характерною особливістю наукового життя сучасної Росії є не тільки стан інтелектуального вакууму, викликане втратою інтересу держави до науки як пріоритетному фактору розвитку суспільства, зниження обсягу фінансування фундаментальних і пошукових досліджень, «витік мізків» за кордон. У науці має місце ряд позитивних явищ, пов'язаних з її ідеологічним розкріпаченням:
  11. А
      АВТОРИТЕТ (від лат. Autoritas - влада, вплив) - 1) висока оцінка і визнання особистості (групи людей, організації) оточуючими, її ролі як неформального лідера і права на вплив через усталену систему соціально-психічних відносин; 2) високий статус особистості, що визнається групою, колективом; 3) вплив особистості на оточуючих людей без її безпосередніх дій, що надають
  12. И
      ГРА - це особливий вид діяльності людини, що здійснюється в рамках спеціально створених сюжетів, правил, принципів. У І. у різного ступеня поєднується довільність задуму і відтворення реального життя людей. Акмеологія розглядає І. як одну з форм впливу на дорослої людини і групи людей у ??рамках освітніх систем та практичної діяльності. І. сприяє розвитку
  13. С
      Самоактуалізація (від лат. Дійсний, справжній) - одне з концептуальних понять гуманістичної психології. За поглядами А. Маслоу, С. - це бажання стати бoльшим, ніж являєшся; це потреба у самовдосконаленні, у реалізації свого потенціалу. Цей шлях важкий, він пов'язаний з переживанням страху невідомості і відповідальності, але він же шлях до повноцінної, внутрішньо багатого життя.
  14.  Акмеологические технології продуктивного розвитку аутопсихологической компетентності держслужбовців
      Акмеологические технології розробляються в рамках моделі предмета акмеології, що відбиває перехід від реального стану, якості та рівня розвитку особистості (і її професіоналізму) до майбутнього ідеального. Дана модель включає інтегральну характеристику наявного стану та потенціалу особистості, алгоритмів і способів його розвитку, образу майбутнього стану, очікування контрольних механізмів і
  15.  Основний зміст роботи
      Акмеологічекій процес розвитку професіонала характеризується як висхідний, випереджаюче (Е.Н.Богданов, А.А.Бодалев, А.А.Деркач, В. Г. Зазикін, Н.В. Кузьміна та ін), з спрямованістю до вершин зрілості, поєднує особистісний розвиток з професійним (на етапах соціалізації та професіоналізації). Розвиток багатопланово (В.С.Мерлин, Е.А.Клімов тощо) і об'єднує дозрівання, фенотипічні
  16.  Акмеологические аспекти формування культури здоров'я
      Здоров'я є одним з феноменів, найбільш гостро визначають специфіку сучасного стану суспільства в його русі до історично нового стану. Проблеми здоров'я досліджують вчені багатьох спеціальностей: лікарі, організатори охорони здоров'я, педагоги, філософи, гігієністи, екологи, соціологи, генетики, фізіологи і т.д. (Р.І. Айзман, Г.Л. Апанасенко, І.І. Брехман, Е.Н. Вайнер, П.П.
  17.  ОСНОВНИЙ ЗМІСТ РОБОТИ
      У вступі обгрунтовується актуальність теми дисертації, формулюється сучасними науково-психологічними тенденціями; сформульовано мету, завдання і гіпотези дослідження особистісно-професійного становлення; представлена ??науково-методична база дослідження, сформульовані положення, що виносяться на захист; вказана наукова новизна, теоретична і практична значущість результатів
  18.  Предмет і закони акмеології
      Для розуміння можливості використання психолого-акмеологічного знання в системі вищої професійної освіти, спираючись на її конкретно-методологічні принципи, необхідно визначення предметного поля акмеології. Проблема професійного розвитку особистості вивчається за кількома науковими напрямками: 1. Розробка наукових основ психології професій. Дослідження С.Г.
© medbib.in.ua - Медична Бібліотека