загрузка...
« Попередня Наступна »

Особливості емоційної сфери

Специфіка емоційної сфери людини в старості багато в чому визначається підсумком кризи, що переживається їм , як правило, в період закінчення трудової діяльності. Наявність даної кризи підтверджується більшістю дослідників старості. Однак найбільш точно, на наш погляд, він розглянутий у роботі М. В. Єрмолаєва. Отже, відповідно до її теорії під час даної кризи людина усвідомлено або неусвідомлено здійснює вибір своєї стратегії старіння. Перша стратегія передбачає можливість подальшого прогресивного розвитку особистості людини. Вона здійснюється при тенденції людини як до збереження старих, так і до формування нових сфер соціальних зв'язків, що дають йому можливість відчувати свою суспільну користь. Друга - прагнення людини насамперед зберегти себе як індивіда, тобто здійснити перехід до діяльності, спрямованої на «виживання» його як індивіда на тлі поступового згасання психофізіологічних функцій. Зрозуміло, що можливість розвитку при такій стратегії обмежена. Однак більшість робіт з психології старості присвячено тільки другий стратегії старіння. Автори відзначають, що, на жаль, багато досліджень старості грунтуються на вивченні її через хвороби і фіксують тільки явища інволюції, залишаючи без уваги еволюційні процеси. Є тенденція механічного перенесення даних таких досліджень на всіх літніх людей. Однак це неприпустимо. Виділені стратегії старіння занадто різні і забезпечують різну якість і задоволеність життям.

Цікаво, що в традиційному російською фольклорі теж відображаються два полярних уявлення про старість. Так, першим варіантом старіння відповідають прислів'я типу: «Голова сива, та душа молода», «Вчать добра не дурні, а старики», «Стар дуб, та корінь свіжий», «Сивина бобра не псує», «Стар козел, да міцні роги »,« Борода сива, та душа красива »,« Старе дерево скрипить, та не ламається »,« Старе вино хутра рве »,« Старий кіт, а масло любить »,« Старий кінь борозни не псує »,« Старого горобця на полові не проведеш », друге - деструктивному варіанту старіння -« Молодість - пташка, а старість - черепашка »,« Старість - не радість, а вмирати не хочеться »,« Молодість - не гріх, старість - не сміх »,« Молодому - все дороги, старому - одна стежка ».

Але повернемося до обговорення вибору стратегії старіння. Слід домовитися, що, безумовно, багато в чому витоки цього вибору лежать в більш ранніх віках. Так, Б. Лівехуд вважав, що такий вибір здійснюється в період кризи середини життя. А Е. Еріксон вважав, що на результат кризи старості впливає характер проходження попередніх життєвих етапів. Однак, визнаючи правомірність позицій Б. Лівехуд і Е. Еріксона, ми все-таки стверджуємо, що криза старості надає людині ще одну можливість вибору. Але в реальній дійсності ця можливість може людина не помічає. У розмові на цю тему він назве багато об'єктивних життєвих обставин, що унеможливлюють бажаний вибір. Крім того, вибір деструктивної стратегії старіння є, на думку самої людини, нормальним, оскільки так старіє більшість. Але відсутність вибору, вважають багато авторів, - це ілюзія. Як писав Д. Чопра, «нормальне» старіння насправді - поєднання симптомів, породжених ненормальними переконаннями [70]. М. В. Єрмолаєва відзначала, що практично будь-яке життєве подія людина може оцінити як в деструктивній, так і в конструктивній формі, тобто людина вільна у оцінці події [64]. Інша справа, що вільний вибір змушує людину приймати відповідальність за нього на себе, тим самим багато в чому може позбавити його різних переваг становища, в якому вибору немає. Наприклад, «вибираючи» хвороба, людина може отримувати більше любові та уваги близьких.

Перейдемо до обговорення психологічного змісту вибору. За вибором стратегій старіння варто пошук сенсу і мети подальшого життя. Старість з її зменшенням життєвої перспективи, різкою зміною соціальної ситуації як би випробовує на міцність наявну у людини структуру сенсу життя. Під структурою сенсу життя, згідно В.Е. Чудновському, будемо розуміти наявну у людини структурну ієрархію різних життєвих сенсів. При цьому функціонування сенсу життя визначається як змістом головного сенсу, так і характером його взаємовідносин з іншими життєвими смислами.

І тоді перший - конструктивною - стратегії старіння відповідатиме збереження структури сенсу життя, хоча головний, провідний сенс ієрархії може змінитися. Це відбувається тоді, коли структура сенсу життя є ієрархією гармонійної взаємодії великих і малих сенсів життя людини. Важливо відзначити, що головний компонент цієї ієрархії, хоча і є провідним, але проте лише елемент ієрархії, відчуває вплив інших смислів.

Друга - деструктивна - стратегія старіння буде характеризуватися так званої розпадається структурою сенсу життя, коли структурна ієрархія багато в чому перестає існувати. А головний сенс розпадається на ряд малих смислів. У цьому випадку суб'єктивно ситуація може сприйматися як втрата сенсу життя взагалі.

Постає питання: наскільки усвідомлено вирішується проблема пошуку і вибору сенсу життя, в старості? Мабуть, не завжди усвідомлено. Користуючись типологією задоволеності людини життям Д.А. Леонтьєва, можна укласти, що конструктивної стратегії старіння відповідає два варіанти. Перший - це неусвідомлена задоволеність. Цей варіант передбачає невключенность рефлексії, відсутність роздумів про сенс життя. Але при цьому присутнє відчуття наповненості життя, задоволеність нею. Другий - усвідомлена задоволеність. Тут людина в змозі дати собі звіт про сенс життя, і знаходження сенсу при цьому може стати результатом серйозної внутрішньої роботи.



«Дуже багато моїх ровесниці - колишні подруги і приятельки - не змогли взяти сталися з ними змін, своєї безпорадності. Адже в порівнянні з тим, чим ми були 10 років тому, ми виглядаємо просто немічними руїнами. Деякі загрузли в сімейних справах дітей та онуків і повністю залежать від них не тільки матеріально. Інші не винесли самотності. Спадкоємці виросли і залишили їх наодинці зі старістю, хворобами, проблемами.

А мені зовсім не самотньо - складно бути самотньою в оточенні родини з 16 осіб (кішок). А що стосується пенсії та дощику, то бувало й гірше. Ти ж читала Вольтера? Так ось у Вольтера був чудовий персонаж - метафізик і філософ Панглос, який основним принципом свого життя називав фразу: "Не можна говорити, що все добре. Слід говорити, що все на краще". Ось про "все на краще" я зазвичай і намагаюся думати в сумні моменти.

Але якби ти знала, чого мені коштував цей так званий оптимізм. Скільки знадобилося сил для того, щоб переосмислити своє життя і спокійно приймати свою старість.

Моя старість, я зрозуміла, - це просто нове для мене час, новий етап у житті. У ньому є свої труднощі, звичайно. І Господь розпорядився так, що зазвичай цих труднощів набагато більше, ніж в інших віках. Вони важче переносяться. Але якраз тепер дуже важливо зрозуміти і визначити для себе сенс подальшого життя. Завдяки волі Божої у мене виходить не заблукати в потемках ». Ж., 68 років.



Деструктивною стратегії старіння може відповідати усвідомлена чи неусвідомлена незадоволеність життям. У ситуації усвідомленої незадоволеності людина відчуває почуття відсутності сенсу життя. Неусвідомлена незадоволеність супроводжується почуттям порожнечі, незадоволеністю життям без осознавания причин.



«Я стала стара. Немає інтересу до життя, немає бажання розмовляти з ким-небудь. А взагалі весь час думаю. Що залишилася одна, ні з ким поговорити. Плакати весь час хочеться. Не знаю чому, але хочеться ». Ж., 73 роки.



Необхідно особливо зупинитися на чиннику, який може суттєво ускладнити процес вибору стратегії старіння - це негативний суспільний стереотип сприйняття старості. Негативний стереотип старої людини характеризує його як схильного до хвороб, консервативного, буркотливого і незадоволеного життям, тобто в цілому абсолютно нещасного. Як зазначала Б. М. Пухальська, стереотипні твердження, що стосуються старості, є показником, що відображає панівну в суспільстві концепцію людини [71]. Наш час зазвичай описується як епоха культу молодості, коли цінність людини визначається умінням швидко діяти, постійно пристосовуватися до мінливих технологіям і знаряддям праці. Зниження престижу старості почалося з розвитком індустрії. І сьогодні старість видається більшості людей знеціненими періодом життя.

Наступне питання, яке може встати, особливо у молодих людей: а в чому ж може знайти сенс життя літня людина? На думку Д.А. Леонтьєва, надавати житті сенс можуть як справжній момент (почуття повноти і насиченості життя), так і задоволеність підсумками прожитого і наявність деякої часової перспективи [71].



«Щасливі, що послали вам посилку. Мабуть, посилка діє на мене як омолоджуючий засіб, що доводиться сьогодні приснився сном. У сні я була школяркою і притому висунутої на участь у конкурсі молодих виконавців (фортепіано). Щось не ладилося з оформленням паперів і я, на жаль, прокинулася, так і не встигнувши зіграти сонату Грига »(з листа Ж., 85 років).



Отже, з розгляду кризи зустрічі зі старістю стає зрозумілим, що подальша специфіка емоційних переживань визначатиметься обраної в процесі кризи стратегією старіння. На жаль, в літературі мало описані переживання, що супроводжують конструктивну стратегію. Можна тільки в цілому сказати, що і літня людина відчуває радість життя. Зберігається або вперше з'являється відчуття щастя. При цьому вони можуть бути різними. Згідно Ш. Бюлер, для відчуття щастя людині необхідні задоволення потреб, адаптованість до ситуації, творча активність і збереження внутрішньої гармонії [71]. Дійсно, щасливі літні люди в основному задоволені своїм матеріальним добробутом. Приймають власний вік, внутрішньо врівноважені. Мають можливість реалізувати себе через різні аспекти творчості і спілкування в широких сенсах. Творчість може виявлятися не тільки у створенні наукових або художніх цінностей, але і в роботі на дачній ділянці, приготуванні їжі і т. п. Також і спілкування в широкому сенсі передбачає не тільки взаємодія з рідними та друзями, а й спілкування з живою і неживою природою : тваринами, рослинами, куточками природи в цілому. При цьому необхідно зауважити, що гарне здоров'я, якому суспільний стереотип старіння надає головну увагу, не є обов'язковим як для переживання щастя, так і для нормального функціонування в старості.



«Труднощі мого віку? А їх начебто і немає. Пенсію недавно додали. Діти допомагають. А взагалі сім'я дуже дружна.
трусы женские хлопок
Всі один одного поважають і люблять. Ми всі вихідні разом проводимо, на дачу їздимо. Діти мене дуже люблять і поважають, тому труднощів і не виникає. Уявляєте, я навіть по дому майже нічого не роблю. Тільки готую і з онукою сиджу. Єдина складність - здоров'я. Ну нічого, і гірше буває.

А молодість у мене була дуже важка. Жила в селі дуже бідно, грошей не вистачало. На дворі тримали і корів, і курей, і поросят. А заколоти не могли - все віддавали в колгосп. Я сама то жито молотила, то дрова колола. А у війну мені було 25 років - траншеї копала. Коли з'явилися діти, найголовніша проблема була їх нагодувати. Але, незважаючи ні на що, я вважаю, що життя вдалося. У мене золоті діти і люблячі онуки. Чоловік був дуже хорошим. Дуже мене любив. Взагалі я вважаю себе дуже щасливою і мені в житті дуже пощастило ». Ж., 74 роки.

«Дивлюся я на троянди, і око радіє. Думаю, не даремно моя праця пропав. А вони як почувають, начебто ще краше стають. Ой, а вночі у мене було таке горе. Дві троянди зламалися. Я мало не плакала. Багато хто не розуміють мене, але ж вони - квіти - живі. Тому коли їм боляче, то і мені боляче і погано. А взагалі земля і квіти дають мені сили ». Ж., 75 років.

«Минулого року дочка вмовила пожити у неї в місті. Зять у мене хороший, ввічливий. До внучатам прив'язався. Прожив я зиму у них. До весни справа пішла. Сонечко стало припікати. Краса в місті, а у мене на серці туга - хочу додому і все тут. І ось сиджу якось на лавочці ввечері біля будинку, розмовляю з сусідами. Раптом, мати чесна, чи віриш, прямо над містом летять журавлі. Та так низько, ніби місце шукають. Замір я весь. Серце зайшлося: адже вони до мене на чени шлях тримають! Що ж я-то тут роблю? Що я тут кукую? Ще й зникли за горизонтом, а я вже бігом в будинок. Шапку в оберемок, гроші в кишеню, на питання не знаю, що відповідав, і бігом на станцію. Тут і поїзд наспів на щастя. Тільки у вагоні відійшов трохи. Бачиш, як з рідних місць-то виїжджати ». М., 68 років.



Цікаву точку зору на успішність адаптації до старості представила відомий дитячий психоаналітик М. Кляйн. Вона стверджувала, що підгрунтям психічного здоров'я, основою внутрішніх ресурсів і життєрадісності є відсутність заздрості до іншими людям. Літнім, на її думку, таке ставлення до життя дозволяє примиритися зі знанням, що молодість не повернеться, і відчувати інтерес до життя молодих. Така здатність до смирення без надмірної гіркоти і збереженню вміння радіти, як говорила М. Кляйн, бере свій початок у дитинстві та залежить від того, наскільки дитина була здатна отримувати задоволення від материнських грудей [72]. Таким чином, щастя, пережите в дитинстві, і Любов до хорошого об'єкту, що збагачує особистість, дозволяють відчувати їх як і раніше і в старості. Як нам видається, взаємозв'язок перших і останніх років життя, описувана М. Кляйн, дійсно існує, хоча, можливо, вона і не настільки фатальна. Але той факт, що ранні взаємини з батьками зберігають свою значущість у глибокій старості, необхідно визнати достовірним. І. Кемпер, що аналізує підсумки групової психоаналітичної терапії літніх, висловлював своє здивування з приводу того, що «після тривалих занять груповий психотерапією у жінок як центральний пункт неусвідомлених переживань виникав непереборний материнський конфлікт» [73].

  Деструктивна стратегія старіння, як ми вже говорили, в літературі описана найбільш повно, тому емоційні особливості людей, що вибрали цю стратегію, обговоримо докладніше. Насамперед потрібно відзначити, що дана стратегія, спрямована на збереження людини як індивіда, відрізняється необхідністю заощадження емоційних ресурсів. Для цього у людини формуються специфічні захисні механізми. Зауважимо, що конструктивна стратегія передбачає, навпаки, можливість витрати емоційних ресурсів.

  Одним з найбільш поширених переживань є стареча заклопотаність (занепокоєння). На думку М. В. Єрмолаєва, хронічна заклопотаність грає роль своєрідної готовності до фрустрації, тому допомагає уникнути сильних емоційних сплесків в дійсно критичних ситуаціях.

  Крім того, переживання заклопотаності надає гостроту суб'єктивної картині сьогодення (допомагає уникнути нудьги), є одним із способів структурування часу. У зв'язку з цим легко пояснити таке явище, як надто сильні, здавалося б, неадекватні переживання літніх людей. Мається на увазі те, що гострі емоційні реакції у них викликають досить слабкі подразники. Це необхідно їм для подолання соціального чи емоційного голоду в ситуації сенсорної ізоляції.

  В якості захисного механізму можна розглядати також емоційне відсторонення, зовні проявляемое як байдужість. Про таку людину рідні кажуть: він чує і бачить тільки те, що хоче. Але емоційний відсторонення допомагає уникнути глибоких страждань, якими особливо насичена старість, таких, як відхід з життя дружина, братів і сестер і т. п.

  Цікаво порівняти емоційний відсторонення в старості з утворенням «сліпих плям сприйняття» в зрілості. Можна побачити велику схожість в їх дії. А звернувшись до аналізу інших захисних механізмів, що діють в старості, можна спостерігати наступне. Ті захисні механізми, які в молодості ставилися до неадекватних, в старості служать дійсному збереженню людини як індивіда. Нам здається, що така інверсія функцій захисних механізмів вимагає подальших роздумів.

  Крім активного використання тих чи інших захисних механізмів типовим для даної стратегії старіння є віково-ситуаційна депресія. Це рівномірне і стійке зниження настрою, вперше виникло в старості. Суб'єктивно воно переживається як відчуття порожнечі, непотрібності, не цікаво всього, що відбувається, гостро негативного сприйняття власного майбутнього. Все частіше людина перебуває в пригніченому, сумному настрої без наявності для цього об'єктивних підстав. Зростають образливість і тривожна недовірливість, а негативні емоційні реакції на ті чи інші неприємності стають досить затяжними.



  «Настрій частіше у мене пригнічений. Це через хвилювання, боязні чогось страшного, до чого я не готова і навряд чи зможу винести ». Ж., 62 роки.



  При цьому самому літній людині цей стан здається нормальним, тому всяка допомога відкидається. Наприклад, на питання «Ну як ваш настрій?» Літня людина може відповідати: «Нормальна, як завжди. Особливо доброго в мене ніколи не буває ».

  Змістом віково-ситуаційної депресії є неприйняття власного старіння. А основним травмуючим фактором - власний вік.

  Н.Ф. Шахматов виділяє три основні варіанти прояви депресії [74].

  Перший - це іпохондрична фіксація на хворобливих відчуттях. Людина постійно прислухається до хворобливих симптомів, жваво обговорює їх з оточуючими. Можливо надцінне ставлення до медичних препаратів і способів лікування. При цьому обраному способу оздоровлення може відводитися основний зміст психічного життя. Якоюсь мірою це теж є захисним механізмом, оскільки дозволяє людині, розглядаючи хворобу, не бачити власну старість. Дійсно, описуючи свій стан, люди прагнуть всіляко підкреслити несхожість своїх симптомів зі старечими проявами. Адже хвороба може мати зворотну протягом, тобто увазі одужання. (Відповідно сприймаючи ознаки старості як симптоми хвороби, людина заперечує власне старіння.



  «У вас-то, молодих, здоров'я хороше. А вона (лікар) строків не поважає. Вислухає і ліки пропише. Ні тобі серце послухати, ні тиск поміряти. Здоров'я вже зовсім ніяке. А вони нас зовсім не лікують ». М., 73 роки.



  Другий варіант депресії - це наявність у людини яскравих ідей про утиск. Ставлення оточуючих представляється несправедливим. Йому здається, що всі навколо його гноблять морально і фізично. Основне почуття - це образа, а думка - «від мене всі хочуть позбутися». Як правило, довести раціональним шляхом відсутність утисків неможливо через зниженою критичності людини.



  «Я думаю, що буде краще, якщо я швидше помру. Ви у мене вже все забрали. А тобі ще кімната моя потрібна? Ти мене зі світу зжити хочеш. Ви всі хочете від мене позбутися. Добре. Я все зроблю, як ви хочете! »Ж., 76 років.



  Третій варіант - це наявність у людини тенденції до вигадкам, що свідчить про його особливої ??значущості. Тут літня людина прагне розповідати дійсні епізоди зі свого життя з перебільшенням значущості свого в них участі або цілком вигадує їх.



  «Ось, пам'ятаю, я працював в редакції. Мої фотографії нарозхват були. Навіть, бувало, номер затримували, якщо я з фотографією не встигають. Не знаю, деякі говорили, що через фотографій моїх і газета так добре читалася ». М., 76 років.



  Якщо старече занепокоєння, емоційний відсторонення і якоюсь мірою депресія виконують своєрідні захисні функції, то відчуття непотрібності сприяє як психологічному, так і біологічному в'янення. Йому часто супроводжує почуття незахищеності. На жаль, ці почуття типові для сучасних літніх людей. Але при цьому слід зазначити, що часто вони не відповідають реальній життєвій ситуації людини. Він може мати цілком дбайливих родичів або навіть жити з ними, приносити їм ту чи іншу реальну користь, але все одно гостро відчувати почуття непотрібності.



  «Зовсім не потрібна я стала. У них своїх турбот багато, навіщо їм про бабусю думати. Все своє життя дочки віддала. А вона що? Вони всі тільки й чекають, поки я помру. На похорон мої-то від радості точно приїдуть ». Ж., 67 років.



  Ми припускаємо, що можливі два джерела цього почуття. Перший - коли людина перестає бути потрібним самому собі і проектує непотрібність самому собі на оточення. Другий - це слабкість Я людини. Йому необхідно постійне підтвердження своєї потрібності, щоб відчувати своє існування: «Я потрібен - значить я існую». З виходом на пенсію зменшується кількість способів бути потрібним через зниження матеріального достатку, фізичних сил, і це може сприйматися як загроза цілісності Я людини. Як можна помітити, обидва джерела взаємопов'язані.

  Обговоримо специфіку страхів в старості. За даними Б. М. Пухальський [71], в цілому рівень страхів підвищується, оскільки, з одного боку, вони накопичуються протягом життя, з іншого - загрозу представляє наближення кінця. Зрозуміло, що основним є страх смерті, який може приймати різні форми: самотності, хвороби, майбутнього і навіть ірреальних страхів (наприклад, перед переслідувачами).



  «Ой, страшно смерті-то. Хоч я вся в болячки, а все одно жити хочеться. Новини дивишся - все підривають, бандюги. Іноді думаю, ось проїду я годинки дві і підірвуть мене, навіть скрикнути не встигну ».
 Ж., 63 роки.



  Страх смерті може проектуватися на оточення, яке в цьому випадку бачиться в негативному контексті.



  «Мені хотіти - року вже не ті. Здоров'я б. Звичайно, подивитися, як Машенька заміж вийде. Та не доживу, помру вже, напевно. Помру, ділянка продадуть. Всі чужим людям дістанеться. Із сусідів наших мало хто залишився, та скоро вже й моя черга ... І молоді тепер просто безсовісні. Управи на них немає. Нікому нічого не треба. Всі п'ють, крадуть. Ми такими були. Ні, що з цим світом робиться. Пора мені вже, пора. Зажілась я вже ». Ж., 72 роки.



  При цьому вербальні вказівки на бажання смерті типу «зажілась вже» свідчать не про відсутність страху, а якраз про протилежне.



  «От візьму ляжу і помру. І всім добре буде. Помру, вони мене з сином поруч покладуть і раз на рік ромашки будуть на могилу приносити. Вони тільки кажуть, що мене люблять. Чекають не дочекаються коли я полишу, нарешті. От сьогодні їх мрія і збудеться. Ляжу да помру ». Ж., 61 рік.



  Як відомо, проблема страху смерті досить важка для обговорення. Хочеться погодитися з думкою, висловленою з цього приводу Ф. Розенцвейгом. Чи не звільнитися від страху смерті повинна людина, а жити, залишаючись живим. Зовні це може виглядати як вільне обговорення проблем власного відходу, можливого життя рідних без нього. Причому це обговорення в основному буде носити характер турботи про що залишаються ближніх.



  «Не боюся вмирати - знаю, що все благополучно складеться у моїх хлопців, що вони - мої частинки, мої кровиночки. Але не хочу! Максимку треба на ноги поставити. А там вже можна на спокій. Поки ж не відчуваю втоми. Здоров'я, правда, погане. Але це нічого ». Ж., 72 роки.



  Обговорюючи проблему страхів, необхідно обумовити, що старі люди, як і інші вікові групи, відрізняються за ступенем вираженості страхів, їх витоків і способів подолання.

  Деякі дослідники вважають, що багато форм поведінки, традиційно приписувані старим людям: різкі реакції, схильність до роздумів, замкнутість, критика оточення, - можна трактувати як способи власної боротьби зі страхами і занепокоєнням.

  Наступна важлива проблема, яка тісно взаємопов'язана з емоційним станом людини, - проблема психосоматики або психосоматичних захворювань. Сучасна психосоматика грунтується на експериментально доведений факт, згідно з яким емоції можуть вирішальним чином впливати на функції органів. Тому напруги, що виникають між людиною і навколишнім світом, діють як хвороботворних факторів і викликають ті чи інші захворювання. До психосоматичних хвороб у вузькому сенсі цього слова відносять бронхіальну астму, виразковий коліт, есенційну гіпертонію, нейродерміт, ревматоїдний артрит, виразку дванадцятипалої кишки та ін Зазвичай виділяють особистісні передумови психосоматичних захворювань. Але на думку Б. Любан-Плоцца, В. Пель-Дінгер, Ф. Крегер, К. Ледер-Хофман, можна також говорити про тенденції почастішання психосоматичних захворювань в старості. Це відбувається з різних причин. З одного боку, в старості збільшується психічне навантаження з одночасним зниженням здатності компенсувати внутрішній стрес підвищенням продуктивності та іншими формами захисту. З іншого - літні більш схильні до того, щоб замість невротичних симптомів або функціональних синдромів маніфестувати психосоматичні захворювання. Дійсно, літні люди найчастіше вже мають обумовлену зносом організму ту чи іншу соматичну патологію, через яку може проявлятися і психічна проблематика.

  У літніх спостерігається зростання дерматозів, хронічного гастриту, спастичного коліту, закрепів. Доволі частими болі в області голови і хребта. Особливо характерним є залучення верхнього психосоматичного відділу хребта. Чоловіки часто страждають від функціональних серцевих захворювань.

  Крім того, дослідники відзначають, що емоційні реакції на закінчення професійної діяльності часто викликають сплеск психосоматики, особливо у чоловіків. Це відноситься до людей, які ототожнюють себе з роботою і мають сильне професійне Я або ж компенсують фрустрації і депресивні реакції за допомогою соціального успіху і роботи. Позбавлення роботи в цьому випадку може спричинити психосоматическую смерть через 1 - 2 роки після закінчення професійної діяльності.

  Наступний поширений джерело психосоматики - це незадоволеність літньою людиною прожитим життям. Багатьом літнім людям занадто боляче звертатися до свого минулого, оскільки це показує, що людина не керував своїм життям, що не вдалося повністю реалізувати свої здібності. Тому вони уникають діалогу з прожитим життям, витісняють почуття і думки, які приносять біль. Це відбувається у формі відчаю, апатії або ж безцільної метушливості.

  Найважливішим джерелом психосоматики також можна назвати труднощі літніх людей в усвідомленні і прояві почуття гніву. Зрозуміло, що об'єктивних і суб'єктивних причин для появи гніву у літньої людини досить багато. Гнів може виникати щодо близьких, оточуючих людей (лікарів, сусідів) або ж уряду країни. Однак гнів є найменш соціально схвалюваної реакцією. Тому частина людей похилого вдаються до ретрофлексии гніву: роблять з собою те, що хотіли б зробити іншим, тобто вдаються до саморуйнування. Інші літні дефлексіруют гнів, тобто ніяк не виражають це почуття, навіть забувають про нього. Але за наявності відповідного моменту раптом висловлюють його настільки різко, що викликають подив у оточуючих. Деякі літні проектують свій гнів на інших, представляючи, що всі інші гніваються на них, а не вони самі. Але й ті, й інші, і треті способи захисту похилого від усвідомлення почуття гніву можуть призвести до виникнення психосоматичних захворювань. Наприклад, багато авторів відзначають, що гіпертонія і ревматична патологія у літніх обумовлені багато в чому спрямованої всередину агресією.

  Підвести підсумки обговорення проблеми психосоматики в старості можна наступними словами: «Якщо хворий не в змозі інтегрувати старість у своє життя, його тіло дасть йому знати про це. Якщо хворий намагається вислизнути від страждання, завданої йому старістю, заперечує або витісняє його, тим самим він буде страждати тілом »[75].

  Крім психосоматичних проявів реакцією на неприйняття власної старості може стати суїцид. Е. Гроллман наводив такі дані. У людей старше 65 років спостерігається 25% всіх самогубств, незважаючи на те, що вони становлять тільки 11% всього населення. Але, на його думку, справжня частота суїцидів в цьому віці (значно вище. «Літні люди маскують свої суїцидальні наміри тим, що можуть буквально заморити себе голодом, передозувати, переплутати або не прийняти вчасно ліки» [25]. Ситуація ускладнюється і тим, що багато з рис, що свідчать про суїцидальності, схожі з ознаками депресії. Втрачається можливість отримання задоволення від того, що раніше приносило щастя. Людиною опановують безнадійність, вина, самоосуждение і дратівливість. Люди відчувають свою небажання, марність, в силу чого приходять до висновку, що життя не має сенсу. Як вже говорилося раніше, літні люди особливо сприйнятливі до депресії, а наше сторіччя в цілому називають століттям депресії. Тому проблема розпізнання стану депресії у літніх і надання їм своєчасної підтримки сьогодні досить гостра.



  «Так, весна наступає. Але сонечко давно не визирало. Так, напевно, в суботу знову заморозки будуть. Знову перепад тиску. Знову цілий день треба буде таблетками відпоювати ». Ж., 68 років.

  «Ми тепер не такі молоді, щоб весні і сонцю радіти. Та й взагалі. Пенсія маленька, болячки одні. У поліклініці черга не висидіти. Та й час зараз таке, нічого особливо радіти ». Ж., 65 років.



  У цілому ж можна зробити висновок, що дійсно для більшої частини сучасних строків властиво зниження загального фону настрою у старості та переважання так званих негативних емоційних станів: тривоги, печалі, страху, гніву, образи. Цікаву думку з цього приводу висловлював І.Л. Андрєєв, який досліджував взаємини в африканських сім'ях. Він стверджував, що в сучасній цивілізації діти надто рано стають розумними старичками, а люди похилого віку на заході різко подовжити життя впадають у дитинство через порушення законів гармонійного спілкування з природою. Сьогодні права півкуля людини внаслідок прийнятих умов навчання і виховання набагато пізніше лівого формується і істотно раніше виходить з ладу, що суперечить природній логіці еволюції органічного світу і є свого роду «антропологічним мечем Немезіди». Інша ситуація спостерігається в африканських сім'ях. Там дитина танцює і наспівує, ще не вміючи стояти на ногах. Танці і музика - обов'язкова складова частина африканця будь-якого віку, так як грають велику роль в традиційній обрядової системі. Можливо, саме це є найважливішою цінністю традиційного способу життя, що виходить безпосередньо на можливість її використання для надання психологічної підтримки людям похилого віку [76].

  Отже, підводячи підсумки обговорення емоційної сфери в старості, можна ще раз сказати наступне. Всупереч загальноприйнятій думці старість не завжди супроводжується негативними емоціями. Часто літня людина переживає таке щастя, яке важко випробувати в молодості, відчуває радість і задоволення від життя.



  «Мені б не хотілося змінювати своє минуле. Тоді було повне романтики і любові час. Зараз теж все чудово. Так, я абсолютно щаслива людина. Але ж завжди потрібно бути щасливим у будь-якій ситуації. Потрібно радіти кожному дню. Я прокидаюся і думаю: "А раптом цей день останній?". Значить, його треба так прожити, щоб соромно не було ». Ж., 82 роки.

  «Так. Я щаслива людина. Я багато бачив у житті, я зазнав багато щасливих моментів. Я щасливий, що зустрів твою бабусю. У нас було щасливе життя. Ми народили двох прекрасних дочок. Я люблю свою роботу. І я чесно, не кривлячи душею і з гордістю можу сказати: у своїй області я багато зробив. Твій дід, між іншим, греблю побудував ... »М., 62 роки.

  «Потрібно зберігати молодість душі. Не можна нити, постійно перебувати в поганому настрої. Не можна говорити постійно про хвороби. Потрібно відкидати все це. Думати про хороше. Читати книги і дивитися фільми, які відповідають інтересам молодих. Тоді душа якось не старіє ». Ж., 64 роки.

  «Тривожно і сумно, так як важко хворіє Олена Степанівна. А тут ще погано поводиться погода. Не знаю як, але на цьому тлі зуміла побачити дуже мирний, ласкавий музичний сон. Іду крізь полонез. Навколо вальсують молодіжні пари. Пробираюсь між ними. І сама при цьому пританцьовувати, розгойдувалися в такт музиці ... І прокинулася з відчуттям радісного спокою ». Ж., 85 років. 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Особливості емоційної сфери"
  1.  Психологія дитини молодшого шкільного віку
      Межі віку - від 7 до 11-12 років. Провідна діяльність у дошкільному віці - навчальна діяльність. Психологічні новоутворення віку - довільність психічних процесів, внутрішній план дій, рефлексія. Особливості розвитку рухової сфери: збереження потреби в руховій активності (вона набуває піксвоего розвитку), у хлопчиків її обсяг досягає 18,5
  2.  Морально-психологічний стан військовослужбовців: оцінка та шляхи формування
      Морально-психологічний стан - це стан вольової та емоційної сфери особистості військовослужбовця, що виражається у військово-службової та бойової активності, обумовлене її провідними мотивами, серед яких визначальну роль відіграють соціальні, моральні та патріотичні ». Висока МПС характеризується морально осмисленої спрямованістю духовних сил військовослужбовців на вирішення завдань, а
  3.  Питання до іспиту
      1. Предмет, завдання і актуальні проблеми психології розвитку та вікової психології. Соціально-історична природа віку. 2. Методологія, методи і стратегії дослідження у віковій психології. 3. Принцип розвитку в психології і проблема детермінант психологічного розвитку людини. 4. Культурно-історична концепція вікового розвитку Виготського Л.С. Структура і динаміка
  4.  Лейцінових кристаллурией
      Лейцінових кристали зазвичай з'являються як великі жовті або коричневі сфери з радіальної концентрической слоистостью (рис 31). Однак такі сфери можуть бути не чисто лейцінових, так як повідомлялося, що кристали чистого лейцину нагадують гексагональні пластини. У людей лейцінових кристали свідчать про важке захворювання печінки. Значення лейцінових кристалів для кішок і собак добре
  5.  Сфери діяльності психолога
      Сфери діяльності
  6.  Управлінська акмеологія
      План 1. Сутність управлінської акмеології. 2. Особливості управлінської діяльності. 3. Критерії та рівні професіоналізму управління. 4. Управлінську майстерність і творчість в управлінській діяльності. Особистісні якості, характерні для управлінця високого і вищого рівня професіоналізму. 5. Акмеограмма управлінця. 6. Акмеологические технології у діяльності
  7.  Управлінська акмеологія
      План 1. Сутність управлінської акмеології. 2. Особливості управлінської діяльності. 3. Критерії та рівні професіоналізму управління. 4. Управлінську майстерність і творчість в управлінській діяльності. Особистісні якості, характерні для управлінця високого і вищого рівня професіоналізму. 5. Акмеограмма управлінця. 6. Акмеологические технології у діяльності
  8.  Дипломна робота. Тенденції розвитку та особливості формування спонукальних мотивів військової діяльності, 2009
      Об'єкт дослідження цієї роботи: професійна діяльність військових кадрів в умовах сучасної Росії. Предмет дослідження: сутність, зміст, стан, тенденції розвитку та особливості формування спонукальних мотивів військової діяльності. Цілі дипломної роботи: Розглянути сутність і специфіку військової діяльності і на цій основі визначити зміст та особливості її
  9.  Висновок
      Метою нашого дослідження було вивчення віково-психологічних особливостей афективної складової статеворольової ідентичності особистості та факторів, що впливають на її розвиток. Аналіз теорій формування статеворольової ідентичності (Я.Л.Коломінскій, М.Х.Мелтеас, 1985; М.А.Догадіна, Л.О.Пережогін, 1999; Ю.І.Алешіна, А.С.Воловік, 1991, Т. Л.Бессонова, 1994; І.В.Романов, 2000, В.Е.Каган, 2000;
  10.  Теми семінарських занять
      1-й семінар. Новорожденность і дитинство. 1 тема. Новорожденность. Вроджені форми психіки (безумовні рефлекси, смакова і нюхова чутливість, рухова активність, зорова чутливість). 2 тема. Новорожденность. Психічне життя новонародженого (дозрівання мозку, цикл неспання, слухове і зорове зосередження, «комплекс пожвавлення»). 3 тема.
  11.  Поняття про психічне здоров'я, його складових
      Психічне та соціальне здоров'я розглядаються як рівноправні статуси комплексного здоров'я людини. Психічне здоров'я - це стан головного мозку, що забезпечує адекватне інтелектуальний, емоційний і свідомо-вольове взаємодія організму з середовищем. Психічне здоров'я характеризується сукупністю психологічних показників емоційно-вольової, розумової та
  12.  Теми рефератів
      1. Новоутворення дитячого віку та умови їх виникнення. 2. Прояви кризи 1 року і особливості спілкування з дитиною в цей період. 3. Стадії та умови розвитку предметної діяльності в ранньому віці. 4. Передумови та особливості мовного розвитку в дитячому і ранньому віці. 5. Розвиток рухової активності дитини в ранньому віці. 6. Витоки розвитку
  13.  Емоційний стрес і захворювання організму.
      Емоції виступають у людини в ролі своєрідних "пеленгів", що дозволяють оцінити обстановку і своє місце в ній (Судаков К.В.1997). Емоції формуються спочатку, раніше будь-яких вчинків і дій. З точки зору функціональних систем, - це перше і основне, що створює в організмі домінуючу мотивацію. Дозвіл конфліктної ситуації змінює емоційний фон на позитивний, проте, при
  14.  Вузлові питання ПО КУРСУ «Вікова психологія»
      1. Предмет і проблеми вікової психології. 2. Методи вікової психології. 3. Розвиток: поняття, області та форми. 4. Етика та принципи вивчення психічного розвитку. 5. Вік: поняття і види. 6. Розуміння вікової норми. 7. Фактори психічного розвитку. 8. Закономірності психічного розвитку. 9. Механізми психічного розвитку. 10.Функціональная
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...