ГоловнаПсихологіяАкмеологія
« Попередня Наступна »
Н.В. Козлова. Психолого-акмеологическое знання в системі вищої професійної освіти, 2007 - перейти до змісту підручника

Загальні особливості методології акмеології

Загальні особливості методології визначаються тим, що акмеологія використовує общеметодологические принципи і підходи, вироблені людством на рубежі XXI століття, і одночасно розкриває їх пояснювальний для свого предмета значення. Крім загальних методологічних принципів сучасного гуманітарного, природного та точного знання, вона звертається до більш спеціальним, більш конкретним методологічним принципам, які виконують роль мета-теорії, зближуючись з визначенням предмета акмеології.

Комплексний підхід. Розробка комплексного підходу, що призвела до нової області - людинознавства, пов'язана з ім'ям Б.Г. Ананьєва. Вона відповідала чітко сформульованої ним мети - пошуку цілісного підходу до людини та інтеграції знань про нього в самостійну область знання. Н.А. Логінова дала визначення комплексного підходу - спрямованість на виявлення багатоаспектності, багатофакторності, різнорідності онтологічних детермінант та онтологічних складових. Специфіка комплексного підходу в акмеології полягає в тому, що він задає орієнтацію на єдність вивчення й реального практичного вдосконалення людини. Він націлює на зіставлення таких різноаспектного модальностей як реальне і ідеальне стан, стихійно-склалося і оптимальне якості. Він дає стратегію перетворення наявного рівня розвитку у вищий, оптимальний, він з'єднує часто роз'єднані аспекти функціонування людини і його розвитку. Комплексний підхід у акмеології відкриває перспективу інтеграції різних якостей, модальності людини - як індивіда, як особистості, як індивідуальності і як суб'єкта (Н.А. Логінова). Він з'єднує уявлення про особистість в житті, в життєвому шляху і в діяльності.

Системний підхід. Системний підхід виявляє уровневое будова, взаємодія рівнів, що забезпечує функціонування цілого. Розвиток принципу системності в психології пов'язане з іменами Л.С. Виготського, С.Л. Рубінштейна, А.Н. Леонтьєва, Б.Г. Ананьєва, Б.Ф. Ломова. Специфіка системного підходу в акмеології полягає в тому, що її предмет не має чіткого рівневого будови, являє собою онтологічно неоднорідну, але функціонально єдину і рухому до оптимального стану систему.
Акмеологическая система має цільовий, проектований модельований характер. У акмеології передбачається досягнення більш оптимального способу організації. Досягнення оптимального стану системи в процесі її зміни забезпечується конструктивністю перетворень, наявністю алгоритмів, інструментально-оперативних засобів акмеологического сприяння.

Суб'єктний підхід. Принцип суб'єкта є парадигмальним для акмеології. Особистість стає суб'єктом вдосконалення як безпосереднього самовдосконалення, так і опосередкованого своєю діяльністю і акмеологическое технологіями. Як основний ознаки суб'єкта виділені: здатність вдосконалення, здатність людини досягати вищого оптимального рівня свого розвитку, ідеалу (С.Л. Рубінштейн). Однак для особистості досягнення суб'єктності не їсти досягнення заздалегідь зазначеної планки, а безперервний рух до самовдосконалення (А.А. Деркач). З цієї точки зору поняття «акме» означає не кінцевий пункт життєвого руху і розвитку, а ту вершину, з якої відкриваються нові горизонти подальшого руху. Одночасно суб'єкт - це автономія, самостійність, ініціатива і відповідальність. Важливим критерієм суб'єктності для акмеології є свобода володіння зовнішніми і внутрішніми умовами своєї життєдіяльності, здатності до побудови оптимально розвиваючих саму особистість та інших людей як суб'єктів відносин - історично зрілого типу жізнеотношеній (Е.Б. Старовойтенко). Нарешті, найважливішим критерієм суб'єктності особистості є наявність «я»-концепції, яка, безсумнівно, являє собою й базисне особистісне утворення, але у своїй конкретній архітектоніці, у своїй пропорційності дозволяє судити про міру суб'єктності особистості.

Принцип гуманізму. Останнім з методологічних принципів, які складають базис акмеології, є принцип цінності, гуманізму. Загальне філософсько-методологічний зміст цього основоположного у розвитку людського принципу (в силу його багатоаспектності, історичної мінливості та інших причин), визначається спочатку виробленої товариством категорії ідеалу або цінності, як блага, як користі, інтересу, цілі, людини, і розробляються на цій основі розуміння людини як наступного, прагнучого що досягає блага, належного, цінностей.
Е.Кант досить чітко виділив цю моральну здатність людини - піднятися над світом необхідності, жорстокості, стихійності і самому визначити свою поведінку за вищими законами людства. Актуальними в сучасній психології, а в наслідок і в акмеології стали дослідження оптимізму-песимізму, щастя, тобто психологічної здатності-нездатності людини вірити в краще, майбутнє, а тим самим і ідеали та цінності, а також дослідження проблеми вкоріненості-оптимізму-щастя в самій особистості (як її іманентного властивості) або їх зв'язку з життєвим шляхом, його благополуччям-неблагополуччям (І . А. Джідарьян).

Найістотнішим є те, що акмеологія на відміну від ідеології, вколачивает цінності у свідомість людей, є наукою про особистість і тому вона може запропонувати і пропонує людям ряд понять, цілу сукупність орієнтирів, проблем, на грунті яких могли б заново произрасти цінності (А.А. Деркач).

Принцип цінності для акмеології збігається з принципом гуманізму і полягає в пріоритеті не абстрактні за межами життя людини досяжних цінностях, а цінностей його власної особистості, її здоров'я, оптимізму, працездатності.

Принципи цінності та гуманізму спрямовані на підтримку особистості:

- шляхом визнання її якості як суб'єкта і її здатності самостійно вирішувати життєві протиріччя;

- на «розкріпачення», актуалізацію її інтелектуальних можливостей, її свідомості як способів, володіння якими дає можливість особистості оптимально вирішувати протиріччя;

- шляхом моделювання для особистості більш природних або штучних ситуацій, в яких вона піднімається на новий рівень розкриття своїх можливостей.

Гуманістична завдання акмеології полягає в тому, щоб сприяти справжності життя людини, повноті його самореалізації.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Загальні особливості методології акмеології "
  1. Предмет і понятійний апарат акмеології
    План 1. Класифікація наук, які досліджують розвиток людини в онтогенезі. 2. Зміст предмета акмеології на початковому етапі формування її як нової гілки наукового знання. 3. Зміст предмета акмеології сьогодні. 4. Головні завдання, які вирішуються наукою акмеології. Ключові слова: педологія, геронтологія, акмеологія, феномен. - Педологія [від грец. pais (paidos) - дитя + логія,
  2. Загальнометодологічні підходи в науковому дослідженні (комплексний, системний, суб'єктний)
    Комплексний підхід. Розвиток комплексного підходу в XX в. виявилося пов'язано з існуванням полідетермінірованних, складноструктурованих-них об'єктів і сфер буття. Він висловив тенденцію наростання взаємодії різних областей знання і наук, необхідність міждисциплінарних досліджень. Спочатку розвиток комплексного підходу було пов'язано з появою дослідницьких областей суміжних наук
  3. Критерії виділення прикладних областей акмеології
    Аналіз розвитку акмеологічного знання дозволяє виділити наступні критеріальні підходи формування прикладних областей акмеології: 1 . Побудова об'єктно-предметного поля акмеології в системі суспільних і соціальних відносин говорить про правомірність економічної, політичної, педагогічної, управлінської, соціальної, соціокультурної і т. п. акмеології, де для всіх цих
  4. Військова акмеологія
    План 1. Військова акмеологія як складова частина акмеологической теорії. 2. Предмет військової акмеології. 3. Сутність військової праці, його структура. 4. Особливості управлінської діяльності військовослужбовців. 5. Оптимальність військової праці. Ключові слова: акмеограмма військового професіонала, акмеологические закономірності та принципи, акмеологічний критерій, акмеологія військова,
  5. Загальні методологічні підходи
    Комплексний підхід. Розвиток комплекной підходу в XX в. виявилося пов'язано з існуванням полідетермінірованних, складноструктурованих об'єктів і сфер буття. У цьому підході Вира-зілась тенденція наростання взаємодії різних областей знання і наук, необхідність міждисциплінарних досліджень. Спочатку розвиток комплексного підходу було пов'язано з появою дослідницьких облас-тей
  6. Антропотехніческіе засоби підвищення професійної майстерності
    На роль такої системи підготовки професіоналів, яка була б націлена на відтворення цілісного феномена професійної майстерності, при цьому включала б у себе відтворення його змістовно-технологічної складової, як відноситься до рівня дій, тобто до власне професійних знань та вмінь, так і до рівня професійно важливих особистісних якостей, за рахунок створення
  7. Методологічні основи акмеології
    Методологія - це вчення про наукових принципах і методі пізнання . Спочатку методологія стала предметом філософської рефлексії і виступала як система соціально апробованих принципів і правил пізнання в їх співвідношенні з законами об'єктивної дійсності. Методологія хоча і має тісні зв'язки з теорією, але не є їй тотожною. В даний час прийнято вважати, що теорія є
  8. Прикладні наукові напрямки акмеології
    Як і у будь-який інший нової науки, в розвитку акмеології чітко проглядаються дві тенденції - до інтеграції акмеологічного знання і його диференціації. Прояв цих тенденцій є закономірним: те ж саме відбувалося приблизно чверть століття тому з психологічною наукою, коли деякі її теоретичні положення переглядалися на основі системного підходу. Інтегративні
  9. Загальні та особливі акмеологические чинники розвитку професіоналізму
    У розділі, присвяченому теоретико-методологічним підставах акмеології, було показано, наскільки складними і багатогранними з наукової точки зору є базові акмеологические категорії, такі як «особистісно-професійний розвиток», «професіоналізм особистості та діяльності», «професіонал», «професійна компетентність». Ця складність ускладнює їх аналітичні описи, адекватні
  10. ВСТУП
    Характерною особливістю наукового життя сучасної Росії є не тільки стан інтелектуального вакууму, викликане втратою інтересу держави до науки як пріоритетному фактору розвитку суспільства, зниження обсягу фінансування фундаментальних і пошукових досліджень, «витік мізків» за кордон. У науці має місце ряд позитивних явищ, пов'язаних з її ідеологічним розкріпаченням:
© medbib.in.ua - Медична Бібліотека