загрузка...
« Попередня Наступна »

ЗАГАЛЬНЕ І ОСОБЛИВЕ У характеристиці АКМЕ У РІЗНИХ ЛЮДЕЙ

Як випливає з вищесказаного, акме - це вищий для кожної людини рівень розвитку його фізичного здоров'я, розуму, почуття, волі, взаємодіючих таким чином, що він домагається найбільшого результату, проявляючи себе як індивід, як особистість і як суб'єкт діяльності.



Які ми, якщо мати на увазі наш фізичний стан, інтелект, емоційну сферу, вольовий настрій, яких в бутті кожного «Я» неможливо відірвати один від одного, - це проявляється завжди в діяльності, у взаєминах і обов'язково в їх материализованном або має духовну форму продукті. Проілюструвати цю думку можна на прикладі акме академіка архітектури Л.В.Руднева, що спроектував університетський комплекс на Ленінських (Воробйових) горах, математика Н.І. Лобачевського, який розробив «неевклідової геометрії», художника В.І. Сурикова, який створив шедевр історичного живопису картину «Бояриня Морозова».



Названі діячі вітчизняної культури залишили й інші плоди своєї творчості, але ті, які були названі вище, є їх найвищими досягненнями.



З наведених прикладів видно, що області діяльності, в яких людина досягає свого акме, дуже відрізняються за своїм характером. Втім, те ж саме можна сказати і про соціальні ситуаціях, в яких та чи інша людина як особистість робить найважливіші та важкі для нього суспільно значущі вчинки. Згадаймо, наприклад, звернення Кузьми Мініна до нижегородцам про порятунок землі російської або відмова великого фізіолога. Нобелівського лауреата І. П. Павлова в розпал громадянської війни і загальної розрухи переїхати з Росії в США або в Англію, де йому пропонували блискучі умови для роботи.



Далі, порівнюючи феномен акме, як він дає про себе знати у різних людей, мимоволі бачиш, що прояв його може бути локальним і не виходити за межі однієї діяльності, однієї області знань, одного типу соціальних ситуацій , а може бути і широким, охоплювати більшу кількість останніх. Наприклад, у нашого співвітчизника видатного психолога Б. Г. Ананьєва, акме відбулося і в науковій діяльності (достатньо для цього подивитися його останню книгу «Людина як пізнання», що вийшла у світ в 1968 р.), і як педагога, і як організатора науки; акме у лауреата Нобелівської премії М.М. Семенова проявилося в новаторському рівні інтеграції підходів і знань, що накопичуються в галузі хімії і фізики і в створенні ним нового перспективного напряму в науці - хімічної фізики. Або візьмемо область спорту і згадаємо В.М. Боброва, видатне акме якого у футболі, хокеї, тренерської ролі у збірній команді країни загальновизнано фахівцями як в Росії, так і за кордоном.



Параметри широти акме можуть бути проілюстровані ще більш яскраво, якщо ми простежимо прояв її у великих учених-енциклопедистів і одночасно діячів мистецтва, наприклад, у Леонардо да Вінчі, М.В. Ломоносова та ін



Простежуючи головні характеристики акме, можна також виділити серед них його рівень або, образно кажучи, його калібр. Оцінюючи за цим параметром вчинки або дії людини, яка досягла вершини в своєму розвитку, необхідно встановлювати, чи свідчать вони про творчий примноженні їм того, що було досягнуто до нього, тобто про «прорив» у майбутнє і про ступінь цього прориву, або ж вони говорять про ординарности і простому відтворенні вже колишнього.



Напевно, у читачів не буде заперечень проти того, що винайдене невідомим автором колесо, написана Андрієм Рубльовим ікона «Святої трійці», відкритий Ісааком Ньютоном закон всесвітнього тяжіння, складена Людвігом Ван Бетховеном «Героїчна симфонія», створений Миколою Черкасовим образ професора Полежаєва є не тільки виразом їх акме, а й дійсно їх новаторському значущим внеском у світову культуру.



У той же час і в минулому, і в сьогоденні, і в майбутньому жили, живуть і будуть жити люди, які не «відкривають Америк», не мріють підкорити Космос, не прагнуть винайти перпетуум-мобіле , а засвоївши алгоритми діяльності, які дали їм школа та навчальний заклад, в якому вони отримала професійну підготовку, звично для себе день у день просто сумлінно трудяться, заробляючи собі на хліб насущний.



Таким чином, люди дуже відрізняються один від одного, знову образно кажучи «калібрами» досягнутого кожним з них акме.
трусы женские хлопок
У одних «вершина», на яку вони піднялися, якщо судити по їх реальним вчинкам і діянням, більш помітна і значуща прибавка до цінностей життя культури, в інших-менш, у третіх - повністю відсутня. У прямому зв'язку зі сказаним виникає проблема так званого псевдоакме, коли людина робить вчинки і діяння, які сприймаються оточуючими людьми як вершини його досягнень і оголошуються як «епохальний» внесок у скарбницю загальнолюдського досвіду. Саме так, наприклад, було оцінено і представлено «відкриття» академіком Т.Д. Лисенко механізму перетворення (стрибок) одного виду рослин в інший або так само піднесена публіці, недосвідченої в усіх складнощах проблеми, можливість виникнення з бесклеточной маси речовини, що має клітинну будову, нібито доведена академіком О.Б. Лепешинська.



Є розхожа фраза: «короля робить свита» і в недалекому минулому всі ми були свідками створення у нас ілюзії акме, псевдоакме у першої особи в державі, на які «працювали» і безпосереднє оточення цієї особи, і вся існуюча тоді ідеологічна та інформаційна система.



Проблему акме можна розглянути ще в одному ракурсі: коли людина дійсно досягає вершини, і високої вершини, у своєму розвитку як особистість і як суб'єкт діяльності, але домінуючі в його особистості якості не відповідають моральним нормам, прийнятим в суспільстві, в якому він живе, а його діяння за своїми наслідками є протиправними.



Скажімо, за своїм талановитий шахрай, який вчинив злочин століття і виявив при цьому недюжій розум, глибоке знання людської психології, видатні спеціальні уміння він, безсумнівно, таким чином виходить на рівень свого акме, проте досягнута їм не є внеском у цінності життя і культури. Його акме виявляються і за своїм змістом, і за своєю формою антисоціальними.



Ще однією суттєвою характеристикою акме може служити час досягнення його людиною при розвитку останнього як індивіда, як особистості і як суб'єкта діяльності.



Судячи з даних, які є в науковій літературі, у різних людей може бути, наприклад, неоднаковим час початку настання статевої зрілості і піку прояву на оптимальному рівні дітородної функції. Те ж можна сказати про час досягнення кожним з них піку зорової або якогось іншого виду чутливості, максимально успішної роботи невербального і вербального інтелекту або обох їх разом і цілого ряду інших утворень в психіці, скажімо, таких складних як система відносин до навколишньої дійсності, в якій знаходить вираз моральне ядро ??особистості.



Як показують численні факти, зібрані і систематизовані вченими, що працюють в різних областях людинознавства, в одних сферах діяльності на рівень вищих досягнень люди піднімаються порівняно рано, наприклад, в поезії, хореографії та навіть математики, в інших - набагато пізніше, наприклад у філософії або психології. Крім того, спостереження за процесом розвитку і саморозвитку різних людей виявляють, що, наприклад, одна людина в сімейних відносинах може досягнута свого акме, у своїй професії бути тільки на підступах до нього, а що ж до ставлення, наприклад, до Батьківщині, - об'єктивувати його у формі псевдоакме.



Можливо, тут формулюється спірне положення, але зі сказаного вище випливає, що в один і той же час для кожної людини характерно співіснування різних стадій перетворення основних цінностей життя і культури в його власні цінності, що завжди прямим чином позначається на особливостях його мотиваційно-потребностной сфери, визначальною ту висоту, на яку він в змозі піднятися як особистість.



Наступним параметром, який виявляється при порівнянні акме різних людей, є його тривалість.



Е. Л. Войнич протягом своєї майже вікового життя створила не одне художній твір. Однак, ні в одному з них вона не змогла піднятися до таких висот творчості і досягти такої сили впливу на читача, як у своєму романі «Овід». Разом з тим, період творчого акме у Льва Толстого і Федора Достоєвського не був настільки короткий як у Войнич, навпаки, він був тривалим. Або інший приклад: особистісне акме у льотчика Миколи Гастелло, який направив свій палаючий літак на колону німецьких танків під час Великої Вітчизняної війни, було зовсім швидкоплинним, правда, з незалежних від неї обставин.
У той же час у побратимів його за професією - теж льотчиків - Івана Кожедуба та Олександра Покришкіна воно виявилося набагато тривалішим.



У цих останніх прикладах особливо чітко видна значимість ситуації, яка ставить людину перед вибором, чи відбудуться йому як справжньої особистості або ж продовжити жити у рядовому вимірі. Разом з тим приклади особистісного акме Н. Гастелло, І. Кожедуба, А. Покришкіна, які за свою Вітчизну, за свій народ постійно були готові віддати саме невідновлюване, що у них було, - своє життя, ще і ще раз підтверджують те, що людина - не маріонетка, яку смикають за нитки історичні закономірності. Глибоко правий був Ю.М. Лотман, який вважав, що «життя як така не завжди понад усе. Може бути як раз совість є найдорожче ... Переконання наші відрізняються тільки одним - тією ціною, яку ми готові за них заплатити ».



Напевно, у зв'язку з тільки що сказаним у нас є всі підстави виділити ще одну істотну особливість акме, а саме характер взаємодії, взаємопроникнення, а може бути і взаємодоповнення акме особистісного та акме суб'єктно-діяльнісного.



Маршал Г. К. Жуков у Велику Вітчизняну війну піднявся на високий щабель свого полководця обдарування, і важливою умовою, що дозволив йому на практиці реалізувати свої стратегічні задуми, була висока мотиваційна за-ряджених на їх обов'язкове здійснення .



Впевненість у правильності прийнятих рішень, за якою стояли об'єктивна оцінка наших сил і сил противника, висока здатність передбачати дії командування німецьких військ і, відповідно, планувати бойові операції наших частин і підрозділів, а головне, що досягаються в результаті всього цього перемоги робили його непоступливим в суперечках з опонентами і навіть з верховним головнокомандувачем І.В. Сталіним.



Звичайно, цієї кульмінації тісно пов'язаних один з одним суб'єктно-діяльнісного та особистісного акме у Г.К. Жукова передували акме менш масштабні, коли він був солдатом, унтер-офіцером у царській армії, командиром ескадрону в Червоній армії і далі, коли він займав у ній інші все більш високі командні посади, незмінно виявляючи високе почуття обов'язку, постійну вимогливість до себе та інших і граничну самовіддачу в роботі, спрямовану на розширення професійної ерудиції, професійного інтелекту і специфічних якостей, які необхідні справжньому полководцю.



М.Волошин, думаючи про причини, які виводять людину на рівень високого акме, писав що доля, коли їй треба виплавити з людини неординарну особистість і великого творця-творця у певній області діяльності, надходить так: «вона народжує його наділеним такими життєвими і дієвими можливостями, що йому їх не зжити і в десяток років. А потім вона старанно замикає навколо нього всі виходи до дії залишаючи вільною тільки вузьку щілину мрії, і, склавши руки, спокійно очікує що буде. Тому джерело якого творчості лежить у смертельному напрузі, в зламі, в надриві душі, у спотворенні нормально-логічного плину життя, в проходженні верблюда крізь вушко голки »(13. - С. 256). Те ж відноситься до народження нестандартної особистості. Здійснюючи вчинки в соціальних екстремальних ситуаціях, які відповідають благу Людини і Людства, добра її співгромадян, особистість перетворюється не тільки в ініціативного творця власної долі, але і в активного діяча суспільного розвитку.

Тому, не применшуючи ролі макро-, мезо-, микрофакторов, які діють ззовні на кожну людину з моменту народження і далі, заважаючи або благопріятствуя йому досягти вершини в своєму розвитку, все ж хочеться закінчити ці роздуми про акме і його становленні словами М. Горького: «Нами життя творені - нами!» І зуміємо ми внести вклад в справжні цінності життя і культури, це не меншою мірою, ніж від середовища, залежить від нашого розуму, почуттів, волі.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " ЗАГАЛЬНЕ І ОСОБЛИВЕ У характеристиці АКМЕ У РІЗНИХ ЛЮДЕЙ "
  1. Предмет і понятійний апарат акмеології
    План 1. Класифікація наук, які досліджують розвиток людини в онтогенезі. 2. Зміст предмета акмеології на початковому етапі формування її як нової гілки наукового знання. 3. Зміст предмета акмеології сьогодні. 4. Головні завдання, які вирішуються наукою акмеології. Ключові слова: педологія, геронтологія, акмеологія, феномен. - Педологія [від грец. pais (paidos) - дитя + логія,
  2. Вивчення процесу оволодіння людиною професією
    Крім розгляду розвитку всієї сукупності характеристик людини, в яких знаходить вираження його зрілість, а в ній його акме, акмеологія науково аналізує зрілість і акме більш звужене, маючи на увазі тільки оволодіння людиною професією, досягнення ним в ній рівня майстерності. Адже зрозуміло, що осягнення сутності професіоналізму, бачення і розуміння шляхів, що ведуть до нього, має не тільки
  3. Загальнометодологічні принципи наукового дослідження (детермінізму, розвитку, гуманізму)
      Принцип детермінізму. Пануванню суб'єктної парадигми, визнанню ролі категорії суб'єкта передував складний процес подолання механічного лінійного розуміння принципу детермінізму, який на початку століття був підданий критичного подолання у фізиці, але продовжував панувати в психології. Забігаючи вперед, звертаючись до принципу соціальної детермінації особистості в гуманітарних науках,
  4.  Конкретні методологічні принципи дослідження в акмеології (суб'єкта діяльності, життєдіяльності, потенційного і актуального, операціонально-технологічний, зворотного зв'язку)
      Принцип суб'єкта діяльності. Конкретний зміст і сенс принципу особистості для акмеології розкривається порівняно з його розумінням в психології. С.Л.Рубинштейн, висунувши особистісний принцип, протиставив його психології функціоналізму, раздробляющее людини на ізольовані психічні функції, здібності і стану. В.Н. Мясищев також послідовно, як і С.Л. Рубінштейн,
  5.  "Акме" в художньо-творчої діяльності
      План 1. Вступ (постановка проблеми). 2. Про ракурсі вивчення "акме" в художньо-творчої діяльності. 3. Об'єкт, предмет, цілі та завдання вивчення "акме" в художньо-творчої діяльності. 4. Базові критерії, що характеризують "акме" в художньо-творчої діяльності. 5. Методологічні принципи дослідження "акме" в художньо-творчої діяльності. 6.
  6.  Військова акмеологія
      План 1. Військова акмеологія як складова частина акмеологической теорії. 2. Предмет військової акмеології. 3. Сутність військової праці, його структура. 4. Особливості управлінської діяльності військовослужбовців. 5. Оптимальність військової праці. Ключові слова: акмеограмма військового професіонала, акмеологические закономірності та принципи, акмеологічний критерій, акмеологія військова,
  7.  Акмеології - НОВА НАУКОВА ДИСЦИПЛІНА
      Учень і продовжувач напрямку в науці, яку розвивав В.М.Бехтерев, Б.Г.Ананьев, завершуючи свій творчий шлях, активно і цілеспрямовано став створювати в человекознании нову область наукових досліджень - акмеологію і змістовно розкрив її предмет. Акмеологія - наука, що виникла на стику природничих, суспільних, гуманітарних і технічних дисциплін і вивчає феноменологію,
  8.  ВИВЧЕННЯ ЗРІЛОГО ЛЮДИНИ-ВАЖЛИВА ЗАВДАННЯ НАУКИ
      Щоб вивести Росію з кризи, що охопила всі сторони її буття, і дати потужний поштовх для розвитку її економіки, науки, освіти, охорони здоров'я, культури, необхідні добре обгрунтована і, значить, веде до успіху програма дій, висококваліфіковане керівництво її здійсненням і, звичайно, самовіддану і творчу працю народу. Витасківаніестрани з трясовини кризи і рух
  9.  Про ВЗАЄМОДІЇ индивидному, ЛИЧНОСТНОГО І Суб'єктно-діяльнісний РОЗВИТКУ ДОРОСЛОГО ЛЮДИНИ
      Однією з проблем, яку повинна досліджувати на теоретичному і прикладному рівнях акмеологія, є з'ясування характеру взаємозв'язку між розвитком людини як складного природного істоти (індивіда), як продукту суспільних відносин (особистості) і як суб'єкта діяльності, перш за все як професіонала. Якщо мати на увазі дорослої людини і досягнення чи недосягнення ним на цій
  10.  ПРО РОЛЬ соціальне мікросередовище КОНКРЕТНОЇ ЛЮДИНОЮ ВЕРШИНИ У СВОЄМУ РОЗВИТКУ
      Однією з основних проблем, які повинна вирішити ак-меологія, є висвітлення у взаємозв'язку один з одним характеристик соціального мікросередовища і людини, коли результатом їх взаємодії є таке формування цієї людини, яке виводить його на вищий рівень розвитку і як індивіда, і як особистість, і як суб'єкта діяльності. Перед розглядом цікавлять нас
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...