загрузка...
Патологічна фізіологія / Оториноларингологія / Організація системи охорони здоров'я / Онкологія / Неврологія і нейрохірургія / Спадкові, генні хвороби / Шкірні та венеричні хвороби / Історія медицини / Інфекційні захворювання / Імунологія та алергологія / Гематологія / Валеологія / Інтенсивна терапія, анестезіологія та реанімація, перша допомога / Гігієна і санепідконтроль / Кардіологія / Ветеринарія / Вірусологія / Внутрішні хвороби / Акушерство і гінекологія
« Попередня Наступна »

МЕДИЧНІ ВІДОМОСТІ НА клинописних глиняних табличках

В одній з найдавніших бібліотек світу - зборах клинописних табличок ассірійського царя Ашурбаніпала (VII в. е.) було знайдено 33 таблички з текстами про цілющий дії рослин: гірчиці, ялиці, сосни, груші, сливи, верби, їстівного лишайника леконари (манни) і багатьох інших. До складу ліків включалися також нафта, смола, молоко, кухонна сіль, шерсть і частини тіла тварин, панцир черепахи, органи водяних змій.

Історичні паралелі: У нафти, як відомо, містяться багато цінні органічні

сполуки, що входять до складу лікарських препаратів. У Стародавньому Вавилоні вміли добувати і використовувати її. На основі нафти робили асфальт, який застосовували в будівельній справі в якості сполучного розчину, а також при смолении кораблів. Вона входила до складу шумерських і вавилонських рецептів для лікування найрізноманітніших хвороб. У Єгипті нафта була частиною препаратів для бальзамування тіл померлих. У Стародавньому Китаї нафту використовували для освітлення і називали «кам'яним лаком». Можливо, саме вона горіла на вежі знаменитого Олександрійського маяка (III в. До н.е.), побудованого у великому єгипетському порту на березі Середземного моря. В античні часи нафту добували на Сицилії, тому називалася вона «сіцілійським маслом». В епоху середньовіччя мистецтво видобутку і використання нафти в Європі було забуто. Коли європейці прочитали в книзі Марко Поло (XIIIв.) про використання цієї горючої рідини в східних країнах, вони поставилися до цього повідомлення з недовірою. Через два століття нафту вже застосовувалася

європейськими медиками для виготовлення мазей при лікуванні шкірних хвороб.

Медичні збірники табличок з бібліотеки Ашурбаніпала підбиралися за ознаками хвороб або за назвами частин тіла. Наприклад, в табличках, об'єднаних загальною назвою «Коли людська голова охоплена жаром», дано докладний опис хвороб голови: різних видів «запаморочення», хвороб скронь, вух і очей, «облисіння».
трусы женские хлопок


Розтин жертовних тварин давало уявлення про великих внутрішніх органах: серце, печінці, нирках, кишечнику, шлунку. Осередком усього життя вавилонські жерці вважали печінку. Вони ділили її на 50 квадратів і передбачали по них долі і події. Ворожіння по нутрощах тварин досі практикується у багатьох народів.

Тексти Стародавньої Месопотамії не згадують про медичних школах, передача медичних знань у вузькому колі присвячених в тексті клинописної таблички представлена ??так: «Дай присвяченому показати свої секрети магічних знань - присвяченому; необізнаний да не побачить їх; що стосується сина, якому ти заступаєшся, - примусь його заприсягтися ... потім покажи йому ».

Історичні паралелі: Передача медичних знань у різних країнах Стародавнього Сходу супроводжувалася священним ритуалом. Цей звичай був поширений в Єгипті і пізніше перейшов до греків. В одній з найдавніших медичних книг Стародавнього Китаю зустрічається згадка про клятвене договорі, згідно з яким учень був зобов'язаний не розголошувати отримані від вчителя знання непосвяченим. Укладення договору супроводжувалося ритуалом, в який входили пост, молитва і помазання губ кров'ю, взятої з надрізу на плечі. Ймовірно, такі ритуали були пов'язані не тільки з бажанням захистити медичні знання від непосвячених, але і з суперництвом між різними медичними школами. До нашого часу дійшли описи складних давньоєгипетських обрядів посвячення. Вони передували вивчення таємних, езотеричних (від грец. «Езотерікос» - внутрішній, таємний, прихований) знань, частиною яких було і мистецтво лікування. Про поширення цього звичаю у греків свідчить один з трактатів Гиппократова збірника (III в. Е.): «Священні дії показуються тільки людям присвяченим, профанам ж таки - не раніше, ніж вони будуть введені в таїнство науки».

Про покарання лікаря у разі невдалого лікування повідомляє 218 параграф законів зоря Хаммурапі, творця вавілонської імперії (XVIII в.
До н.е.): «Якщо врачеватель зробив вільній людині сильний надріз бронзовим ножем і умертвив цієї людини, або зробив надріз в області брови або скроні цій людині і погубив очей цієї людини, такого лікаря надолужити відрізати руку ». Подібні закони діяли протягом століть і навряд чи сприяли розвитку хірургії, що підтверджується і знайденими письмовими джерелами. Зберігся клинописний текст листа, написаного лікарем на ім'я Арадан і адресованого Ашурбаніпалу. Лікар повідомляє про хворобу царського сина, якому вже протягом місяця заподіює страждання сильно розпухла ясна. Арадан не робить ніяких спроб хірургічного втручання і висловлює надію на те, що в результаті застосування лікувальних паст і мазей царський син позбавиться від болю і не помре. Жорстоке покарання лікаря у разі невдалого результату лікування було причиною високої оплати медичних послуг. Так, наприклад, згідно із законами Хаммурапі, «... якщо врачеватель зростив зламану кістку або вилікував хворий суглоб, то хворий повинен заплатити йому п'ять шеклів * срібла ». На цю суму можна було цілий рік годувати кілька людей.

Історичні паралелі:

Рівень розвитку медицини в країнах Стародавнього світу певною мірою залежав від того покарання, яке чекало лікаря у випадку невдачі. Особливо це стосується хірургічних операцій, часто сполучених з великим ризиком. Високий рівень розвитку хірургії в Єгипті та Індії почасти пояснювався тим, що покарання лікаря у разі невдачі залежало від того, наскільки вірно він слідував приписами, викладеним в медичних текстах. Зокрема, єгипетські медичні папіруси середини II тисячоліття до н.е. описують завідомо безнадійні хвороби і травми. Якщо лікар брався за їх вилікування, він ризикував своєю репутацією, але покарання міг боятися тільки в тому випадку, коли хворий займав високе положення в суспільстві.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " МЕДИЧНІ ВІДОМОСТІ НА клинописних глиняних табличках "
  1. Походження медичних знань.
    Медичні знання мають тисячолітню історію. У них закладені не тільки основи знайомих нам методів лікування хвороб, але щось набагато більше - уявлення про причини й умови довгого щасливого життя, здоров'я і благополуччя людини. Який шлях досягнення цієї мети здавався самим вірним? Яким було лікарське мистецтво в Стародавньому світі? Що повинен був знати і вміти лікар? Почнемо з початку, з тих
  2. Лікування в стародавній Месопотамії.
    Межиріччя Тигру і Євфрату назвав Месопотамією (від грец. Mesopotamia - Межиріччя, або Дворіччя) грецький історик і географ Геродот, який відвідав ці краї в V ст. до н.е. На рубежі IV і III тисячоліть там сформувалися перші міста-держави шумерів, а в II і I тисячоліттях до н.е. процвітали Вавілонське і Ассірійське царства. Таким чином, історію і культур Межиріччя створювали три
  3. Походження медичних знань
    Медичні знання мають тисячолітню історію. У них закладені не тільки основи знайомих нам методів лікування хвороб, але щось набагато більше - уявлення про причини й умови довгого щасливого життя, здоров'я і благополуччя людини. Який шлях досягнення цієї мети здавався самим вірним? Яким було лікарське мистецтво в Стародавньому світі? Що повинен був знати і вміти лікар? Почнемо з початку, з тих
  4. РОСЛИНИ - ПЕРШІ ЛІКИ
    Першими ліками були рослини. Здавна люди прагнули знайти «траву безсмертя», здатну вилікувати багато хвороб. У вавілонському переказі йдеться про людину на ім'я Етана. Він дізнався про те, що високо, на самому верхньому небі, зростає зціляє трава. Етана сів верхи на орла і піднявся високо в небо. Три рази здійснювали вони свій політ. У перший раз орлу не вистачило сил. Вдруге Етана
  5. Лікування в стародавній Месопотамії
    Межиріччя Тигру і Євфрату назвав Месопотамією (від грец. Mesopotamia - Межиріччя, або Дворіччя) грецький історик і географ Геродот, який відвідав ці краї в V ст. до н.е. На рубежі IV і III тисячоліть там сформувалися перші міста-держави шумерів, а в II і I тисячоліттях до н.е. процвітали Вавілонське і Ассірійське царства. Таким чином, історію і культур} 'Межиріччя створювали три
  6. МИФОЛОГИЯ В МЕДИЧНИХ УЯВЛЕННЯХ
    Вавилоняне перейняли богів у шумерів. На чолі світу стояла верховна тріада богів, що уособлює три частини Всесвіту: бог неба Any; владика землі та повітря Енліль; бог водяної стихії Еа. Ану був втіленням небесного могутності і незбагненних для людини знань; Енліль втілював влада царя на землі, в світі людей і був покровителем воїнів. Еа відав глибинами вод, а саме там, на думку шумерів,
  7. МЕДИЧНІ ПРАВИЛА
    Зусилля лікаря часто були спрямовані на полегшення конкретних проявів хвороби: «зупинити лихоманку і жар» , «відвести набряки», «заспокоїти виступаючі судини рук і ніг» і т.д. Лікарі були великими знавцями лікарських рослин, вміли готувати лікувальні склади з мінералів і продуктів тваринного походження (мед, віск, топлене масло, кров мангуста, риб'ячий жир, шкіра ягняти, шкаралупа мідій і
  8. МЕДИЧНІ ПОДАННЯ В ведийском ТЕКСТАХ
    Священні ведийские тексти рекомендували в разі хвороби або поранення звертатися до богів - небесним цілителям. Це Індра - бог грози, що дарує дощ; Рудра - владика лікарських трав; близнюки Ашвіни - боги-врачеватели; Агні - бог вогню і відроджується життя. Особливе місце серед них належить Варуне - «владиці вод». Саме він був «хранителем небесного рівноваги і порядку» і карав хворобами
  9. медичному трактаті СТАРОДАВНЬОЇ ІНДІЇ
    Індійські тексти оповідають про успіхи легендарних лікарів старовини. Одним з найбільш знаменитих був Дживака. Згідно переказу, він навчався в Таксиле, місті на північному заході Індії, відомому своєю медичною школою. На іспиті він отримав завдання: обстежити місцевість навколо міста та визначити, які з трав не мають лікувальних властивостей. Після довгих дослідів Дживака дійшов висновку, що таких трав
  10. Б
    + + + Б список сильнодіючих лікарських засобів; група лікарських засобів, при призначенні, застосуванні і зберіганні яких слід дотримуватися обережності. До списку Б належать ліки, що містять алкалоїди та їх солі, снодійні, анестезуючі, жарознижуючі та серцеві засоби, сульфаніламіди, препарати статевих гормонів, лікарську сировину галенових і новогаленові препарати і
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...