загрузка...
Патологічна фізіологія / Оториноларингологія / Організація системи охорони здоров'я / Онкологія / Неврологія і нейрохірургія / Спадкові, генні хвороби / Шкірні та венеричні хвороби / Історія медицини / Інфекційні захворювання / Імунологія та алергологія / Гематологія / Валеологія / Інтенсивна терапія, анестезіологія та реанімація, перша допомога / Гігієна і санепідконтроль / Кардіологія / Ветеринарія / Вірусологія / Внутрішні хвороби / Акушерство і гінекологія
« Попередня Наступна »

МАГІЯ У МЕДИЧНИХ УЯВЛЕННЯХ

З самого початку своєї історії людина прагнула знайти такі засоби, за допомогою яких можна було викликати дощ чи вітер, вилікувати хворобу і перемогти старість. Вважалося, що всього цього можна домогтися за допомогою особливих магічних прийомів і заклинань.



Магічне мислення

Магія (від грец. - Чаклунство) часто знаходить відображення в обрядах, пов'язаних з вірою в здатність людини надприродним чином впливати на інших людей, предмети, події або явища природи. В основі найрізноманітніших магічних прийомів лежать два закони магічного мислення:

1. Закон подібності

Подібне робить подібне. Будь-яка дія можна викликати шляхом простого наслідування. У чому могло виражатися дію закону подібності? Ось кілька прикладів. Хлібороби поливали поле водою, намагаючись викликати дощ; мисливці, бажаючи домогтися успіху на полюванні, зображували на стінах печери уражених стрілою тварин. У середньовічній Європі злодії часто розсипали біля будинку землю з цвинтаря, щоб занурити господарів в глибокий сон, подібний смерті.

2. Закон дотику

Речі, які хоча б один раз прийшли в зіткнення один з одним, продовжують взаємодіяти на відстані, набувають спільну долю.

Наприклад, щоб погубити ворога, ліпили до} ч <лу з глини, в яку підмішували кілька його волосків або клаптик від одягу. Ці предмети, відповідно до закону дотику, мали спільну долю з людиною, своїм «господарем». Якщо пошкодити або знищити таку ляльку, це принесе шкоду людині відповідно до закону подоби.

У різних країнах Європи довгий час існувало повір'я, що якщо хтось поріжеться косою або садовими ножицями, він повинен до блиску натерти і змастити цей інструмент, щоб уникнути нагноєння рани. Тут легко побачити прояв законів магічного мислення: згідно з законом дотику, ніж і рана мають спільну долю, і якщо коса або ножиці будуть в чистоті і порядку, то і рана заживе, «прийде в порядок» у повній відповідності з законом подоби. Римський письменник Пліній Старший рекомендував з тією ж метою вичистити й змазати ніж, якщо хто-небудь під час сварки поранив людину, а пізніше розкаявся в цьому.

Закони магічного мислення мають безліч проявів. Вони з'єднують магічною зв'язком людини, його внутрішні органи і частини тіла з їх подобами, іменами і зображеннями. Наприклад, стародавні ассірійці вважали, що аетіт - «орлиний камінь» здатний допомагати жінкам при пологах. Згідно з повір'ям, без нього орли не могли висидіти пташенят. Ймовірно, це було пов'язано з цікавою структурою аетіта, який нібито іноді знаходили в орлиних гніздах. У пустотілому зовнішньому камені укладений другим, невеликий за розміром. Це створювало враження «зародження» нового каменю усередині старого подібно до того, як пташеня зароджується в яйці. Пізніше такі погляди перейшли до персів, греків і римлян. «Орлині камені, - писав Пліній Старший, - у великій знаходяться слави. Набуваються вони в орлиних гніздах ... Орли не висиджують дитинчат без них ».
трусы женские хлопок


У деяких африканських і індіанських племенах, у австралійських аборигенів фотографія викликає забобонний жах: зображення людини, що потрапило в чужі руки, дає, на їх думку, влада над його життям і здоров'ям, тому що між людиною і його зображенням («подобою») існує магічна зв'язок. На використанні законів магії засновано безліч прийомів древньої медицини.

Магічні прийоми в стародавній медицині

Використання магічних прийомів характерно для давньої медицини. Шаман, що виліковує хворого, часто зображав хвороба і одужання. Так, наприклад, лікарю, який повинен був угамувати біль у шлунку, катався по підлозі, корчамі і гримасами зображуючи біль у животі, а потім вставав подібно видужали хворих. Для вилікування важко хворої людини знахар міг прикинутися мертвим, а потім зобразити «пожвавлення»; в результаті цих дій хворий повинен був видужати. Така поведінка лікаря відповідає першому закону магічного мислення: подібне робить подібне; будь-яка дія може бути викликано простим наслідуванням. Крім того, використовувалася магічна зв'язок речі з її ім'ям: коли лікар в Стародавньому Китаї не міг швидко дістати якісь ліки, він писав його назва тушшю на смужці паперу, яку потім опускав у воду.

Головний демон в оточенні підлеглих йому демонів окремих страждань (Цейлон)

Ттшь розчинялася, і хворий випивав цю воду як замінник ліки. Іноді такі рецепти спалювали, і па-ізенти проковтували золу.

Часто вважалося, що хвороби викликаються демонами. Жрець-врачеватель виступав у ролі посередника між демонами н людьми. Перед виконанням лікувального ритуалу він одягався в спеціальну страхітливу одяг, іноді брав у руки зброю, якою повинен був перемогти демона хвороби, налякавши його вже одним своїм виглядом. Вважалося, що демони, які заподіюють окремі страждання, підпорядковуються головному демону. Такі уявлення справили великий вплив на розвиток медицини країн Стародавнього Сходу.

Історичні паралелі:

У магічних уявленнях беруть початок звичаї, які прийшли до нас з глибокої давнини і давно втратили свій первісний зміст. Так, наприклад, побажання здоров'я при чханні у багатьох народів давнини було пов'язано з бажанням умилостивити оселилися в носі маленьких духів або демонів, які здатні викликати хворобу. Вони заявляють про себе своїм «ворушінням», результатом якого і є чхання. Старий звичай побажання «здравствованія» при чханні був поширений у стародавніх греків і римлян, персів і індусів, у арабів на середньовічному Сході, у жителів Африки та Австралії, у полінезійських племен і багатьох інших народів у різні часи.

Демонів хвороби лякали шумом, курінням трав, розпалюванням багать, фантастичними одежами. Для запобігання від захворювання використовували маски, які повинні були «налякати» хвороба. Іноді, навпаки, виготовляли фігурки ідолів, здатних порушити хвороба. Для того, щоб вилікуватися,

цих ідолів треба було задобрити за допомогою заклинань і жертвоприношень.


Історичні паралелі:

Маски і амулети досі продаються в аптеках деяких країн Азії та Африки. Так, наприклад, в сучасній південноафриканській аптеці відвідувачів може зустріти аптекар в одязі чаклуна і запропонувати їм як сучасні ліки, так і «чаклунські засоби» проти хвороб.

Вважалося також, що амулети, що охороняють від хвороб, повинні мати вигляд тієї частини тіла, для лікування якої вони призначені: відповідно до першого закону магічного мислення подібне лікували подібним.

Східні маги, складаючи різні поєднання чисел, помітили, що вони підкоряються певним законам. Здавалося, що числа ведуть самостійну таємниче життя. Складаючи їх знизу вгору і по діагоналі, можна

отримати однакову суму. Крім того в магічних квадратах парні і непарні числа часто распологались симетрично, а в середині знаходився хрест з непарних чисел.

Вже в глибокій старовині широке поширення в медицині отримали магічні заклинання. У країнах античного світу та середньовічної Європи дощечки з магічними заклинаннями носили з собою в надії на одужання. На таких амулетах також зображували магічні числа - 3, 7, 9 та інші. В епоху пізнього середньовіччя в Європі набули поширення так називемий магічні квадрати - талісмани, що оберігають від ран і хвороб. Вважають, що їх привезли лицарі з хрестових походів. У країнах Стародавнього Сходу такі квадрати малювали на стінах будинків і вірили в те, що вони відганяють хвороби і нещастя.



Історичні паралелі:

В історії медичної магії зіграли свою роль не тільки квадрати, а й інші геометричні фігури. Найяскравіший приклад - «магічне коло». В епоху Відродження під час спустошливих епідемій чуми в європейських країнах оитовало повір'я про те, на території Стародавньої Індії що якщо наблизитися до хворого на відстань менше п'яти метрів, можна заразитися. Були випадки, коли люди кінчали життя самогубством, виявивши, що перейшли фатальну кордон «магічного кола». Уявлення про нього прийшло з окультних (від лат. «Occultus» - таємний, прихований) наук. Вважалося, що це коло може огороджувати мага, що стоїть в центрі, від дії нечистої сили.

Магічне загоїтись рекомендувало креслити магічне коло і на початку ритуалу збору деяких лікарських рослин, яким приписувалися особливі магічні властивості. Зазвичай вони виражалися в здатності рослин відганяти демонів, зціляти меланхолію, відводити від людини блискавку, град і нічні кошмари. Цими властивостями, згідно з давнім лечебнике, володів настій папороті, який традиційно вважався одним з найбільш придатних для магії і чаклунства рослин. Збирали його в день або ніч напередодні дня Івана Купали (24 червня). Перед тим, як зірвати рослину, слід було окреслити навколо нього магічне коло таким чином, щоб на папороть жодного разу не впала тінь.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " МАГІЯ У МЕДИЧНИХ УЯВЛЕННЯХ "
  1. ВПЛИВ ЕЛЕКТРОМАГНІТНИХ ПОЛІВ НА ЗДОРОВ'Я
    магія обчислювальних машин підштовхує деяких фахівців до формування банку схемних елементів з надією на те, що машинним перебором вмісту банку та складанням різних сполучень, що в нього входять, можна отримувати схеми взаємодії живої матерії з ЕМП. Однак, правила складання схем формально не визначені і побудова схеми взаємодії як і раніше носить
  2. Історія медицини як наука та предмет викладання
    магія-християнство Служать чи твори мистецтва джерелом вивчення історії медицини? + Так-ні Система медицини включає в себе: + установи, які надають лікувально-профілактичну допомогу + установи для підготовки медичних кадрів + медичну та фармацевтичну промисловість + науково-дослідні установи + органи управління-установи
  3. ДОДАТОК 2 Питання до заліку
    магія »,« шаманізм ». Палеопатологія. 7) Формування народної медицини. Поняття традиційної народної медицини. 8) Виникнення храмової медицини, цілі і завдання. 9) Народна та храмова медицина. Сутність. Храмова медицина як відображення релігійної ідеології в медицині. 10) Медицина Стародавнього Єгипту. Давньоєгипетські медичні папіруси. 11)
  4. ПАТОГЕНЕЗ
    медичної науки важко розглядати АГ як єдине і однорідне захворювання. Пройшли ті часи, коли проблема гіпертонії здавалася простою. Унітарні гіпотези не довговічні і після їх проголошення, дуже швидко піддаються ревізії. Неоднорідність захворювання закладена в самих умовах її виникнення, безлічі і складності механізмів формування, дії ряду зовнішніх і внутрішніх
  5. СІСГЕМНАЯ ЧЕРВОНА ВІВЧАК
    медичної служби, лабораторного та стаціонарного забезпечення, що дають можливість швидко і достовірно провести диференційний діагноз. Ймовірно, у зв'язку з цим найбільша захворюваність відзначена в США. - Безумовно, важливу роль відіграють ендокринні фактори. На користь цього свідчить переважна кількість жінок серед всіх хворих ВКВ, що, мабуть є наслідком гормональних
  6. хронічна серцева недостатність
    медичної науки змінювалися уявлення про сутність серцевої недостатності, про причини призводять до її розвитку, патогенетичних механізмах, процеси, які відбуваються в самій серцевому м'язі і різних органах і тканинах організму в умовах неадекватного кровопостачання і хронічної гіпоксемії. Відповідно до еволюції поглядів стосуються даної проблеми змінювалися і підходи до формулювання
  7. хронічні гепатити
    медичний персонал, дотичний з кров'ю, особи, що виїжджають в ендемічні, щодо гепатиту - В, райони, хворі з пониженим імунним статусом (дифузні захворювання сполучної тканини, хворобою Дауна), члени замкнутих колективів (інтернати, в'язниці). У переважній більшості випадків спостерігаються латентні і субкле-ніческпе форми хронічних вірусних гепатитів, при яких при
  8. ОРГАНІЗАЦІЯ РОБОТИ ЖІНОЧОЇ КОНСУЛЬТАЦІЇ диспансерне спостереження ВАГІТНИХ
    медичної допомоги вагітним та породіллям (вкладиш № 3): раннє (до 12 тижнів) взяття на диспансерний нагляд вагітних, огляд вагітних терапевтом, ускладнення вагітності (пізні гестози, захворювання, які не залежать від вагітності), відомості про новонароджених (народилися живими, мертвими, доношеними, недоношеними, померлі), перинатальна смертність, смертність вагітних, породіль та
  9. Гігієна жінки під час вагітності, пологів та у післяпологовий період
    медичне призначення. Неправильне користування ним завдає шкоди, оскільки призводить до деформації сосків. Основним правилом догляду за молочними залозами є утримання їх у чистоті. При правильному догляді за молочними залозами і сосками можна попередити не тільки деформацію сосків, але і уникнути утворення тріщин під час годування. Доцільно виробляти обмивання молочних залоз і
  10.  Пневмоконіози
      медичних оглядів (1-2 рази на
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...