загрузка...
« Попередня Наступна »

Лінії розвитку життєвого світу

Наприкінці підліткового віку лінії онтогенезу життєвого світу в основних своїх рисах сформувалися як сформовані, розвинені типи. У ранній юності відбувається їх остаточне становлення. Воно визначається насамперед совершающимся в старшому шкільному віці світоглядним вибором (або відсутністю такого, що теж можна вважати своєрідним «вибором», характерним для одного з варіантів розвитку). З світоглядними установками безпосередньо пов'язано моральне і професійне самовизначення.

Як і на попередніх вікових етапах, життєвий світ отримує найбільше розвиток в рамках головної сторони життя, провідної діяльності. Вирішуючи питання професійного самовизначення, вибору життєвого шляху, старшокласник виходить з складаються у нього основних життєвих позицій, переконань, ідеалів, ціннісних орієнтації. Одночасно він «приміряє» ці позиції і переконання, цінності та ідеали до свого майбутнього життя і тим самим глибше усвідомлює їх. Становлення світогляду, морального і професійного самовизначення здійснюється, таким чином, в тісному переплетенні один з одним.

Залишається надзвичайно важливою і та сторона життя, що пов'язана зі спілкуванням. У спілкуванні з близькими дорослими з'являється новий аспект - зацікавленість в досвіді і знаннях старших, їх оцінках і рекомендаціях. Це має значення не тільки для вирішення питань самовизначення; це ще й новий аспект відносини - відносини до близького дорослого як до наставника, вчителю в тій чи іншій сфері, виступаючому, як зазначалося вище, носієм відповідного ідеалу.

Друга лінія спілкування - з близькими однолітками - не менше значима для становлення життєвого світу і для майбутнього життя. Від її розвитку, як підкреслював Е. Еріксон, залежить здатність або нездатність майбутнього дорослої людини до глибоких, довірчим відносинам з іншими людьми. Розвиток цієї лінії спілкування в ранній юності, в старших класах школи, зазвичай визначає майбутні відносини і у власній сім'ї, і з друзями, і у виробничих і неформальних групах.

У старшокласників з духовно-моральної і сутнісної спрямованістю особистості (складним і «як би легким» і сутнісним життєвим світом) професійне самовизначення відбувається на основі орієнтації на сутнісні зв'язки зі світом. Головним критерієм вибору професії є наявність глибокого інтересу до неї, у зв'язку з чим стоїть завдання визначити своє покликання. У більшості представників цих типів життєвого світу (при сутнісному життєвому світі - у всіх) у зв'язку з широтою кола інтересів проблема професійного самовизначення полегшується; частина з них знайшли своє покликання раніше, у попередніх вікових періодах.

У сфері спілкування для них також характерна широка представленість сутнісних відносин. Це прихильності до близьких дорослим, відносини глибокої відданою дружби з ким-небудь (іноді - з кількома) з однолітків, почуття спільності з групами однолітків (однокласників, товаришів по інтересам, наприклад, у спортивних секціях тощо).

Прагнення до сущностности, духовної близькості відрізняє цих старшокласників і при виникненні закоханості. Перша любов (закоханість) дуже рідко стає почуттям, що з'єднує суттю, тобто власне любов'ю, проте суб'єктивно вона переживається як духовна, сутнісна зв'язок. Безпосереднього знання сущностности відносин в таких випадках немає, тому воно замінюється вірою. Механізм віри при закоханості діє аналогічно механізму терпіння в простому і важкому життєвому світі: у свідомості відбувається актуалізація відчуття бажаного, в даному випадку - сутнісного єднання з предметом закоханості.
трусы женские хлопок
Якщо віра виправдовується, закоханість переходить в любов - єднання суттю дає безпосереднє (інтуїтивне) знання сущностности відносин. Як правило, однак, розвиток відносин призводить до втрати віри: закоханість проходить. Проте, як було зазначено вище, цей суб'єктивний досвід духовного єднання в любові надзвичайно важливий у майбутньому.

Розвиваються і розширюються інші сутнісні зв'язки зі світом. Відчуття батьківщини відносно своєї країни стає більш усвідомленим, наповненим різноманітним змістом. Вже в цьому віці можливо і поява почуття батьківщини, віднесеного до Землі в цілому. Поряд з остаточним становленням шкільної дружби, почуття спільності з іншими малими групами набуваються нові рівні психосоціальної тотожності. Можливе виникнення почуття спільності з усіма людьми Землі, що в першу чергу характерно для сутнісної лінії онтогенезу (А. Маслоу: «Самоактуалізованих людину відрізняє глибоке почуття ідентифікації з людством»).

Все інші сутнісні зв'язки зі світом - різноманітні прояви любові до природи, прихильності до тварин, захоплення і т.п. - Також стають в цьому віці більш усвідомленими, включаються в цілісну світоглядну систему. Наприклад, прихильність до тварин може з'явитися рано, і дитина теж буде гостро переживати, якщо йому доведеться випробувати втрату свого чотириногого друга. Однак справжнє, глибоке усвідомлення ролі у своєму житті тієї чи іншої сутнісного зв'язку приходить з остаточним становленням типу життєвого світу. Відомий кіноактор С.В. Жигунов на запитання журналіста про те, чи легше йому переживати за коней, ніж за фільми, відповів: «Що ви - це питання ще болючіше ... Одного разу через те, що конячкам дали не ті ліки, пало 14 тварин. Помер тоді і мій кінь. Для мене ця смерть і сьогодні незагойна рана »*.

* Світ новин. 2000. 4 березня.



Для старшокласників з егоїстичної спрямованістю особистості (складним і важким життєвим світом) сутнісні зв'язки, духовно-моральні цінності не стають визначальним фактором вироблення світоглядних установок і самовизначення. Відповідно, вибір професії залежить від домінуючих егоїстичних мотивів. Вирішальними можуть виявитися міркування престижності майбутньої професії, можливості просування по кар'єрних сходах, матеріальні умови і т.п. В даний час, як було зазначено, все більше посилюється тенденція до вибору професії, що дає можливість високого заробітку.

Домінування егоїстичних мотивів накладає відбиток і на стосунки з однолітками і дорослими. Прихильності до близьких родичів менш характерні, ніж при духовно-моральної спрямованості особистості. У відносинах з однолітками також переважали не духовно-моральні принципи, а мотиви самоствердження, домінування, престижу і т.п. Це стосується як дружби, так і романтичних відносин, в яких мотив перемоги зазвичай більш важливий, ніж духовна близькість.

Переважання егоїстичних мотивів, їх висока значимість обумовлюють взагалі підпорядковану роль сутнісних зв'язків зі світом, в яких, як ми підкреслювали раніше, людина виходить за рамки спрямованості мотивації на самого себе. Порівняно зі старшокласниками з духовно-моральної спрямованістю особистості коло сутнісних життєвих відносин значно звужений.

Дана лінія онтогенезу також призводить в ранній юності до остаточному становленню типу життєвого світу. При вирішенні питань морального і професійного самовизначення, сполучених з виробленням світоглядних установок, відбувається більш глибоке і повне усвідомлення домінуючих мотивів, складності свого внутрішнього світу, суперечностей між найбільш значущими спонуканнями, тих зовнішніх труднощів, що стоять на шляху реалізації мотивів.


Остаточно оформляється і лінія онтогенезу, пов'язана з гедоністичної установкою. Складні проблеми самовизначення, вибору життєвого шляху виявляються не під силу особистісно нерозвиненим, орієнтованим на отримання задоволень і розваг старшокласникам. Особистісна нерозвиненість, інфантильність ще більш закріплюються фактичної неподання у них головних сторін життя, що визначають розвиток в ранній юності: навчально-професійної діяльності, вирішення питань вибору життєвого шляху та повноцінного спілкування з дорослими і однолітками. Звідси властиві їм прояви «дифузії ідентичності» («кризи ідентичності»), описані Е. Еріксоном: відсутність світоглядних установок, небажання і нездатність вступати в доросле життя, обрати професію або продовжити освіту у ВНЗ, нездатність до глибоких відносин з іншими людьми і т. д.

Е. Еріксон зазначає часто властиве цьому специфічному кризі почуття своєї непотрібності, безцільності, душевного розладу. Відчуття своєї непристосованості, відчуженості, деперсоналізації поряд з незадоволеністю загальноприйнятими соціальними цінностями і їх відкиданням нерідко призводять до делінквентної поведінки.

Завершуючи характеристику різних ліній онтогенезу, що призводять в ранній юності до остаточному становленню відповідних типів життєвого світу, ще раз нагадаємо, що між ними існують проміжні, з подвійною спрямованістю. Так, за нашими даними, подвійне домінування егоїстичних і духовно-моральних мотивів зараз відзначається у значної частини учнів випускних класів московських середніх шкіл.

Старшокласник прощається з дитинством, зі старою, звичним життям. Опинившись на порозі справжньої дорослості, він весь спрямований в майбутнє, яке притягує і тривожить його. Без достатньої впевненості в собі, прийняття себе він не зможе зробити потрібний крок, визначити свій подальший шлях. Тому самооцінка в ранній юності вище, ніж у підлітковому віці. Взагалі юність - період стабілізації особистості. У цей час складається система стійких поглядів на світ і своє місце в ньому - світогляд. Відомі пов'язані з цим юнацький максималізм в оцінках, пристрасність у відстоюванні своєї точки зору. Центральним же новоутворенням періоду стає самовизначення, професійне та особистісне. Старшокласник вирішує, ким бути і яким бути у своєму майбутньому житті.

З виробленням світоглядних установок, особистісним і професійним самовизначенням пов'язано і остаточне становлення життєвого світу. Всі мотиви, в тому числі сутнісні, а також значимість або незначимість складності і труднощі життєвого світу стають більш усвідомленими, переживаються у всій повноті і глибині.

Ми розглянули найвідповідальніший, найскладніший і найбільш вивчений етап вікового розвитку людини - від народження до початку самостійного дорослого життя. Він включає дитинство, отроцтво і початок юності. Основні моменти становлення психіки в цей найважливіший відрізок життя представлені в таблиці II.5.

Таблиця II. 5

Загальна схема вікового розвитку від народження до початку юності











« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Лінії розвитку життєвого світу"
  1. Досвід вивчення життєвих перспектив особистості в сучас науці
    Концепції: 1. сценарний підхід «ніколи, завжди, після того як, перед тим як, знову і знову» ... 2. соціологія життєвих планів об'єктивні чинники шляху людини і тісні зв'язки з суб'єктами, причинами (місце навчання, життєві орієнтації). Життєві плани містять орієнтацію на певний соц-е положення і відображають можливості його досягнення 3. псіхосоціолог / клінічна
  2. Соціокультурна Типологія жизнен стратегій особистості
    1. стратегія життєвого благополуччя (придбання матер.ценностей) 2. стратегія життєвого успіху (успіх, зростання) 3. стратегія самореалізації
  3. Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата психологічних наук. Психологічні особливості суб'єктивних уявлень про життєві перспективи учасників локальних війн, 2004
    Введення. Теоретико-методологічні підстави дослідження суб'єктивних уявлень про життєві перспективи учасників локальних воєн. Феноменологія і зміст поняття життєвої перспективи як складової життєвого шляху та психологічного часу особистості. Психологічні особливості особистості учасників локальних конфліктів в умовах їх повернення з психотравмуючої ситуації війни
  4. Розвиток життєвого світу
    Протягом раннього віку життєвий простір дитини розширюється за тими ж двома основними напрямками, що і в період дитинства: по лінії спілкування і по лінії предметно-пізнавальної діяльності. Лінія спілкування розширюється - вона включає тепер як значимих об'єктів обох батьків - і одночасно збагачується. Все більшу роль в ній починають грати виходять на перше місце
  5. "Акме" в контексті життєвого шляху людини
    План 1. Підходи до вивчення життєвого шляху людини. 2. Структура життєвого шляху. 3. Особистість як суб'єкт життєвого шляху. 4. Вищі досягнення ("акме") в життєвому шляху особистості. Ключові слова: життєвий шлях, життєва позиція, життєва лінія, життєва перспектива, сенс життя, особистість як суб'єкт життєвого шляху, стратегія життя, "акме". - Життєвий шлях - поняття,
  6. "Акме" в контексті життєвого шляху людини
    План 1. Підходи до вивчення життєвого шляху людини. 2. Структура життєвого шляху. 3. Особистість як суб'єкт життєвого шляху. 4. Вищі досягнення ("акме") в життєвому шляху особистості. Ключові слова: життєвий шлях, життєва позиція, життєва лінія, життєва перспектива, сенс життя, особистість як суб'єкт життєвого шляху, стратегія життя, "акме". - Життєвий шлях - поняття,
  7. М'ЯЗА передньої стінки живота
    Прямий м'яз живота (m. rectus abdominis) плоска довга м'яз, розташована по боках від серединної білої лінії живота. Вона починається від мечоподібного відростка грудини, хрящів V-VII ребер і прикріплюється до лонної кістки. На своєму протязі переривається 3-4 поперечними перемичками. Нахиляє тулуб вперед, є частиною м'язів черевного преса, тягне ребра вниз, піднімає таз. Пірамідальна
  8.  Загальне уявлення про науку
      Поняття «наука» досить багатозначне. По-перше, під наукою розуміють особливу сферу людської діяльності, основна функція якої - вироблення знань про світ, їх систематизація, на основі чого можлива побудова образу світу (так звана наукова картина світу) і побудова способів взаємодії зі світом (науково обгрунтована практика). У цьому сенсі ми використовуємо поняття «наука», кажучи,
  9.  Вищі досягнення - "акме" в життєвому шляху особистості
      Поняття "акме", як відомо, було висунуто Б. Г. Ананьєва і лише через десятиліття завдяки розвитку акмеології стало не метафорою, а науковим терміном. В "Основах загальної та прикладної акмеології" А.А.Бодалев всебічно проаналізував його многопараметральность, загальні, особливі і одиничні характеристики, "стартові" (за висловом Б.Г.Ананьева) передумови його досягнення, фактори, що сприяють
  10.  Поняття про популяції і чистої лінії
      Поняття про популяції і чистої
  11.  Розвиток практичної фармації в цивілізаціях Стародавнього світу
      Розвиток практичної фармації в цивілізаціях Стародавнього
  12.  ПЕРША І ДРУГА ЛІНІЇ ЛЕКАРСТВЕННОЙ ТЕРАПІЇ метастатичних пухлин
      ПЕРША І ДРУГА ЛІНІЇ ЛЕКАРСТВЕННОЙ ТЕРАПІЇ метастатичного
  13.  Реферат. Загальні уявлення про віруси, 2010
      Відкриття. Властивості. Життєвий цикл бактеріофага. Життєві цикли вірусів. Еволюційне походження вірусів. Віруси як збудники захворювань. Способи передачі вірусних
  14.  Вищі досягнення - "акме" в життєвому шляху особистості
      Поняття "акме", як відомо, було висунуто Б. Г. Ананьєва і лише через десятиліття завдяки розвитку акмеології стало не метафорою, а науковим терміном. В "Основах загальної та прикладної акмеології" А.А.Бодалев всебічно проаналізував його многопараметральность, загальні, особливі і одиничні характеристики, "стартові" (за висловом Б.Г.Ананьева) передумови його досягнення, фактори, що сприяють
  15.  Практична фармація в цивілізаціях Античного світу.
      Практична фармація в цивілізаціях Античного
  16.  ІНДУКЦІЯ Цитотоксичність І АПОПТОЗУ У клітинних лініях Мелані при комбінуванні фактору некрозу пухлин (АЛЬНОРІН) З протипухлинних препаратів
      Бігвава Х.А., Славіна Є.Г., Черткова А.І., Заботіна Т.Н., Борунова А.А., Кадагидзе З.Г. РОНЦ ім.Н.Н.Блохіна РАМН, м. Москва Завдання дослідження: Вивчити взаємодію in vitro вітчизняного рекомбінантного препарату фактора некрозу пухлини альфа - альноріна (Ал) з протипухлинними препаратами, застосовуваними для лікування злоякісної меланоми, в індукції цитотоксичної дії і
  17.  ПРОБЛЕМА ОСОБИСТОСТІ В ВІЙСЬКОВОЇ ПСИХОЛОГІЇ
      На відміну від неорганічної природи живий організм безперервно взаємодіє з навколишнім середовищем. Його еволюція, починаючи від найпростішого організму і закінчуючи людиною - це зміна ускладнюються форм такої взаємодії. Живий організм без підтримує його існування зовнішнього середовища неможливий. Отже, без розуміння впливу середовища на організм не може бути зрозуміла природа психіки
  18.  РОЗВИТОК ВІЙСЬКОВОЇ ПСИХОЛОГІЇ У НІМЕЧЧИНІ І ДЕЯКИХ ІНШИХ КРАЇНАХ СВІТУ
      РОЗВИТОК ВІЙСЬКОВОЇ ПСИХОЛОГІЇ У НІМЕЧЧИНІ І ДЕЯКИХ ІНШИХ КРАЇНАХ
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...