загрузка...
« Попередня Наступна »

Особистість як предмет вивчення в гуманістичної психології

Найбільш вираженою опозицією визнанням залежною від різних факторів природи людини (від зовнішніх стимулів - у біхевіоризмі; від витіснених зі свідомості травмуючих переживань - в психоаналізі) з'явилися ідеї гуманістичної психології (Г. Олпорт, Ф. Перлз, К. Роджерс, А. Маслоу).

Реалізуючи гуманітарну парадигму в психологічній науці, представники гуманістичної психології визнавали за людиною право на його унікальність, здатність до управління власним розвитком та творчої самореалізації, до досягнення «ідеального Я». Однією з основ гуманістичної психології став екзистенціалізм - філософська течія , орієнтоване на проблеми особистісного вибору і відповідальності у визначенні сенсу існування.

Прихильники цього напряму переконані, що поведінка людини детермінується інстинктами, внутрішніми конфліктами або зовнішніми стимулами, а його особистим сприйняттям реальності. Люди самі себе контролюють , їх поведінка визначається здатністю вибирати, як думати і чинити. Ці вибори продиктовані унікальним сприйняттям людиною світу. Таким чином, людина володіє певним ступенем свободи від зовнішньої детермінації завдяки сенсів і цінностей, якими він керується у своєму виборі.

У психології, що орієнтується на гуманістичні пріоритети вільного розвитку особистості, існують варіанти опису досконалих моделей особистості, які припускають орієнтацію людей на них в процесі самовдосконалення. Одна з таких моделей, що описує «риси оптимально функціонуючої особистості», належить А. Маслоу і включає наступні положення:

- об'єктивне сприйняття дійсності, що виражається в чіткому відділенні знання від незнання, в здатності відрізняти конкретні факти від думки з приводу цих фактів, істотні явища - від видимостей;

- прийняття себе, інших, світу такими, які вони є;

- неегоцентрічность, орієнтацію на вирішення зовнішніх проблем, центрованість на об'єкті;

- здатність переносити самотність і потреба у відокремленні;

- творчі здібності;

- природність поведінки, але й відсутність прагнення порушувати умовності просто з духу протиріччя;

- доброзичливе ставлення до будь-якій людині з хорошим характером, незалежно від його освіти, статусу та інших формальних характеристик;

- здатність до глибоких уподобанням, часто до небагатьом людям, за відсутності постійної безумовної ворожості до кого- небудь;

- моральну визначеність, чітке розрізнення добра і зла, послідовність у моральному свідомості і поведінці;

- відносну незалежність від фізичного і соціального середовища;

- свідомість відмінності між метою і засобом: вміння не втрачати із виду мету, але в той же час емоційно сприймати і засіб сам по собі;

- крупномасштабность психічного змісту і діяльності (ці люди підняті над дрібницями, володіють широким горизонтом, дальньої тимчасової перспективою. Вони керуються широкими і універсальними цінностями).
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Особистість як предмет вивчення в гуманістичної психології"
  1. Психічне здоров'я
    Психічне благополуччя - це третій показник здоров'я населення (50%), від якого безпосередньо залежить спосіб життя. Довгий час цінності особистості, в тому числі і здоров'я, не були пріоритетними в нашому суспільстві. Особистість здорова фізично, психічно і соціально як правило завжди здатна протистояти будь-якому не надзвичайно впливу внутрішніх і зовнішніх факторів, боротися і перемагати
  2. Структура рефлексивно-акмеологічного підходу до розвитку професійної майстерності
    Інтенсивно розвивається останнім часом у взаємодії з теорією управління, педагогікою і психологією акмеологія суттєво змінює акценти у сфері професійної підготовки кадрів і в системі безперервної освіти. При акмеологічному підході домінує проблематика розвитку творчих здібностей професіоналів з урахуванням різних аспектів підготовки кадрів і вдосконалення їх
  3. Методи акмеологічних досліджень
    План 1. Загальна характеристика методів, застосовуваних в акмеологічних дослідженнях. 2. Акмеологический і акмеоцентріческіе підходи. 3. Акмеографіческіе опису та акмеограмма. 4. Практика застосування акмеологічних методів. Ключові слова: акмеографіческій підхід, акмеоцентріческій підхід, акмеологічний метод , акмеограмма, акмеологічний аналіз, акмеологические умови і
  4. Види експерименту
    Розглянемо застосування різних видів і форм експерименту в акмеологічному дослідженні. Види експерименту можуть відрізнятися в залежності від мети, змісту гіпотез, від умов проведення. Найбільш сприятливий для задач акмеологічного дослідження природний експеримент, обгрунтований А.Ф.Лазурский. Він полягає у наближенні до природних умов життя і діяльності суб'єкта, в яких
  5. Співвідношення ідеалу "вершини" розвитку особистості, її реального стану і способу вдосконалення як акмеологічна модель особистості
    Предметом акмеології є вдосконалення особистості в житті, діяльності (професії, спілкуванні), що приводить до максимальної самореалізації особистості та оптимальному способу здійснення - стратегічності життя, високому професіоналізму, компетентному здійсненню діяльності в якості суб'єкта. Удосконалення сутності особистості досягається оптимальної інтеграцією її психологічної,
  6. "Акме" в художньо-творчій діяльності
    План 1. Вступ ( постановка проблеми). 2. Про ракурсі вивчення "акме" в художньо-творчої діяльності. 3. Об'єкт, предмет, цілі та завдання вивчення "акме" в художньо-творчої діяльності. 4. Базові критерії, що характеризують "акме" в художньо-творчої діяльності. 5. Методологічні принципи дослідження "акме" в художньо-творчої діяльності. 6.
  7. Військова акмеологія
    План 1. Військова акмеологія як складова частина акмеологической теорії. 2 . Предмет військової акмеології. 3. Сутність військової праці, його структура. 4. Особливості управлінської діяльності військовослужбовців. 5. Оптимальність військової праці. Ключові слова: акмеограмма військового професіонала, акмеологические закономірності та принципи, акмеологічний критерій, акмеологія військова,
  8. Зв'язки акмеології з науками про людину і суспільство
    Особливо різноманітні зв'язку акмеології з іншими областями сучасного суспільствознавства - як прикладними, соціальними, так і фундаментальними, філософськими. Спряженість з філософським знанням здійснюється за двома основними лініях: світоглядної та методологічної. В останньому випадку філософія визначає засоби побудови акмеології як комплексної дисципліни, яка, з одного боку,
  9. Методичні комплекси акмеологічного тренінгу
    Історично першим варіантом тренінгів з'явився соціально-психологічний тренінг (СПТ). Теоретичне обгрунтування СПТ як цілісної системи є досягненням соціальної психології (Л. А. Петровська), акмеології (Н.В. Кузьміна) і дидактики (Г.Д.Кіріллова). Основне завдання соціально-психологічного тренінгу розуміється вітчизняними фахівцями [1] як формування міжособистісної складової
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...