Патологічна фізіологія / Оториноларингологія / Організація системи охорони здоров'я / Онкологія / Неврологія і нейрохірургія / Спадкові, генні хвороби / Шкірні та венеричні хвороби / Історія медицини / Інфекційні захворювання / Імунологія та алергологія / Гематологія / Валеологія / Інтенсивна терапія, анестезіологія та реанімація, перша допомога / Гігієна і санепідконтроль / Кардіологія / Ветеринарія / Вірусологія / Внутрішні хвороби / Акушерство і гінекологія
ГоловнаМедицинаВалеологія
« Попередня Наступна »
Лекції. Лекції - Жданов Володимир Георгійович, 2000 - перейти до змісту підручника

Лекція 5

Здравствуйте, шановні соратники. Починаємо наше п'яте заняття в Народному університеті здорового способу життя за методом Геннадія Андрійовича Шичко. Курс присвячений корекції зору за методом Шичко-Бейтса, це курс загального оздоровлення і позбавлення від шкідливих звичок.

Відкрийте конспекти, напишіть: «П'яте заняття» і давайте повторимо те, про що йшлося вчора ввечері.

Запишіть все: «Алкоголь є сосудозакупорівающім засобом, а тютюн призводить до спазму судин».

І давайте намалюємо цю картиночку. Ось йде сосудик, він ділиться на два, в місце розгалуження судини підходить алкогольна склейка еритроцитів, вона його закупорює, сосудик роздувається, морда особи від цього у п'яниці червоною стає (від того, що судини роздуваються), але кровотік припиняється в цьому місці. Ось таке роздуття судин в медицині називається аневризма.

А що відбувається, коли людина труїть себе отруйним тютюновим димом? До складу тютюнового диму входить 196 отруйних компонентів. Отруйність тютюнового диму сигарети в 4 рази перевершує отруйність вихлопу автомобіля КАМАЗ. І коли людина заковтує цей отруйний дим у легені, кров тут же насичується цими отрутами і включається захисна реакція організму: по всіх судинах відбувається спазм, судини спазмують. І ось людина затягнувся - спазм судин, видихнув - сосудики потихеньку відходять, відходять, відходять. Ще траванемся. Траванулся: спазм, відходять, спазм, відходять.

Ми порахували: у середньому курець за 8 років близько мільйона разів поглумиться над усією своєю судинною системою. Але на відміну від такої гімнастики, де м'язи зміцнюються, від цих спазмів судини робляться тонкими, крихкими і ламкими. Истончаются судини. А тепер уявіть, що людина залив у себе алкогольної отрути (пива, вина чи горілки) і тут же в ньому позакупорілісь сосудики, і тут же він природно тягнеться за цигаркою і робить затяжку. У нього йде спазм судин, по всіх судинах, в тому числі і цю посудину намагається спазмувати, а стеночка вже зношена, а стеночка натягнута, а тут надлишковий тиск знизу підпирає. І при якийсь черговий затягуванні стінка не витримує і відбувається мікрокрововиливи. Лопається, рветься стінка судини. Якщо це відбувається в мозку, як називається ця хвороба, хто знає? Мікроінсульт. Може паралізувати навіть. Якщо це живить ділянку серцевого м'яза, як називатиметься ця хвороба? Мікроінфаркт. Тому все запишіть: «Алкоголь плюс тютюн - це швидка і вірна смерть».

Ви запитаєте: «Яке відношення ця тема має до наших очей?»

Має безпосереднє відношення. Справа в тому, що сосудики сітківки - це одні з найбільш ніжних судин організму. І саме вони в першу чергу піддаються та алкогольної та тютюнової атаці. І ось вранці у п'яниць, які, особливо, або сиділи, де курили, або самі смоктали отруйний тютюновий дим, у них налиті кров'ю очі, зверніть увагу. Після п'янки - червоні очі. Це полопалися судини сітківки, і, так би мовити, як кажуть, товар в наявності.

Запишіть все:

Словник Шичко

І запишіть таке словосполучення: «Пити, курити, переїдати, носити окуляри - отруювати себе алкогольним і тютюновим отрутою, змішаним зайвим харчуванням, калічити очі окулярами ».

Ось з цієї хвилини, соратники, в нашому Народному університеті, заборонено вживати слова «пити» по відношенню до алкоголю, «палити» по відношенню до тютюну, «переїдати» по відношенню до змішаного харчування і « носити окуляри »по відношенню до окулярів. Чому? Тому, що це ті самі слова, якими нас запрограмували на цю справу, і дітей наших зараз програмують цими ж словами.

Я згадую, після війни, у нас в селі, біля контори на стовпі висів величезний чорний репродуктор, і три рази в день талановитим голосом Клавдії Іванівни Шульженко на все село з репродуктора цього лунало: «Давай запалимо , товариш, по одній, давай запалимо, товариш мій ». А потім: «Вип'ємо за Батьківщину, вип'ємо за Сталіна, вип'ємо да знову наллємо».

А спробуй в ті роки не випити! Всіх адже в цю справу перезатянулі. А уявіть Шульженко б співала: «Давай отруїмося, товаришу дорогий, алкогольним наркотичним отрутою. За Батьківщину отруїмося, за Сталіна траванемся ». Я думаю, довго б вона так не поспівала. Швидко б її прибрали.

Але ж по суті, в ім'я найвищих понять, вона людей закликала труїтися наркотичними отрутами.

Тому, сьогодні, в тих дневнічке, які ми вам повернули, ви вдома зробите роботу над помилками. Дневничок читаєте, як тільки побачили слово «пити» по відношенню до алкоголю - закреслили жирно, зверху що написали? «Отруювати себе алкогольним отрутою». «Курити» - закреслили. «Отруювати себе тютюновим отрутою». «Переїдати», «носити окуляри» - закреслили. «Калічити очі окулярами».

З сьогоднішнього дня поміняються і всі похідні слова: «Сьогодні я йшла і зустріла п'яного». П'яного закреслити, що написати? «Зустріла п'яної людини, отруїла себе алкогольним отрутою».

Запишіть все: «П'яний» - «Людина, який отруїв себе алкогольним отрутою». Ось хто такий п'яний.

«Сьогодні я в компанії питущих,, що палять не була». Питущих, кращих закреслити, що написати? «Сьогодні я в компанії питущих, кращих божевільних людей, отруйних себе алкогольним і тютюновим отрутою, на щастя, не була».

Запишіть все: «Ті, що п'ють, палять» - це «Божевільні люди, отруйні себе алкогольним і тютюновим отрутою».

Ось деякі з вас, я бачу, посміхаються сидять, а в 98 році влітку, в липні місяці, мені пощастило взяти участь в шістдесят четвертому Всесвітньому конгресі міжнародної організації гуманізму і тверезості. Конгрес проходив у місті Естерзунд, це північна Швеція. Ще долар коштував дешево - 5 рублів, і нас велика делегація від України, Білорусі та Росії на автобусі з Санкт-Петербурга через Фінляндію, через затоку поїхали до Швеції для участі в цьому конгресі. Ми приїхали туди на день раніше. Ну і куди наступного дня люди росіяни йдуть? Природно, по магазинах, подивитися, чим цих шведів годують-напувають, ніж їх одягають, в що. У них в центрі міста величезний магазин, цілий квартал займає, називається «Домус», триповерховий магазин. У цьому магазині продається все. Ось про що ні подумаєш, воно в цьому магазині продається. Ми 3:00 ходили по цьому магазину. Єдине, чого в цьому магазині не продають, так це пиво, вино і горілку.

Для нас це було настільки дико. Ми ходили-ходили: «Ну де ж цей відділ?» Нету відділу. Я підійшов до відділу, де соками торгують, у продавщиці по-англійськи питаю: «У вас пиво є?» Вона аж злякалася: «Ноу, ноу, ноу алкоголь, ноу, ноу алкоголь».

У другій магазин заходимо - ні алкоголю. У третьому немає, четвертому, п'ятому. Я у шведа, який з нами ходив, запитую: «У вас що, сухий закон?» Він каже: «Поки немає». У нас на всю область за містом є один магазин, який торгує алкоголем - пиво, вино горілка. Але працює він 3 години на день, цей магазин. І все алкоголіки з усієї області туди приїжджають отоварюватися. Але всякий покупець, який там купує алкоголь, його прізвище, ім'я, по батькові тут же заноситься в комп'ютер, і за місцем проживання в поліцейську ділянку відправляється інформація: «Чекайте, дурень приїде. Вже взяв. Майте на увазі ».

І у них там в цьому магазині пляшка горілки коштує 24 американських долара. А пачка сигарет коштує 8 доларів.

Швеція - перша європейська країна, де я побачив, що до людей, які вживають алкоголь і тютюн, ставляться як до божевільних. Божевільні люди - вони собі шкоди завдають, оточуючим шкоди завдають, та ще й такі гроші божевільні за це платять.

Ми жили вісім днів. За 8 днів ми не бачили жодного поліцейського у формі, ми не бачили жодної конфліктної ситуації на вулиці. Всю ніч стоять біля будинку велосипеди, коляски, відкриті машини. Тверезим нікому в голову не прийде ні хуліганити, ні бешкетувати.

За 8 днів ми побачили всього двох п'яних - одного шведа, одного російського. І люди від них як від прокажених шарахалися - ну божевільний, палицею дитини стукне, що з нього візьмеш?

На конгресі виступала міністр праці Швеції. Молода жінка, виступила (англійською мовою виступала) і сказала, що 8 з 16 членів уряду (міністрів) є членами цієї тверезницькою організації. Принципово не вживають ні алкоголь, ні тютюн. 8 з 16 міністрів! І далі вона сказала: «Як міністр праці доповідаю, в Швеції ще є проблема безробіття. Але на 95% проблема безробіття пов'язана з рештою алкогольними магазинами. Люди, які в ці магазини ходять, працювати не хочуть. Вони отримують великі соціальні допомоги та їх пропивають. А якщо їх вдається таки влаштувати на роботу, вони не можуть показати потрібне шведське якість праці ». І далі вона сказала, що в 2000 році Швеція за прикладом Норвегії поставить питання про остаточне закриття алкогольної торгівлі на території Швеції. А в Норвегії з 2000 року заборонена і продаж тютюну на території Норвегії. Чому? Та тому що король Норвегії та Швеції любить свій народ, він піклується, щоб виросло здорове, нормальне, сильне покоління. Норвегія і Швеція - це дві найбагатші і самі бурхливо розвиваються країни Західної Європи. Ви коли-небудь про це щось чули чи ні?

Які є ще механізми руйнування організму алкогольним отрутою? Існує прямий механізм руйнування клітин людини. Всі ви знаєте зі школи, що етиловий спирт є універсальним розчинником. Але особливо добре спирт розчиняє жири. Але ж оболонки людських клітин складаються з жирових молекул. І ось людська клітина. [Від автора сайту: Малює на дошці.] Підходить сюди молекула алкоголю, взаємодіє з молекулою жиру, вибиває її і клітина пошкоджується. Ось саме через це пошкодження в клітку можуть потрапити різні шлаки, отрути, хімія. Може туди затягнути іншу молекулу алкоголю. А тут ядро, хромосоми. У кінцевому рахунку молекула алкоголю дану клітину може просто вбити.

Ви скажете: «Ну а що нам клітини шкодувати, у нас мільярди клітин!» Я згоден - жаліти особливо клітини нічого. Але є у людини клітини, які треба дуже і дуже сильно пошкодувати. Це так звані статеві клітини. Це клітини, з яких можуть бути зачаті і народитися діти. Якщо, не дай Бог, таку клітинку зашкодить алкоголь - то ви отримаєте ось такого от дитину, дебіла. [Від автора сайту: Показує фотографію.] Потім молодь підійде, подивиться. Або ось такого ось, або ось такого ось олигофрена. Або ось такого з вовчою пащею. Або взагалі ось такого виродка.

Особливо страшна картина спостерігається, коли алкоголь пошкоджує зародкову клітку, з якої народжується двійня. Ось усі ці сіамські близнюки - це алкогольно пошкоджені зародки. І ось я перефотографував з Великої медичної енциклопедії класичних сіамських близнюків. Це людська істота, у якого дві головки, чотири ручки, але одна попка і дві ніжки. А ось що недавно народилося у нас в Новосибірську. У цієї істоти одна головка, дві ручки, але дві попки і чотири ніжки.

І от мене часто запитують: «Володимир Георгійович, ну а скільки можна пити, щоб не нашкодити? Скільки можна на свято пити, щоб не нашкодити собі? Чи існує безпечна доза алкоголю? »

Запишіть все:« Безпечна доза алкоголю для російських людей і Хакасія дорівнює нулю ».

Мене часто запитують, чому ми так боремося за те, щоб протверезити народи нашої Росії?

Адже, скажімо, тисячі років п'ють французи. Чому не спилися французи? Чому не спилися італійці досі? Чому не спилися євреї? Чому не спилися, скажімо, вірмени, грузини, молдавани? Ну ті, хто цю отруту виробляє. Вони-то чому не спилися?

Під цим, соратники, теж, на жаль, є наука. Справа в тому, що в організмі кожної людини виробляється спеціальний фермент, який називається алкогольдігідрогеназа. Цей фермент покликаний якісь випадкові дози алкоголю, що потрапили в організм, нейтралізувати (щоб він організм не отруїв). Так ось ця алкогольдегидрогеназа дуже успішно і в великих кількостях виробляється у всіх південних народів, які тисячоліттями в їжу вживають виноград. Вони їдять виноград, виноград у них в шлунково-кишковому тракті бродить, виробляється спирт і виробляється фермент, алкогольдегидрогеназа, який цей спирт нейтралізує. У північних народів (а ми, росіяни і хакаси, народ північний) алкогольдегидрогеназа не виробляється практично зовсім.

Ось чому цьому нещасному чукчу, якути, ханти, їм п'ять разів наливають по сто грам і на шостий раз вони вже алкоголіки.
У них взагалі немає в організмі цього ферменту.

І ось чому наші російські лікарі в кінці дев'ятнадцятого сторіччя виявили закономірність. При зниженні середньорічної температури на п'ять градусів смертність від алкоголю зростає вдесятеро. Ось чому були знищені алкоголем індіанці в Америці (у них не було цього ферменту в крові). Ось чому за сто років знищено шістдесят дві народу, народностей Російської Федерації, це малі народи Сибіру, ??півночі, далекого сходу. Ось чому вже десятий рік знищується і великий російський народ - вбиває його саме ось цей алкоголь.

І на завершення цієї теми, щоб ви зрозуміли, яка йде страшна війна, на яку ми абсолютно не звертаємо ніякої уваги. Першого січня цього року (2000 р.) ввечері диктор новосибірського телебачення радісно повідомив, що сьогодні, в новорічну ніч, на вулицях міста Новосибірськ було вранці підібрано сімдесят вісім трупів замерзлих людей. Це в основному чоловіки працездатного віку, п'яні замерзли. А ще близько ста вісімдесяти осіб за цю ніч відморозили собі руки-ноги, їм їх відрізали і ось подивіться репортаж з лікарні швидкої допомоги. Показують: сидять ще протверезілі, вже відрізані руки-ноги, відморозили. Так ось сімдесят вісім чоловік за одну новорічну ніч вбити горілкою, пивом і вином у Новосибірську - це рівно в десять разів більше ніж вбито за всю чеченську війну. У десять разів більше загинуло за одну новорічну ніч. Скільки сліз пролили ми по тим жертвам, про ці жертви хоч хто-небудь коли-небудь згадає чи ні? Тисячі людей губить, вбиває.

  [Від автора сайту: Думаю незайвим буде вам, шановний читачу, як доповнення до сказаного прочитати невелику статтю лікаря швидкої допомоги «10 способів, якими вас може вбити ГОРІЛКА!»]

  Ваш владика Вікентій був, ваш єпископ, виїхав він від вас недавно, з ним розмовляли. Він показує, ось стопка у мене заяв, просять відспівати загиблих від горілки, п'яних загиблих. Ми, каже, не можемо. Це самогубці. Церква не може їх не відспівувати ... нічого. Поминати не можна. Каже: «Яке слово боже? Села все вже ПОСП. І хакаські і росіяни. І вже тим більше тувинские ».

  - Володимир Георгійович, можна питання? Люди причащаються кагором, як це пояснити?

  - Значить, тільки люди жодного разу не були в церкві, що не носять на грудях Христа, думають, що в церкві причащають вином. Це в ресторані причащають вином. У церкві існує найбільше таїнство, коли слабо розбавлений кагор перетворюється на кров Христову. І людину на маленькій срібній ложечці міліграм на мову капають, йде причащання. І тільки люди невіруючі думають, що причащають вином. Більше того, існує нез'ясовний наукою феномен. Якщо священик, він готує причастя для всіх прихожан, щоб усім вистачило, і він природно готує його більше (ну щоб усім вистачило). Але те, що залишається після покаяння після причастя він не має права вилити, він повинен це випити сам. Так от якщо священик щиро вірить в Бога, він вип'є хоч літр цього причастя - і ні в одному оці. Якщо священик в Бога не вірить - стакан випиває, косеет, п'яніє, дуріє, тобто для нього це дійсно вино. Тому ще раз кажу: ніколи нікому не кажіть, що в церкві причащають вином. У церкві причащають тілом і кров'ю Христовою. Тобто це йде найбільше таїнство, яке ніяк з алкоголем в принципі не пов'язано.

  Я вам вчора розповів про енергетичну концепції наркотиків. Відразу багато питань, чому про це мало пишуть, чому про це мало знаємо. Пишуть про це досить багато, і ось одна з перших публікацій була в «Аргументи і факти» № 52 за 91-й рік. Велика стаття Косминіна «Хто ми: вампіри або донори?» І ось послухайте, що він тут пише.

  Чи існують природні способи нормалізації енергетики людини? Так. Очищення, захист і підживлення систем життєвої енергетики відбуваються при постах і голодуваннях, молитвах, релігійних ритуалах, у творчості, при спілкуванні з природою, музикою, мистецтвом. Росія накопичила величезний досвід відновлення енергетики. Храми, ікони, пости, молитви потужно очищають енергетичні системи людини, сприяють розкриттю душі людини і гармонізації його особистості.

  Давайте все запишемо.

  Енергетика відновлюється при постах і голодуваннях, молитвах, релігійних ритуалах, у творчості (всякий раз створюючи щось нове, у людини зростає енергетика), при спілкуванні з природою, музикою, мистецтвом, обливанні крижаною водою (чудово відновлює енергетику).

  У нас в Новосибірську в однієї соратниці, вона кілька років вела заняття за методом Шичко, у неї відкрилася так звана «принадність»: почала бачити душі людей. Бачити душі, внутрішні органи, всі болячки. За одну хвилину вона могла про людину розповісти все, що у нього всередині не в порядку. Краще будь-якого найдосконалішого комп'ютерного томографа. І ось вона розповідає: «Людина приходить з роботи, він втомився, поле у ??нього ослаблене, спотворене. Виходить на вулицю, бере відро води, встає, читає молитву «Отче наш», себе осінив хрестом, воду осінив хрестом. Обливає себе з головою, відразу поле відновлюється ось таким ось кулькою [Від автора сайту: На дошці малює людини вписаного в коло.] ».

  Я з подивом прочитав, в першу інструкції для медичного витверезника було написано: «П'яний чоловік, якого приносять, не може ходити і говорити, треба йому на голову вилити відро крижаної води». Навіть при примусовому обливанні голови крижаною водою все одно якісь внутрішні енергетичні резерви у людини прокидаються.

  Я вам вчора дуже докладно розповів, як взаємодіють між собою на енергетичному рівні найближчі родичі - батьки і діти. Ну а через них теща, зять, свекруха, невістка, тобто ці всі ланцюжки. Причому цей зв'язок, вона не рветься протягом усього життя. І ніякі розводи, ніякі роз'їзди цей зв'язок порушити не можуть. І дуже багато старі хворі матері чуйно відчувають, коли їх дітям погано. Хоча діти за 5000 кілометрів. Мати просто відчуває, що її сили, енергія залишає. Вона розуміє, що щось трапилося з дитиною, ця енергія пішла до нього. Відстань тут не має ніякої ролі. Але всякий раз, коли люди вступають в спілкування, вони крім вербального контакту (слів) вступають підспудно ще між собою в енергетичний контакт. І тут може два випадки. Коли один стає вампіром, смокче енергію, а другий донором, віддає цю енергію. А другий випадок, коли в процесі спілкування і той і інший стають донорами: один одному повідомляють енергію і в результаті такого спілкування енергія і у одного і в іншого зростає.

  Система «вампір-донор» вам всім добре відома. Напевно у вашому оточенні є люди, з якими вам дуже важко спілкуватися. Дуже важко. А він ще вам подковирнет, щоб ви «закип'ятити». Ось цей чоловік по відношенню до вас енергетичний вампір. Він з вас енергію смокче, а вам це не подобається, ви це розумієте. А з іншого боку у вашому оточенні напевно є люди, з якими поспілкуєшся і так тобі на душі добре і йому. Ось це система «донор-донор».

  Ну, скажімо система «донор-донор» ... я вважаю це моє спілкування з вами. Я щиро хочу всім вам допомогти, навчити, передати свій досвід, підказати. А ви все сидите і зацікавлено і з вдячністю слухаєте. І, незважаючи на те, що я по три з половиною години безперервно кажу, я вам чесно скажу, я на цих заняттях не втомлююся. Тому що я вам віддаю енергію, а ви її збираєте і мені назад повертаєте.

  Але повинен сказати, що так буває не завжди. Іноді в якесь місто приїдеш, перше заняття, вхід вільний. Зазвичай на перший або другий ряд сідає один або дві особи, які з першої хвилини першого заняття починають з такою лютою ненавистю на мене дивитися, що я до кінця першого заняття ось буквально падаю з ніг. Ось як вичавлений лимон. Ось ці люди - професійні енергетичні вампіри. Вони спеціально ходять на подібні заходи, бо знають: прийде повний зал народу, який жадає зцілення, допомоги. Ці люди будуть ведучому енергію посилати, а вони будуть і з нього і з залу цю енергію відсмоктувати. Якщо ці люди не дай Бог приходять на друге заняття, я їх прекрасно бачу, я вже без всякого сорому підходжу і кажу: «Ви зрозуміли хто я, а я зрозумів хто ви. Попрошу без скандалу взяти і очистити приміщення ». Мовчки піднімаються, мовчки йдуть, вони самі прекрасно знають, навіщо і куди вони ходять.

  Запишіть все:

  Словник Шичко

  «Випити за здоров'я» - дурість, абсурд.

  Особливо мене вражає дурість так званого грузинського застілля. Сідають люди за стіл, і раптом один встає і каже: «Я пропоную випити от за цього кацо. [Від автора сайту: «Кацо» - це по-грузинськи чоловік, людина.] Він, кацо, і такий, і сякий, і п'ятий-десятий ». А кацо вуха розвісив. А він коли про нього почав говорити, він з ним вступив в енергетичний зв'язок. А потім хвать, в себе алкогольної отрути залив, частину своєї енергетики дияволу викинув і з кацо енергію здер. Але кацо-то теж не дурень. Він встає і каже: «А я в свою чергу пропоную за тебе випити». І обидва, як кажуть, сидять в лайні, обидва брудні.

  Наш російський варіант теж відомий: «ти мене поважаєш?», «Я тебе поважаю». І під столом зустрілися двоє поважних людей, енергію дияволу перекачали, ось на цьому всі їхні повагу і закінчилося.

  «Пити за здоров'я дітей» - злочин перед ними.

  Ну чому? Та тому що діти тим же самим дорослим відповісти не можуть, правда? До мене дуже багато приходять на заняття вихователі дитячих садів, в один голос кажуть: «Якщо на честь дитини батьки вдома влаштовують пиятику, дитина після цієї пиятики дуже сильно і довго хворіє». А ось газета «Аргументи і факти» опублікувала статтю під назвою «Святкові біди». І ось послухайте, що вони пишуть: «Дорослі щиро вважають, що влаштовують свята для дітей. Але чи знаєте ви, що за даними зарубіжної статистики 80% нервових зривів у дітей відбуваються саме в ці свята? »

  «Пити на поминках» - тяжкий гріх перед померлим.

  Так от, соратники, знайте: вживання алкоголю на поминках - це тяжкий гріх перед померлою людиною. І ні в одного народу світу ніколи не було і бути не могло такого диявольського, сатанинського звичаю - вживати алкогольну отруту на поминках. А в російського народу завжди була приказка «Напився, нажерся, як дурень на поминках» - дурень міг дозволити, нормальна людина - ніколи.

  Що таке поминки? Людина померла, на третій день його ховають. Його душа знаходиться ще серед нас і цій душі чекають найтяжчі випробування, митарства. І ось після похорону ми повинні зібратися всі, близькі, рідні, ті, хто добре знали цю людину, і згадати про цю душу все добре, світле, чисте, гарне. Наповнити цю душу енергією, тому що їй мають найтяжчі випробування.

  А у нас що? Зібралися, встав, два слова сказав, стакан горілки хлоп в себе, частину своєї енергетики дияволу викинув і з цієї нещасної покійною душі починає енергію смоктати.

  Я був на одних поминках, де люди до того подуріли від алкогольної отрути, що забули, навіщо зібралися. Почали пісні співати, в танок пускатися, до жінок приставати. Ну, ось це і є сатанізм, це і є справжні танці на трунах.

  Дивно, що у нас майже ніхто про це нічого не знає. Я ось в Мінську приводив групу і одна соратниця каже: «Так а як же, у мене ось скоро буде сорок днів як хтось помер в сім'ї. Так якщо я горілку не поставлю, вони ж мене засудять ». Я навіть не знайшовся що сказати, а одна бабуся повернулася і каже: «Якщо вони тебе, люба, засудять, це буде їхній гріх. А ти на душу гріха не бери. Тобі небіжчик мільйон раз спасибі скаже, що ти його по-божому а не по-диявольськи в ці сорок днів пом'янула ».

  Ну і на закінчення цієї теми я вам прочитаю маленьке вірш, який написав наш соратник Віктор Іванович Нагайцев. Він живе в селі Смоленська Алтайського краю. Приїжджав до мене в Барнаул на заняття, прослухав ці лекції і написав ось такі, я вважаю, чудові, вірші.

  У колоніях дитячих,

  У дитячих будинках

  Долі розбиті схожі:

  Тому що тато все пив,

  Часто мама пила,

  Пили бабуся з дідусем теж.

  Алкоголь, алкоголь

  Всім несе тільки біль,

  Життя діточок на муки схожа

  У сім'ях, тато де п'є,

  З ним і мама все п'є,

  Де п'ють дідусь з бабусею теж.


  І йде над країною

  Стогін глухою хвилею

  Дитячий плач, на благання схожий:

  Просять папу «не пий»,

  Просять маму «не пий»,

  Просять бабусю з дідусем теж.

  І тоді лише спокійна хлоп'ячі душа,

  Дитинство теж на казку схоже

  Коли тато не п'є,

  Коли мама не п'є,

  Не п'ють дідусь з бабусею теж.

  Запишіть все.

  Душу людини руйнують гріхи і пороки. А через душу руйнується і тіло, приходять хвороби.

  І давайте запишемо визначення. Гріх - це грецьке слово, означає пошкодження душі. Гріх - це пошкодження душі. Повторюваний гріх називається пороком.

  Цікава, соратники, точка зору всіх релігій світу на причини хвороб і нещасть людини. Всі релігії світу стверджують, що у кожної людини є душа. І одне з призначень нашої душі - це оберігати наше тіло. Але людина за допомогою гріхів і пороків може руйнувати, пошкоджувати свою душу. І через це пошкодження в тіло впроваджується хвороба. І за великим рахунком хвороби наші - це розплата наша за гріхи за наші. І церква говорить однозначно: «Захворів - так ти йди, покайся. Ти перестань грішити. Ти почни жити правильно. Ти віднови свою душу. І слідом за духовним здоров'ям повернеться до тебе і здоров'я фізичне ».

  На сьогоднішній день, соратники, я рівно на 100% згоден з подібним трактуванням. У кожному суспільстві поняття гріха і чесноти, добра і зла задає пануюча релігія. У тому числі у нас основна релігія - це православна релігія. І у нас теж є своє поняття про добро і зло, про гріх і чесноту. І от у четвертому столітті нашої ери в Єгипті жив православний священик преподобний Іоанн Ліствичник. Цей Іоанн Ліствичник взяв на себе гігантську працю - расклассифицировать все гріховні пристрасті, якими диявол спокушає людину і руйнує його душу. І він таких гріхів нарахував сто сорок сім штук.

  І ось тут потім підійдете подивіться, у мене на ксероксі чоловічок розп'ятий ось цими гріховними пристрастями. [Від автора сайту: Показує ксерокопію листочка з малюнком.]

  Але серед цих ста сорока семи гріхів православна віра виділяє сім так званих «смертних гріхів». Це ті гріхи, які не просто руйнують душу, а які нашу безсмертну душу можуть погубити зовсім. Ось ці гріхи треба обов'язково знати, і давайте ми їх запишемо.

  Сім смертних гріхів

  Найтяжчий смертний гріх називається гординя.

  Гординя, соратники, це не гордість в нашому розумінні слова. Ні. Гординя - це невіра людини в Бога. Я навіть не так скажу. Ось всі ми тут сидимо, люди віруючі. Одні щиро вірять, що Бог є, а інші так само щиро вірять, що Бога немає. Але серед людей, які увірували, що Бога немає, є частина людей, які впали в тягчайший смертний гріх - гординю. Це люди, які увірували, що якщо немає Бога, то не буде над ними вищого божого суду. Це найстрашніші і самі підлі люди, які тільки живуть на землі. Ці люди вільно можуть скоїти вбивство, тому що вбивство входить в гординю. Чому вбивство - гординя? Та тому що людина себе ставить вище Бога: Бог дає людині життя, Бог її має і забрати. І людина не має права розпорядитися чужим життям, інакше він себе поставить вище Бога.

  Сюди, в гординю, входить страшний смертний гріх - самогубство. Чому самогубство входить в гординю? Знову людина себе ставить вище Бога. Господь дав нам хрест, і його треба нести до кінця. А тут людина пускає собі кулю в лоб і, не розкаявшись, йде з життя. У нас до революції самовбивця не ховали на цвинтарі разом з усіма. Їх не відспівували, що не поминали. І самогубство було настільки рідкісним явищем! Я подивився, в історії Російської Імперії були періоди по шість-вісім років, коли не було фіксовано в країні жодного самогубства.

  На сьогоднішній день, соратники, Російська Федерація вийшла на перше місце в світі за кількістю самогубств на сто тисяч населення. А от за Уралом є Республіка Удмуртія, перше місце в Росії тримає. Це говорить про те, що в бездуховну прірву котиться наш народ, наше суспільство. Це найстрашніший показник, який тільки можна уявити - самогубство в суспільстві і країні.

  Наступний смертний гріх запишіть. Називається грошолюбство. Від слова «срібло».

  Грошолюбство, соратники, це жадібність людини до грошей. Це жадібність людини до речей. Я навіть не так скажу. Це спрага незароблених благ. Ось що таке сріблолюбство. Сюди входить обман, махінації, спекуляції, злодійство, нажива, користолюбство. Все це смертний гріх, називається грошолюбство.

  До речі православна віра - єдина віра на Землі, яка зводить грошолюбство в ранг смертного гріха губящего душу людини. І ось ви знаєте, соратники, я дуже довго не міг себе зрозуміти. Ось уже десятий рік всі ці Чубайси, Гайдари ... вони верещать з екрану телевізора: «Володимир Георгійович, ну що ти губишся? Ну що ти губишся, Володимир Георгійович? Та ти йди з ближнього здирати сорочку з шкурою, набивай кишені. З твоїми-то здібностями, та з твоїми можливостями, та ти б уже давно на своїх літаках літав, і на Мерседесах їздив ». А я не можу. Розумієте? Не можу піти з ближнього здерти сорочку. Свою сорочку віддати можу. Здерти не можу. І я довго не міг зрозуміти, чому я це зробити не можу. І раптом до мене, нарешті, дійшло. Виявляється, я росіянин, православний чоловік. Для мене цією гидотою зайнятися - це все одно що взяти свою душу, розтоптати, на цьому все і закінчити.

  Були у нас до революції в Росії багаті купці. Були у нас багаті промисловці. Але кожен російський багатий купець, промисловець, як тільки він накопичував черговий мільйон, він цей мільйонів не прожираємо. Він цей мільйон у долари зарубіжні не переводив. А він ішов, на цей мільйон будував храм, будував лікарні, будував школу, будував притулок, він повертав назад людям цей мільйон. І це була не благодійність в тому вигляді, як нам зараз ці олігархи підносять: прийде на яку-небудь презентацію Березовський, жбурне туди п'ять тисяч на бідність. Та плював я на таку благодійність. Мільярди людей накрав. Наші купці, промисловці, вони благодійністю не займалися. Ці люди душу свою рятували. Це був найбільший релігійний акт, коли людина, розуміючи, що ну не зовсім правильно йому гроші-то прийшли, він йшов і назад їх людям скопом і повертав.

  Ох, як наші нинішні правителі спокушають нашу молодь ось цими шаленими незаробленими рублями. Дадуть відповідь вони за це, соратники, страшно. Кінець у них буде просто страшний, повірте мені. За те, що з молоддю вони сотворили.

  Наступний смертний гріх - заздрість.

  Наступний смертний гріх - гнів.

  Наступний - печаль. Печаль по померлим - це гріх, і гріх тягчайший.

  От ви знаєте, соратники, за ці десятиліття безбожництва ми стільки наколобродили в духовній області, важко навіть оцінити. Але найстрашніші порушення сталися в тій області, яка регламентує взаємовідносини нас, живих людей, з тими нашими родичами, які померли. Існують закони взаємодії живого і мертвого світів. І порушувати ці закони не дозволено нікому.

  Ось наші з вами предки, якщо в розмові випадково згадували якогось померлого діда-прадіда, вони тут же зупинялися і що додавали? «І царство йому небесне». Відв'язатися. Будь-яким способом відв'язатися від думки про померлу людину, щоб не дай Бог не впасти у смуток по ньому.

  А у нас що? Роками над цими фотокартками ридають, до слова і не до слова поминають. І ці люди не тільки свою душу гублять, вони і тій душі, яка померла, упокоїтися не дають. І часом трапляються речі, коли неупокоенний душі повертаються і починають жити серед нас в наших квартирах. А деякі маленькі діти бачать душі людей. До речі, маленькі діти майже всі бачать душі дітей, у них є ця здатність. І маленька дитина безпомилково відрізняє поганої людини від хорошого. У хорошого людини він бачить - світла душа, він до незнайомого на руки йде, а у поганого душа чорна, він на близького родича кричить, кричить, боїться і лякається. Так ось ці маленькі діти бачать і неупокоенний душі. І ось дитина криком кричить, боїться в якусь темну кімнату заходити. Він там чогось бачить, чогось лякається. А там душа неупокоенний живе. Викликають священика, прийшов, покропив, помолитися, так сказати, відправив цю душу туди куди треба. Наступного дня дитина заходить, нічого не бачить, нічого не боїться.

  Коли можна сумувати і плакати про померлу людину? Помер чоловік, плач, журися. Три дні плач, журися - це закон. Потім поминки відвели, на який день треба попечаліться? На дев'ятий день, на сороковий, на півроку, на рік. Крім того, запишіть, існують дні особливого поминання покійних. Це шість поминальних батьківських субот. Ви підете в будь-який храм, там ці суботи розписані. Одну з цих субот, Троїцьку батьківську суботу, знають всі, тому що в цей день всі автобуси в місті везуть народ на кладовищі. Поправляють могилки, Троїцька батьківська субота. Так ось в ці поминальні суботи, соратники, відкривається прямий канал зв'язку між нами, людьми живими, і тими нашими предками, які померли. І в цей день ми не просто можемо попечаліться, а ми зобов'язані попечаліться. І сходити в храм, і поставити свічку, і пом'янути.

  А знаєте, скільки ми повинні з вами знати і поминати своїх предків по іменах? Сім поколінь. Сім поколінь ми зобов'язані пам'ятати і шанувати своїх батьків, дідів, прадідів, прапрадідів, пращурів, прапращурів і прародителя. Тому що сім поколінь сформували нашу душу і тіло. І вони чекають від нас цієї вдячної допомоги. Крім нас їм допомогти там ніхто не може.

  Наступний смертний гріх - обжерливість.

  І сьомий - блуд.

  Обжерливість - це угода своєму череву. Тут і пияцтво, і наркоманія тут сидить, і обжерливість. Ну а блуд теж, як кажуть, зрозуміло.

  Так що нам з вами, соратники, ще, як кажуть, працювати, працювати і працювати.

  Запишіть все.

  Свідомість людини очищується щоденником і самонавіюванням. А душа очищується покаянням, постом і молитвою.

  І запишіть заголовочек:

  Православні пости

  Піст - це релігійна форма ведення здорового способу життя. Під час посту людина відмовляє собі в багатьох так званих мирських задоволень. Під час посту накладаються певні обмеження, в тому числі і на їжу. Під час православного посту що їсти не можна? Хто знає? Не тільки м'ясо, взагалі їжу тваринного походження. Масло можна їсти під час посту? Можна, але тільки масло пісне. У мене в селі до сьогоднішнього дня рослинне масло все називають пісним маслом, тому що його можна їсти в окремі дні посту.

  Запишіть все.

  Кожна середа і п'ятниця. У середу в пам'ять про зраду Юдою Христа, і щоб ніколи нікого і ніде і ніщо не зрадити, православні люди в середу тримають піст. А в п'ятницю в пам'ять про хресні страждання Спасителя. У п'ятницю його розіп'яли, Христа, він весь день мучився, вмирав, і ось в пам'ять про ці страждання православні люди тримають піст.

  Ну і запишіть.

  Чотири тривалих посту - це великий піст, сім тижнів перед Великоднем, потім петрів піст (зайдете в будь-який православний календар, там написано), Успенський пост, в серпні буде зараз, присвячений Пресвятій Богородиці, і різдвяний піст, він сорокаденний, починається 28 листопада, закінчується 6 січня. А 7 січня Який у нас свято? Хто знає? Різдво Христове.

  Так от, соратники, які б ми не були з вами атеїсти, а живемо ми з вами сьогодні в 2000-му році від Р.Х., але «Р.Х.» це не Республіка Хакасія, а від Різдва Христового. Наше нинішнє літочислення якраз почалося 2000 років тому, в рік народження Ісуса Христа.

  І ви запитаєте: «Яке це має відношення до наших очей?»

  Так от, соратники, ось це має таке відношення до наших очей, яке не має ніщо інше. Тому що, запишіть, очі - це дзеркало нашої душі. І дуже багато розлади зору пов'язані саме з неполадками у людини на душі. Не хочуть очі на світ дивитися і перестають бачити, перестають дивитися. Очі - це дзеркало нашої душі. 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Лекція 5"
  1.  Лекція. Планування сім'ї, 2011
      Планування сім'ї. Аборт. Контрацепція. Бар'єрні методи контрацепції. Ритмічний метод контрацепції. Внутрішньоматкова контрацепція. Оральні контрацептиви - сучасний підхід. Ін'єкційні (пролонговані) контрацептиви. Підшкірні імпланти як метод контрацепції. Принципи підбору орального контрацептиву. . Добровільна хірургічна стерилізація. Контрацепція - принципи
  2.  Лекції. Акушерство і гінекологія, 2010
      Організація акушерської та гінекологічної допомоги в росії. Безпечне материнство включає в себе: Форми організації акушерської та гінекологічної допомоги в росії. Лекція № 2. Функціональна система «мати - плацента - плід». (Фетоплацентарний комплекс). Лекція № 3. Фізіологічні пологи. Лекція № 4. Пізні гестози. Лекція № 5. Шляхи зниження летальності при пізніх гестозах. Всього 15
  3.  ЛЕКЦІЯ № 1
      ЛЕКЦІЯ №
  4.  ЛЕКЦІЯ № 2
      ЛЕКЦІЯ
  5.  ЛЕКЦІЯ № 3
      ЛЕКЦІЯ
  6.  ЛЕКЦІЯ № 4
      ЛЕКЦІЯ
  7.  ЛЕКЦІЯ № 5
      ЛЕКЦІЯ
  8.  ЛЕКЦІЯ № 6
      ЛЕКЦІЯ
  9.  ЛЕКЦІЯ № 7
      ЛЕКЦІЯ
  10.  ЛЕКЦІЯ № 8
      ЛЕКЦІЯ
© medbib.in.ua - Медична Бібліотека