ГоловнаПсихологіяАкмеологія
« Попередня Наступна »
Деркач А.А. (Ред.). Акмеологія, 2004 - перейти до змісту підручника

Конкретні методологічні принципи дослідження в акмеології (суб'єкта діяльності, життєдіяльності, потенційного і актуального, операціонально-технологічний, зворотного зв'язку)

Принцип суб'єкта діяльності. Конкретний зміст і сенс принципу особистості для акмеології розкривається порівняно з його розумінням в психології. С.Л. Рубінштейн, висунувши особистісний принцип, протиставив його психології функціоналізму, раздробляющее людини на ізольовані психічні функції, здібності і стану. В.Н. Мясищев також послідовно, як і С.Л. Рубінштейн, реалізовував цей принцип у своїх працях. Потрібно відзначити, що реалізація цього принципу в психології ще триває, не закінчена: з великими труднощами вдається розкривати власний особистісний характер процесів сприйняття, пам'яті, мислення, хоча на цьому шляху вже зроблено значні кроки. У акмеології особистість розглядається у своєму розвиненому, функціонуючому стані: в цьому особливість особистісного принципу в акмеології. Невід'ємна особливість цього принципу полягає і в тому, що, функціонуючи, особистість "вписується" в інші системи життєдіяльності в цілому - діяльності, спілкування, пізнання. Тому дана особливість особистісного принципу полягає в тому, що функціонування особистості має здійснюватися як і за критеріями кожної з позначених систем. Якщо це система професії, акмеологію цікавить особистість професіонала, більш конкретно - особистість управлінця, менеджера, держслужбовця. Акмеологія розглядає особистість одночасно в психологічному якості та соціально професійному з точки зору оптимальності узгодження їх один з одним.

Далі, якщо в психології особистість розглядається у розвитку, що має поступальні стадії, то в акмеології особистість розглядається в цілеспрямованому, прогресивному, висхідному розвитку. Розвиток особистості в акмеології враховується і в стадіально-віковому якості, і у функціонально-діяльному (професійному - розвиток в професії, становлення професіоналом), і в ситуативному (розвиток особистості у важких ситуаціях, що містять протиріччя, або ситуаціях, що вимагають позитивного впливу, вирішального, оптимизирующего ситуацію впливу). Розвиток особистості в акмеології розглядається як процес, що має, з одного боку, детермінацію - суб'єкта (внутрішня детермінація) і акмеології, а з іншого - реалізованих їм засобів підтримки особистості (зовнішня детермінація). Суть проблеми полягає у встановленні гармонізації цих детермінант, їх погодженні.

На відміну від загального суб'єктного принципу, суб'єктно-діяльнісний підхід, що розвивається Б.Г. Ананьєва, К.А. Абульхановой-Славської, А.В. Брушлинского, А.А. Деркачем, Е.А. Клімовим, В.Д. Шадрикова та ін, утворює зв'язує загальну і професійну акмеологію принцип. З одного боку, в ньому втілена загальна парадигма акмеології. Якщо загальне розуміння суб'єкта дає особистості орієнтацію на ідеал, то конкретне розуміння суб'єкта діяльності розкриває психологічні та акмеологические механізми реального досягнення оптимуму в професії, розкриває принципи саморегуляції і самоорганізації, властиві суб'єкту.

Принцип суб'єкта діяльності отримав багаторазову і багаторівневу конкретизацію в психології. Йдучи від визначення педагогічної системи та її функціональних компонентів, розроблених Н.В. Кузьміної, А.А. Деркач виділив в діяльності (вже не тільки педагогічної) її принципові функціональні макрокомпоненти: гностичний, що складається в використовуваної системі знань і здатності до операциональному, продуктивного застосування їх у діяльності; проектувальний, який пов'язаний з цільовим характером діяльності, але в психології описувався швидше тільки через філософську систему цілі, засоби, результату. Подання А.А. Деркача про проектувальному компоненті дозволило набагато більш конкретно зв'язати способи здійснення діяльності з передбачуваними її етапами, подіями, рівнями здійснення і т. д.

У числі компонентів А.А. Деркач включив конструктивний, в розуміння якого вже була закладена суть акмеологічного підходу: конструктивність дає оптимізацію системи діяльності та способу діяльності суб'єкта, вона виключає стихійний, випадковий характер діяльності, мінімізує помилки і "відмови", знижує "ціну" здійснення діяльності. У трактуванні конструктивного компонента був витягнутий урок і принциповий висновок з оптимального і помилкового досвіду всієї інженерної психології.

Організаторський компонент діяльності висловлював методологічну тенденцію зближення понять "діяльність" і "організації", яка вже намітилася в теорії управління. Він одночасно вказує і на завдання впорядкування всіх складових, усіх ланок діяльності, і на зв'язок прогнозирующего, проектує, тобто інтелектуального способу організації діяльності з практичним здійсненням. Вперше у психологічній науці було подолано ототожнення теоретичної і практичної діяльності, яке було виправдане лише в рамках філософського визначення, розкрито їх специфіка, способи зв'язку, практично реальна, онтологічна сутність діяльності. Причому навіть якщо в деяких роботах практичний компонент діяльності трактувався як виконавський, то він фактично розглядався лише як реалізація когнітивного, інтелектуального. Вводячи поняття "організаторський", А.А. Деркач виділив радикальну, істотну задачу, яка вирішується саме на практичному рівні здійснення діяльності. Нарешті, виділений їм комунікативний компонент відповідав наростаючого в психології усвідомлення того, що діяльність це не тільки діяльність індивідуального суб'єкта, але і носить спільний кооперативний характер.

К.А. Абульханова, розробивши на основі ідей С.Л. Рубінштейна загально методологічні розуміння категорії суб'єкта і розкривши її ключове значення для психології, конкретизувала принцип суб'єкта діяльності. По-перше, суб'єкт діяльності - це нове, перетворене якість особистості, яке означає повну перебудову всієї системи її психічної організації, а не тільки включення здібностей, цілей і відповідність її потребам. Ця якість суб'єкта виникає через вирішення протиріччя між готівкою можливостями, особливостями, домаганнями, мотивами особистості і вимогами діяльності, висуваються суспільством до її виконавцю. Якщо на перших етапах розвитку принципу єдності свідомості та діяльності підкреслювався переважно творчий, ініційований самою особистістю її характер і тільки така діяльність вважалася предметом вивчення психології (А.В. Брушлинский), то, як говорилося, осмислення реальності привело не тільки до обмеження цій оптимістичній формули , а й до розуміння того, що і не особистість задає діяльність, і не діяльність задає особистість, а суб'єкт діяльності знаходить співвідношення зовнішньої і внутрішньої детермінацій, необхідності і свободи, регламентації, нормативності, стандартизації та індивідуалізації. Функція суб'єкта полягає у вирішенні цього протиріччя в справжній (в даний момент здійснюваної) діяльності і впродовж всієї своєї діяльнісної-професійного життя. "Ставши суб'єктом, - пише К.А. Абульханова-Славська, - особистість виробляє індивідуальний спосіб організації діяльності. Цей спосіб відповідає якостям особистості, її відношенню до діяльності (цілепокладання, мотивації) і вимогам, об'єктивних характеристиках саме даного виду діяльності. Спосіб діяльності є більш-менш оптимальний інтеграл, композиція цих основних параметрів. Суб'єкт є інтегруючою, централизующей, координуючої інстанцією діяльності. Він узгодить всю систему своїх індівідних, психофізіологічних, психічних і, нарешті, особистісних можливостей, особливостей з умовами та вимогами діяльності не парциально, а цілісним образом ". "Особистість як суб'єкт, - зазначає вона, - здійснює регуляцію діяльності в теперішньому часі". Основним функціональним механізмом такої організації, яка приводить у відповідність події, вимоги, завдання діяльності, з одного боку, і особистісні можливості, стану здібності - з іншого, є механізм саморегуляції. Завдяки саморегуляції купіруються негативні стани (втоми, стресу), приводяться у відповідність найвищі психічні витрати з вирішальними ключовими періодами діяльності, діяльність підтримується то мотиваційними, то вольовими механізмами.

Здійснення діяльності протягом часу (як праці, професії) припускає виділення не мікроструктур, а особистісних квантів діяльності. Сюди включається ставлення особистості до діяльності, відзначене ще В.Н. Мясищева, готовність як особистісне новоутворення, важливість якого не тільки в общепсихологическом, але саме і акмеологічному ключі, підкреслює і досліджує А.А. Деркач. Сюди відносяться претензії особистості, в яких укладено передбачення очікуваного нею результату діяльності та критерії його оцінки, задоволеності-незадоволеності суб'єктом отриманим результатом. До цих пір в психології панував об'єктивно-соціальний підхід до оцінки результату діяльності, і тільки в самий останній час ряд авторів висунули поняття суб'єктивно прийнятного результату. Категорія суб'єкта розкриває смисложиттєві та спонукальної-смислові якості особистості в її ставленні до діяльності - ініціативу і відповідальність. Вони детально досліджені в роботах, здійснених під керівництвом К.А. Абульхановой-Славської.

У свою чергу відповідальність визначається як комплексний регулятивний механізм діяльності і одночасно особливе діяльну якість особистості. Відповідальність є гарантування особистістю збереження певного рівня і якості діяльності впродовж певного часу, незважаючи на непередбачені труднощі.

В інженерній психології, психології праці та теорії діяльності були сформульовані її визначення, які фіксують якість виконання діяльності людиною, що відповідають соціальним нормативним критеріям, надійність, ефективність, енергоємність і т. д. Були проаналізовані способи особистісного гарантування , забезпечення цих параметрів, що склало найважливіший новий крок у розробці проблеми професійно важливих характеристик як проміжного освіти між "натуральними" здібностями особистості та її якісними, прив'язаними, пристосованими до здійснення професії властивостями. Крім того, було розвинене висунуте свого часу К.А.Абульхановой поняття "завдання" і "стратегії" діяльності, які, з одного боку, розкривають особистісний спосіб квантування діяльності, значущості виділення не тільки її умов, але і вимог, і часу, з іншого - вибудовування стратегій як програм здійснення діяльності, в яких пов'язані в логічні і встановлювані самим суб'єктом ланцюга, послідовності різних завдань.

Поняття стратегій пролонгованої здійснення діяльності дозволило в цілому підняти найважливішу проблему організації суб'єктом діяльності в часі, який є найпершим показником ефективності діяльності, продуктивності праці.

У числі найважливіших суб'єктно-особистісних характеристик діяльності для акмеології виявляються поняття "професіоналізму", "майстерності" і "компетентності". На першому понятті і його принциповому системообразующем для акмеології професій значенні ми зупинимося нижче спеціально. У попередньому порядку можна сказати, що всі три поняття мають вектор, критерій досконалості діяльності, вищої якості і рівня її здійснення, тобто безпосередньо відповідають предмету акмеології.

У соціології компетентність виступає як атрибут професіоналізму. Компетентність визначається як найбільш досконале знання своєї справи, істоти виконуваної роботи, складних зв'язків, відносин, що існують в ній, можливих засобів і способів досягнення намічених цілей. У теорії менеджменту та управління поступово поняття компетентності злилося з поданням про підготовленість професіоналів до управління, але не тільки самою діяльністю, але і складними системами, соціальними відносинами, існуючими в них, і призвело до виявлення більш-менш оптимальних типів управління, які можуть бути збудовані згідно ієрархічним принципом по своїй оптимальності.

В системі понять акмеології компетентність виступає як якість особистості, що стала справжнім суб'єктом діяльності і професії. У поданні про компетентність може бути включено вміння особистості вільно орієнтуватися в складних умовах професії, оперувати суб'єктивними і об'єктивними її складовими, вводити нові способи здійснення діяльності, технології.

Укладаючи аналіз принципу суб'єкта діяльності в акмеології, слід сказати, що на його основі вона розкриває шляхи найбільш повного і задовольняє саму особистість самовираження в професії, що і є умовою творчості, з одного боку. З іншого - він дозволяє їй забезпечувати найвищу соціальну, професійну ефективність діяльності і кадрів різних професій.

Принцип життєдіяльності. Принцип життєдіяльності є конкретним і основоположним для акмеології і історично і теоретично, логічно. Поняття "акме", сформульоване і П.А. Флоренским, і Н.А. Рибниковим і найбільш змістовно певне Б.Г. Ананьєва, було пов'язано з життєвим шляхом особистості, з її життєвими вершинами. Поряд з поняттям "піку" кар'єри, яке також було ново для вітчизняної традиції й істотно для психології професій, Ананьєв висуває поняття "піку" або вершини життя. Подальший розвиток цього поняття було здійснено А.А. Бодалева та ін У віковій і соціальній періодизації життєвого циклу людини воно збігається з періодом та поданням про зрілість людини як максимальному рівні розвитку його індивідуальності, його максимальної реалізоване в житті.

С.Л. Рубінштейн, який ніколи не зараховувався до представників акмеології, але розробив у своїй книзі "Людина і світ" проблеми філософії життя, неодноразово впродовж свого життя звертався до поняття "вершини" життя. Вперше, будучи зовсім молодим, він пише некролог на смерть М.М Ланге, в якому розрізняє різні типи людей - тих, хто лише зрідка порушувалося на вершини життя і в цих досягненнях вичерпав всі сили і потенціал своєї особистості, і тих, які, досягаючи цих вершин, зберігали в собі величезні, ще нереалізовані можливості, особистість яких не виміряєш досконалої ними роботою. Тут ставиться методологічно дуже важлива проблема не кінцівки вершини, яку тонко і діалектично обговорює А.А. Бодальов, а співвідношення вершини як досягнутого людиною максимуму і його ще не повністю реалізованих при цьому можливостей, його творчого невичерпного потенціалу. Вдруге С.Л.Рубинштейн звертається до осмислення цієї проблеми у своїх щоденниках, написаних перед смертю. Він пише, що в його житті було чимало труднощів і спадів, але в цілому вона вся йшла по висхідній. Люди, які досягають своїх вершин в більш ранні роки, можуть потім протягом всієї свого подальшого життя користуватися плодами досягнутого; в цьому їх велика перевага. Ті, життя яких йде по висхідній, так що вершина їх досягнень впродовж більшої частини життя ще десь попереду, перед ними, позбавлені цієї переваги. Їх життя менш виграшна, але в ній є зате щось піднесене, незрівнянне відчуття постійного сходження.

  Тут укладені інші методологічно цінні аспекти: думка, що вдосконалення і самовираження людини є процес постійного сходження, а не точка, не результат, а також думка, що оптимальне вираження людини в житті, досягнення ним вершини відповідає своєрідному акмеологическое законом зворотного зв'язку, дає людині перевага . Характеризуючи життєві позиції особистостей, К.А. Абульханова скористалася образним порівнянням, згідно з яким одні люди йдуть по життю пішки, інші рухаються на поїзді, а треті - літаком. Досягнутий рівень відкриває новий спектр об'єктивних можливостей людині, множачи його сили.

  Принцип життєдіяльності та теорія життєвого шляху дозволили К.А. Абульхановой-Славської розробити поняття стратегії життя, пов'язане з поданням про її суб'єкті як спрямовує і регулює, організуючому хід свого життя. Це поняття також відноситься до числа акмеологічних категорій. У ньому втілився і принцип індивідуалізації, типологізації: стратегія життя - це вибір особистістю способу життя, відповідного її типу. У ньому втілився і принцип оптимізації, організованості, своєрідною конструктивності, а не емпірічності життя. Стратегія передбачає і вирішення протиріч між активністю, домаганнями, "Я" - концепцій особистості та умовами та обставинами життя. Стратегія - це не тільки сходження, але і відступ, які не можна звести до конформізму, поступок обставинам. Стратегічність життя - це її відповідність (і ступінь відповідності) не тільки декларованим, а й реалізованим у житті цінностям, її відповідність принципам людяності.

  Для акмеології центральним стає як принцип життєдіяльності, теорія життєвого шляху, біографічний підхід, так і принцип особистості як суб'єкта життя. Він означає "оволодіння" особистістю умовами свого життя, створення нею вторинних умов життя шляхом побудови особливих життєвих опор, життєвих відносин і позицій.

  Як обговорювалося вище, філософи схильні ототожнювати поняття культури з поняттям "досвіду". Безсумнівно, життєвий досвід є складовою життєвої зрілості, життєвої мудрості. Але з точки зору акмеології істотно не тільки йде з минулого поняття "досвіду", не пов'язане з сьогоденням поняття "позиції" в житті, яке визначає особливість "місця", знятого особистістю в житті, розстановку життєвих сил, за висловом С. Л. Рубінштейна . Місце або "позиція" особистості - це система її вже реалізованих (і необоротно нереалізованих) і майбутніх можливостей, тих переваг, які дає їй ця позиція і об'єктивно, і суб'єктивно.
 Крім того, для акмеології як цільової дисципліни вкрай істотно поняття життєвої або тимчасової перспективи. Висунуте і певне Наттіном, Кастенбаумом і багатьма іншими психологами, воно було емпірично досліджено К.А. Абульхановой-Славської та конкретизовано по різних перспективам - когнітивну (зводиться до теоретичних розумовою планам на майбутнє), особистісну (складається в мотивації майбутнього, в життєвих і особистісних ще не реалізованих резервах), а також власне життєву, яка зводиться до соціальних можливостей і перспективам особистості , що зробила кар'єру не лише в професії, але і в самому житті. Майбутнє у відомому сенсі виявляється соціально гарантованим позицією людини.

  Функція принципу суб'єкта життя і життєдіяльності в тому, що дозволяє зрозуміти місце, роль, зміст і значення діяльності, праці в життєвому шляху особистості, осягнути життя не тільки як вільний від роботи час, але і як задачу самореалізації особистості, яку вона насамперед здійснює в справі всього свого життя. Однак це оптимальний варіант. Дійсність сучасних соціальних змін ставить акмеології перед обличчям проблеми непропорційності життєвого шляху та професійного життя. Неминуче завершення професійного життя льотчика веде до життєвої трагедії. Трагічні ситуації безробіття як насильницького позбавлення людини професійної зайнятості, що веде до фрустрациям, втрати сенсу життя. Не менш важкі проблеми професійної переорієнтації, особливо якщо їх доводиться вирішувати в пізньому з точки зору критеріїв життєвого шляху віці. Це ціле проблемне поле акмеологической науки, покликаної не тільки прославити можливості людини, але і не дати йому їх втратити.

  Принцип потенційного і актуального. До числа акмеологічних може бути віднесений розвинений в працях С.Л. Рубінштейна та його школи принцип потенційного і актуального, імпліцитного і експліцитного. Цей, здавалося б, загальнофілософської принцип дозволив спочатку в загальній психології зрозуміти саму особистість як проективну, перспективну, не вичерпується готівкою даними систему.

  Для акмеології він служить в двоякою функції: 1) методологічного орієнтира на резерви, можливості особистості, які можуть реалізуватися в майбутньому нею самою або при акмеологічних підтримці; 2) практико-діагностичного орієнтира. Він передбачає використовувати при діагностиці готівкового стану особистості не стільки констатують, вимірювальні, скільки проективні процедури. На етапі самої акмеологической підтримки (ігротехніки, тренінгів) він орієнтує на суб'єкта, його рефлексію як на самостійні способи множення особистістю свого потенціалу, як на засоби розширення її свідомості.

  Просте значення поняття "імпліцитність" зводиться також, і до понять "невикористання", "незавантаженість". Розгорнулися останнім часом дослідження соціального мислення показали, що особистість не так часто і не повністю використовує свої інтелектуальні ресурси, не "завантажує" свій інтелект, прагне до вирішення більш легких або стандартних завдань. Звідси завдання акмеології перешкоджати випадковому, стихійному "використанню" людиною своїх психічних ресурсів, відкрити шлях і мотивацію повноцінної самореалізації.

  Принцип моделювання. Принцип моделювання був розроблений у середині століття в сферах управління соціальними, виробничими та іншими системами і в кожному знайшов свою специфікацію і конкретизацію. У методології науки принцип моделювання був певною мірою формалізований для уніфікації моделей пошукових, дослідницьких та оперативних в систематиці наукового знання.

  Основою розуміння природи моделювання виступає теорія відображення. Ця думка поділяється більшістю дослідників. Але питання, яким саме чином моделювання співвідноситься з відображенням, викликає багато розбіжностей. Аналіз універсальної властивості відображення, його прояв у процесах, пов'язаних з діяльністю людини, дозволив вивчити роль реагування особистісних систем у з'ясуванні природи моделювання. В результаті відображення визначається як специфічна форма реагування, в процесі якої необхідні ознаки одних систем виявляються у внутрішніх змінах і зовнішніх діях інших систем через специфіку їх структури і функції. Реагування - справді системна якість, бо в процесі його відтворюється те загальне, що притаманне системам "об'єкт - явище", "відображає суб'єкт - відбиваний об'єкт - відображає суб'єкт". Поняття "реагування" конкретніше поняття "взаємодія", що розглядається як сутність відображення. Це, зрозуміло, теж взаємодія, але вже явним чином припускає зміна вступають у нього компонентів. У процесі реагування кожен з компонентів системного комплексу взаємодії відчуває впливу іншого, виступає в один і той же час і причиною, і наслідком, які замінюють один одного. Звідси випливає необхідність розглядати відображення не просто як взаємодія, а як реагування. Дослідження фізіології еволюції вищої нервової діяльності дозволили зробити висновок про те, що характерною особливістю людської свідомості є наявність такої властивості його функціонування, як реактивність (подразливість і реагує субстрат в акті відображення складають діалектичну єдність). Такий перехід до вищих форм відображення у людини стає можливим за умови, якщо "моделлю потрібного майбутнього" служить конструюються самим мозком ідеальний об'єкт на основі уяви і екстраполяції. Розвиток відображення в людському мисленні йде ще далі: воно піддає аналізу як процес відображення, так і самовідображення. Це означає, що відображення другого порядку стає моделлю для відображення третього порядку і т. д. Отже, виникає своєрідна ієрархія складних багаторівневих моделей, яка на основі реактивності переломлюється через специфіку внутрішніх процесів свідомості і виступає більш-менш точною копією об'єктів. Аналіз викладеного дозволяє виявити наступне: у своїй основі модель взаємодії - це гіпотеза про те, як може бути здійснений процес взаємодії, які результати при цьому можна отримати; зміст моделі залежить від особливостей модельованого суб'єкта, від тієї мети, яку він ставить перед собою; відбивна природа моделі припускає, з одного боку, залежність від діяльності суб'єкта, що формує предмет моделювання шляхом виділення його властивостей, а з іншого - діяльності, що впливає на суб'єкта моделювання. У цьому співвідношенні необхідно дотримуватися об'єктивне відповідність і його міру, яку не можна спрощувати і перебільшувати. Під моделлю розуміється матеріальна чи розумова (знакова, концептуальна) система, яка опосередковано відображає сукупність факторів, що відтворюють, імітують об'єкт (взаємодія, партнерів взаємодії) на різних рівнях їх організації, самоорганізації і розвитку. Дане визначення конкретизує дефініції моделі, що йдуть від Платона, Канта, Піаже і має такі особливості: а) виражає відносини між об'єктом, моделлю об'єкта і моделюючим суб'єктом, б) модель характеризується як системне утворення, що володіє двоякою гносеологічної характеристикою, де живий об'єкт розглядається як система моделей і сам моделює процес розчленований на систему моделей, кожна з яких відображає певний зріз об'єкта, а всі разом представляють його на цілісному рівні; в) враховуються презентативні властивості моделі; г) визначення передбачає, що модель імітує об'єкт, тобто наближає і спрощує його, утримує характеристики, не спотворює їх природу. Після того як дано визначення моделі, з'являється можливість визначити процес моделювання. Моделювання - це процес подання, імітування існуючих систем на основі побудови вивчення та перетворення їх моделей, в яких відтворюються принципи організації та функціонування цих систем. Між суб'єктом пізнання організації взаємодії та об'єктом взаємодії моделювання може виникнути наступне: знакової моделі безпосередньо відповідатиме якась реальна система, отже, за нею доцільно закріпити термін "концептуальна модель". Якщо в природі немає реальної системи, то її модель можна назвати "ідеальною моделлю". Моделювання - суб'єктивно-об'єктивна системна задача. Проектувальник повинен по відношенню до створюваної моделі бути одночасно і об'єктом, і суб'єктом моделювання.

  Г.П. Щедровицький виділяє одну з найбільш важливих для нашого підходу характеристик моделі: "сторони" досліджуваного об'єкта не можуть бути з'єднані механічно, "між ними, як такими, немає реальних зв'язків", звідки виникає необхідність спроектувати рух в різних шарах заміщення на сам об'єкт і таким чином задати підставу для їх зіставлення *.

  * Щедровицький Г.П. Вибрані праці. - М., 1995.



  Нарешті, вже з акмеолого-психологічних позицій Е.Б. Старовойтенко звернулася до постановки проблем моделювання людини в маловідомому фундаментальній праці М.Вартофского, в якому виділено відразу кілька суттєвих функцій моделі: 1) відтворення і множення знань про оригінал, 2) конструктірованія його нових властивостей; 3) управління ним і розвиток його. На його думку, модель задає перспективи, засоби і цілі розвитку оригіналу, його прогресивного розвитку. При цьому моделі - це не просто частина технології для створення майбутнього, і не просто корисні інструменти, а самі способи дії, які фактично і створюють майбутнє.

  Всі перераховані окремими авторами та інтегровані Вартофскім критерії визначення і функцій моделі безпосередньо відносяться до акмеології та її принципам моделювання.

  "Оригінал" - це наявне, даний стан ("стартове", за термінологією Ананьєва) особистості. Однак модель це не її ідеальний стан, що є метою акмеологического сприяння і "самодопомоги" особистості. Модель в акмеології проектує співвідношення теперішнього і майбутнього, якого ще немає в реальній дійсності, і, по Вартофскому, спосіб руху до цього майбутнього, який визначається зовнішньою і внутрішньою детерминацией. Для розкриття специфіки предмета акмеології особливо істотно, що вона - на відміну від інших наук (особливо природних), не має цілком онтологічно заданого реального об'єкта. Її предмет - це зміна реального об'єкта (оригіналу) від "стартового" стану до ідеального, "фінішного". Предметом даної науки є не субстанциональное статичне стан, а сам момент і спосіб зміни. Дуже істотно також і те, що наявне стан "оригіналу" досліджується, а бажане, цільове проектується згідно теоретичним принципам і підстав. Наявне стан являє собою реальний об'єкт, але бажане, "фінішне" не їсти ідеальний об'єкт, це ідеал, критерій майбутнього. Ідеальний об'єкт або модель включає інтеграл готівкового стану особистості, способу його зміни (розвитку) і його фінішне стан.

  У даній моделі (у термінах моделювання) можуть бути виділені змінні і постійні величини. Як не парадоксально, але ідеал, тобто фінішне стан при моделюванні, повинен володіти набором постійних критеріїв: вони в якійсь мірі і були вже виявлені: компетентність, професіоналізм, оптимальність самовираження. Змінної є характеристика оригіналу, його реального відправного стану - різні особистості знаходяться на різному рівні розвитку, який і повинен бути виявлений. Засоби акмеологічних підтримки варіюють між полюсами стандартного та індивідуального: набір засобів акмеологической підтримки є типовим - це консультації, ігротехніки, тренінги. Але спосіб організації та проведення останніх орієнтований на динаміку, на мінливість рівня розвитку суб'єкта і власні індивідуальні - рефлексивні, інтелектуальні ресурси. О.С. Анісімов підкреслює необхідність методологизации аналітика-акмеології, що складає культуру акмеологічного аналізу, так як забезпечує організоване, критеріальне пріхожденіі до акмеологическое значущим результатами.

  Оскільки мова йде про розвиток, вдосконаленні не тільки шляхом власне акмеологічних технологій, а в самій діяльності, засобом розвитку і вдосконалення стає "алгоритм" - одна з найважливіших акмеологічних категорій, виділених і розроблених А.А. Деркачем.

  Алгоритм являє собою постійну акмеологической моделі, оскільки відповідає самому суттєвого критерію і здійснення діяльності та розвитку її суб'єкта - оптимальності.

  Поняття моделювання вживається в акмеології і в більш приватному значенні: моделюються гуманітарні технології. Термін і поняття алгоритмізації також використовується нею не тільки стосовно до способу діяльності, але як спосіб збору та репрезентації інформації про особу.

  Принцип оптимальності. Для введення поняття оптимальності в категоріальний апарат акмеології необхідно привести його загальнонаукові трактування, а також розкрити сутність оптимізаційного процесу.

  Узагальнюючи дослідження в рамках теорій оптимізації в ряді наук, можна укласти, що оптимізація визначається як:

  1) вибір найкращого варіанту з усіх можливих;

  2) приведення системи до стану найбільшої ефективності;

  3) знаходження бажаного (найбільшого або найменшого) значення якої-небудь функції системи.

  Відповідно оптимум визначається як міра кращого, сукупність найбільш сприятливих умов, найкращий варіант вирішення завдання і шлях досягнення мети при даних умовах і ресурсах.

  У соціальній системі оптимум визначається як стан соціальної системи, що є найкращим з точки зору реалізації її цілей за даних внутрішніх і зовнішніх умовах і ресурсах.

  За визначенням, прийнятим в роботах Ю.К. Бабанського, термін "оптимальний" означає "найкращий" для даних умов з точки зору певних критеріїв. У ролі критеріїв оптимальності можуть виступати такі параметри, як ефективність і час вирішення поставлених завдань.

  У науці термін "оптимум" застосовується в трьох значеннях: 1) найкращий варіант з усіх можливих станів системи, який зазвичай знаходять, вирішуючи так звані завдання на оптимум в теоріях управління, математичному програмуванні та інших дисциплінах, 2) найкраще напрямок змін поведінки системи; 3 ) мета розвитку, коли говорять про необхідність досягти оптимум як кінцевий стан всієї системи, її компонентів та (або) параметрів.

  Яскравою ілюстрацією принципу оптимальності в психологічній науці є коло ідей, що розвиваються в області мотиваційної регуляції поведінки рядом вчених: закон Йеркса - Додсона, криві Дж.Аткінсона і Х. Хекхаузен, Хебба, ідея зонального будови мотивації В.Г.Асеева.

  Параметр оптимізації - ознака, за якою ми хочемо оптимізувати процес. Він повинен бути кількісним, задаватися числом. Якщо немає способу кількісного вимірювання результату, то доводиться скористатися прийомом, званим ранжуванням. При цьому параметрами оптимізації присвоюються оцінки - ранги по заздалегідь обраної шкалою. У простому випадку область містить два значення.

  З розвитком наук велика увага стала приділятися можливостям застосування математичних моделей оптимізації в інших науках, як, наприклад, економічних і технічних. Для акмеологической науки, що ставить своєю метою визначення можливостей досягнення людиною вершин у своєму розвитку, застосування оптимізаційних моделей дуже важливо. Це підтверджують різні дослідження в різних галузях психологічної науки.

  На думку фахівців, заслуговує увагу теорія оптимізації, запропонована і розроблена стосовно сфері освіти Ю.К. Бабанским. Вона являє собою цілісну концептуальну систему, що охоплює широке коло явищ педагогічної діяльності, що має своєрідні методологічні підходи, свій специфічний понятійно-термінологічний апарат. Головна її відмінність полягає в яскраво вираженій гуманітарної спрямованості.

  Вперше в акмеологічних дослідженнях багатовимірний феномен "акме" описується як оптимальний результат гуманітарно-технологічного розвитку з позицій конкурентних прийомів держслужбовців, обумовлених детермінантами інтелектуального, емоційно-чуттєвого, вольового, комунікативного розвитку держслужбовця і стану його здоров'я.

  На думку А.С.Гусевой, вчення про оптимізацію як необхідний етап розробки сучасних технологічних систем перетворилося на науковий напрямок з єдиними методами, застосовними до різноманітних об'єктів пізнання. Оптимізацію ми розглядаємо як процес, що має метою направити гуманітарно-технологічний розвиток особистості таким чином, щоб забезпечити найкращий стан суб'єкта і його діяльності, керувати цим станом максимально ефективними засобами.

  Л.Г.Лаптев вважає, що, на відміну від теорії управління, яка нормативно наказує всім системам (соціальним, чисто організаційним, інженерним і т. п.) більш оптимальні способи організації, акмеологія має своїм предметом суб'єкт і лише сприяє йому в знаходженні більш оптимального способу організації.

  Зазвичай в науці за допомогою понять оптимуму і оптимальності позначають певну властивість або стан тієї чи іншої системи та її елементів, об'єкта взагалі, найбільш сприятливе в якихось характеристиках або цілком для даної системи, її компонентів, а також для зовнішньої системи, що перебуває у відношенні управління з даною системою. Під оптимізацією розуміють становлення і твердження властивості або стану оптимальності в силу дії зовнішніх і внутрішніх причин і умов. Оптимізація - це часто процес переходу системи або її елементів до оптимуму з деякого неоптимального стану.
 Історично саме людські устремління до пошуку та отримання певних вищих позитивних результатів і підсумків були осмислені самими людьми за допомогою розбираємо понять. Зауважимо, що оптимум і оптимальність - це поняття оціночного, а значить, суб'єктивного характеру, що відображають крізь призму інтересів, потреб і цілей суб'єкта діяльності різноманітні явища матеріального і духовного буття, самої діяльності людей, її підсумки та перспективи.

  Враховуючи все вищесказане, звернемо увагу на ряд практично важливих елементів механізму управління. Один з них - це оптимальність правил професійної поведінки керівника. У практиці ми зустрічаємося як з надмірною регламентацією поведінки підлеглих, коли керівник по суті не довіряє їм ні в професійному плані, ні в дисциплінарному, ні в моральному, так і зі слабкою регламентацією, коли керівник багато пускає на самоплив, майже не контролює навіть найважливіші сторони технології виробництва і взаємини в колективі.

  Результати численних експериментів по довільним змін структури управління, включаючи і зміцнення єдиноначальності, і введення виборності керівників, досить переконливо показують, що регламентація поведінки з боку керівництва повинна бути саме оптимальною, а не максимальної і не мінімальний, і відповідати рівню компетентності, загальної культури і свідомості членів суспільства, колективу. Між іншим, ступінь демократичності суспільства та його складових також не може бути в даний момент максимальної: вона теж повинна відповідати досягнутому рівню розвитку суспільства.

  У нашій науковій і публіцистичній літературі багато писали про необхідність втілення в практиці управління і виховання принципу диференційованого, зокрема індивідуального, підходу як важливого резерву підвищення ефективності діяльності людей. Однак на практиці і шкільні вчителі, і керівні інженерно-технічні працівники більше тяжіють до здійснення принципу єдності вимог як більш зручному. На наш погляд, визначальним є положення про оптимальний в даних умовах поєднанні принципів диференційованого підходу та єдності вимог. Причому останній повинен головувати в області елементарно необхідних встановлень (виконання правових норм, адміністративних вказівок, технологічної та трудової дисципліни), а перший - в області прояву ініціативи, творчості, розвитку особистості.

  Між цими двома принципами на їх "перетині" лежить оптимальна зона, "золота середина". Вона буде різною, природно, для військового колективу і наукової установи, у вирішенні рутинних і творчих завдань, щодо зрілого колективу і тільки-тільки складається. Визначення такого оптимуму в даних конкретно-історичних, виробничих, культурних і моральних умовах - це творче завдання, вирішення якої вимагає мистецтва керівника. Одностороння реалізація одного принципу на шкоду іншому збіднює мотивацію трудової діяльності людей, означає блокування тих чи інших мотивів праці, що впливають або на сам процес, або на результати діяльності, і в кінцевому рахунку призводить до зниження продуктивності праці, задоволеності роботою, погіршення психологічного клімату, нервово -психічному напрузі.

  Керівник, схильний до авторитарного стилю, повинен вміти відійти від нього у випадках складних особистих обставин підлеглого, незвичайності виробничого завдання, неформального характеру відносин. Керівнику ж ліберального стилю для забезпечення елементарно необхідних вимог не слід йти на поводу у індивідуальних особливостей, особистих прохань і "особливих обставин", якими часто виправдовуються безвідповідальність, недисциплінованість, некомпетентність.

  Використання принципів оптимальності дає позитивний ефект і при тимчасовому плануванні діяльності керівника. Дослідження психологів (К. А. Абульханова, В.Г. Асєєв, Е.С.Улітова та ін) свідчать про наявність деякої оптимальної для даного колективу і даного стану особистості тимчасової зони планування дій. З одного боку, важко планувати на деякий віддалений період, (скажімо, багато місяців або років), особливо в обстановці невизначеності, непередбачуваності подій. Довготривалі прогнози типи життєвих планів і навіть зростання виробничих показників неминуче носять умовний характер і, як правило, потребують потім корегування. Виявилося, що важко планувати і самі найближчі події. Але вже по прямо протилежної причини: ці події вже насуваються, вони майже невідворотні, і планувати, тобто довільно міняти їх, практично важко або вже неможливо. З ними треба змиритися, навіть якщо вони носять негативний, небажаний характер.

  Водночас керівник повинен намагатися не йти на поводу у "плинності", у нав'язуваних йому подій і впливів, а активно управляти ними: протидіяти одним і сприяти іншим, ігнорувати одні і виділяти, акцентувати інші. Без такого активного ставлення до поточних подій керівник неминуче стає елементом "броунівського руху" стихійних подій.

  Одні сторони реальної дійсності міняти можливо, але не потрібно, інші, навпаки, потрібно, але неможливо. Керівник, як і будь-яка людина, повинен згідно зі своїми мотиваційними установками і реальними можливостями визначити для себе, до чого він ставиться активно, а до чого пасивно, що входить і що не входить в його актуальну тимчасову зону, зону активно дієвого відношення до ситуації, реальності. Керівник, звичайно, не повинен жити "сьогоднішнім днем", тобто вкрай вузькою тимчасової перспективою, чи не готуючи майбутнього, не створюючи його за своїми планами. Але він не повинен будувати і надмірно віддалену, абстрактну перспективу, що не соотнесенную з можливостями її перетворення. Типова помилка керівників полягає в неправильному визначенні меж актуальною тимчасової зони. Причому у одного і того ж людини можна виявити і більш-менш виражену схильність текучці, забуттю релевантними, але відстрочених завдань, і тенденцію будувати деякі явно нереалістичні, хоча і привабливі (для нього самого, колективу або вищестоящого керівництва) плани. Оптимізація управління повинна обов'язково включати в себе і оптимізацію актуальною часової перспективи.

  Практично це означає, що потрібно бачити, яким тимчасовим періодом живе працівник: сьогоднішнім днем ??або перспективою розвитку, формування, зростання як фахівця. Для одного ефективнішими будуть поточні стимули, для іншого - віддалені в часі, але особистісно значущі. Слід звернути увагу і на однобічність індивідуального стилю управління в часовому плані. Одні керівники сильні успішним вирішенням поточних завдань, але упускають створення перспективи розвитку колектив, інші вміють створювати умови для перспективного зростання, але недооцінюють роль сьогоднішніх дрібних завдань, обставин і настроїв.

  Ще одна важлива для тактики управління область реалізації принципу оптимальності - застосування впливів і пов'язана з цим ефективність заохочень і покарань.

  Результати теоретичних розробок, лабораторних досліджень, практика управління і виховання переконливо свідчать, що тактичні правила впливу на особистість вимагають: впливу не повинні бути ні занадто частими, ні занадто рідкісними. Останні виявляються несподіваними, не створюють самого ефекту очікування як безпосереднього стимулу, а перші нерідко знецінюються, девальвуються, до них звикають і не вважають за подія. Залежно від адаптивних можливостей підлеглого одні впливу на нього більш ефективні як епізодичних, інші - в якості систематичних. Наприклад, суттєві заохочення і покарання, афективні емоційні реакції керівника з приводу особливих порушень свідомо не можуть бути дієвими постійно. Сильні впливу залишаються такими, поки вони рідкісні; як тільки вони стають частими, вони втрачають свою ефективність.

  Інші впливу (наприклад, пов'язані з підтриманням поточної дисципліни), навпаки, настільки слабкі в одиничному прояві, що не можуть надавати помітного ефекту. Їх сила не тільки в їх систематичному використанні, коли ефект попереднього впливу ще не згас, а на нього накладається ефект подальшого, створюючи феномен безперервного і досить сильного впливу на поведінку.

  Що стосується матеріального стимулювання, то воно ефективно лише тоді, коли організовано з урахуванням зони оптимальних співвідношень характеру заохочення (покарання) та ймовірності його отримання. Якщо премія перетворюється на гарантовану прибавку до зарплати, вона, по суті, втрачає свої властивості преміальної винагороди. Але вона втрачає ці властивості і тоді, коли не включена в заздалегідь оголошену систему заохочення, сприймається як випадковість, як "подарунок долі".

  У теоретичній моделі співвідношення ефективності та ймовірності подій ми виходимо з уявлення про трьохзонального структурі оптимуму, типової для мотивації поведінки в цілому. Відповідно до цієї моделлю людина практично ігнорує, не враховує у своїй діяльності події з крайніми ймовірностями, як високо-, так і малоймовірні. Невеликий ймовірністю серйозних наслідків порушення технологічного та дисциплінарного порядку робітники зазвичай нехтують. Але, зрозуміло, одні при цьому йдуть на істотно більший ризик, ніж інші, залежно від типологічного складу та моральних переконань. Низька ймовірність впливів значно знижує їх силу в суб'єктивній оцінці працівника. Наприклад, сувора догана начальника цеху в наказі є начебто сильним впливом, більш значним, ніж просто догану в наказі. Проте в цілому вплив типу "сувору догану начальника цеху в наказі за порушення трудової дисципліни" оцінюється робочими нижче, ніж догану в наказі, так як воно малоймовірно і майже ніколи не застосовується на даному підприємстві.

  Своєрідну оптимальну зону ефективності має і такий важливий показник, як оперативність впливу. Воно не обов'язково має бути негайним (іноді навіть і не повинно бути таким - потрібен етап осмислення, вироблення об'єктивного критерію, щоб уникнути поспішності і несправедливості). Але воно і не повинно надмірно відставати в часі від самого діяння. Відстроченість моральних і матеріальних впливів часто різко знижує їх ефективність.

  Оперативність впливу має певну зону, при виході за межі якої воно втрачає свою ефективність і не впливає на поведінку людини. Так, при обстеженні на Красногорському механічному заводі було встановлено, що якщо вплив застосовується через два місяці і більше з дня порушення, то його ефективність знижується, навіть якщо воно було дуже сильним. Це, зокрема, відноситься до покарань за прогул і поява на роботі в нетверезому вигляді, зреалізований у позбавленні працівників премії за рік. Кількість цих видів порушень різко зменшується тільки в лютому, коли виплачують премію за рік і втрата її набуває особливої ??наочність. За даними за три роки, наприклад, в цеху буває до семи таких порушень, а в лютому - лише один-два, хоча число порушень інших видів, не пов'язаних з позбавленням премії за рік, не зменшується. Таким чином, сила впливу знижується з віддаленістю його в часі, з виходом за межі актуальної зони.

  Принцип оптимальності в мотивації поведінки, так само як і в інших сторонах психічної регуляції діяльності, вимагає подальших досліджень і узагальнень в психолого-ак-меологіческом аспекті.

  Операціонально-технологічний принцип. Операціонально-технологічний принцип характеризує сутність акмеології як прикладної, практичної дисципліни, практика якої, однак, носить суворо критерійний характер, ціннісну спрямованість і є сполучною ланкою між початковим і кінцевим (бажаним) станом акмеологической моделі. А.С. Гусєва вперше підняла на перший погляд гадану емпіричної, технічної, методичної проблему акмеологічних технологій на методологічний і теоретичний рівень, показала їх ціннісно-цільовий, тобто гуманітарний характер. Вона довела, що технології повинні відповідати принципу оптимізації особистісних і професійних ресурсів, і запропонувала варіанти їх можливого моделювання *.

  * Гусєва А.С., Деркач А.А. Оптимізація гуманітарно-технологічного розвитку державних службовців: теорія, методологія, практика. - М.: МГАКІ, 1997.



  Важливо зауважити, що в психології проблема методів дослідження, за рідкісним винятком кваліфікації різних особистісних методик та обговорення проблеми тестів і тестування, залишилася власне технічною проблемою, проблемою засобів дослідження. Для акмеології вона передусім встала не в контексті випробуваний - експериментатор, а людина - людина, суб'єкт - суб'єкт. Дослідження не є самоціллю для вирішення проблеми науки, воно підпорядковується принципу "зворотного зв'язку", про який нижче піде мова. Дослідження діагностичного типу має цільове призначення для самого суб'єкта. У цьому радикальна відмінність дослідження в психології та акмеології і в світлі цього - ролі методів дослідження і власне акмеологічних технологій. Ці технології розроблені, зокрема, В.Г. Зазикін, А.К. Маркової, Е.А. Яблоковою, О.С.Анісімовим та іншими для різних сфер професійної діяльності - педагогічної, виробничої, соціально-психологічної практики, практики політичної психології, практики управління.

  Л.Г. Лаптєв вперше в управлінській практиці військових кадрів застосував цілісну исследовательски-розвивається технологію. Оптимізація професійної діяльності була практично досягнута за рахунок інтенсивного задіяння всіх компонентів професіоналізації: цільовий вищої військово-професійної підготовки; перепідготовки та підвищення кваліфікації; військово-професійного самовдосконалення; використання розвиваючих можливостей військової служби і власне акмеологічного супроводу військової праці. Поєднання безлічі складових (умовно званих технологіями), традиційних і новаторських дозволило досягти формуючого ефекту оптимізації управлінської діяльності військових кадрів.

  А.К. Маркова, розробивши концепцію професіоналізму, спеціально виділила операциональную сферу професіоналізму * Таким чином, до "технологіям" відносяться не тільки власне акмеологические технології, акмеологические підтримки, але і весь спектр особистісних і професійних ресурсів професії, які перетворюються або не перетворювати особистістю в засіб оптимізації своєї діяльності , праці. Досі фактично операціональними засобами в психології діяльності вважалися здібності, навички, вміння, професійно важливі якості. А.К. Маркова розглядає як компонент операциональной сфери та професійна свідомість, і самосвідомість, і професійне мислення (тип мислення), а не тільки навички та вміння.

  * Маркова А.К. Психологія професіоналізму. - М.: МГФ, 1996.



  Таким чином, система технологічного забезпечення діяльності в будь-якій професії включає оптимальне використання психологічних ресурсів особистості, їх розвиток та вдосконалення.

  Принцип зворотного зв'язку. Останнім методологічним принципом є принцип зворотного зв'язку, який представляє в загальній методології системного підходу один з механізмів функціонування системи. Стосовно до акмеології принцип зворотного зв'язку має свій конкретний зміст: висловлюючись, об'ектівіруясь в житті, професії, спілкуванні, особистість отримує не тільки результати цієї об'єктивації - результати праці, оцінки людей, зайняту посаду в кар'єрі, а й сприймає себе в новій якості - втіленої в формах свого життя, своєї діяльності. Цей невимовної ні соціально, ні професійно результат краще за інших дає їй показники успішності, продуктивності своїх дій. Іноді зовсім невелике досягнення набуває для неї великий життєвий сенс. У бихевиористской психології ця зворотній зв'язок була названа "підкріпленням". Однак, по суті, це аж ніяк не підкріплення дії і тим більше не зовнішнє "підкріплення", а підтримка, підтвердження правильності для людини того шляху, яким він іде, того ставлення, яке він проявив, підтвердження адекватності темпів, якими він йде до мети, моральності способів їх досягнення. Активність особистості "живиться" цієї зворотним зв'язком, підтримується нею, орієнтується або переорієнтується. Зворотній зв'язок утворює основу оціночної діяльності особистості, її затвердження або заперечення тих або інших проявів, результатів, визнання-невизнання, прийняття як важливих чи другорядних. У типі зворотного зв'язку головним виявляється реалізм, об'єктивність особистості або її суб'єктивізм. Одні люди схильні оцінювати себе як успішних, незалежно від явних помилок і невдач, інші, навпаки, здатні реалістично проаналізувати свої сильні і слабкі сторони, успішні та неуспішні дії. Зворотній зв'язок є розкриття опосередкованого характеру самопізнання особистості через самореалізацію, є основа динамічного характеру формування і становлення її "Я-концепції".

  Резюме

  Акмеологія використовує у своїх дослідженнях як общеметодологические підходи, так і конкретні методологічні принципи, зумовлені специфікою акмеології як науки. Методологічні основи акмеології покликані посилити увагу до поступального прогресивного характеру розвитку людини на етапі зрілості, допомогти проникнути в психологічні механізми досягнення людиною вершин професійної та особистісної зрілості. 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Конкретні методологічні принципи дослідження в акмеології (суб'єкта діяльності, життєдіяльності, потенційного і актуального, операціонально-технологічний, зворотного зв'язку)"
  1.  Загальні методологічні та конкретні методологічні підходи і принципи в акмеології
      конкретно-наукова методологія. - Методологія - система принципів і способів організації та побудови теоретичної і практичної діяльності, а також вчення про цю систему; - загальнонаукова методологія - загальнонаукові змістовні концепції, принципи, підходи, загальнонаукові поняття і категорії, що поширюються на досить велику сукупність наукових дисциплін; - конкретно- наукова
  2.  Конкретні методологічні принципи дослідження в акмеології (суб'єкта діяльності, життєдіяльності, потенційного і актуального, операціонально-технологічний, зворотного зв'язку)
      конкретно - особистість управлінця, менеджера, держслужбовця. Акмеологія розглядає особистість одночасно в психологічному якості та соціально професійному з точки зору оптимальності узгодження їх один з одним. Далі, якщо в психології особистість розглядається у розвитку, що має поступальні стадії, то в акмеології особистість розглядається в цілеспрямованому, прогресивному,
  3.  Загальні методологічні та конкретні методологічні підходи та принципи в акмеології
      конкретно-наукова методологія. - Методологія - система принципів і способів організації та побудови теоретичної і практичної діяльності, а також вчення про цю систему; - загальнонаукова методологія - загальнонаукові змістовні концепції, принципи, підходи, загальнонаукові поняття і категорії, що поширюються на досить велику сукупність наукових дисциплін; - конкретно- наукова
  4.  Взаємозв'язки акмеології з людинознавства
      конкретних акмеологічних дослідженнях і розробках у формі тих чи інших фрагментарних відомостей про психічні можливості людини. Однак особливий інтерес викликають ті області психології, які становлять психологічну базу розробки акмеологічної проблематики становлення професійної майстерності людини. З цієї точки зору "кореневою системою" психологічного знання для акмеології
  5.  Общеметодологические підходи в науковому дослідженні (комплексний, системний, суб'єктний)
      конкретний рівень людського буття. Комплексний підхід у акмеології націлений не стільки на єдність наук, знань про людину, скільки на виявлення єдності та способів зв'язку його онтологічно різних якостей. Він грає не стільки гносеологічну, скільки онтологічну роль. Найскладніше в акмеологічному комплексі полягає в тому, що дослідженням і діагностикою виявляється відправною етап
  6.  Общеметодологические принципи наукового дослідження (детермінізму, розвитку, гуманізму)
      конкретним розумінням детермінації і досягнення оптимуму активності і внутрішнім і зовнішнім, і безпосередніми опосередкованими способами руйнує цю серйозну дилему. Принцип соціальної обумовленості особистості довгий час у вітчизняній психології виступав як альтернатива розумінню детермінізму як ролі внутрішнього. Як відомо, в психології абсолютизація останнього була пов'язана зі
  7.  Теоретико-методологічні основи і концептуальні підходи в діагностиці
      конкретну діяльність; - розгляд діяльності, в яку включений об'єкт, як усвідомленою і спрямованої на целедостижение; - розгляд стану об'єкта в контексті проблем, що виникають в управлінців з приводу целедостижения та відомості сенсу управління до подолання виникаючих проблем на шляху до мети; - антропоморфне зображення об'єктів організації та управління,
  8.  Основні методологічні принципи акмеологической діагностики
      конкретних актуальних проблем. Цей системний підхід виражається, перш за все, в акмеологической моделі професійної діяльності людей, зайнятих у конкретній сфері праці, в структуру якої входять професійна компетентність цих людей, їх соціально-комунікативна компетентність і особистісний розвиток. Акмеологическая концептуалізація професійної діяльності представників
  9.  Громадянськість і професіоналізм. Акмеологические умови і фактори громадянського становлення особистості
      конкретні методологічні принципи акмеології: особистісний, суб'єкта, діяльності, життєдіяльності, активності, потенційності, єдності особистості і діяльності, психосоціальний, оптимізації, прагматичності, реалістичності (А.А.Деркач, Г.С.Міхайлов, А.С.Огнев та ін ). Беручи до уваги певні положення і висновки відомих досліджень акмеологічних умов професійного
  10.  Критерії виділення прикладних областей акмеології
      конкретної галузі життєдіяльності (тобто прикладним). 2. Розуміння акмеології через її вузький предмет - професійно-діяльнісної "акме", що передбачає галузевої предметно - дисциплінарний підхід, тобто професіоналізм держслужбовця, соціального працівника, військовослужбовця, педагога і т. д. 3. Актуальні та інноваційні галузі професійної діяльності, де ступінь
© medbib.in.ua - Медична Бібліотека