загрузка...
« Попередня Наступна »

Життя у шлюбі: безумовно Чи підпорядкування жінок?

Правило підпорядкування старшому поколінню і чоловікові зберігається, але воно перестає бути безумовним. Зберігається підпорядкування своїм батькам при укладенні шлюбу, однак змінюються орієнтації в поглядах на долю власних дітей. На перше місце при описі повсякденних практик виходять взаємини з чоловіком, а не з його батьками. Чоловік часто стає «монополістом» у прийнятті рішень. Дружина, підпорядковується цим правилам, але висловлює свою іронію з цього приводу.

«(Він) вирішує, що мені одягнути сьогодні, що ми готуємо на вечерю, чого ми їмо на сніданок, що ми купимо для дому, для дочки - це все вирішує він».

Питання: «Якщо Ви з чим-небудь не згодні, Ви можете це висловити?»

«Так, я можу, але він рідко погоджується. Він весь час вважає, що він правий, і я вважаю так само (сміється) (27 років).

Умовами «підпорядкування» є економічна спроможність мужів. Одна информантки розповідає, що чоловік, який має низький і нерегулярний дохід, перешкоджав її кар'єрі, намагався контролювати зовнішній вигляд. Вона, однак, не підпорядковувалася вимогам, оскільки він був не в змозі купити їй відповідний одяг. Вона витрачала свої гроші і сама вибирала собі речі.

Підпорядкування не є автоматичним. Інша информантки говорить про виконання вимог чоловіка як про спеціально вибудовуваній стратегії. Вона оцінила проблеми в сім'ї (аж до насильства) як наслідок своїх власних амбіцій і спробувала їх зменшити.

Традиційні правила включають багатодітність, однак нормальною практикою освічених подружніх пар стає відкладене дітонародження (наприклад, до закінчення навчання) і обмеження числа дітей. Причини обмеження - зростання «ціни» виховання дитини, більш високі вимоги до освіти дітей. «Більше не буду народжувати, двох б підняти і нормально ... не тому, що там вистачить, а тому, що зараз нормальних дітей (треба) виховати в достатку, дати нормальну освіту ...» (40 років).

В основному зберігається досить жорстке поділ праці за ознакою статі, більш того, посилюються вимоги до чоловіка як до добувачеві, а до дружини - як домогосподарці. «Чоловік знає, що він повинен сім'ю забезпечувати, що він чоловік (24 року). У підтримці таких правил продовжує брати участь старше покоління.

«Свекруха не хотіла, щоб я працювала, вона хотіла, щоб я вдома сиділа, щоб я прала для нього, дочок, вона не хотіла, щоб я кар'єру собі зробила» (27 років).

Однак існують і порушення цих правил, і інші моделі поділу праці. Одне з центральних порушень - невиконання чоловіком економічних зобов'язань перед сім'єю, пов'язане з низькими і нерегулярними заробітками, безробіттям, алкоголізмом, наркоманією. Як наслідок - сім'ю містить дружина, що або призводить до гострих конфліктів (аж до розлучень), або жінки вибудовують спеціальні стратегії, вписують зміни ролей в нормативний гендерний порядок: «Якщо я навіть протягом декількох років заробляла на порядок більше його, все одно фінансову сторону він вирішував, у нас завжди усіма грошима він розпоряджався, мені, в принципі, це подобається. Чоловік повинен бути чоловіком »(40 років). Верховенство і влада в сім'ї - репрезентуються як складний багаторівневий феномен, в якому відрізняється заробіток грошей та розпорядження ними, прийняття рішень по суті і в презентації перед співтовариством і пр. За даними опитування, проведеного в 1996 р. в різних регіонах Таджикистану (100 жінок, 4 регіону), майже половина вказала, що доходи у чоловіка вище, у чверті - приблизно однакові, а у 19% доходи жінок вище (Куватова 2004: 47). Близькі дані у 2000 р. були отримані при опитуванні 250 осіб в різних районах Таджикистану (Хайдаров 2004: 125). За даними опитування 2000 року (300 осіб, 4 регіону), близько половини опитаних є домогосподарками (Куватова 2004: 56).

Інші моделі поділу праці між приватною та публічною сферою - це модель двох працюючих подружжя, орієнтація жінки на заробіток і кар'єру. «Всяке може бути, припустимо, може бути, така ситуація, що, припустимо, чоловік не працює, а дружина працює. По-моєму, якщо жінка зробить якийсь свій внесок у бюджет сім'ї, це ... я не вважаю це нічим ганебним, нічим таким поганим, навіть краще »(30 років). Чоловіки іноді сприяють тому, щоб дружини отримували освіту, мали хорошу роботу. Информантки розповідали про те, що чоловіки наполягали на отриманні ними вищої освіти, допомагали в пошуку роботи.

Якщо жінка працює, робить кар'єру і добре заробляє, все одно вона в основному відповідатиме за домашнє господарство. Однак ситуація іноді може змінюватися, і чоловіки починають виконувати ті ролі, які раніше були жорстко приписані жінці. «А мої чоловіки: свекор і чоловік, вони можуть все, якщо я завтра збираюся у відрядження на тиждень, я спокійно їду, я знаю, що діти будуть під наглядом, нагодовані, взуті, одягнені - сто відсотків» (40 років).

Стиль одягу, спілкування - найважливіший предмет конфліктів і переговорів між подружжям, ця область, де шикуються нові правила і проблематизується старі. Жінки часто відчувають себе ущемленими і хотіли б мати більшу свободу. Проте багато в чому вони продовжують підкорятися правилам, трансльованими і контрольованими чоловіками.

З одного боку, в даний час допускаються значні свободи, наприклад: «(У нашому шлюбі) у всяких ситуаціях розуміння є, наприклад, не можна йти туди, такого у нас нету, ми розумінням, підтримуємо один друга ... »(31 рік). Для жінок з регіонів, з традиційним вихованням, сучасна ситуація розглядається як цивілізованість, яка підтримується їхніми чоловіками. «(У дитинстві) я носила хустку, штани одягала .... У національному одязі я ходила, брюк абсолютно не носила ... (Мій чоловік) освічена людина, він ... цивілізований, сучасна людина, розуміє, коли я одягну штани, кофтинки гумові обтягуючі »(27 років).

З іншого боку, в більшості ситуацій потрібно звертатися за порадою до чоловіка, тим самим виявляючи повагу. «З поваги до нього я раджуся. Наприклад, якщо що-небудь купую, я показую ... щоб, якщо він погодиться, то обов'язково, якщо категорично (ні, то ні »(31 рік). Информантки хотілося б носити відкрите плаття, однак чоловік не допускає цього:« У нас ... чоловіки національні ... тут одягати це, по-моєму, (неможливо) ... Якби була атмосфера така європейська, то він у мене не проти, але так одягати і бути в центрі, у нас мужики це не хочуть »(30 років). Націоналізм оцінюється як такий, що суперечить модерністським цінностям. информантки розповідають про те, що їх зовнішність, так чи інакше, є предметом постійної оцінки і заборон з боку чоловіка. Правила зовнішнього середовища підтримуються чоловіками, чоловік транслює ці правила в приватній сфері (принаймні на це постійно посилаються ), дружина їм підпорядковується, хоча й усвідомлює свої інші потреби.

Одночасно в приватній сфері припустимі значні варіації. Прийнятний вільний стиль, особливо у відсутності старшого покоління. «У нас є така установка, батька вдома нету , хоч в шортах ходи »(40 років).

Можливість носити коротку спідницю оцінюється информантки як ознака цивілізованості і европеізірованності, однак цими можливостями можна скористатися тільки в умовах, прихованих від погляду старшого покоління і тим більше від стороннього наблюдателя.38 Коротка спідниця - часто виникає тема в оповіданнях, що позначає кордон бажаного і допустимого.

Ще одна проблема, що існувала і в радянські часи, загострилася в даний час. Це проблема розлучень. Ставлення до розлучень , залежно від мотивації, є показником жінки робити вибір і впливати на пристрій власного життя. У радянський час розлучення допускалися і практикувалися, причому їх легітимація була як традиційної, так і відносно модернізованої. У першому випадку причиною було, наприклад, безпліддя дружини і неможливість продовжити рід, у другому, наприклад, постійні конфлікти зі свекрухою та / або з чоловіком. Наразі причини розлучень стають більш різноманітними - серед них називали насильство з боку чоловіка і його зради, економічну неспроможність або його алкоголізм, конфлікти зі свекрухою, утиск елементарних прав жінок і пр. Зради дружини, можливість закоханості жінки поза шлюбом в оповіданнях не згадувалися.

Відносно до розлучень висловлюються різні точки зору. Одні информантки вважають розлучення не допустимим, заради репутації батьків і майбутнього дітей можна примірятися навіть з фізичним насильством з боку чоловіка. Інакше розлучення обертається трагедією, втратою життєвих шансів. Одна жінка говорить про те, що на пристрій нормальної (сімейної) життя немає шансів не тільки в неї, але і її дочки: «Щодо заміжжя у мене мало шансів ... я вже розлучена жінка. І все йде до того, що коли ... донька виросте моя ... може бути, хорошої партії не буде, тата нету ... »(30 років).

Інша точка зору - після розлучення виникають нові можливості, в т.ч. можливість стати незалежною.

«Коли жінка розлучиться, ... вона себе розпізнає ... розквітає у всьому. Вона починає розуміти, що теж може принести користь, що вона ... може домагатися чогось »(27 років). Вона може відкрито завести коханця, одягнути коротку спідницю, проігнорувати думку спільноти, що тяжіє до традиціоналізму.« А якщо звертати увагу на все, то потрібно буде наплювати на себе, потрібно буде в паранджі ходити »(27 років). Діапазон стилю символічно заданий альтернативами« коротка спідниця - паранджа ».

Для прийняття рішення про розлучення значима підтримка родичів, останнім часом особливо важливими стали економічні умови розлучення. Жінка приймає рішення про розлученні, якщо вона сама економічно самостійна і (або) вона може розраховувати на допомогу родичів по материнській лінії.

Одна информантки систематично піддається побиттю з боку чоловіка, вона хотіла б розлучитися, але мати вмовляє її терпіти і не руйнувати шлюб. В іншому випадку батьки і родичі беруть на себе матеріальну відповідальність і підтримують розлучення. Батько купує розведеною дочки квартиру, сестри допомагають виховувати дитину. Потім вона робить кар'єру і починає добре заробляти. Батько вважає, що невдалий шлюб дочки - це його помилка і його вина (оскільки він вибирав для неї чоловіка). Він дозволяє їй далі самостійно влаштовувати свою долю, особисте життя. «Він каже:« Це моя вина, що у тебе не вийшло, - каже, - і я тобі дозволяю зустрічатися, я дозволяю тобі знайти кого-небудь відповідного для себе ... я дам добро, я не буду питати, хто він, звідки він, який у нього менталітет »(27років).

Таким чином, складається своєрідна« політекономія »не тільки шлюбу, а й розлучення, багато в чому детермінованого економічними відносинами між жінкою, старшим поколінням (батьківською сім'єю та родиною чоловіка) і чоловіками-здобувачами.

Існує також шар розлучених жінок, які не можуть себе забезпечувати, у них немає навички і можливості виконання ролі добувача, яка очікується суспільством тільки від чоловіка. Якщо ці жінки не мають добре оплачуваної роботи, у них є діти, і вони не можуть розраховувати на підтримку родичів - їх можливості в сучасній ситуації різко обмежені. І після розлучення вони вибудовують спеціальні стратегії. «Вони мають кілька коханців. Але вони не повії, вони просто йдуть на це чисто через матеріального ... вони не гулящі, вони просто, вони змушені (через) матеріальної допомоги .. . І є деякі ..., чоловік приходить, їх матеріально підтримує, є теж такі »(27 років).

Ще однією ознакою сучасності і трансформацій є широка циркуляція в суспільстві колективного наративу про багатоженство, латентного в радянський період. Ставлення до нього також не є однозначним. Багатоженство пояснюється економічними причинами та демографічної браком чоловіків, потребою жінки у створенні сім'ї, воно легітимізується традицією. За даними Хайдарова, збільшується число людей, які вважають, що саме економічна залежність жінок є головною причиною поширення багатоженства в Таджикистані (у 2001 р. з цим були згодні близько двох третин опитаних) (Хайдаров 2004: 128).

М.Хегай в дослідженні багатоженства в Таджикистані виділяє дві групи другого дружин. Одна-це сільські самотні жінки, які мають дітей, вдови або розлучені без власних доходів, яких примушують до заміжжя з економічних причин. Друга - це міські освічені жінки, які стають другими дружинами «щоб реалізувати право на материнство або право на симпатію і любов до чоловіка, який вже одружений на інший »(Хегай, 2002: 50). Перша тенденція свідчить про посилення традиціоналізму, що загострюється під впливом економічних умов. Економічно заможний чоловік може диктувати свої умови, індивідуальні бажання жінки не враховуються. Друга тенденція, з моєї точки зору, швидше модернізаційна, оскільки вона свідчить про реалізацію жінкою своїх потреб і устремлінь, хоча і ув'язнених в рамки традиційного патріархатного інституту (точніше того інституту, який претендує на традиційність в пострадянський період).

Інформанти розповідають різні історії про багатоженство. Наприклад, одна законна дружина, проживає в селі, друга (дружина за обрядом) - у місті. Зараз друга дружина чекає дитину. Чоловік забезпечує обох. «Вона працює у відділі, там всі знають, що вона друга дружина такого человека .... У місті це нормально сприймають ... Є такі, які засуджують ... (в) віці жінки. А ми молоді, я особисто не обговорюю .... Це не нормально, але що поробиш вже ... зараз у нас в Таджикистані на одного чоловіка сім жінок за статистикою. А якщо ось одна жінка вийде заміж, і цей чоловік вважається її власністю, а тоді що робити іншим шістьом жінкам? ... Якщо чоловік вміє забезпечити двох, трьох ... це, по-моєму, нормально. Але я своєму чоловікові Не дозволяю (сміється) »(27 років ). Зауважимо, що в такій «політекономії» шлюбів чоловік-чоловік оцінюється в категорії «власності», як індивідуальної, так і колективної.

  Для чоловіка багатоженство - це показник соціального, економічного, гендерного престижу, це ресурс патриархатной маскулінності. Для жінки, з точки зору багатьох інформантів, - це скоріше економічний розрахунок, рідше - любов. Іноді - це тільки розвага. «Вона вийшла заміж за цю людину, щоб своїх дітей влаштовувати. Забезпечити, майбутнє забезпечити. Але щоб з любові? Навряд чи. Це дуже рідко ... В основному це ... за розрахунком, виходячи з економічних міркувань. Але є якась категорія жінок, для яких ... просто проведення часу це ... Вони сьогодні з одним, завтра з іншим »(55 років).

  У розповідях про багатоженство іноді експлікується відсилання до ісламу, проте, існують паралельні шлюби, які важче легітимізувати традицією. Це паралельні шлюби в місцях міграції. «Ті, хто їде в Росію ... залишають дружину там, приїжджають рік-два, тут працюють .... заводять тут дружину, потім виїжджають »(55 років). «Кидають чоловіки ... зараз у нас дуже багато чоловіків в Росії, дуже багато там одружуються. Ось коли він виїжджав, у нього була нормально сім'я, були нормальні стосунки з дружиною, а, коли приїжджає назад, він вже взагалі не дивиться, він взагалі не визнає свою дружину »(27 років). 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Життя в шлюбі: безумовно Чи підпорядкування жінок?"
  1.  Життя в шлюбі: система підпорядкування
      Ієрархія влади, повагу і слухняність забезпечують функціонування шлюбу. Основні правила - підпорядкування дружини чоловіку і батьків чоловіка, обов'язкове багатодітне материнство, жорстке розділення гендерних ролей, контроль вигляду і дій жінки поза домашньої сфери. Владні відносини між статями і поколіннями пов'язані з патрилокальний організацією шлюбу (проживання в сім'ї чоловіка). Мати чоловіка
  2.  Список використаної літератури
      Азаров Ю.П. Сімейна педагогіка. - М.: Политиздат, 1982. 2. Ваш сімейний доктор: Пер. з англ. / Предисл. Воробйова А.І., Шкловського Н.Є.: - М.: Світ, 1992. 3. Некрасов С.Н., Возілкін І.В. Життєві сценарії жінок і сексуальність. - Свердловськ, 1991. 4. Некрасов С.Н., Возілкін І.В. Життєві сценарії жінок і сексуальність. - Свердловськ, 1991. 5. Пшеничникова Т.Я. Безпліддя в шлюбі. -
  3.  Загальна характеристика психологічної війни
      Інформація до роздумів. Знаменитий вислів німецького генерала Карла фон Клаузевіца (1780-1831) "Війна - це продовження політики іншими засобами" давно стало загальновизнаною істиною. "Суть політики - боротьба за владу" - інша аксіома, яка сьогодні теж не потребує підтвердження вченими. Боротьба за владу, динаміка відносин панування і підпорядкування безумовно відноситься до сфери
  4.  Стаття 55. Застосування допоміжних репродуктивних технологій
      1. Допоміжні репродуктивні технології являють собою методи лікування безпліддя, при застосуванні яких окремі або всі етапи зачаття і раннього розвитку ембріонів здійснюються поза материнського організму (у тому числі з використанням донорських та (або) кріоконсервованих статевих клітин, тканин репродуктивних органів та ембріонів, а також сурогатного материнства ). 2. Порядок
  5.  Що робити, якщо ви вважаєте, що зіткнулися з проблемою вживання наркотиків
      По-перше, навчитеся розпізнавати наркотики і симптоми їх вживання. По-друге, довіряйте своїй інтуїції. Якщо у вас виникло відчуття, що підлеглий експериментує з наркотиками, це може виявитися правдою. Перевірте, чи немає наркотиків в його особистих речах (найбільш часто військовослужбовці зберігають наркотичні речовини в господарських комор, в особистих «дипломатах», сумках, валізах,
  6.  Фактори чоловічого безпліддя
      Відомо, що не менш, ніж в 50% випадків безпліддя у шлюбі виявляється зниження репродуктивної функції чоловіків. А це означає, що обстеження чоловіка повинно проводитися в кожному випадку безплідного шлюбу, причому на самому початку діагностики безпліддя, тим більше що обстеження чоловіка просто, недорого і швидко призводить до з'ясування можливої ??причини безпліддя. Одним з першочергових з великого
  7.  ОХОРОНА МАТЕРИНСТВА І ДИТИНСТВА
      Охорона материнства і дитинства - система державних, громадських та медико-соціальних заходів, що забезпечують умови для народження здорової дитини, всебічного розвитку підростаючого покоління, а також попередження і лікування хвороб у жінок і дітей. (Мережа дитячих дошкільних установ, шкіл; доступність продуктів харчування; забезпеченість дітей одягом, взуттям; житлові умови;
  8.  Етап 4. Заповнення опитувальника «Я - жінка / чоловік»
      Інструкція: «Ви отримали опитувальні бланки, де в стовпчик написані незакінчені пропозиції, які починаються з фрази" Я - жінка "або" Я - чоловік "(бланки лунають відповідно до біологічною статтю учасників заняття), і далі залишена порожній рядок. Будь ласка, протягом 10 хвилин продовжите пропозиції. 1. Я - жінка (чоловік), тому що ... 2. Я - жінка (чоловік) і хочу,
  9.  Спосіб життя і здоров'я мігрантів
      У протягом 1995 року в східно-сибірському регіоні близько 600 тисяч осіб здійснили територіальне зміщення. Безпосередньо в Красноярському краї - 218800 чоловік. Переважали жінки - 23,2%, чоловіків - 16,3%. Осіб працездатного віку - тільки 18,8%. Переважають вікові групи до 29 років і 30-39 років, їх 83,4% від усіх прибулих. Яка ж особистісна мотивація мігрантів: у чоловіків -
  10.  Додаток 1
      Гендерні стереотипи Якими мають бути чоловіки і жінки: - заміжжя - ознака «соціальної норми»; - жінка повинна завжди добре виглядати; - заміжня жінка хороша настільки, наскільки вона хороша господиня; - чоловік може бути п'яним, і це його не псує; - жінка має народити дитину; - жінка не повинна прагнути оволодіти типово чоловічою професією; -
  11.  Етап 5. СюжетноEролевая гра «Співбесіда»
      Учасникам пропонується розіграти сюжет на тему «Співбесіда», в якому виявляється який=або вид дискримінації. Можливі сюжети Сюжет 1. Дискримінація в ситуації прийому на роботу. Роль керівника (чоловіки). Під час співбесіди при прийомі на роботу роботодавець повідомляє дівчині, що претендувала на вакансію, що її кандидатура відхиляється, так як посада начальника відділу, на
  12.  Психологічні прийоми досягнення авторитету
      Командир, що формує у підлеглих емоційно позитивне ставлення до себе, може бути впевнений, що в самій складній обстановці він знайде у військовослужбовців розуміння, що будь-який його наказ буде виконано точно і в строк. На жаль, часто буває так, що він вживає до цього лише окремі спроби, діючи інтуїтивно, від випадку до випадку. Разом з тим треба пам'ятати, що формування
  13.  Технологія спілкування
      Один із продуктивних і перспективних підходів, що свідчить про високий рівень військово-професійної компетентності офіцера, полягає в практичному використанні ефективних технологій взаємодії з військовослужбовцями, і, перш за все, з підлеглими. Тут системно проявляються цілеспрямованість, комунікабельність, результативність, коректність і інші сторони спілкування керівника.
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...