загрузка...
« Попередня Наступна »

Індивідуальність в системі якостей людини і акме

Акмеологія - наука, що вивчає феноменологію, закономірності та механізми розвитку людини на щаблі його зрілості, при досягненні нею найбільш високого рівня цього розвитку; наука, що вивчає осягнення людиною сенсу свого існування, досягнення особистістю професіоналізму в діяльності, продуктивного прояви в житті всіх сутнісних сил індівіда1. Відповідно під акме розуміється стан високої ефективності суб'єкта як професіонала, людина в фазі його найвищою духовною зрілості, яка підкорить собі і організуючою його фізичні і психічні функції. Зрозуміло, що акме визначається складними причинно-наслідковими відносинами фізичного, психічного і духовного стану людини або, інакше, складними стосунками таких "складових" людини, як "індивід", "суб'єкт", "особистість", "індивідуальність".

У акмеологічному вивченні людини інтегровано особливе розуміння його сутності як індивіда, суб'єкта, особистості, індивідуальності, що виявляються в таких феноменах, як життєвий шлях особистості, суб'єкт життєдіяльності, активна життєва позиція, самореалізація, професіоналізм, індивідуальний стиль та ін

Якщо в психології суб'єкт (від лат. subyectum - підмет) розуміється як істота, що володіє свідомістю і волею, здатне діяти цілеспрямовано, т. е. на основі образу предметного світу (суб'єкт - це людина, що пізнає і перетворює навколишній світ); як індивід або група - джерело пізнання і перетворення дійсності; носій активності), то при акмеологічному підході поняття суб'єкта несе додаткове смислове навантаження. Суб'єкт - це не тільки особливе ставлення людини до світу і діяльності, зокрема, а й особлива якість, яку людина може набувати в міру свого розвитку, залежно від ступеня інтеграції зовнішніх і внутрішніх умов та прийняття ролі активного суб'єкта своєї жізнедеятельності1; це людина на вищому для себе рівні активності та професіоналізму, людина як творець власної історії, як втілення якісно певного способу саморегуляції і самокоордінаціі всіх психічних процесів, станів, властивостей і можливостей особистості, як найважливіше з нескінченно суперечливих якостей человека2.

Якщо в психології традиційно індивідуальність (від лат. Individuum - неподільне, особина) розуміють як неповторну своєрідність психіки кожної людини, що здійснює свою життєдіяльність як суб'єкта розвитку суспільно-історичної культури; як людина, "що характеризується зі боку своїх соціально значущих відмінностей від інших людей; своєрідність психіки і особистості індивіда, її неповторність ", то при акмеологічному підході поняття" індивідуальність людини "знаходить нове смисловий зміст і виступає як одне з ключових понять феномена" людина ".
трусы женские хлопок


У широкій природничо постановці проблеми людини як предмета пізнання Б.ГАнаньевим3 поняття індивідуальності займає центральне місце. Саме в індивідуальності інтегруються інші прояви людини: як індивіда і як представника певного біологічного виду, опосредствуемие його онтогенезом; людини як представника біологічного виду і як представника людського суспільства, опосредствуемие людською історією; людини як особистості і як представника суспільства, які проявляються в його життєвому шляху; людини як індивіда і як особистості, що втілюються як наслідок взаємозв'язку онтогенезу і життєвого шляху. Індивідуальність людини, таким чином, розуміється як триєдність індивіда, особистості і суб'єкта діяльності.

Очевидно, що акмеологическое розуміння основних якостей людини передбачає не тільки їх концептуальне виділення, а й емпіричне обгрунтування. При диференційно-психологічному підході з опорою на обширну емпіричну базу феномени і процеси становлення вищих якостей людини можуть розглядатися як "інтегральна індивідуальність"
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Індивідуальність в системі якостей людини і акме"
  1. "Акме" в контексті індивідуального розвитку людини
    План 1. Індивідуальність в системі якостей людини і акме. 2. Інтегральна індивідуальність як результат і як умова розвитку людини. 3. Стиль як система узгодження індивідуальності людини із середовищем. 4. Типологія стилів. Ключові слова: індивідуальність, інтегральна індивідуальність, індивідуальний стиль діяльності, стиль професійної діяльності. -
  2. Взаємозв'язки акмеології з людинознавства
    На відміну від взаємозв'язку акмеології з обществознанием, основною категорією, що характеризує її взаємодія з науками про людину, є творчість. Саме ця категорія визначає такі ключові для акмеології психологічні поняття, як майстерність, розвиток, зрілість, обдарованість, здібності, креативність, вдосконалення, евристика, рефлексіка, свідомість, особистість, індивідуальність і
  3. Вивчення процесу оволодіння людиною професією
    Крім розгляду розвитку всієї сукупності характеристик людини, в яких знаходить вираження його зрілість, а в ній його акме, акмеологія науково аналізує зрілість і акме більш звужене, маючи на увазі тільки оволодіння людиною професією, досягнення ним в ній рівня майстерності. Адже зрозуміло, що осягнення сутності професіоналізму, бачення і розуміння шляхів, що ведуть до нього, має не тільки
  4. Загальнометодологічні підходи в науковому дослідженні (комплексний, системний, суб'єктний)
    Комплексний підхід. Розвиток комплексного підходу в XX в. виявилося пов'язано з існуванням полідетермінірованних, складноструктурованих-них об'єктів і сфер буття. Він висловив тенденцію наростання взаємодії різних областей знання і наук, необхідність міждисциплінарних досліджень. Спочатку розвиток комплексного підходу було пов'язано з появою дослідницьких областей суміжних наук
  5. Загальнометодологічні принципи наукового дослідження (детермінізму, розвитку, гуманізму)
    Принцип детермінізму. Пануванню суб'єктної парадигми, визнанню ролі категорії суб'єкта передував складний процес подолання механічного лінійного розуміння принципу детермінізму, який на початку століття був підданий критичного подолання у фізиці, але продовжував панувати в психології. Забігаючи вперед, звертаючись до принципу соціальної детермінації особистості в гуманітарних науках,
  6. Конкретні методологічні принципи дослідження в акмеології (суб'єкта діяльності, життєдіяльності, потенційного і актуального, операціонально-технологічний, зворотного зв'язку)
    Принцип суб'єкта діяльності. Конкретний зміст і сенс принципу особистості для акмеології розкривається порівняно з його розумінням в психології. С.Л.Рубинштейн, висунувши особистісний принцип, протиставив його психології функціоналізму, раздробляющее людини на ізольовані психічні функції, здібності і стану. В.Н. Мясищев також послідовно, як і С.Л. Рубінштейн,
  7. Експеримент як метод дослідження
    Акмеологія як відносно молода наука розробляє свій методичний інструментарій - сукупність методів і методичних прийомів, адекватних її предмету і завданням. Одним з напрямків цієї роботи є створення експериментальної акмеології, яка передбачає використання експериментальних методів у акмеологічних дослідженнях. Предметом вивчення в акмеології є процес
  8. Загальна характеристика діагностичних методів. Тестові методики в акмеології
    Діагностичні методи. У акмеології застосовуються всі основні діагностичні методи, які використовуються в психології, психіатрії, педагогіки, соціальної психології та деяких інших суміжних науках. При цьому було б невірно недооцінювати такі перевірені методи, як бесіда, спостереження, експеримент, тестові методики та ін Ці методи володіють потужними діагностичними функціями.
  9. Співвідношення ідеалу "вершини" розвитку особистості, її реального стану і способу вдосконалення як акмеологічна модель особистості
    Предметом акмеології є вдосконалення особистості в житті, діяльності (професії, спілкуванні) , що приводить до максимальної самореалізації особистості та оптимальному способу здійснення - стратегічності життя, високому професіоналізму, компетентному здійсненню діяльності в якості суб'єкта. Удосконалення сутності особистості досягається оптимальної інтеграцією її психологічної,
  10. Дорослість і зрілість як найважливіша для акмеології ступінь життєвого циклу людини
    План 1. Загальна характеристика розвитку людини в онтогенезі. 2. Суть проблеми співвідношення дорослості і зрілості. 3. Хронологічний, біологічний, соціальний і психологічний віки і можливі варіанти їх взаємозв'язку. 4. Неоднаковість критеріїв зрілості і розуміння самої зрілості у різних народів і в різний історичний час. 5. Збереження неоднозначності взаємозв'язку
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...