загрузка...
« Попередня Наступний»

Ідеї Н. В. Кузьміної: від психології педагогічної діяльності до акмеології

Кузьміна (Головко-Гаршина) Ніна Василівна народилася 23 вересня 1923г.в р. Нальчику. Закінчила в 1947р. ЛГПИ ім. Герцена, в 1950 р. аспірантуру при відділенні педагогічній психології АПН РРФСР під керівництвом Б. Г. Ананьєва, захистивши кандидатську дисертацію на тему «Психолого-педагогічний аналіз труднощів та успіхів у роботі молодого вчителя початкових класів». У 1965 р. - захистила докторську дисертацію: «Психологічна структура діяльності вчителя та формування його особистості».

Основні місця роботи Н. В. Кузьміної:

1950-1953 - завідувач кафедри педагогіки і психології Бєльського державного учительського інституту;

1956-1984 - доцент, професор, завідувач кафедри педагогіки та педагогічної психології ЛДУ.

З 1995 року - завідуюча кафедрою ШГПУ. Під її керівництвом захищено 207 кандидатських і докторських дисертацій.

У 1978 році обрана членом-кореспондентом АПН СРСР. На основі узагальнення результатів дослідження сформулювала предмет акмеології і заснувала Всесоюзну акмеологічної асоціацію.

У листопаді 1992 року заснувала громадську Академію акмеологическое Наук. Обрана її президентом. При ААН мається навчальний заклад - Санкт-Петербурзька акмеологічної академія. Найбільш видатними учнями, кожен з яких створив власний напрямок у акмеології, є доктори наук, професори: А.А.Деркач, А.М.Зімічев, А. А. Реан, Л.М.Ахмедзянова, І.Д.Багаева, А . А.Дубавенюк, З.Д.Жуковская, Е.П.Бочарова, В.В.Карпов, Н.В.Кухарев, С.І.Мещерякова, Г.І.Міхалевская, Ю.П.Платонов, Л.І . Холіну, Е.Н.Хриков [1, с.7].

Будучи ученицею дійсного члена АПН СРСР, заслуженого діяча науки, продовжувача ідей В.М.Бехтерева, засновника ленінградської школи психологів, професора Б. Г. Ананьєва, Н. В. Кузьміна самостійно розробила предмет акмеології професійного освіти і організувала міждисциплінарні комплексні дослідження проблем професіоналізму діяльності вчителя в усьому освітнього маршруту (ОМ) від дитячого саду (вихователі, вчителі конкретних дисциплін всіх ланок загальноосвітньої школи, викладачі вищої школи, аспірантура).
трусы женские хлопок


Н. В. Кузьміної було вперше запропоновано розуміння праці вчителя (викладача) як цілісної динамічної системи (і відповідно введено нове поняття педагогічної системи), розроблено поняття продуктивності педагогічної діяльності та описані моделі високопродуктивної і малопродуктивною діяльності ( педагога, керівника, учнів); розроблений науково-методичний інструментарій оцінювання продуктивності педагогічної діяльності; запропоновано поняття педагогічного маршруту в системі народної освіти та місця в ньому педагогічної системи. Виділені на цій основі закономірності педагогічної діяльності дозволили автору намітити шляхи вирішення найважливіших науково-практичних проблем, що залишаються гостро актуальними і до сьогоднішнього дня - оцінки результативності праці вчителя і наступності між окремими навчальними закладами всередині педагогічного маршруту.

Таким чином, був перекинутий міст від положень педагогічної психології до дидактики і методикам навчання, до психології управління, до школоведеніе. І, нарешті, на основі поняття продуктивності педагогічної діяльності Н. Кузьміна формує ряд положень для обгрунтування нової науки - акмеології (закладеної в працях Н.А.Рибнікова, Б.Г.Ананьева): положення про професіоналізм діяльності та особистості педагога, про факторах досягнення або недосягнення вершин професіоналізму в педагогічній праці та ін

Викладені підходи до професіоналізму педагога дозволяють автору розглянутої концепції зробити прорив у нову область - в акмеологію професійної діяльності та в акмеологію освіти, а потім на цій основі сформулювати ряд общеакмеологіческіх закономірностей. Отримані раніше дані про те, що одні педагоги швидко освоюють продуктивні моделі діяльності, інші - довго, треті - зовсім не досягають високих результатів, з'явилися матеріалом для постановки питань про об'єктивні і суб'єктивні фактори досягнення (або не досягнення) вершин професіоналізму.
Н.В. Кузьміна визначає в якості предмета акмеології - вивчення цілісної людини в період самореалізації його зрілості, створення людиною самої себе засобами вироблених в досвіді суб'єктивних інтегральних схем. Акмеологические закономірності - це стійкі зв'язки між рівнем продуктивності фахівця, результатами, яких він досягає в тій чи іншій області, та факторами, які обумовлюють цей рівень.

Акмеологія вивчає технології просування людини на більш високий рівень професіоналізму, зміна стереотипів професійної діяльності в напрямку більш високих її результатів. У роботах Н. В. Кузьміної отримує подальший розвиток розпочата циклом досліджень Б.Г.Ананьева експериментальна акмеології, а так само отримує обгрунтування акмеологічна кваліметрія, містять адекватних способи вимірювання продуктивності педагогічних систем. Розробка апарату вимірювань є однією з перспектив подальшого розвитку акмеології.

Становить великий теоретичний інтерес зіставлення автором предмета акмеології з предметом психології, педагогіки: акмеологія вивчає дорослої людини, який є по суті закритою системою, спілкування з нам має будуватися як з компетентним суддею, експертом; акмеологія вивчає види професійної діяльності з урахуванням їх кінцевої результативності та впливають на це факторів; акмеологія робить акцент на механізмах саморозвитку і саморуху людини до зрілості в конкретних напрямах, самореалізації свого творчого потенціалу на шляху до вищих досягнень (акме) та ін

Праці Н. В. Кузьміної та намічені в них перспективи містять великі евристичні можливості, як для подальших досліджень, так і для практики освіти.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Ідеї ??Н. В. Кузьміної: від психології педагогічної діяльності до акмеології "
  1. Контрольна робота. Характеристика основних акмеологічних шкіл, 2010
    психології. Зміст: Введення. Етапи розвитку акмеології як науки. Петербурзька наукова школа Б. Н. Ананьєва. Ідеї ??Н. В. Кузьміної: від психології педагогічної діяльності до акмеології. Висновок. Список літератури. Робота написана без використання інтернету за джерелами зазначеним у списку літератури. У тексті є посилання на
  2. Введення
    ідеї Б.Г. Ананьєва, А.А. Бодалева, Н.В. Кузьміної, продовжують традиції системного, суб'єктного, комплексного підходів до людини на щаблі зрілості і разом з тим розвивають розуміння сутності та ролі акме в особистісному і професійному розвитку. Підручник відображає сучасний стан акмеології як науки, коли визначив її соціальний статус ВАК (19.00.13 - психологія розвитку, акмеологія),
  3. Соціокультурний контекст розвитку акмеології
    ідеї Н. Кузьміної про необхідність констеляції досліджень акмеологічної проблематики як нової галузі людинознавства. Передумовою з'явилися систематизація та узагальнення, аналіз і диференціація людинознавства другої третини XX століття в працях Б. Ананьєва. Завершився цей етап висуванням програми розгортання акмеології в якості особливої ??дисципліни [5]. Четвертий-інституціональний - етап
  4. ПРОФЕСІОНАЛІЗМ ПСИХОЛОГА ЯК ВЧЕНОГО: ХАРАКТЕРИСТИКИ І ТИПОЛОГІЯ
    ідеї концепції про самоактуалізації людей, сформульовані А. Маслоу, співзвучні змістом положень, які з початку зародження акмеології як самостійної гілки людинознавства стали розвивати її творці. Разом з тим, А. Маслоу, який вивчав цілком певних видатних людей, котрі домоглися в основних для них областях професійної праці неординарних результатів (А. Ейнштейн - в
  5. ВСТУП
    ідеї і інтуїція, талант організаторів, енергія і життєстверджуючий оптимізм дозволили акмеології в короткі терміни впевнено зайняти провідні позиції в системі наук про людину. За їх ініціативою і з їх безпосередньою участю були створені кафедри та відділення акмеології в Російській академії державної служби при Президентові РФ та її філіях , Калузькому державному педагогічному університеті
  6. Акмеологические дослідження художньо-творчої діяльності
    ідеї задуму і відносин. Майстерність дозволяє зробити твір виразним, надають сильний емоційний вплив на людей. Трапляється, що саме особливі грані майстерності, а, наприклад, неновізна або оригінальність сюжету, є головним у визначенні художньої цінності твору. Скільки найталановитіших живописців зверталося до євангельських тем з сотні років до
  7. ВСТУП
    ідеї акмеології в Росії була простежується Н.В. Кузьміної, яка відкрила маловідомі сторінки вітчизняної дореволюційної філософсько-релігійної думки, гуманістичні філософські та антропологічні ідеї про самовдосконалення, рефлексії та мудрості людини (В.С. Соловйов, Н.О. Лоський, А.Ф. Лосєв, П.А. Флоренський). У сучасній Росії після тривалого періоду недооцінки ролі особистості в
  8. А
    ідеї про смислових системах. Однак семантізм акмеологической системи полягає не в її мовному характері, а в існування певного «гештальта», функціонально-смисловий, ціннісної та цільової пов'язаності її складових. В цьому значення виникнення акмеології для загальної методології і логіки науки. акмеології МЕТОДОЛОГІЯ - основоположні принципи, структура, логічна
  9. С
    ідеї, цілі , цінність якої еквівалентна усього життя. Для філософів і гуманітаріїв, як правило, важливе визначення змісту С.Ж. С.Ж. - суб'єктивне узагальнення життя за критеріями її справжності-фальшивості, повноти самовираження особистості, відноситься до минулого, сьогодення та майбуття. З точки зору акмеології і психології більш значущі особистісні механізми утворення С.Ж. (або його
  10. Петербурзька наукова школа Б.Н.Ананьева
    ідеї Сеченова, його установку на об'єктивне пізнання у сфері поведінки і психіки. Але він пішов від попередників і обгорнув у своєму творчістю не тільки природничо-наукові основи психології, але і її гуманітарні вершини. Він прагнув до створення всеосяжної системи людинознавства з психологічною наукою в центрі [6, с.2]. Таким чином, головна відмінність психологічного напряму
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...