загрузка...
Патологічна фізіологія / Оториноларингологія / Організація системи охорони здоров'я / Онкологія / Неврологія і нейрохірургія / Спадкові, генні хвороби / Шкірні та венеричні хвороби / Історія медицини / Інфекційні захворювання / Імунологія та алергологія / Гематологія / Валеологія / Інтенсивна терапія, анестезіологія та реанімація, перша допомога / Гігієна і санепідконтроль / Кардіологія / Ветеринарія / Вірусологія / Внутрішні хвороби / Акушерство і гінекологія
« Попередня Наступна »

Хірургія в арабській медицині

Широкому поширенню арабської медицини в часи Середньовіччя сприяли в першу чергу військові завоювання і утворення величезної держави , що розпався потім на ряд халіфатів - Багдадський (Східний), Кордовский (Західний) та інші, а також подальше становлення і розквіт арабської (арабомовній, східної) культури. У Халіфатах створювалися, зокрема, освітні установи, школи та академії (університети), в тому числі і медичні, які готували лікарів. Особливо важливим стало створення досить великої кількості цивільних (світських) лікарень. Все це призвело до появи в халіфат освічених лікарів, які знали і вміли застосовувати на практиці перевірені часом і тисячолітнім досвідом принципи лікування і медицини.

Арабська (вірніше, арабомовна) медицина багато в чому збагатила лікарську науку і практику Середньовіччя. Втім, з одним застереженням - найменше отримала хірургія. Причина цього зрозуміла. Згідно з мусульманськими традиціями, операції на живій людині і навіть на його мертвому тілі - вівісекції і розтину - були фактично заборонені; відкрито порушувати ці завідомо консервативні ісламські правила і «пропагувати» хірургію мусульманським лікарям було неможливо. Тому більшість арабських лікарів змушені були ігнорувати хірургію; слухняні релігійним догматам, вони не займалися нею і нічого не робили для її розвитку. Хірургії загрожувало повне відлучення від медицини, передача її в руки неосвічених «цілителів»; все це освячувалося релігійними заборонами, посиланнями на «Меди-цину пророка» (своєрідне медико-гігієнічне додаток до Корану), вкоріненими звичаями стародавніх часів і т.д. Однак наука і медицина Середньовіччя, і арабська медицина в тому числі, долали і не такі перепони. Наочний приклад - діяльність кращих лікарів того часу - Альбукасіса (Аз-Захраві) і Авіценни (Ібн-Сіна). У своїй практиці і в своїх творах вони зуміли обійти релігійні заборони й відсталі

обмеження і, плідно використовуючи і удосконалюючи відомі вже оперативні методи лікування, певною мірою збагатили середньовічну хірургію.

Найвідомішим серед нечисленних арабських лікарів, що займалися хірургією, був Альбукасіс (Аз-Захраві) (близько 936 - близько 1010). Він народився в місті Аз-Захра, недалеко від Кордови, столиці Кордовского халіфату (територія сучасної Іспанії), в сім'ї заможного араба, пов'язаного з оточенням халіфа. Не виключено, що медичне освіту він здобув у діяла в Кордові академії (університеті), де згодом він, очевидно, і викладав. Відомо, що протягом усього свого життя він користувався скарбами найбільшої в середньовічні часи Кордовською бібліотеки, що налічувала тоді більше 250 000 рукописів, а можливо, і рукописами з 70 інших публічних бібліотек Кордовского халіфату. У всякому разі, все своє життя Альбукасіс провів у халіфаті, жив і працював у своєму рідному місті, що стало, по суті, передмістям Кордови, і в столиці халіфату, причому мав велику практику, в тому числі при дворі халіфів. У той же час він багато їздив по країні і, як вважають, міг навіть загинути під час междуусоб, які роздирали халіфат в ХI ст.

Є підстави вважати, що Альбукасіс був автором кількох медичних творів. Найголовніша з них - 30-томну працю «Керівництво для того (лікаря), хто не в змозі скласти (таке)», по-іншому його називають «Книга аз-Захраві» («Кітаб аз-Захраві»). Цей величезний труд присвячений медицині та хірургії, хоча з складових його 30 томів (трактатів) власне про хірургії йдеться в томі 23 («Про перев'язках всіх ран на тілі, починаючи з голови і до п'ят») і особливо в томі 30 [«Короткий виклад (відомостей) з хірургії: припікання, розсічення, проколювання, відновлення і екстракція »]. Цей знаменитий 30-й том був у другій половині XII в. переведений на латинь і став настільною книгою для хірургів раннього Середньовіччя; в 80-х роках минулого століття він був переведений і виданий російською мовою (Трактат про хірургії та інструментах. - М., 1983).

Освічений і знаючий лікар, який займався, за традицією, лікуванням самого широкого кола хвороб, Альбукасіс особливо високо цінував і досить часто використовував хірургічні методи лікування. На відміну від інших середньовічних арабських лікарів,

він вважав хірургію важливою складовою частиною медицини: про це переконливо свідчить його хірургічний трактат. Починаючи свій виклад хірургії, Альбукасіс попереджав, що хірург повинен добре знати анатомію. У зв'язку з цим він цитував Гіппократа, який, за його словами, говорив, що лікарів за званням багато, а за вмінням - мало, і особливо в хірургії.

Першу главу свого трактату він присвятив припікань - каутеризації. Цей лікувальний метод, який входив фактично в сферу хірургії, аж ніяк не переслідувався тоді, на відміну від інших, мусульманськими канонами, так як про нього було сказано в «Медицині пророка»: Магомет учив, вказувалося там, що лікування від хвороб досягається трьома способами - прийомом меду, насічками і прижиганиями. Альбукасіс розрізняв два типи припікань - їдким речовиною і вогнем (металом). Виробляти припікання він рекомендував за допомогою особливих інструментів - пакеленов. Показання для цього методу були надзвичайно широкими, до 50 різних хвороб. Методика припікань була різною. Зверталася увага на необхідність проводити післяопераційне лікування.

У другому розділі йшлося про розтинах, проколювання, кровопусканнях, лікуванні ран і т.д. (Тут було описано близько 100 різних операцій), а в третій - про переломах і вивихах кісток. Лікування ран займало у Альбукасіса велике місце в його лікарській практиці. «Якщо це велика рана, нанесена мечем або чим-небудь подібним, і перев'язка не допомогла з'єднанню її країв, - вчив лікаря Альбукасіс, - тоді ти повинен зшити їх ... Але якщо шкіра здерта, кістка оголена та шкіра тримається тільки на маленькій смужці, тоді відітни її і лікуй рану препаратами, стимулюючими зростання щільної тканини, шкіри ». А якщо в цих ранах трапиться артеріальний або венозна кровотеча, треба було знайти посудину, перерізати його скальпелем і перев'язати.

Альбукасіс сформулював тактику хірурга - чотири способи боротьби з кровотечею: за допомогою припікання; шляхом відсікання артерії, якщо вона буде міцно перев'язана; за допомогою прикладення кровоостанавливающих засобів і щільного бандажа. Знання цих способів зупинки кровотечі було обов'язковим для лікарів, що займалися хірургічною практикою. Знати і вміти оперувати на кровоносних судинах було важливо ще й тому, що одним з широко використовувалися тоді лікувальних методів були кровопускання. Можна додати, що вміння боротися з кровотечею, накладати лігатури на кровоносні судини, допомагало Альбукасісу успішно лікувати судинні аневризми.

Істотною частиною хірургічної операції було накладення швів. Альбукасіс застосовував два загальних способу зшивання тканин, придатних для зшивання як ран живота, так і інших поранень. Описав він, посилаючись, правда, на Галена, ще два способи накладання швів, а також спосіб зшивання за допомогою двох голок. Одним з важливих пріоритетів Альбукасіса в хірургії було застосування ним для зшивання тканин кишкових ниток (фактично сучасного кетгуту): уже тоді він встановив, що ці нитки згодом розсмоктувалися без якого б то не було сліду.

Альбукасіс, мабуть, не надто часто застосовував операції при лікуванні пахових і стегнових гриж. Однак при так званої кишкової грижі, коли, як писав Альбукасіс, «кишки опускаються до одного з яєчок», він вважав за необхідне проводити операцію видалення яєчок (кастрацію).

У боротьбі з нерідко тоді ускладненням ран - гангреною, особливо якщо вона вражала поранену кінцівку, Альбукасіс радив якомога раніше вдаватися до ампутації. Крім того, він багато й успішно займався лікуванням очних хвороб, особливо очної хірургією. Він першим, мабуть, застосував термін «катаракта», займався дослідженням цього захворювання, успішно лікував його.

Складаючи свій хірургічний трактат, Альбукасіс включив туди ряд операцій, відомих йому за описами древніх лікарів, але не використовувалися їм у своїй практиці. Так, хоча він і описував трахеотомію, користуючись, як він підкреслював, працями стародавніх лікарів, проте сам він цієї операції не виробляв, та й, за його словами, ніхто інший «в нашій країні» (тобто в Кордовському халіфаті. - М.М.) її не робив: таке визнання робить йому честь. З інших оперативних втручань Альбукасіс іноді застосовував трепанації (хоча і радив дотримуватися при цьому велику обережність), виробляв латеральное каменерозсікання (як правило, ліворуч), пункції при водянці живота та ін

При проведенні хірургічних втручань Альбукасіс вживав самі різні хірургічні інструменти. Йому при-слід опис (і вельми демонстративні малюнки) близько 200 різноманітних хірургічних інструментів. Незважаючи на те,

що Альбукасіс був неабияким хірургом, він завжди дуже обережно підходив до використання хірургічних методів лікування, рекомендуючи ретельно зважувати наслідки їх застосування. Основою для написання хірургічного трактату Альбукасісу по-служили твори древніх лікарів (найбільше, ймовірно, Пав-ла Егінского, хоча він згадує тільки Гіппократа і Галена) і, звичайно ж, великий власний досвід.

Праця Альбукасіса, який немов би зв'язав античну хірургію і хірургію середньовічної Європи, протягом кількох століть залишався авторитетним керівництвом для всіх, хто займався оперативним лікуванням людських хвороб, а сам Альбукасіс був своєрідним символом середньовічної арабської хірургії.

Певний внесок у середньовічну хірургію вніс ще один представник арабської медицини - великий лікар і мислитель Сходу Авіценна (Ібн-Сіна) (980-1037). Він народився в селищі Афшана поблизу Бухари, яка була тоді столицею держави Саманідів і великим культурним центром Середньої Азії. Незабаром його батько, освічений і освічена людина, переїхав до Бухари, де Авіценна отримав загальну освіту, вивчав філософію, математику, астрономію. З 16 років він, за порадою лікаря-несторіаніна Абу-Сахл Масихи, почав вивчати медицину, познайомився (в прославленій бібліотеці Саманідів) з багатьма творами видатних лікарів і вчених, а потім зайнявся медичною практикою і порівняно швидко став відомим лікарем. У 1002 Авіценна з Бухари виїхав до Гургендж (Ургенч), столицю сусіднього Хорезма, де продовжував займатися лікуванням та іншими науками. Пізніше він змушений був часто міняти місце свого проживання - це були різні міста середньовічного Сходу і Персії. Найдовше він жив у Хамадане і в Исфагани, де повною мірою займався лікарською практикою і писав наукові праці з різних наук, у тому числі з медицини.

Незважаючи на те, що медицині Авіценна присвятив лише два десятки своїх праць (із загальної кількості 274 творів), саме вони, а точніше, його головна праця «Канон лікарської науки», забезпечили йому високий титул « князя лікарів », світову популярність і славу, так як зробили важливий внесок у розвиток лікування і медичної практики епохи Середньовіччя.

Чимало нового вніс Авіценна і в хірургію. Хоча в число п'яти книг свого «Канону» спеціальну книгу про хірургії він не включив (і про причини цього неважко, мабуть, здогадатися), все ж про способи і методи оперативного лікування, про зцілення хірургічних захворювань він, грунтуючись на власному лікарському досвіді , написав досить багато.

Хірургія Авіценни, і це слід підкреслити особливо, аж ніяк не була емпіричним набором якихось випадкових оперативних прийомів і радикальних методів лікування. Вона базувалася на досить глибокому для того часу знанні анатомії та фізіології людини, а в окремих випадках - і на знанні топографо-анатомічних взаємовідносин окремих органів. Основою для рекомендацій застосовувати ті чи інші методи хірургічного лікування був величезний клінічний досвід Авіценни. Викладаючи своє кредо лікаря і кажучи про загальні принципи лікування хвороб, він стверджував: «Лікування відбувається трьома речами. Одна з них - режим і харчування, другий - застосування ліків і третя - застосування дії рукою ». Таким чином, «дія рукою», тобто хірургію, хірургічне лікування, він визнавав однієї з трьох рівноправних і рівнозначних частин медицини.

Хірургічні захворювання описані в «Каноні лікарської науки», головним чином в III і IV книгах. Так, у розділах III книги «Канону», присвячених деяким приватним хірургічних хвороб, він виклав відомості про їх діагностиці та лікуванні, а також про способи і прийоми хірургічного лікування і елементах хірургічної техніки. А в IV книзі він писав про таких загальних хворобах, як «пухлини» і «порушення безперервності», розкривав свої погляди на сутність пошкоджень і запалень, на закономірності їх перебігу, на правила і прийоми лікування. Як «порушення безперервності» Авіценна, виходячи зі своїх теоретичних уявлень, розглядав різні поранення і пошкодження, і при лікуванні їх прагнув, «щоб безперервність стала знову такою, як була».

До хірургії, як і взагалі до медицини, Авіценна підходив не як до ремесла, а як до високого мистецтва, який вимагав достатньої підготовки, насамперед знання анатомії та фізіології людського організму. У хірургічних розділах, там, де йде мова про загальні хірургічних захворюваннях (у IV книзі «Канону»), привертає увагу глава про гарячках. Як би передбачаючи

  прогрес медицини, Авіценна писав тут про існування невідомих, невидимих ??збудників лихоманок і можливості передачі їх через воду, грунт і насамперед через повітря. Зрозуміло, це було не якимось геніальним передбаченням, а невиразною здогадкою, підказаної повсякденним досвідом: цей емпіричний досвід, швидше за все, привів його і до думки про значення особливої ??чистоти місця операції та використовувалися лікарем інструментів і пристосувань.

  Саму, мабуть, велику групу хірургічних захворювань Середньовіччя, і на Заході, і на Сході, становили поранення - продукт нескінченних війн і збройних конфліктів. Авіценні, хоча протягом свого не надто тривалого життя він не брав участі в бойових діях, доводилося багато займатися лікуванням найрізноманітніших поранень, і багатющий, як неважко переконатися, досвід у цій галузі він виклав досить повно і узагальнено.

  Вважається, що Авіценна дотримувався двох головних принципів лікування ран: по-перше, перешкоджати їх набряку і запалення, по-друге, при крововиливах у тканини за допомогою тепла і мягчітельних засобів домогтися нагноєння з наступним випорожненням гнійника. Таке емпірично раціональне вирішення одного з найважливіших питань лікування ран і профілактики запальних ускладнень було фактично основою хірургічної діяльності протягом багатьох століть

  Авіценна склав своєрідну класифікацію ран і окремо описував в «Каноні» прості (поверхневі), глибокі, отруєні, проникаючі та інші поранення. Він використовував найбільш раціональні способи лікування ран. Так, при проникаючих пораненнях живота з пошкодженням внутрішніх органів він рекомендував «заростити, не дозволити крові застигнути всередині і перешкодити кровотечі». Детально повідомивши, як в таких випадках радив вступати Гален (якого він, як і Гіппократа, ставив вельми високо), Авіценна, однак, пропонував лікаря власні рекомендації. Авіценна використовував два способи зашивання ран живота: шкірно-м'язовий матрацний шов з проміжними затяжками через очеревину і безперервний матрацний восьмиобразного шов. Крім того, він згадував ще про загальноприйнятому способі, «при якому зметують всі чотири краю», т.е зашивають тканини по типу сучасних вузлуватих швів. Після операції на шви потрібно було накладати пов'язки зі «зрощуються ліками».

  Найчастіше йому, очевидно, доводилося зустрічатися з пораненнями, ускладненими нагноєнням. Тому так детально описав він клінічну картину, перебіг і методи лікування гнійних ран, причому на підставі власного досвіду виробив диференційований, залежно від стадії процесу, підхід до лікування таких ран. Наприклад, в початкових стадіях запалення він рекомендував застосовувати холод, а при розвиненому нагноєнні рани - тепло, а також прикладати до ран спеціальні тампони з настоями (гранат у вині та ін.)

  Велике місце в хірургічній практиці Авіценни займало лікування різних ушкоджень (травм), насамперед вивихів і переломів. У цій області Авіценна зробив чимало. Досить згадати, що йому належить оригінальний спосіб вправляння вивиху стегна, що відрізняється від класичних способів Гіппократа. При переломах він застосовував витягування органу з наданням йому колишнього положення і накладав компреси і пов'язки. Основним у лікуванні переломів було своєчасне і правильне зіставлення відламків і надійна фіксація до утворення мозолі.

  Заслуговує на увагу проводилася Авіценною діагностика так званих пухлин - до групи таких захворювань входили «гарячі» пухлини », тобто різні гнійники (абсцеси, флегмони і т.д.) і «холодні пухлини», пухлини у власному розумінні слова. «Гарячим пухлин» (гнійників) слід було приділяти особливу увагу. Авіценна у своїй лікарській практиці багато займався хірургічним лікуванням гнійників. Йому, очевидно, належав метод розтину гнійника, коли після обстеження гнійної по-лости пальцем роблять руйнування всіх «кишень» і створюють адекватний дренаж виділень. Рекомендації, які він давав лікарям, були підказані йому безпосереднім хірургічним досвідом.

  Авіценна часто і з успіхом застосовував метод дренування. Йому належить опис способів попередження скупчення в рані «вологи», причому він рекомендував створювати відтік цієї «вологи» - або шляхом додання тілу хворого особливого становища, або за допомогою спеціальних розрізів (за сучасною термінологією - контрапертуру), а також тампонів і дренажів. Він розробив і застосовував особливі розрізи при ранах з гнійними затекло. При гнійних маститах (поряд з консервативним лікуванням «зігріваючими ліками») він практикував хірургічні операції, виробляючи розтин гнійників.

  Окрема глава в «Каноні» була присвячена виразок, їх характером і лікуванню. Авіценна рекомендував широко використовувати зондування виразок і свищів і підкреслював, що якщо при дослідженні зондом відчувається шорсткість кістки, то в ній-то і треба шукати причину виразки. Важливо підкреслити, що Авіценна нерідко стикався у своїй практиці з остеомієлітом різних кісток. Він детально описав це захворювання, діагностику, зміни в самій кістки і навколишніх тканинах, а також необхідне лікування, яке передбачало долбежку, вишкрібання, резекцію кістки і видалення секвестрів.

  Як свідчить «Канон», Авіценна успішно займався лікуванням ряду важких захворювань легенів і плеври, таких вперше описаних ним хвороб, як гнійні процеси в легенях (емпієма плеври, абсцес легені), виразки легень (повідомимо, раку або хронічного абсцесу), холодних (злоякісних ) пухлин легенів і т.д. Правда, слід зазначити, що при лікуванні багатьох, якщо не більшості, хвороб легенів і плеври Авіценна дотримувався в основному консервативних методів. Однак при емпіємі плеври він, не заперечуючи консервативної терапії, все-таки схилявся до оперативних методів лікування, найчастіше використовував проколи.

  Хірургічні методи поряд з терапевтичними застосовував Авіценна і при лікуванні хворих з каменями в нирках і сечовому міхурі. Він з успіхом застосовував катетеризацію сечового міхура, вперше використавши при цьому гнучкий катетер зі шкіри барана, а також використовував вже відомі катетери зі свинцю, олова, срібла.

  У Авіценни були свої розробки і в галузі хірургії пря-мій кишки. Він багато займався лікуванням параректальних свищів, розрізняючи «ненаскрізні, коли свищі безпечніші, а також наскрізні, більш злоякісні». При лікуванні нерідко зустрічалися тоді захворювань горла запального і травматичного походження, що супроводжувалися утрудненням дихання, Авіценна, попередньо переконавшись у безуспішності консервативних засобів, застосовував оперативний метод лікування - так звану поперечну трахеостомию. Він використовував оригінальну

  методику операції, що передбачала, зокрема, розроблену ним важливу деталь - пришивання шкіри до країв розрізу.

  Відповідно до принципів медицини того часу Авіценна часто застосовував кровопускання. Однак при цьому він дотримувався певних правил, що стосувалися оперативного доступу до кровоносних судинах. Для кровопускань слід було використовувати тільки вени: «з артерій пускають кров в самих рідкісних випадках, - попереджав Авіценна, - і слід остерігатися виникає при цьому небезпеки кровотечі». Авіценна розрізняв артеріальні і венозні, а також паренхіматозні кровотечі. Клінічний досвід підказав йому методи тимчасової і остаточної зупинки кровотеч, серед яких були і досить раціональні, насамперед перев'язка судин. Для зупинки кровотеч він рекомендував також використовувати припікання. Крім того, він успішно лікував деякі хвороби вен (розширення вен нижніх кінцівок і т.д.).

  Чималий інтерес викликають висловлювання Авіценни з питань лікування пухлин. Він розрізняв такі пухлини, як рак і скірр, і мав свої уявлення про поширеність і метастазировании ракової пухлини. Він добре розумів необхідність повного висічення ракової пухлини «дощенту» (або, як кажуть зараз, «в межах здорових тканин»), що було можливо тоді лише при поверхневому розташуванні пухлини.

  Вклад Авіценни у хірургію Середньовіччя не підлягає сумніву. Що стосується успіхів у хірургії інших представників середньовічної арабської медицини, то вони навряд чи можуть зрівнятися з досягненнями Авіценни. Так, Разес (Ар-Разі, 850-923) хоча і практикував іноді хірургічне лікування, дотримувався суто консервативних поглядів і в лікуванні більшості захворювань, по суті, заперечував необхідність використання оперативних методів. Мало цікавилися хірургією вчений-енциклопедист Біруні (Аль-Біруні, 973-1050) і відомий лікар Халі Аббас (Алі Ібн Аббас, Х ст.). Арабська медик Авензоар (Ібн-Зор, XII ст.) З Севільї хоча і займався в деякій мірі хірургією, але все ж не привніс в неї нічого нового. Його учень Аверроес (Ібн-Рошді, XII ст.) З Кордови, як видно з його творів, майже не брав до уваги оперативні методи лікування. Так само по-ступав, втім, і учень Аверроеса, відомий лікар і вчений Маймонід (XII ст.). 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Хірургія в арабській медицині"
  1.  Контрольні питання
      1. Якою була хірургія у Візантії? 2. Хірурги та хірургія в арабській медицині. 3. Вклад Альбукасіса у розвиток хірургії. 4. «Канон лікарської науки» Авіценни і хірургія. 5. Католицька церква Середньовіччя і заборона хірургічних операцій. 6. Чи відомі вам праці де Шоліак? 7. Яка була роль лікарень та лікарських шкіл у розвитку хирур-гии? 8. Хірургія в Європі в епоху
  2. В
      + + + Вагіна штучна (лат. vagina - піхва), прилад для отримання сперми від виробників сільськогосподарських тварин. Метод застосування В. і. заснований на використанні подразників статевого члена, замінюють природні подразники піхви самки, для нормального прояви рефлексу еякуляції. Такими подразниками в В. і. служать певна температура (40-42 {{?}} C) її стінок,
  3. Н
      + + + Гній, цінне органічне добриво, що складається з екскрементів тварин, рідких відходів ферм і підстилкового матеріалу (солома, торф, тирса). Н. містить велику кількість мінеральних і органічних речовин, внесення яких в грунт підвищує її поживні властивості. Залежно від методу утримання тварин та системи збирання приміщення розрізняють Н. рідкий, напіврідкий і твердий. Рідкий
  4. С
      + + + Сабур (тур. sabur), висушений сік листя рослини алое (Aloe arborescens) сімейства лілійних; проносний засіб. Темно-бурі шматки або порошок. Добре розчинний у гарячій воді, спирті, розчинах лугів. Діючі початку - антрагликозиди (алоин). У малих дозах діє як гіркота, покращуючи апетит і посилюючи травлення, желчегонно. Місцево чинить слабку подразнюючу,
  5.  Нарис історії військової анестезіології та реаніматології
      Як в історії анестезіології та реаніматології взагалі, так і в розвитку військової анестезіології та реаніматології може бути виділено кілька періодів. Перший (емпіричний) період охоплює багато століть, він починається приблизно за 3-5 тисяч років до нашої ери і закінчується відкриттям знеболюючих властивостей закису азоту і ефіру. Другий (донаукових) веде відлік з 1847 р., коли для знеболювання при
  6.  Моделі організації охорони здоров'я
      Охорона здоров'я - система державних, соціально-економічних, суспільних, медико-санітарних заходів, спрямованих на підвищення рівня здоров'я, забезпечення працездатності та активного довголіття людей. При великій різноманітності національних та історичних особливостей, що мають місце в різних країнах світу, існує п'ять основних, стійких моделей охорони здоров'я,
  7.  Медицина Стародавнього Китаю.
      Про виникнення медицини Стародавнього Китаю в середині III тисячоліття до н.е. розповідають легенди і літописи. Методи лікування, розроблені китайськими лікарями, вплинули на медицину Японії та Кореї, Тибету та Індії. Вчення про життєві каналах і активних точках на поверхні тіла людини є однією з основ рефлексотерапії - сучасного методу діагностики і лікування хвороб. Мистецтво
  8.  Медицина в християнській культурі.
      {Foto13} У християнській культурі сформувалося уявлення про те, що Бог карає грішника хворобами або посилає випробування праведникам, нагадуючи тим і іншим про тлінність земного буття. Вплив богословських текстів і термінів на різні аспекти європейської культури, в тому числі і на розвиток медичних уявлень, часто буває неявним і розкривається лише при уважному прочитанні. Наведемо
  9.  Медицина епохи Відродження.
      До XV в. в Європі було більше 40 університетів, багато з них мали медичні факультети. Характер епохи вимагав всебічного, енциклопедичного підходу до всіх явищ життя і природи. Лікарське мистецтво було пов'язано не тільки з філософією і науками про природу, але також з живописом і літературою. Великі художники епохи Відродження - Тіціан, Мікеланджело, Леонардо да Вінчі, А.Дюрер,
  10.  Медицина Древности
      Професійна медицина характеризується:-обов'язковим філософським вченням-безпосередньою передачею досвіду + появою законодавчих актів + ??появою емблем і відзнак лікаря + появою медико-санітарних організацій в армії Відомості про медицину Древнього Єгипту дають наступні першоджерела:-монографії + папіруси-літопису-клинопис У яких
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...