загрузка...
« Попередня Наступна »

гендерної ідентифікації МОЛОДІ

Які вони - сучасні дівчатка і хлопчики, юнаки та дівчата, молоді жінки і чоловіки? Думаю, найголовніше не намагатися зрозуміти, чому ж їх «молодіжний» гендер відрізняється від «дорослого». Гендерна соціалізація, як, втім, і інші види включення в суспільство, зовсім не закінчується у відведений вченими і політиками відрізок «молодості». Сьогодні саме розуміння дорослості, як досягнутої зрілості, слідчий але - завершеною ідентифікації (повного розуміння, хто Я є), викликає справедливу критику. Немає такого руху по маршруту «дитинство-дорослість», де важливо вчасно увійти і вийти. У сучасному суспільстві, в російському у тому числі, відсутні перевірені «стежки» соціалізації. Тобто такі послідовні формальні ступені, знайшовши які підліток вже гарантує собі «правильне» і одобряемое доросле і зріле «Я».

Так, наприклад, у всіх тоталітарних суспільних системах існували / вуют схвалювані і підтримувані владою канали соціалізації, що гарантують більш-менш безпроблемне включення в структуру та отримання відповідного статусу. У СРСР це був потужний і «єдино вірний» канал: жовтеня - піонер - комсомолець - член КПРС. Ця ідеологічно партійна приналежність була не тільки класової, політичної, культурної, етнічної, а й, звичайно, гендерної. За «неправильне» жіноче або чоловіче поведінка / позиціонування розбирали на зборах, проводили бесіди з батьками, виключали зі шкіл та інститутів. Звичайно, не варто спрощувати. У всі часи, в тому числі і радянські, молодь була різною. Але ми говоримо про нормативну гендерної ідентичності, правилах жіночого і чоловічого показу, приписуваних конкретним суспільством. Принцип підпорядкування особистих інтересів інтересам колективу і суспільства, ідеал жертовності і подвигу, не могли не позначитися на вимогах суспільства, пропонованих до молоді. Базовою ідентичністю була класова, дівчата і юнаки росли як спадкоємці соціального походження батьківської сім'ї (робітники, колгоспники, службовці / інтелігенція), і це було найголовнішим.

Сьогодні картина зовсім інша. Основним стрижнем формування сучасної особистості стає індивідуалізація, що значно перевертає все ціннісну систему. Індивідуалізація - це не обов'язково егоїзм і пофігізм. Це свого роду внутрішній ресурс, власний внутрішній капітал індивіда, спосіб більш самостійного управління своїм життям, коли жоден з соціальних інститутів не є зразком «правильної» соціальності: сподівайся тільки на себе, і отримаєш тільки те, чого сам / а досягнеш.

Варіантів життєвих шляхів, стежок соціалізації стало неймовірно багато. Інша справа, що множинними стали і типи соціального розшарування: бідні і багаті, жителі столиць і периферії (сільській місцевості особливо), що мають доступ до значимих ресурсів (культурним, освітнім, трудовим) і не мають їх.

Хто ж сьогодні є зразком для наслідування, чиї авторитети найбільш значимі в процесі формування жіночого і чоловічого? Просто і коротко на ці питання відповісти навряд чи вдасться. Очевидно, що роль батьків і вчителів як ключових фігур у гендерному вихованні не настільки важлива, як раніше.
трусы женские хлопок
Сьогоднішні гуру молоді - це поп зірки, медіа кумири, лідери своїх компаній, культові фігури. Саме вони виступають зразками «правильних» жінок і чоловіків, гідних наслідування. Контакт зі своїми справжніми «вчителями» найчастіше віртуальний, що аніскільки не знижує ефекту, оскільки віртуальна комунікація (інтерактив) вже стала одним з провідних каналів соціалізації. Дівчатам та юнакам не настільки важливо, щоб їх бачили і навіть чули, - важливо знайти порозуміння в середовищі тих, кого вони вважають «своїми». Молодь навчається правилами «нормальної» гендерної гри: від гопницький і напівкримінальних правил «життя за поняттями» - до актуальної, просунутої альтернативної толерантності.

У ситуації ціннісно нормативної нестабільності значущість культурних, в тому числі і гендерних, зразків стає стрижнем дорослішання. Простір жіночого - чоловічого: реального, символічного, віртуального - це поле барвистого маскараду, загальної гри, в якій, так чи інакше, бере участь вся сучасна молодь. Сексуальна привабливість - значуща і широко обговорювана сторона іміджу, стала базою сучасної популярної культури. Варіанти гендерних самопредставленій схожі на барвисту мозаїку, в якій важко визначити, де консерватизм, а де - новаторські провокації, де модні, просунуті тренди, а де - рутина або мещански обивательська святенництво. Мабуть, саме в гендерній грі, як ні в чому іншому, виражається різноманітність індивідуальностей і демонстрацій життєвої стилістики сучасних дівчат та юнаків. Ось кілька портретів.

Так звана нормальна молодь - ці дівчата і хлопці дотримуються традиційно патріархальних нормативів і правил, прагнуть демонструвати (правда, не обов'язково слідувати) «правильний» гендер. Палітра традиційного публічного «жіночого маскараду» сучасних дівчат більш різноманітна, ніж раніше. Вона зовсім не припускає зобов'язань «приховувати або утримувати проблемну сексуальність» або відмовлятися від кар'єрних домагань. Традиційні риси «берегинь», «домашніх господинь», «слабких і сподіваються на захист істот» дивним, а іноді парадоксальним чином поєднуються з прикидом гламурної красуні, супермоделі і жінки вамп. Так, наприклад, підкреслено відкриті груди (напів / оголена) і відкриті багато вище колін ноги зовсім не обов'язково асоціюються з розбещеністю, а культивуються в цьому середовищі як ознака правильної і перспективною фемінності: вдале заміжжя, кар'єра, статус. Нормативність (традиційність) цих ролей проявляється в тому, що вони так чи інакше вписуються в контекст підлеглою і підкреслено перебільшеною женскость, яка чекає чоловічого погляду та оцінки.

Гендерні презентації юнаків цього культурного стилю не такі різноманітні, однак вони мало схожі на традиційні уявлення про чоловіків - качків і мачо, яким не властиві сумніви, слабкість або поразки. Ключовий момент, який відрізняє традиційну (не обов'язково гегемон) маскулінність сучасних юнаків від інших, більш просунутих стратегій, - це їх патріархальні, гомофобні і ксенофобні настрої. Або, інакше кажучи, для них характерна демонстрація впевненості в природою даному чоловічу перевагу, протиприродність чоловічої гомосексуальності, а також не вмотивованою неприязні до «інших» - чужинцям, національностей, рас.
Але публічні гендерні прояви сучасних юнаків, що демонструють ці правила, можуть бути варіативні. Так, наприклад, практично обов'язковим для сучасних юнаків є демонстрація сексуальності, що ще недавно вважалося ознакою «блакиті» і вся тично уникати. Активне просування за допомогою реклами модного чоловічого тренда «метросексуала», що завоював неймовірну популярність завдяки його «обличчя» - Девіду Бегхаму, значно послабило протистояння, що існувало в контексті чоловічої нормативності між натуралами і гомосексуалами. По ідеї маркетологів, розробників нового чоловічого образу, метросексуал покликаний поєднати в собі риси гегемонної маскулінності (вірний чоловік, турботливий батько, здобувач і годувальник) з привабливістю образу доглянутого, ніжного і гладко виголене гомосексуала.

Основними достоїнствами гендерних стратегій просунутої (альтернативної, субкультурної, неформальної) молоді визнається ексклюзивність, несхожість, відмова від проходження прийнятою більшістю правилам чоловічого і жіночого. Для цієї молоді характерні культурні практики, які «перевертають» звичне сприйняття одягу, використання традиційних споживчих знаків в епатажному контексті. Це може бути спідниця у чоловіка або голена голова у жінки, множинний пірсинг, унісексуальной прикид або, навпаки, доведений до абсурду гламур у обох статей. Тут відсутні жорсткі межі чоловічого і жіночого. Причому відмова від такого маркування може мати і «тихі» прояви - наприклад, відмова молодих жінок користуватися косметикою і носити підкреслено дорогі, демонстративно «жіночі» вбрання. Або чоловіче протистояння, що виражається в яскравому, барвистому і самому «немужские» гардеробі. Ключовими моментами цих стилів є не тільки прагнення і демонстрація ексклюзивності в одязі і пластиці, а й прийняття інших варіантів гендерних і сексуальних практик, пов'язаних з процесами залицяння, вибору партнера, формою спільного життя, від носінням до сім'ї, народження дітей, розподілом обов'язків і влади .

***

Отже, навчання гендеру відбувається в контексті і під впливом дитячих та юнацьких спільнот, прихильностей, включеності в тілі і радіопроекти, інтернет комунікацію, засвоєнню (швидкому або повільного) правил гендерних режимів шкільної, студентської, робочого життя. Всі ми рано чи пізно зростаємо в чоловіків або жінок в тому сенсі, в якому ми самі це розуміємо і відчуваємо. Наша ідентичність може змінюватися, коригуватися протягом усього життя слідом за мінливої ??реальністю. Сучасних варіантів жіночого і чоловічого, жінок і чоловіків дуже багато. Ми все більше і більше дізнаємося про них, часто це знання нам нав'язується навіть проти нашої волі. Завдяки цьому ми, більш-менш добровільно, можемо вибирати і дотримуватися тих зразкам, які нам ближче, в яких ми відчуваємо себе комфортніше, які допомагають нам реалізувати своє призначення і бути щасливими.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " гендерної ідентифікації МОЛОДІ "
  1. Гендерні характеристики особистості
    Комплекс гендерних характеристик особистості включає в себе гендерну ідентичність, маскулінні і фемінні риси особистості, стереотипи і установки, пов'язані з полотіпічнимі формами і моделями поведінки. Окремі гендерні характеристики не завжди тісно взаємопов'язані між собою, оскільки вони залежать від декількох різних факторів. Кожна з гендерних характеристик може мати свою історію
  2. Авторефератдіссертаціі на здобуття наукового ступеня кандидата психологічних наук. Гендерні стереотипи в молодіжних засобах масової комунікації, 2008

  3. Під ред. І. С. Клеціной. Гендерна психологія., 2009

  4. Гендерна психологія: теоретичні передумови виникнення та предмет дослідження
    Гендерна психологія - розділ психології, який вивчає характеристики гендерної ідентичності особистості, що детермінують соціальну поведінку людей залежно від їх статевої приналежності. Психологічні дослідження в цій сфері спрямовані на порівняльне вивчення особистісних характеристик людей чоловічої і жіночої статі (Словник гендерних термінів,
  5. Гендерна автобіографія як метод вивчення механізмів гендерної соціалізації
    Гендерна автобіографія як метод вивчення механізмів гендерної
  6. Дослідження гендерної ідентичності та гендерних стереотипів особистості
    Дослідження гендерної ідентичності та гендерних стереотипів
  7. маскулінність: В С Е М У Ж І К І - З В О Л О Ч И?
    Розмова про гендерних дослідженнях і гендерних відносинах найчастіше асоціюється з жінками, жіночими правами і проблемами і нерідко сприймається як щось потенційно вороже чоловікам, яких будуть відчайдушно звинувачувати в сексизмі і інших смертних гріхах. Але насправді, гендерні дослідження та гендерна теорія аж ніяк не спрямована на те, щоб вирвати якомога більше прав у чоловіків
  8. Додаток 5 до глави 2
    «Достовірність гендерних відмінностей розподілу афективної складової статеворольової ідентичності» {foto64} {foto65} БЕМП> БКР для рядків. Отже, гендерні відмінності
  9. Практичне значення дослідження
    Результати дисертаційного дослідження використовуються для корекції сімейних і особистісних відносин, а також гендерного виховання дітей і підлітків. Як агенти соціалізації, результати дослідження можуть бути використані в ЗМІ та рекламі для формування позитивних гендерних образів. Розроблені методики можуть бути використані як для практичних , так і дослідницьких цілей.
  10. І. Г. Малкіна-Пих. Гендерна терапія. Довідник практичного психолога, 2003

  11. Тренінг гендерної ідентичності
    В основі тренінгу гендерної ідентичності лежить програма психологічного «супроводу» дорослішання підлітків або психокорекційна робота з уже дорослими людьми. Гендерна ідентичність відіграє важливу роль у процесах адаптації та саморегуляції. Це одна з базових структур самосвідомості. Якщо самосвідомість дисгармонійно і неузгоджено, людина може страждати від емоційних реакцій відкидання
  12. Гендерна соціалізація
    Гендерна
  13. Гендерна ідентичність
    Гендерна
  14. Гендерна соціалізація
    Гендерна
  15. Введення в гендерну психологію
    Введення в гендерну
  16. Гендерна компетентність особистості
    Гендерна компетентність
  17. Гендерна експертиза уроку
    Гендерна експертиза
  18. Гендерні ролі та сексуальність
    Гендерні ролі та
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...