загрузка...
« Попередня Наступна »

Гендер: визначення поняття

Поділ людей на чоловіків і жінок визначає сприйняття відмінностей, характерних для психіки і поведінки людини (Берн , 2001). Багато хто вважає, що ці відмінності пов'язані з генетичними, анатомічними і фізіологічними особливостями чоловічого і жіночого організму. Ідея протилежності чоловічого і жіночого начал зустрічається в міфах і традиціях усіх відомих товариств. Вона закріплена в різноманітних соціальних інститутах (таких як сім'я, армія, виховні установи, органи правосуддя). Але факт тілесного відмінності чоловіків і жінок ще не говорить про те, що саме звідси походять всі спостережувані особливості підлог. Адже крім конституционального аспекту ці відмінності мають соціокультурний контекст: вони відображають те, що в даний час і в даному суспільстві вважається властивим чоловікові, а що - жінці. Крім того, існує точка зору, згідно з якою наше сприйняття біологічних відмінностей між статями теж визначається культурними факторами (Laquer, 1992).

Сьогодні обгрунтованість твердого поділу людей тільки на два протилежних, не збігаються за своїми природними характеристиками статі ставиться біологами під сумнів. Вони виділяють кілька рівнів сексуальної організації людини (Келлі, 2000):

- генетичний підлогу (певний набір генів);

- гонадний підлогу (залози внутрішньої секреції);

- морфологічний підлогу (зовнішні і внутрішні статеві органи);

- церебральний підлогу (диференціація мозку під впливом тестостерону).

Поєднання різних характеристик кожного рівня визначає різноманіття конструкційних особливостей даної людини, тоді як звичне розподіл людей на дві статі фактично спирається тільки на морфологічний критерій: наявність відповідного дітородного органу. У свідомості більшості людей присутній прихована установка, що змушує вважати основним критерієм і початковою точкою відліку при оцінці всіх складових біологічної статі саме геніталії. Тому характеристики генетичного, гонадного і церебрального рівнів при оцінці норми або відхилень у розвитку сексуальності людини структуруються в сприйнятті навколо геніталій.

У біології підлогу визначають як сукупність морфологічних і фізіологічних особливостей організму, що забезпечують статеве розмноження. Наявність двох статей передбачає відмінність у будові і функціонуванні організмів, що відносяться до кожного з них. Зовнішні і внутрішні відмінності чоловічого і жіночого організмів називають статевим диморфізму. Іншими словами, статевий диморфізм - це відмінності між статями, обумовлені біологічними факторами (Слободчиков, Ісаєв, 1995).

Останнім часом в науці прийнято чітко розмежовувати конституціональні та соціокультурні аспекти в розрізненні чоловічого і жіночого, пов'язуючи їх з поняттями статі і гендеру (Берн, 2001). Термін «стать» описує біологічні відмінності між людьми, що визначаються генетичними особливостями будови клітин, анатомо-фізіологічними характеристиками і дітородними функціями. Термін «гендер» вказує на соціальний статус і соціально-психологічні характеристики особистості, які пов'язані зі статтю і сексуальністю, але виникають у взаємодії з іншими людьми в контексті певної культури.

Виникнення терміну «гендер» як однієї з категорій соціального аналізу пов'язане з ім'ям американського психоаналітика Роберта Столлера, який запропонував в 1958 р. використовувати цю граматичну категорію, щоб підкреслити двоїсту природу статі людини як, з одного боку, біологічного, а з іншого - соціокультурного феномену (Воронцов, 2002). У повсякденній мові слово «стать» позначає широкий комплекс репродуктивних, соматичних, поведінкових і соціальних характеристик, які в цілому характеризують людину як чоловіка або жінку. Проте зв'язок між біологічними і соціокультурними складовими цього єдиного комплексу в науковому плані далеко не однозначна, що і підштовхнуло Р. Столлера обмежити тезаурус терміна «стать» як наукової категорії строго біологічними характеристиками - анатомо-морфологічними ознаками, за якими розрізняються і доповнюють один одного в процесі репродукції людські особини. Термін «гендер» мав підкреслити той факт, що біологічні характеристики сексуальності не дані людині безпосереднім чином, а завжди переломлюються через призму індивідуальної свідомості і соціальних уявлень, тобто існують у вигляді суб'єктивного і зафіксованого в культурі знання про них (Stoller, 1968).

Гендер - це специфічний набір культурних характеристик, які визначають соціальну поведінку жінок і чоловіків, їх взаємини між собою. Гендер, таким чином, відноситься не просто до жінок або чоловікам, а до відносин між ними і до способу соціального конструювання цих відносин, тобто до того, як суспільство «вибудовує» ці відносини і взаємодію статей в соціумі. Подібно концепціям про класи, раси і етнічності, поняття «гендер» є аналітичним інструментом для розуміння соціальних процесів.

Введення терміну «гендер» мало на увазі також і те, що видимі відмінності особистісних характеристик чоловіків і жінок не пов'язані безпосередньо з біологічними детермінантами, але визначаються специфікою соціальної взаємодії, в яке включені чоловіки і жінки, що володіють суб'єктивним знанням про свої сексуальні ознаках. Дійсно, відмітними психологічними ознаками «чоловічого» і «жіночого» поведінки майже завжди виявляються соціальні якості: груповий статус і

пов'язані з ним відносини влади (домінування / підпорядкування), виконувані соціальні ролі (материнство / батьківство) , рівень соціальної активності (професійна діяльність / домашня робота) і т. д. Тобто особистісні характеристики, які в повсякденній свідомості тісно пов'язані з біологічною статтю (чому неабиякою мірою сприяє повсякденне вживання слова «стать»), виникають тільки в певній системі соціальних відносин. Саме тому Р. Столлер запропонував використовувати категорію гендеру для позначення пов'язаних зі статтю, але виникають тільки в контексті міжособистісних і соціальних відносин особистісних і поведінкових характеристик.
трусы женские хлопок
Адже граматичний термін «гендер» («родова ознака») якраз і відображає контекстуальну, а не онтологічну сутність чоловічих і жіночих характеристик.

Поява нового терміна, що відображає факт соціокультурної обумовленості пов'язаних з біологічною статтю психологічних особливостей чоловіків і жінок, перервало класичну традицію соціально-психологічного аналізу сексуальності, в якій чільне місце займали саме біологічні детермінанти. Однак необхідно враховувати, що значна частина досліджень, присвячених соціально-психологічної проблематики статі, була проведена до того, як термін «гендер» отримав широке поширення в соціальних науках за кордоном, не кажучи вже про Росію. Тому в літературі нерідко ще можна зустріти вживання поняття «стать» і його похідних («статева роль», «статева ідентичність», «статеві відмінності» і т. п.) при аналізі соціально-психологічних характеристик взаємодії чоловіків і жінок. Однак і в класичній соціальної психології використовується термін «гендер», де йому надається особливе зміст.

У найзагальнішому вигляді виділяють три парадигми в соціальній психології, що дають визначення і трактування поняттю «гендер»: класична, модерністська і постмодерністська. Класична грунтується на біолого-еволюційних уявленнях про сексуальності. Модерністська характеризується двоїстої трактуванням статі як біологічного факту і суб'єктивного образу, зміст якого визначається соціокультурними факторами. Постмодерна трактує стать і гендер як два способи соціального конструювання.

Класична парадигма в соціальній психології трактує гендер в якості зведеної биосоциальной характеристики, в якій анатомо-фізіологічні відмінності між людьми набувають якість соціальних відносин. Гендер виступає тут у вигляді «культурної маски» біологічної статі, як соціальна «надбудова» статі. У рамках традиційного підходу досить популярна полоролевая концепція гендеру, яка зводить його до сукупності поведінкових моделей, очікуваних від чоловіків і жінок в конкретному соціокультурному просторі. Її основна ідея полягає в тому, що в силу біологічних причин жінки мають переважно експресивними особистісними характеристиками, тоді як чоловіки - інструментальними. Співвідношення понять статі та гендеру в традиційному ключі постає в наступному вигляді: біологічна стать - це даність, а гендер - це досягається соціальний статус, який пов'язаний з виконанням певних соціальних ролей. У процесі соціалізації підлога стає гендером - особистісним атрибутом, який рано фіксується (приблизно в п'ятирічному віці) і потім залишається незмінним і невідчужуваним. Подальше гендерна розвиток особистості, відповідно до цієї методологічної парадигми, полягає тільки в збагаченні змісту рольового репертуару, в його відтворенні і зміцненні (Воронцов, 2002).

Прив'язка статеворольової концепції гендеру до біологічного диморфізму людини в кінцевому підсумку веде до асоціальної розумінню гендеру та постійного пошуку біологічних корелятів для соціально-психологічних даних, причому біологічні фактори розглядаються як причина спостережуваних відмінностей і основа для їх інтерпретації.

Модерністський підхід до вивчення гендерних аспектів особистості характеризується двоїстої трактуванням статі як, з одного боку, біологічного, а з іншого - соціокультурного феномена. Тут гендер зводиться до суб'єктивним уявленням про те, чим є для людини його об'єктивно існуючий біологічна стать. У рамках цього підходу прийнято думати, що люди довільно конструюють соціальний образ біологічної статі, використовуючи обумовлені природою тілесні характеристики. Гендер виявляється «культурної схемою» (або «лінзою»), упорядочивающей і типізують будь пов'язане з статевою приналежністю знання особистості про себе. Поняття «гендерна схема» було введено американської дослідницею С.Л. Бем (див. розділ 1.7.2). Відповідно до її концепцією людина самостійно моделює власну поведінку, довільно комбінуючи якості і способи міжособистісної взаємодії, зафіксовані в наявних культурних (гендерних) схемах. Одні люди демонструють виражену «гендерну схематичність», тому що в усьому покладаються на типові зразки відповідних якостей і моделі поведінки. Інші приділяють менше уваги точному відтворенню готових зразків, засвоюючи те, що їм здається більш відповідним, з різних гендерних схем.

У модерністської парадигмі гендер виступає і як особливий соціальний інститут, що забезпечує функціонування відносин влади у суспільстві. Таке розуміння гендера пов'язане з ім'ям американської дослідниці Дж. Лорбер (Лорбер, 1994).

З позицій соціального конструювання гендеру і підлога, і гендер є досяжними соціальними статусами. Так само як раса, етнічна приналежність і соціальний клас, гендерні категорії інституціоналізовані культурою і соціумом. Життя кожної людини з самого народження формують соціокультурні норми і правила. У своїй спільній роботі Д. Лорбер і С. Фаррелл (2000) підкреслюють, що, хоча деякі суспільства є расово й етнічно гомогенними, а іноді гомогенними і за соціальним статусом, немає жодного суспільства, яке було б гомогенно в гендерному відношенні. Поділ соціального світу на чоловіків і жінок вкорінене настільки глибоко, що з моменту народження, як тільки стать дитини пізнаний, батьки, лікарі, акушерки і всі навколишні новонародженого «створюють гендер», реалізуючи принцип статевої диференціації (Лорбер, Фаррелл, 2000).

Навіть у дорослий період життя, коли гендерний статус стабільний, ми звичним чином моделюємо гендер в кожній конкретній ситуації. У реальності й у повсякденних практиках гендер пронизує всі аспекти нашого життя від мікро-до макрорівня (Лорбер, Фаррелл, 2000). Як вважають К. Уест і Д. Зіммерман (1997), будучи соціальним статусом, гендер фундаментален, інституціоналізоване і постійний, і проте, оскільки члени соціальних груп повинні постійно (усвідомлюють вони це чи ні) «бачити гендер», щоб підтримувати свій статус, тут завжди існує потенціал змін.


Стосовно до особистості гендер включає в себе наступні компоненти:

- категорія статі - приналежність до біологічної статі з народження залежно від геніталій;

- гендерна ідентичність - особисте сприйняття своєї статевої приналежності у зв'язку з запропонованими підлозі соціальними функціями і статусом;

- гендерний шлюбний статус - здійснення або нездійснення зазначеного типу залицяння, репродуктивної поведінки і батьківських ролей;

- сексуальна орієнтація - соціально або індивідуально прийняті зразки сексуальних бажань, почуттів, відповідних практики та ідентичності;

- гендерна структура особистості - засвоєні зразки соціально прийнятних емоцій і почуттів;

- гендерні процеси - соціальні практики виховання і навчання гендерному поведінці;

- гендерні переконання - прийняття пануючої в суспільстві гендерної ідеології або опір їй;

- гендерний дисплей - пред'явлення себе в якості певного типу гендерної особистості за допомогою одягу, косметики, прикрас, тілесних маркерів (надання тілу бажаної форми, пірсинг, татуювання та інше).

Гендер особистості в рамках цього підходу є частиною соціальної категорії гендеру, за допомогою якої встановлюється і підтримується певний соціальний порядок і розподіл влади в суспільстві. Він є результат прийняття або неприйняття панівних та зафіксованих самими різними способами форм соціальних відносин між чоловіками і жінками (які до сьогоднішнього дня зберігають свою асиметричність).

  У рамках модерністського підходу існує і третє визначення гендеру як системи міжособистісної взаємодії, за допомогою якої створюється, затверджується і відтворюється уявлення про чоловічому та жіночому як про базові категоріях соціального порядку. Ця концепція тісно пов'язана з етнометодологіческім підходом Г. Гарфінкеля. У такій інтерпретації гендер є результат часто зустрічаються практик соціальної взаємодії, де потрібне постійне підтвердження своєї статевої приналежності. Він є те, що люди демонструють у процесі міжособистісної комунікації, структурируя його відповідно до конвенціальним моделями взаємодії. Будь-яка взаємодія включає в себе параметр відносин влади, які можуть вибудовуватися за принципом панування / підпорядкування або егалітарної. Відповідно, гендерні відмінності відображають особливості соціального порядку, що встановлює правила взаємодії та комунікації підлог (див. розділ 1.7).

  Концепції соціального конструктивізму отримали подальший розвиток у постмодерністської соціальної психології. Постмодерна парадигма відмовляється від двоїстої інтерпретації статі як одночасно біологічного і соціального феномена. Її суть полягає в тому, що підлога завжди є соціальною категорією, яка приписується біологічному організму на підставі довільно виділяються критеріїв. Біологічний стать як об'єктивний феномен не існує: він теж є соціальний конструкт, оскільки біологічні особливості, на підставі яких ми ділимо людей на чоловіків і жінок, є довільно встановлених критеріїв типізації внутрішньовидової розмаїтості на підставі відмінності репродуктивних систем. Гендер і стать виявляються різними способами репрезентації сексуальності особистості за допомогою соціальних інститутів: науки, сім'ї, ЗМІ, права, освіти, мистецтва, моди і т. д. Ці репрезентації варіюють в широких межах: від нормативних гендерних дисплеїв до повного розмивання кордонів статевої приналежності. У європейській культурі існує не дві, а як мінімум п'ять (і більше) типових технологій гендерних репрезентацій: чоловік, жінка, гетеросексуал, гомосексуал, трансгендер і т. д. Технології гендерної репрезентації грунтуються не тільки на категоризації репродуктивних систем, а й на категоризації сексуальних уподобань. Як соціальний конструкт, гендер є продуктом соціальних і мовних практик, а також наукових уявлень про поле / гендер. У цьому сенсі гендер ніколи не є статичним продуктом культури: він є динамічний результат постійного обговорення проблеми статі / гендера в суспільстві і пов'язаної з цим дискурсом соціальної перцепції індивідуально-особистісних особливостей людини. Іншими словами, що ми говоримо і думаємо про гендер, то і визначає, яким він і є.

  До початку 1990-х рр.. гендерна проблематика у вітчизняній психології не розвивалася, а робіт, на які могли б спиратися дослідники гендерних проблем в психології, було опубліковано вкрай мало.

  Існує дві групи наукових передумов розвитку гендерних досліджень у вітчизняній психології, що створюють основу для створення гендерної психології (Клецина, 2004).

  Перша група передумов - це власне наукові (у традиційному розумінні) передумови, тобто ті наукові галузі знання, в руслі яких зароджувалася і формувалася проблематика, близька до гендерної напрямку, серед яких виділяють соціологію статі і психологію статі.

  Друга група передумов пов'язана з фемінізмом. До них відносяться феміністські концепції, жіночі дослідження та гендерні дослідження. Саме ці джерела знання визначили специфіку нового напряму в психологічній науці, задали вектор наукового пошуку для вирішення актуальних соціальних проблем. Ця група передумов виконує роль базових основ не тільки для гендерного напрямку в психології, а й для інших супутніх галузей знання, наприклад гендерної соціології, гендерної лінгвістики, гендерної політології. Усередині цієї групи найбільш значимими є гендерні дослідження, які складають смислову основу сучасного гендерного аналізу в психології. Сюди ж відносяться феміністські теоретичні концепції, завдяки яким виникли дослідження жінок, а згодом - гендерні дослідження. 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Гендер: визначення поняття"
  1.  Особливості вибору статі Батька і Дитини в різних вікових та гендерних групах
      Відповідно до методики визначення когнітивного вибору статі Батька і Дитини для всіх вікових та гендерних груп було визначено особливості цього вибору і встановлено зв'язок між когнітивним вибором статі Батька і Дитини. Перевірка результатів когнітивного вибору гендерів Батька і Дитини за критерієм х2 показала нормальність їх розподілу, а результати однофакторного
  2.  Визначення зв'язку вибору статі Батька і Дитину з типом афективної складової статеворольової ідентичності
      У даному розділі перевіряється гіпотеза приватна гіпотеза 3: стать значимого батька і психологічний підлогу в дитинстві є важливими чинниками формування афективної складової статеворольової ідентичності. Для цієї мети а) перевіряється достовірність відмінностей виборів Гедера Батька і Дитини в жіночій і чоловічій вибірках; б) розраховуються коефіцієнти кореляції між типами афективної
  3.  Додаток 6 до глави 3
      Кореляційні зв'язку між вибором гендерів Батька і Дитини і типом афективної складової статеворольової ідентичності {foto77} Позначення в таблицях: Кор-коефіцієнт кореляції, НД - недиференційований тип афективної складової статеворольової ідентичності, МІ-маскулинная аффктівная складова статеворольової ідентичності, ЖИ=- фемінна, А- андрогінна, РМ - Батько або Дитина
  4.  Заняття 1. Що таке гендер
      Цілі: формування уявлення про соціально-психологічному змісті поняття «гендер». Оснащення: кольорові маркери. Етап 1. Знайомство Учасники та ведучий розсідаються в підгрупи по колу. Ведучий пропонує всім представитися в довільній манері: назвати ім'я (тобто як учасник хоче, щоб до нього зверталися), один прикметник, найбільш ємко характеризує учасника з його
  5.  Основні питання
      1. Валеологія як наука, її цілі і зміст. 2. Поняття про здоров'я, хвороби, "третьому стані". 3. Поняття про здоровий спосіб життя. 4. Поняття про фізичне здоров'я. 5. Фактори ризику для здоров'я. Гіподинамія, її вплив на
  6.  . Цілі, завдання, гіпотези, схема і програма дослідження
      Предметом даного дослідження є віково-психологічні особливості афективної складової статеворольової ідентичності та вплив культурно-історичних і сімейних факторів на її формування. Об'єктом дослідження - афективна складова статеворольової ідентичності Мета дослідження: вивчення віково-психологічних особливостей афективної компоненти статеворольової ідентичності
  7.  Особливості співвідношення маскулінності-фемінінності жінок в трехпоколенной сім'ях
      Особливості гендерного самосвідомості в трехпоколенной сім'ях жінок Як було вище встановлено, когнітивна складова, пов'язана з гендерною самосвідомістю, відіграє значну роль при реалізації гендерних ролей. Рівень гендерної самосвідомості дозволяє визначити методика «Незакінчені пропозиції» (МІФ) (Т. Л. Бессонова, 1994, Н. В. Дворянчиков, 1998). Вона також дозволяє встановити
  8.  Гіпотези дослідження
      1) Існують віково-психологічні особливості афективної складової статеворольової ідентичності, обумовлені вирішенням завдань розвитку особистості в юнацькому та зрілому віці. 2) Гендерні відмінності афективної складової статеворольової ідентичності виявляються в її віковій динаміці. 3) Факторами, що впливають на афективну складову статеворольової ідентичності особистості, є
  9.  Тема: Поняття "інфекційний процес" і його основні характеристики.
      Визначення поняття "інфекційний процес" (інфекція), "інфекційна хвороба". Умови виникнення інфекційного
  10.  Методи дослідження
      Афективна складова статеворольової ідентичності визначалася за допомогою модифікованої методики «Кодування» (Н.В.Дворянчіков, 1998, Е.М.Іжванова, 2004); когнітивний вибір гендерів Батька і Дитини - за оригінальною методикою, розробленою з використанням структурної моделі особистості Е. Берна (Е.М.Іжванова, 2004); визначення когнітивного та емоційного вибору гендерних ролей і його
  11.  Поняття та визначення
      Основні поняття та визначення в цьому документі відповідають ГОСТ 17.2.1.03-84 "Охорона природи. Атмосфера. Терміни та визначення контролю забруднення" і ГОСТ 17.2.1.04-77 "Охорона природи. Атмосфера. Метеорологічні аспекти забруднення і викиди. Основні терміни та визначення ". Вміщені в цьому документі інші поняття означають: питомий викид забруднюючої речовини
  12.  Поняття про психічне і соціальному здоров'я
      Основні питання: 1. Поняття про психічне здоров'я, його складових. 2. Шляхи формування психічного здоров'я. 1. Поняття про соціальне здоров'я. Стрес як фактор ризику для
  13.  Особливості афективних компонентів образів Я, Чоловіка і Жінки в різних вікових та гендерних групах
      Розглянемо по кожній віковій та гендерної групі особливості зв'язку емоційних характерів образів з афективною складовою статеворольової ідентичності. Для цього перевіримо достовірність відмінностей афективних компонентів образів Я, Чоловік, Жінка і Дитина, отриманих за допомогою психосемантической методики, між парами жіночих і чоловічих груп за допомогою F-тесту Фішера. Результати F-тесту
  14.  Про визначення поняття медицини
      Про визначення поняття
  15.  Тема: Антигени і антитіла
      Антигени. Визначення. Поняття про антигенности та імуногенності. Умови антигенности. Антигенні детермінанти, їх будову. ІМУНОХІМІЧНИЙ специфічність антигенів, її прояв: видова, групова, типова, органна, гетероспеціфіческая. Повноцінні антигени, гаптени, синтетичні антигени, їх властивості. Антигенна будова мікроорганізмів. Локалізація, хімічний склад і специфічність
  16.  Висновок
      Метою нашого дослідження було вивчення віково-психологічних особливостей афективної складової статеворольової ідентичності особистості та факторів, що впливають на її розвиток. Аналіз теорій формування статеворольової ідентичності (Я.Л.Коломінскій, М.Х.Мелтеас, 1985; М.А.Догадіна, Л.О.Пережогін, 1999; Ю.І.Алешіна, А.С.Воловік, 1991, Т. Л.Бессонова, 1994; І.В.Романов, 2000, В.Е.Каган, 2000;
  17.  Реферат. Тероризм в Росії, 2010
      Введення. Поняття тероризму і його види. Поняття і сутність «тероризму». Види тероризму і терористичних груп. Теракт в Домодєдово. Висновок. Список використаних джерел та літератури.
  18.  Висновки
      1) Проведене дослідження дозволило встановити віково-психологічні особливості розвитку афективної складової статеворольової ідентичності в юнацькому та зрілому віці, їх зв'язок з рішенням нормативних завдань розвитку, що відбиваються на соціальному рівні. Вікова динаміка афективної складової статеворольової ідентичності проявляється в ступені прийняття своєї гендерної приналежності і
  19.  Лекції. Лекції з валеології, 2011
      Валеологія як наука. Поняття про фізичне здоров'я. Поняття про психічне і соціальному здоров'ї. Вплив навколишнього середовища і спадковості на здоров'я
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...