ГоловнаПсихологіяВведення в професію «Психолог»
« Попередня Наступна »
І. В. Вачков, І. Б. Гріншпун, Н. С. Пряжников. Введення в професію «психолог», 2004 - перейти до змісту підручника

Філософсько-психологічна теорія С. Л. Рубінштейна

Діяльнісний підхід (формулюється так само, як принцип єдності свідомості і діяльності) розроблявся А. Н. Леонтьєвим у розвиток ідей Л. С. Виготського.

Ми вже згадували про те, що діяльнісний підхід розроблявся незалежно від цієї лінії засновником іншої психологічної школи Сергієм Леонідовичем Рубінштейном (1889-1960) і був ним позначений вперше вже на початку 20-х рр.., При розгляді принципу творчої самодіяльності (будь-яка діяльність є самостійною і творчої - одна з найважливіших думок С. Л. Рубінштейна).

За словами С. Л. Рубінштейна, суб'єкт в актах своєї творчої самодіяльності не тільки виявляється і проявляється; він у них твориться і визначається. Якщо для школи Л. С. Виготського центральним є процес інтеріоризації, то в теорії С. Л. Рубінштейна вихідним виступає дію, «проникаюче» в об'єктивну дійсність і, за образним висловом Сергія Леонідовича, що несе мислення на своєму вістря.

Через принцип діяльності С. Л. Рубінштейн долає недолік, характерний, на його думку, для традиційної психології свідомості і механістичних концепцій, де мир і свідомість протиставлені один одному: діяльність виводить людину у світ і, творячи світ, суб'єкт творить і самого себе. У розвитку людини особистий і громадський досвід нерозривні.

Діяльність - один з рівнів (найважливіших рівнів!) Спочатку практичного і завжди безперервного взаємодії людини зі світом. Якщо для Л. С. Виготського головним моментом, визначальним розвиток, є знак (згадайте розрізнення натуральних і вищих психічних функцій), то для С. Л. Рубінштейна - діяльність; якщо для Л. С. Виготського знаки породжують людські форми поведінки, то для С.
Л. Рубінштейна, навпаки, практичні дії роблять можливим оволодіння промовою.

Чим визначається діяльність? Діяльність визначається своїм об'єктом, каже С. Л. Рубінштейн, і, здавалося б, тут можна угледіти аналогії з підходом бихевиористов - зовнішні причини визначають активність; однак - і це принципово - - діяльність визначається своїм об'єктом не прямо, а через її «внутрішні» закономірності; взагалі, зовнішні причини діють через внутрішні умови. Останнє положення фіксує запропоноване С. Л. Рубінштейном розуміння принципу детермінізму. При поясненні психічних явищ в якості системи внутрішніх умов виступає особистість, що має складну багаторівневу структуру; з точки зору С. Л. Рубінштейна, всі психічні процеси можуть розглядатися як процеси особистості. С. Л. Рубінштейн відрізняє діяльність від поведінки; точніше сказати, поведінка - особлива форма діяльності, причому для С. Л. Рубінштейна поведінка - щось протилежне тому, що мають на увазі біхевіористи. Діяльність стає поведінкою тоді, коли мотивація людських дій з предметного плану (в даному випадку мається на увазі «речова» сфера) переходить в план особистісно-суспільних відносин (обидва ці плану нерозривні: особистісно-суспільні відносини реалізуються при посередництві предметних). Головне у поведінці - ставлення до моральних норм. Якщо одиницею аналізу діяльності виступає дію, то одиницею аналізу поведінки є вчинок. Відзначте відмінність у

підходах до розгляду діяльності С. Л. Рубінштейна та А. Н. Леонтьєва: якщо для А. Н. Леонтьєва діяльність є уні-

Брушлінскій Андрій Володимирович - доктор психологічних наук, професор, член-кореспондент РАН, академік РАО і АПСН, директор Інституту психології РАН.


Версальная пояснювальним поняттям, то С. Л. Рубінштейн, як зазначає один з найбільших його послідовників А. В. Брушлинский, не зводив все різноманіття взаємодії людини зі світом лише до лише діяльності.

Відносно ж структури діяльності обома видатними психологами були розроблені в чому схожі позиції: С. ??Л. Рубінштейн описував діяльність через мети, мотиви, дії, операції.

Відзначимо ще один важливий момент. Психічне С. Л. Рубінштейн розглядав насамперед як процес, що рухається, безперервний, що формується, що втілюється в продукти (результати) - образи, поняття, стану та ін; сам же процес включає переривані операції, але не зводиться до них.

Найбільш яскраво це було показано на прикладі мислення, що включає логічні, математичні та ін операції; при цьому мислення як процес пов'язане з мисленням як діяльністю особистості, тобто з мотивацією, здібностями. Як зазначає А. В. Брушлинский, такий підхід дозволяє по-новому визначити предмет психології. Психологія, зрозуміла з позицій С. Л. Рубінштейна, вивчає психічне як живий безперервний процес (у співвідношенні з його продуктами), що бере участь у регуляції всього взаємодії людини зі світом.

Найбільші послідовники С. Л. Рубінштейна - Ксенія Олександрівна Абульханова, Андрій Володимирович Брушлинский, розвивають на базі ідей свого вчителя принцип суб'єктності - уявлення про людину як активному перетворюючої світ і самого себе істоту.

Школи Л. С. Виготського і С. Л. Рубінштейна - далеко не єдині великі школи у вітчизняній психології, хоча в теоретичному плані, ймовірно, найбільш авторитетні.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Філософсько-психологічна теорія С. Л. Рубінштейна "
  1. Конкретні методологічні принципи дослідження в акмеології (суб'єкта діяльності, життєдіяльності, потенційного і актуального, операціонально-технологічний, зворотного зв'язку)
    Принцип суб'єкта діяльності. Конкретний зміст і сенс принципу особистості для акмеології розкривається порівняно з його розумінням в психології. С.Л.Рубинштейн, висунувши особистісний принцип, протиставив його психології функціоналізму, раздробляющее людини на ізольовані психічні функції, здібності і стану. В.Н. Мясищев також послідовно, як і С.Л. Рубінштейн,
  2. Співвідношення психологічного і акмеологічного підходів до особистості
    Особистість (як предмет акмеології і саме поняття особистості) визначається в континуумі інших якостей людини як індивіда, як суб'єкта, і як індивідуальності. (Хоча психологія також оперувала цими поняттями, в силу різнобою трактувань різних авторів їх не вдавалося вибудувати в єдиній логічній системі.) Першою підставою при розгляді співвідношення акмеологічного і психологічного
  3. Процесуально-технологічний аспект продуктивної професійної діяльності
    Тісний зв'язок акмеології - науки, що має областю своїх інтересів професійну діяльність, - з різного роду виникаючими практичними проблемами, пов'язаними зі становленням і вдосконаленням професійної майстерності, а також зі спробами вирішення цих проблем на практиці - з'явилася найістотнішим чинником розвитку і теоретичного становлення самої акмеології. Залежно від
  4. Антропотехніческіе засоби підвищення професійної майстерності
    На роль такої системи підготовки професіоналів, яка була б націлена на відтворення цілісного феномена професійної майстерності, при цьому включала б у себе відтворення його змістовно-технологічної складової, як відноситься до рівня дій, тобто до власне професійних знань та вмінь, так і до рівня професійно важливих особистісних якостей, за рахунок створення
  5. Методологічні основи акмеології
    Методологія - це вчення про наукових принципах і методі пізнання . Спочатку методологія стала предметом філософської рефлексії і виступала як система соціально апробованих принципів і правил пізнання в їх співвідношенні з законами об'єктивної дійсності. Методологія хоча і має тісні зв'язки з теорією, але не є їй тотожною. В даний час прийнято вважати, що теорія є
  6. Акмеологический підхід у вивченні розвитку зрілої особистості
    Опис акмеології як самостійної науки в системі людинознавства буде неповним, якщо не провести порівняльний аналіз акмеологічної позиції і підходів до вирішення важливої ??міждисциплінарної проблеми розвитку особистості стосовно підходам, прийнятим в психології. Такий аналіз дозволить чіткіше окреслити предметну і об'єктну області акмеології і коло вирішуваних проблем. Своєрідність і
  7. П
    ПЕРІОДИЗАЦІЯ ВІКОВА - членування вікового розвитку на періоди, етапи, розгляд процесу, що розгортається в часі. Існують періодизації, побудовані на основі ознак, що лежать поза психічного процесу в онтогенезі (биогенетическая теорія, згідно з якою онтогенез повторює філогенез); на основі одного з ознак розвитку в онтогенезі (поява волосся, зубів, статеве
  8. С
    самоактуалізації (від лат. дійсний, справжній) - одне з концептуальних понять гуманістичної психології. За поглядами А. Маслоу, С. - це бажання стати бoльшим, ніж являєшся; це потреба у самовдосконаленні, у реалізації свого потенціалу. Цей шлях важкий, він пов'язаний з переживанням страху невідомості і відповідальності, але він же шлях до повноцінної, внутрішньо багатого життя.
  9. Гуманістична психологія в контексті еволюції психологічних ідей ХХ століття.
    Теорія самоактуалізації була розроблена в США в середині ХХ століття і стала ключовою складовою для «гуманістичної» психології, що оголосила себе «третьою гілкою» психології на противагу біхевіоризму і психоаналізу. До цього часу після перемоги у другій світовій війні, США стали економічній, військовій «наддержавою», багато в чому визначальною розвиток світової політики та економіки. У першій
  10. Теорія самоактуалізації в контексті гуманістичної психології
    До середини ХХ століття, багато вчених, що займалися проблемами розвитку особистості, Гордон Оллпорт, Генрі Мюррей і Гарднер Мерфі, а пізніше Джордж Келлі, Абрахам Маслоу, Карл Роджерс і Ролло Мей, поступово почали перейматися рамками «позитивної» психології, як вона розумілася в існуючих школах (10, 31, 33, 42). Вони вважали, що позитивістський підхід до людині виключає з розгляду найважливіші
© medbib.in.ua - Медична Бібліотека