ГоловнаПсихологіяАкмеологія
« Попередня Наступна »
Контрольна робота. Характеристика основних акмеологічних шкіл, 2010 - перейти до змісту підручника

Етапи розвитку акмеології як науки

Усвідомлення людиною його місця в світі, формує його світогляд. «З самого початку культурного розвитку людства складалися уявлення про розвиток людини, висловлювалася ідея про те, що в розвитку індивіда є деяка вершина, вищий ступінь досконалості» [5, с.9], необхідно відзначити, пишуть фахівці, що «поняття про акме людини - не вигадка. Акмеологічність пронизує всю історію людини, яка демонструє безліч зразків в найрізноманітніших видах діяльності »[5, с.9].

Дослідники вважають, що наукові передумови акмеології, були розроблені 144 році до н.е. Апполодор, представником Олександрійської школи.

Акмеологія розглядала максимальну досконалість, як вершину в розвитку діяльності, а вершина по-грецьки називається???? При цьому під «акме» малося на увазі такий стан індивідуума, при якому досягається вищий результат його діяльності («зоряний час»), а не процес руху до цього стану. Апполодор, розвиваючи вчення про акме, позначив вищу точку розвитку як кульмінацію діяльності і ввів латинське визначення???? (Акме), як floruit-(розквіт).

У розвитку акмеології можна виділяють кілька етапів [7, с.134-135].

Перший - латентний, коли складалися історичні, культурологічні, соціальні, філософські, наукові, практичні, педагогічні передумови виділення в науковому пізнанні нової сфери людинознавства. Одним з перших ідею вивчення людини як цілісного феномена висунув і почав реалізовувати В.М.Бехтерев. Він створив школу, яка на практиці займалася вирішенням цієї проблеми.

Другий етап - номінаційний, коли соціальна потреба в такого роду знанні була усвідомлена й позначена шляхом введення Н. Рибникова в 1928 році спеціального поняття акмеології, як науки про розвиток зрілих людей.

Третій етап - інкубаційний. У середині XX в. видатний російський психолог Б.Г. Ананьєв знайшов акмеології місце в системі наук, акцентуючи увагу на вивчення віку і фаз життя людини як індивіда й особистості. Акме їм визначалося, як період активного розвитку і оволодіння повним комплексом соціальних і професійних функцій дорослої людини.

У 70-ті роки XX в. Б.Г. Ананьєв спільно зі Є.І. Степанової і Н.Н.Обозовим, розглядали дійсність не тільки як закономірності відображення людиною об'єктивної реальності, а в рамках вдосконалення творчої діяльності.

Інше напрямком у розвитку акмеології представляють роботи Н.В. Кузьміної вивчають вплив здібностей дорослої людини на міру продуктивної діяльності при досягненні результату.


Акмеологія як наука ділиться на класичну акмеологію, фундаментальну (базову) акмеологію і прикладну (галузеву) акмеологію (класифікація Н. В. Кузьміної) [1, с.8].

Класична акмеологія, біля витоків якої стоять Н.А.Рибніков, Б.Г.Ананьев, є одним з розділів вікової психології поряд з педологією, Ювенологія і геронтологією.

Фундаментальна (базова) акмеологія розглядає людину як цілісну систему.

Її предмет - закономірності, умови, фактори, стимули самореалізації творчих потенціалів зрілих людей на шляху до вершин продуктивності і професіоналізму в творчій діяльності в нових умовах протягом життя та професійної діяльності суб'єкта.

Фундаментальна (базова) акмеологія - нова міждисциплінарна наука, що інтегрує знання філософії, психології, математики, педагогіки та інших наук, що ведуть до вершин пізнання і досягнення результату в кожній з них. Якщо центральним поняттям психології є «відображення», то акмеології - «творення» як провідна діяльність зрілої людини.

У психології предметом досліджень були види діяльності, як гра, навчання, праця, (по С.Л.Рубинштейну), а також спілкування, пізнання, праця (по Б.Г. Ананьєву), але ніколи не розглядався кінцевий результат - продукт праці.

Прикладна (галузева) акмеологія розглядає шляхи досягнення результату в конкретних галузях наукового знання, таких як професійна, управлінська, політична, військова акмеологія акмеологія освіти, педагогічна та інші. Виникнення прикладної акмеології було обумовлено пошуком шляхів інтеграції психології педагогіки та преподаваної областю спеціальних знань, що пред'являє свої вимоги як до викладачів, так і учням, їх засвоювати.

90-ті роки ХХ ст. - Організаційно-методологічний етап - створення акмеологічної теорії. Для нього характерне два моменти:

Перший - А.А. Бодальов і А.А. Дергач створили першу кафедру акмеології і психології професійної діяльності в Російській Академії державної служби при Президентові Російської Федерації, сформували науковий колектив складається з видатних вчених психологів, філософів і соціологів - академіка РАО К.А. Абульхановой - Славської, Е.А.Климова, докторів наук О.С. Анісімова, А.А. Асєєва, Н.Н.Зазикіна, А.К.Марковой, І.М. Степанова, Е.А. Яблоковою і інших, які здійснили науково - методичне обгрунтування предмета акмеології.

У 1991 році, 15 липня, акмеологія зареєстрована в ДКНТ СРСР як нова область знань в системі наук про людину [1, с.
7].

Вищим етапом науково-методичної діяльності вчених-акмеології є підготовка і випуск з 2002 року нового науково-практичного журналу «Акмеологія».

Другий - паралельно, в Санкт - Петербурзі, під керівництвом члена-кореспондента РАО Н. В. Кузьміної, академіком РАО А.А. Дергачі і доктором психологічних наук А.М. Зімічевим було створено перший науковий заклад Російська Академія акмеологічних Наук і перший навчальний заклад - Санкт - Петербурзька Акмеологическая Академія під керівництвом А.М. Зімічева і А.І. Ватуліна. З 1996 року під керівництвом Н.В. Кузьміної, А.М. Зімічева випускається збірник наукових статей «Акмеологія».

Початок ХХI століття - філософське обгрунтування предмета акмеології, що розглядає питання досягнення конкретних результатів у процесі вдосконалення індивідуума і соціуму. В. П. Бранскій, В. В. Ільїна, С.Д. Пожарський дали розуміння акмеологічного знання. Історіософський підхід В.П. Бранський і С.Д. Пожарського дозволив простежити інтегративний підхід і взаємозв'язок акмеології з культурологією, з філософської антропологією, етноакмеологіей.

В.В. Ільїн та С.Д. Пожарський проаналізували розвиток акме як елемента філософського знання в історії філософії [5].

Під керівництвом Н.В. Кузьміної склалася школа, яка досліджувала фундаментальну проблему: розвиток здібностей людини та їх вплив на продуктивну діяльність у всіх сферах життєдіяльності.

Ці етапи розвитку акмеології як науки, дозволяють зробити висновок про новому якісному стрибку акмеологічного знання. Визначено предмет і завдання наукового напрямку, опубліковано десятки монографій, створено науково-практичний журнал «Акмеологія», вже 10 років триває випуск збірника статей «Акмеологія», створені підручники та навчальні посібники.

У 20-і вузах Росії створені кафедри психології розвитку і акмеології.

Почався етап практичного застосування акмеологічного знання і акмеологического методу, як у класичній (психологічної) акмеології так і на рівні прикладної акмеології.

Таким чином, одним з напряму, вдосконалення системи освіти, є розвиток фундаментальної науки про вдосконалення людини досягнення конкретних результатів - акмеології, і оволодіння практичними методами розвитку особистості та професійної майстерності, в складних соціокультурних умовах.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Етапи розвитку акмеології як науки "
  1. Контрольна робота. Характеристика основних акмеологічних шкіл, 2010
    У роботі дана характеристика основних наукових акмеологічних шкіл у психології. Зміст: Введення. Етапи розвитку акмеології як науки. Петербурзька наукова школа Б. Н. Ананьєва. Ідеї ??Н. В. Кузьміної: від психології педагогічної діяльності до акмеології. Висновок. Список літератури. Робота написана без використання інтернету за джерелами зазначеним у списку літератури. В
  2. Введення
    В останні чотири десятиліття в нашій країні цілеспрямовано і послідовно здійснюються комплексні дослідження розвитку дорослої людини. Отримувані в них результати збагачують фонд знань нової науки акмеології, головним завданням якої є простежування закономірностей розвитку дорослої людини в характеристиках індивіда (складного живого організму), особистості (ядром якої
  3. Загальнометодологічні принципи наукового дослідження (детермінізму, розвитку , гуманізму)
    Принцип детермінізму. Пануванню суб'єктної парадигми, визнанню ролі категорії суб'єкта передував складний процес подолання механічного лінійного розуміння принципу детермінізму, який на початку століття був підданий критичного подолання у фізиці, але продовжував панувати в психології. Забігаючи вперед, звертаючись до принципу соціальної детермінації особистості в гуманітарних науках,
  4. Співвідношення психологічного і акмеологічного підходів до особистості
    Особистість (як предмет акмеології і саме поняття особистості) визначається в континуумі інших якостей людини як індивіда, як суб'єкта, і як індивідуальності. (Хоча психологія також оперувала цими поняттями, в силу різнобою трактувань різних авторів їх не вдавалося вибудувати в єдиній логічній системі.) Першою підставою при розгляді співвідношення акмеологічного і психологічного
  5. Феномен "акме" і його головні характеристики
    План 1. "Акме" як одне з основних понять нової науки. 2. Більш широке і більш узколокальним розуміння "акме" при прослеживании розвитку людини на щаблі дорослості. 3. "Мікроакме" як проміжні вершини у розвитку людини, що передують досягнення ним "макроакме". 4. Основні характеристики "акме" людини. 5. "Псевдоакме" як антипод справжньої вершини у розвитку людини.
  6. Становлення акме як науч направл
    Етапи формування акмеології в Росії Перший етап - 1928 Введення Н.А. Рибникова поняття акмеології як науки про розвиток зрілих людей. Другий етап - середина XX в. Видатний російський психолог Б.Г. Ананьєв знайшов акмеології місце в системі наук, акцентуючи увагу на вивчення віку і фаз життя людини як індивіда й особистості. Акме їм визначалося, як період активного
  7. Акмеологія в системі наук про професійну діяльність
    Наука про найвищих досягненнях в області професійної майстерності отримала назву "акмеологія". Слово "акмеологія" сходить до старогрецького "akme", що відбувається, в свою чергу, від слова "axis" ( "вістря") і означає: "найвищий рівень чогось, колір, квітуча пора"; "en akmy einai" (бути в акме) означає: "бути в повному кольорі, на вищій мірі розвитку" [1]. Давньогрецькі
  8. Особистісний аспект продуктивної професійної діяльності
    Як ми вже показали, необхідність синтетичного підходу до дослідження професійної діяльності неодноразово підкреслювалася багатьма дослідниками. Такий підхід повинен включати в себе розгляд цілісних характеристик особистості, змістовно об'єднують всі психічні явища, лише формально представлені в схемі діяльності. Водночас ми спеціально звернули увагу на те
  9. Етапи становлення акмеології, її цілі, об'єкт, предмет і головні наукові та практичні завдання
    Акмеологія в процесі свого розвитку впевнено переросла статус важливого розділу вікової психології - «психології дорослості або зрілості», ставши самостійною і пройшовши всі етапи становлення, характерні для будь-якої науки. Серед акмеології існують дві точки зору щодо кількості цих пройдених етапів та їх утримання. Відповідно до першої точки зору * таких етапів було три: -
  10. Сучасний стан акмеології
    Закінчимо обговорення особливостей акмеології як науки системи людинознавства характеристикою її сучасного стану. Що ж відрізняє акмеологію як науку на нинішньому етапі її розвитку? Якщо дати загальну характеристику її стану, то акмеологію відрізняють фундаментальність, інтегративний характер і гуманістична спрямованість. Фундаментальність акмеології виявляється в її особливостях.
© medbib.in.ua - Медична Бібліотека