загрузка...
Патологічна фізіологія / Оториноларингологія / Організація системи охорони здоров'я / Онкологія / Неврологія і нейрохірургія / Спадкові, генні хвороби / Шкірні та венеричні хвороби / Історія медицини / Інфекційні захворювання / Імунологія та алергологія / Гематологія / Валеологія / Інтенсивна терапія, анестезіологія та реанімація, перша допомога / Гігієна і санепідконтроль / Кардіологія / Ветеринарія / Вірусологія / Внутрішні хвороби / Акушерство і гінекологія
« Попередня Наступна »

Ассірійська народна медицина

«Якщо людина дотримується чистоту і світло, він може опинитися серед злих або хворих людей і не постраждати »

З ассирійських легенд

Медицина Ассирії, як і вавилонська, була, з одного боку, магічною, а з іншого - раціоналістичної. Хвороба представлялася проникненням злих демонів в тіло людини, але одночасно її причиною вважався поганий повітря. Асирійські медичні записи, подібно релігійним, зроблені зазвичай не на місцевому розмовному, а на древнешумерского мовою, доступному вельми обмеженому колу: ця мова грав у Вавилоні і Ассирії роль, аналогічну латини в середньовічній Європі. На багатьох табличках повторюється фраза: «Непосвячений та не прочитає». У деяких текстах є пряма вказівка, що призначаються вони для «заклинателя, що відправляється в будинок хворого».

Народна медицина у сучасних ассирійців сходить до глибокої старовини. Сучасне магічне мистецтво і медичні формули ассірійців дечим схожі на відповідні тексти клинописних глиняних табличок. Щоб уберегтися від «злого ока», ассірійці з дитинства носять обереги і талісмани з цитатами зі Старого та Нового Завітів (що прийшли на зміну древньоассірійський талісманам). Як правило, обереги представляють собою міцну нитку, на яку нанизуються блакитні бусинки. Щоб попередити хворобу або зупинити її, використовують букви, які входять до ім'я даної людини. У ассірійців кожна буква алфавіту має числове і містичне значення, яке пов'язано і з хворобами людини, і з тривалістю його життя.

Прикладом безумовно магічною процедури може служити наступний прийом лікування гострого радикуліту. Страждає їм пацієнт, якому не допомагають жодні інші заходи, очікує, коли-небудь в окрузі народяться двійнята. Він іде в цей будинок і лягає за порогом (із зовнішнього боку будинку). Мати близнюків повинна наступити на хворе місце голими ступнями і трохи потоптатися. Потім хворий повинен піти і ніколи нікому про це не розповідати.

Інші ж медичні рецепти виглядають досить природно. Так, при сильній кровотечі з носа людині дають курити тютюн (звужує судини). Якщо це не допомагає, то беруть дуже холодну воду і ллють її на другий і третій шийні хребці. А при головних болях на ці хребці ллють гарячу воду, яка розширює судини.

При підвищенні кров'яного тиску ассірійська народна медицина рекомендує обережно роздряпати маленький кровоносну судину в носі - варіант кровопускання.

Якщо у людини золотуха (цдра), то беруть мідний купорос (Шабуня Мільто), товчуть його в дрібний порошок, змішують з кислим (маста), обмазують цією сумішшю голову і так тримають три дні. Потім підсохлу масу знімають разом з волоссям, які відокремлюються від шкіри легко і безболісно. Золотуха проходить, а волосся поступово виростають.

Якщо на тілі з'явився нарив (зарькікта), то роблять амальгаму (віск з медом - Шамма д 'душа), накладають на нарив і перев'язують на кілька днів. Нарив проривається і безболісно зникає.

Одна з найдавніших форм народної медицини - дієта, або пост. Зараз ассірійці дотримуються загальноцерковні християнські пости. У ці дні їдять тільки овочі, фрукти, рибу і хліб, покришений в соняшникова або оливкова олія.

Якщо пости знайомі багатьом народам, то цього не скажеш про претензії народних знахарів-ассірійців лікувати різні недуги легким дотиком рук (сьогодні цей спосіб іменують «безконтактним масажем»). У древній Ассірії існувала ціла категорія цілителів, які лікували хворих тільки цим способом. У цих лікарів була навіть власна покровителька - богиня Бау. Надзвичайний метод лікування передавався з покоління в покоління. При цьому мануальна терапія з її реальним анатомо-фізіологічним змістом, як видно, поєднувалася з психотерапевтичним впливом жестикуляції авторитетного знахаря на вразливих пацієнтів.

Вавилонська медицина дожила до середніх століть, і багато клинописні поради зустрічаються в медичних підручниках тих років. Забавно, що середньовічні лікарі вживали часто у своїх змовах слова «Хилке, беша». Це здавалося свого часу досконалої нісенітницею, але коли навчилися читати клинописні тексти, з'ясувалося, що цими словами вавилонські лікарі-заклинателі зверталися до злим духам: «Згиньте! Засоромився! »Передбачається, що Західна Європа ознайомилася з ассиро-вавилонської медициною через Стародавньої Греції і її спадкоємицю Візантію.

***

Видний ассиролог А.Л. Оппенхейм висловив, між іншим, цікаву думку: щодо повільний розвиток медицини в стародавній Месопотамії пояснюється тим, що в рамках цієї культури не надавали особливого значення концепції смерті. Її розглядали як неминучий межа індивідуального існування, без будь-яких надій на загробне життя (згадаймо хоча б поему про Гільгамеша, з її песимістичній кінцівкою). Адже від того, як люди ставляться до смерті, прямо залежить їхнє ставлення до лікарів і їх лікам, завдання яких - боротися з нею. Якщо в області математики і астрономії шумерам вдалося сказати нове і вельми вагоме слово порівняно із первісною, то в медицині вони зупинилися на півдорозі до дійсно раціональної діагностики та лікуванню хвороб. Однаково вірили медикаментів і лікарської магії. Ліки стійко поєднувалися з заклинаннями хвороботворних духів.

Проте рівень медико-фармакологічних знань і умінь мешканців шумеро-вавілонського Межиріччя, ассірійського, хетського, перського Близького Сходу вражає. Він, хоч і поступається деяким іншим цивілізаціям Стародавнього світу (в першу чергу, єгипетської), але, як це не дивно, багато вище деяких з наступних культур Євразії. У Шумері і у безпосередніх його наступників вперше з'являються професії лікаря та провізора, починається світова історія терапії, хірургії та фармакології. Тут першими в історії людства застосували писемність для закріплення лікарських відомостей. Хоча за своїм змістом навіть емпірична частина тодішньої медицини залишилася на донауковому, буденному рівні стихійно-емпіричних проб і помилок. Будучи зафіксовані в клинописної формі, рецепти шумерських лікарів практично не розвивалися виходячи з величезного за часом досвіду їх застосування. Навіть кількість клинописних текстів медичного змісту не збільшується, а зменшується в вавилонський і ассірійський періоди в порівнянні з шумеро-аккадским. Настільки парадоксальним поєднанням прориву на якісно новий рівень розуміння хвороб і скам'янілою традицією їх цілительства відрізнятимуться все доіндустріальні цивілізації.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Ассірійська народна медицина "
  1. Шумеро-вавилонські лікарі та фармацевти
    Як і всюди в давнину, і особливо на Сході, мешканці Шумера, Аккада і Вавилонії були переконані, що хвороби викликані підступами злих духів, а першим засобом проти них служить звернення до богів. Цілительські функції особливо чітко проглядаються у таких персонажів вавілонського пантеону, як бог неба Ану, бог землі й повітря Енліль, бог водної стихії Еа, яким підпорядковувалися ще п'ять
  2. Надання невідкладної допомоги в умовах поліклініки
    В умовах дитячої поліклініки найбільш часто зустрічаються такі види невідкладних станів: непритомність, колапс, анафілактичний шок, судомний синдром, напад бронхіальної астми, кропив'янка, набряк Квінке, гипертермический синдром. Різні отруєння, тепловий і сонячний удар зустрічаються вкрай рідко. НЕПРИТОМНІСТЬ Непритомність - раптово виникає короткочасна втрата свідомості з
  3. ІСТОРІЯ КОНТРАЦЕПЦІЇ
    Людина користувався методами контрацепції, попереджаючи розвиток вагітності, з самого початку свого існування. Необхідність контролю за народжуваністю привела до створення різноманітних методів контрацепції, які застосовувалися в первісному суспільстві й існують в даний час. Вже в стародавній Африці були відомі різні речовини рослинного походження у формі кокона, який
  4. ЕКСПЕРИМЕНТАЛЬНІ МЕТОДИ чоловічої контрацепції (HATCHER R., TRUSSELL J., 2004)
    Фізичні методи блокади сперматогенезу можна домогтися за допомогою ультразвуку. Однак виникаючі при цьому зміни незворотні, в силу чого ультразвук не можна використовувати в цілях контрацепції. На сперматогенез і дозрівання сперматозоїдів негативно впливає і тепло. Нагрівання яєчок всього лише до температури тіла призводить до зниження кількості і функції сперматозоїдів. Рослинні
  5. Література
    1 - Бакулов І.А., Таршис М.Г. Географія хвороб тварин зарубіжних країн. - М., Колос, 1971, - с.21. 2 - Беклемішев В.Н. Збудники хвороб як члени біоценозів. Зоологічний журнал. - 1956. - Вип. 12. - С.1765-1779. 3 - Бернет Ф.М. Вірус як організм. - М.: Изд-во Іноземної літератури. 1947 - с.167-171 4 - Ганнушкин М.С. Загальна епізоотологія. - М.: Сельхозгиз 1961. - 264 с.
  6. ВСТУПНА ЛЕКЦІЯ
    Шановні студенти! Ви прийшли на першу лекцію з внутрішніх хвороб, після закінчення 3-х курсів загальної підготовки: фізики, різних курсів хімії, біології, патологічної та нормальної анатомії та фізіології, фармакології, пропедевтики внутрішніх хвороб та інших дисциплін. На кожній кафедрі Вам говорили про їх важливість для лікаря будь-якої медичної спеціальності. Дійсно, без знання цих
  7. Передмова
    Мільйони років тому на Землі з'явилися патогенні мікроорганізми і лише на рубежі XIX-XX ст. був досягнутий вирішальний перелом у боротьбі з хворобами, що викликаються цими мікроорганізмами. Але на порозі 2002 перед медициною постали нові проблеми: погіршення епідеміологічної обстановки по багатьом інфекціям, швидке старіння населення, збільшення людей з імунодефіцитами, що сприяє широкому
  8. Віруси гепатиту а, в і з
    Етіологія. Термін «вірусний гепатит» об'єднує дві хвороби: інфекційний гепатит (хвороба Боткіна) - гепатит А і сироватковий гепатит - гепатит В. Збудник захворювання - фільтрівний вірус. Припускають існування двох його різновидів: вірусів типу А і В. Вірус А - збудник інфекційного гепатиту, потрапляє в організм через травний апарат і парентеральним шляхом.
  9. ВСТУП
    Основою успішної реалізації Державної програми відродження та розвитку села в Республіці Білорусь є подальше зростання виробництва сільськогосподарської продукції. При цьому передбачено, що приріст повинен бути забезпечений за рахунок підвищення продуктивності тварин. Ефективна робота з високопродуктивними стадами неможлива без вдосконалення ветеринарного обслуговування тваринництва,
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...