ГоловнаПсихологіяАкмеологія
« Попередня Наступна »
Бодальов А.А.. Вершина в розвитку дорослої людини: характеристики й умови досягнення, 1998 - перейти до змісту підручника

акмеології І ПЕДАГОГІКА

Акмеологія, як відомо, є наукою, яка вивчає розвиток людини на щаблі дорослості і досягнення ним вершини в цьому розвитку як природного істоти (індивіда), як особистості і як суб'єкта діяльності (головним чином як професіонала).



Природно, що яким буде цей розвиток, якщо мати на увазі його основні параметри, - це великою мірою залежить від конкретних обставин, в які потрапляє дорослий, який виступає завжди як член великого і малих соціумів і, звичайно, від його власних дій як відгуку на ці обставини.



Однак, було б крайнім спрощенством вважати, що спостерігаються у людини якісно-кількісні характеристики його розвитку з набранням стан дорослості визначаються тими і лише тими об'єктивними і суб'єктивними факторами, які впливають на людину лише на цьому відрізку його життєвого шляху.



Справжнє, коли ми його розглядаємо глибоко, виростає з минулого, як і те, яким буде розвиток дорослої людини, багато в чому обумовлено тим, як складалося його розвиток в утробі матері, у дитинстві, в преддошкольного і дошкільну пору дитинства, у початковій школі, в підлітковому віці і в юності.



Яким виявляється його здоров'я в кожній з названих фаз життя, які цінності стають його власними цінностями, що визначають його вчинки, який досвід пізнання, спілкування і праці, пов'язаний з плануванням свого професійного майбутнього і полегшує або утруднює придбання обраної для себе спеціальності - все це невблаганно позначається на параметрах тієї вершини, на рівень якої виходить людина як індивід, як особистість і як суб'єкт діяльності, ставши дорослим.



Тому акмеологія спільно з педагогікою повинна вирішити дуже непросте завдання: з'ясувати, якими особливостями повинні володіти, якщо можна так висловитися, мікроакме людини на кожній з фаз його життєвого шляху, яке він повинен досягти, щоб відбулося його велике акме.



Малі акме - це провісники макроакме людини. Природно, відразу ж виникає й інше непростий для акмеолого-гии та педагогіки питання: а які життєві обставини Умови на кожній віковій ступені необхідні і достатні, щоб розвиток дитини, підлітка, юнака йшло через вихід на вершини, типові для кожного віку. Я не випадково вжив іменник «вершина» у множині, додавши до них прикметник «типові», тому що на кожній віковій фазі можуть бути свої варіації вершин і вони за своїми основними особливостям відрізнятимуться від типових вершин, характерних для всіх інших відрізків життєвого шляху людини.



Природно, акмеології і педагогікою має бути опрацьоване питання і про те, в яку оптимальну для нього систему виховних засобів повинен бути включений зростаючий людина, щоб перехід від кульмінації розвитку, досягнутої в одній віковій фазі, до кульмінації, характерною для наступної фази, обов'язково відбувся б.



Разом з тим, адже може статися і так, що обставини, в які потрапила людина на одному щаблі свого розвитку, виявляться несприятливими, щоб він вийшов на рівень піку в своєму розвитку, який був би можливий для нього, якщо обставини були б іншими. Тоді акмеології у співпраці з педагогікою необхідно виявлення шляхів компенсації недосягнутого оптимуму в розвитку дитини, підлітка, юнака на попередньому відрізку їхнього життєвого шляху, за рахунок підключення особливих виховних впливів та ініціювання цілком певної власної активності дошкільника (школяра), щоб виникло у нього відхилення у розвитку на попередньому відрізку його життєвого шляху зняти.



Цілком очевидно, що, якщо мати на увазі окремі конкретні випадки збігу несприятливих обставин для подальшого розвитку зростаючої людини, то ступінь негативних наслідків для цього розвитку може бути менш і більш глибокою. Наприклад, стан здоров'я у дошкільника (школяра) після перенесеного ним захворювання може бути відновленим до норми, а може якоюсь системі його організму і опинитися непоправно порушеним. І тоді досягнення ним индивидного акме буде виключено, що, звичайно, закриє йому шлях в майбутньому в багато професії.



Точно таке ж може статися з «іпостассю» людини як особистості. Під впливом несприятливого для розвитку морально-духовної сфери дитини, (а далі це може бути підліток і юнак), його найближчого оточення у нього можуть сформуватися визначають повсякденну мотивацію його вчинків і поведінки в цілому псевдоценности. І зворотним боком їх можуть виступати просунуті до високого рівня розвитку антигромадські потреби і, скажімо, такі психічні властивості особистості як відсутність поваги до інших людей і ставлення до них як до об'єктам маніпулювання, як невіра в свої сили і перетворилося на стійку рису характеру невміння протистояти труднощам, неминуче встающим на життєвому шляху кожної людини та ін



Все це - види відхилень у розвитку особистості в період тільки її становлення в дошкільні та шкільні роки життя молодої людини, і вони можуть настільки глибоко увійти в структуру його індивідуальності, що інструментарій виховання, яким має сучасна педагогіка, виявиться непридатним для їх викорінення. А якщо це так, у нього не відбудеться особистісне акме, коли він стане дорослим.



Чи не досягне він вершини і як суб'єкт діяльності, як високого класу професіонал, ставши дорослим, якщо не буде підготовлена ??в шкільні роки психологічний грунт для високої мотиваційної включеності і залученості його в певний вид праці, який він обере своєю спеціальністю, тому що без них у нього не будуть по максимуму розвиватися здібності, що дають йому можливість вчинити такі діяння, які стали б внеском у загальнолюдську культуру. І, звичайно, необхідною умовою для досягнення ним акме в області його професійної праці є цілеспрямоване розвиток у нього такої якості як інтрагенная активність, коли він не бездумно звикає дотримуватися формули у своїй поведінці «роби як я!», яку впроваджують у нього особливо авторитетні для нього люди, а за рахунок постійної активної роботи свого внутрішнього світу прагне до самостійно виношеним, а іноді й вистражданим, рішень і дій і до їх обов'язкового здійснення. А останнє - дуже непростий для теперішньої педагогіки справу. Можливо я помиляюся, але робота моя майже протягом п'ятдесяти років з студентами Ленінградського і Московського університетів переконує мене в тому, що для основної маси їх до моменту вступу до ВНЗ характерний саме низький рівень розвитку інтрагенной активності, і тут для педагогіки дуже велике поле для творчих пошуків, конструктивних за своїми результатами знахідок і їх впровадження в практику роботи та дошкільних установ, і школи.



Мені навіть здається, що інтрагенная активність до моменту закінчення учням школи повинна бути сформована і проявлятися у нього не як локальне якість, а як інтегральна властивість, що дає себе знати при прийнятті рішень з приводу виникаючих проблем у всіх сферах її буття. Тоді вибудовувана в його свідомості і самосвідомості лінія життя буде більш протяжної і, зрозуміло, вона буде більш змістовно наповненим і проробленою, якщо до цього часу основні цінності життя і культури встигнуть перетворитися на власні цінності.



Вище йшлося головним чином про те, який внесок може внести педагогіка, розробляючи теоретичні основи і створюючи методичний інструментарій, які необхідні тільки для виховання дошкільника, школяра, яке створювало б передумови для виходу їх, коли вони стануть дорослими на рівень акме в їх розвитку. Однак у акмеології та педагогіки є великий ряд точок сполучення зусиль і у вирішенні проблем, що відносяться до забезпечення по оптимальному типу розвитку людини, коли він проходить вікову ступінь - «дорослість».



І першою такою проблемою виступає розробка комплексу заходів, які підтримували б (а якщо її не було, то створювали б) стійку установку вести здоровий спосіб життя і тримати свою працездатність на рівні оптимуму.



В даний час в Росії культ здорового способу життя відсутній, безперервно зростає споживання спиртного, частішає тяга до наркотиків, все більше стає курців і все частіше наші співгромадяни не шанують фізичну культуру, і не намагаються або просто не можуть забезпечити собі раціональне харчування. І зрозуміло, все це - пряма дорога до передчасної деградації фізичного стану людини, а значить і його працездатності.



Тому педагогіка разом з психологією, психофізіологією, а також медициною, підкріплюючи свої зусилля підтримкою з боку адміністративних органів, органів культури, прогресивно мислячих приватних структур, громадськості та церкви, повинна знайти шляхи ефективного впливу на свідомість і самосвідомість, а також на підсвідомість дорослих, диференціюючи їх за соціальним станом, матеріальної забезпеченості, рівнем освіти та іншими параметрами (скажімо, ще й по приналежності їх до групи ризику), які дозволять більш адресно використовувати фронтальний, груповий та індивідуальний підходи до конструктивної організації повноцінного розвитку людини на щаблі дорослості як індивіда, а якщо потрібно, то і корекції цього процесу.



Практичне розв'язання цієї проблеми в масовому масштабі виявиться справою надзвичайно важким, і без цілеспрямованої багатосторонньої підтримки з боку держави тут не обійтися.



Одним з напрямків вирішення сформульованої вище проблеми виступає корінна трансформація ціннісних орієнтації людини, а це означає наповнення його сенсу життя новим змістом, зміна його ставлення до людей, перш за все входять до його найближче оточення, перебудову його ставлення до самого себе, до діяльності, яка є для нього головною, до характеру заповнення дозвілля, тобто повинна стати певною мірою «нової» його особистість. І тут часто може виявитися дуже до місцю не соціопсіхореабілітація, а корекційна педагогіка дорослих, яка змінює в бік його поліпшення іншу «іпостась» людини - уже не його як індивіда, а насамперед як особистість. А для цього потрібне подальше вдосконалення корекційної педагогіки дорослих, орієнтованої на ініціювання не тільки самовиховання і саморозвитку окремої людини, але і спрямовуючої свої зусилля на розробку дієвих заходів духовно-морального оздоровлення найближчого оточення того конкретного дорослої людини, ціннісні орієнтації якого змістовно змінюються.



В даний час у нашій країні склалася така ситуація, коли значна кількість її громадян не може працювати за своєю спеціальністю або отримувати її, виходячи з свого покликання, бо по них не надається робота або виплачується зарплата, яка нижче прожиткового мінімуму.



Переучування дорослих на нові професії, адаптація їх до нових умовами роботи і створення у них стимулів вирости в новій для них області праці до рівня справжніх професіоналів - все це ставить перед загальної, вікової і професійної педагогікою велике коло завдань, які вона повинна посилено вирішувати, координуючи свої зусилля з діяльністю, яку здійснюють в цьому ж напрямку фахівці з професійної психології.



Наступною проблемою, яку може зі своїх позицій прояснити педагогіка, виходячи на співпрацю з акмеолого-гією, як і раніше, маючи на увазі, як і перед цим, дорослої людини, є визначення та класифікація життєвих ситуацій, в які потрапляє доросла людина в своєму розвитку і які ведуть до криз у цьому розвитку, а в крайніх випадках тягнуть за собою деформації дорослого і як морально здорової особистості, і як високого класу професіонала.



Наприклад, переміщення інтересу з якісного виконання основної діяльності до отримання високих заробітків, досягнення якоїсь критичної точки в стані невіри в свої професійні можливості, поява нової домінанти, скажімо, головною орієнтації на справи сім'ї, а не на творче рішення задач в основній галузі праці, яке владно захоплювало раніше, і інші подібні випадки, - все це наслідок збігу обставин, які призводять до названих вище змін.



Зрозуміло, ці обставини діють не за формулою «стимул - реакція». Ступінь і характер негативних змін, що відбулися в людині, виявляються знову ж завжди тісно сполученими і з особливостями тієї психологічної грунту, яка утворилася на попередньому відрізку його життєвого шляху в його внутрішньому світі.



Як відомо, істина конкретна і загальне існує лише в окремому і через окреме, і тому виведення кожного окремого дорослої людини, яка потрапила в кризову ситуацію або у якого відбулася більша або менша деформація змістовного ланки його особистісної структури або професійних характеристик, вимагає від педагогіки, психології та акмеології створення гранично диференційованих методів допомоги. І зрозуміло, що при формулюванні та подальшої реалізації занадто загальних рекомендацій позитивного результату не буде.



Напевно, потрібно далі відзначити, що оскільки доросла людина як професіонал виходить на свою вершину або не досягає її, як правило, в якійсь певній галузі праці, а таких основних галузей діяльності, відповідно до класифікації Е.А.Климова, існує п'ять: «людина-людина», «людина - техніка», «людина - природа», «людина - знакові системи »,« людина - образи мистецтва », то специфіка спеціальностей, що відносяться до кожної з цих областей, завжди накладає свій відбиток на склад особистості фахівця і на процес його руху до« свого »акме. Природно, що педагогіка повинна вивчати ці закономірності, щоб пізнаючи їх, сприяти практичній акмеології більш продуктивно і якісно сприяти реалізації людиною себе як вищого класу професіонала або, як казав А. Маслоу, по максимуму самоактуалізуватися.



  Читачеві, видається, очевидно, що вироблене вище розгляд проблем, які виникають у дорослої людини як у природного істоти (індивіда), як у особистості (ядром якої виступають глибоко засвоєні суспільні відносини) і як у суб'єкта діяльності (насамперед як професіонала), здійснене порізно, - це лише спосіб, що полегшує їх сприйняття. А в реальному живій людині індивідуальна проблеми самим найтіснішим чином переплітаються з його проблемами, в яких домінують його особистісні особливості, і з тими, в яких він по перевазі виявляє себе як суб'єкт діяльності. І вплив на одну з цих його «іпостасей» неодмінно позначається і на двох інших, так само як зміна в одній з них тягне за собою зміни у двох інших.



  У прочитав цей текст педагога напевно може виникнути питання: що може дати педагогіка акмеології, - у ньому написано, а що в свою чергу може дати акмеологія для розвитку педагогіки, чим і як збагатити її?



  Оскільки, як було сказано на самому початку книги, акмеологія - комплексна наука, до теперішнього часу нею вже напрацьовані та узагальнені значні масиви даних, які висвітлюють феноменологію, закономірності та механізми руху до вершини не индивидного і не особистісного розвитку, а по суті - професійного - управлінців в різних сферах, в науці, при несенні військової служби, при виконанні роботи в екстремальних обставинах і в умовах, що становлять небезпеку для життя.



  Ці результати, без сумніву, становлять інтерес для педагогіки. Напевно, певну цінність для неї представляють і роботи акмеології, націлені на теоретичне обгрунтування та на створення, а також на практичне застосування систем методів, які забезпечують більш-менш значні - за параметрами глибини, широти, тривалості ефекту та ін - зрушення людини з більш низького рівня виконання ним професійних обов'язків на іншій - більш високий, аж до перетворення в творця, новатора, майстра. Її увага може залучити і досвід організації, і багатофункціональна діяльність конкретних акмеологічних служб різного рівня, створених при главах адміністрацій у низці регіонів нашої країни і ще цілий ряд інших напрацювань.



  Завершуючи обговорення поставленої вище проблеми, я віддаю собі звіт в тому, що я поки роблю лише швидку спробу прописати можливі контакти акмеології та педагогіки, які сприятимуть їх взаємному збагаченню. У міру розширення, упрочіванія і поглиблення цих контактів все більше буде відкриватися проблем, які ними мають вирішуватися чи порізно, кожної наукою окремо, або тільки їх спільними зусиллями. І запропонований увазі читача звичайно, дуже короткий перелік проблем буде і збагачений і одночасно уточнений. 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "акмеології І ПЕДАГОГІКА"
  1.  Військова акмеологія
      План 1. Військова акмеологія як складова частина акмеологической теорії. 2. Предмет військової акмеології. 3. Сутність військової праці, його структура. 4. Особливості управлінської діяльності військовослужбовців. 5. Оптимальність військової праці. Ключові слова: акмеограмма військового професіонала, акмеологические закономірності та принципи, акмеологічний критерій, акмеологія військова,
  2.  Роль Бодалева в акме
      А.А.Бодалев у своєму науковій творчості виділився в двох основних напрямках: психологія спілкування і акмеологія. Певним підсумком роботи в області акмеології є монографія присвячена феномену акме і деяким умовам його формування «Вершина в розвитку дорослої людини характеристики і умови досягнення», автор звертає увагу на роль соціальної макро-і мікросередовища у досягненні
  3.  Акмеологія в системі наук про професійну діяльність
      Наука про найвищих досягненнях в області професійної майстерності отримала назву "акмеологія". Слово "акмеологія" сходить до старогрецького "akme", що відбувається, в свою чергу, від слова "axis" ("вістря") і означає: "найвищий рівень чогось, колір, квітуча пора"; "en akmy einai" (бути в акме) означає: "бути в повному кольорі, на вищій мірі розвитку" [1]. Давньогрецькі
  4.  Наукові орієнтації акмеології, її зв'язок з іншими науками
      Як зазначалося, в даний час потреба в акмеологічному знанні істотно актуалізувалася. Даний етап розвитку нашого суспільства поставив перед кожною особистістю непрості завдання, для яких, ймовірно, не існує стандартних готових рішень. Відповідно нинішньому стану суспільства в умовах невизначеності, ризику і «розмитих» моральних норм соціальної регуляції поведінки
  5.  Педагогічна акмеологія
      Педагогічна акмеологія на сьогоднішній день є одним з найбільш розроблених напрямів прикладної акмеології. Власне, інтенсивний розвиток саме педагогічної акмеології і послужило потужним імпульсом для становлення загальної акмеології та її прикладних напрямків. Педагогічна акмеологія - наука про шляхи досягнення професіоналізму в праці педагога. Витоками педагогічної
  6.  Предмет і понятійний апарат акмеології
      План 1. Класифікація наук, які досліджують розвиток людини в онтогенезі. 2. Зміст предмета акмеології на початковому етапі формування її як нової гілки наукового знання. 3. Зміст предмета акмеології сьогодні. 4. Головні завдання, які вирішуються наукою акмеології. Ключові слова: педологія, геронтологія, акмеологія, феномен. - Педологія [від грец. pais (paidos) - дитя + логія,
  7.  Місце акмеології в системі суспільствознавства і людинознавства
      План 1. Соціокультурний контекст акмеологічного пізнання. 2. Науково-методологічні орієнтації акмеологічних досліджень і розробок. 3. Зв'язки акмеології з обществознанием. 4. Взаємозв'язки акмеології з людинознавства, 5. Структура рефлексивно-акмеологічного підходу до розвитку професійної майстерності. Ключові слова: акмеологічність, науково-методологічна
  8.  Соціокультурний контекст акмеологічного пізнання
      На кінець XX в. і напередодні III тисячоліття при виникненні глобально-кризових проблем - екологічних, демографічних, соціальних - особливої ??гостроти набуває пошук нових можливостей і ресурсів для їх раціонального рішення. Один з конструктивних шляхів для цього пов'язаний із створенням інноваційних високих технологій, причому не тільки в традиційній виробничої галузі, але також і в
  9.  Зв'язки акмеології з обществознанием
      У чому виражаються зв'язку акмеології з науками сучасного суспільствознавства - як прикладними, соціальними, так і фундаментальними, філософськими? Зв'язку, зокрема, з філософією здійснюються за двома основними лініями: світоглядної та методологічної. В останньому випадку філософія визначає засоби побудови акмеології як комплексної дисципліни, яка, з одного боку, асимілює і
  10.  Взаємозв'язки акмеології з людинознавства
      На відміну від взаємозв'язку акмеології з обществознанием, основною категорією, що характеризує її взаємодія з науками про людину, є творчість. Саме ця категорія визначає такі ключові для акмеології психологічні поняття, як майстерність, розвиток, зрілість, обдарованість, здібності, креативність, вдосконалення, евристика, рефлексіка, свідомість, особистість, індивідуальність і
© medbib.in.ua - Медична Бібліотека