загрузка...
« Попередня Наступна »

Акмеологическое якість і критерії визначення суб'єкта

Перша характеристика суб'єкта в акмеології має методологічний характер, оскільки пов'язує принцип суб'єкта з принципом розвитку (оптимізація , вдосконалення). Дві наступні характеристики є теоретичними визначеннями суб'єкта.

1. Основна парадигмальна характеристика особистості як суб'єкта полягає в тому, що всі свої особливості, можливості, психічні та особистісні (розум, волю, мотивацію, здібності), особистість використовує в якості ресурсів і засобів оптимального вирішення життєвих і діяльнісних завдань, оптимального здійснення спілкування, пізнання , діяльності, життя. Самим елементарним прикладом такої реорганізації особистості є наступний: вона не просто володіє сприйняттям - стоїть питання, як дивитися (слухати і т. д.), щоб побачити необхідне для здійснення діяльності (її конкретного завдання); вона не просто має здатність мислення, вона повинна навчитися думати певним чином, вміти ставити необхідні, головні завдання, узагальнювати ті факти, ланки, які створюють композицію даного питання, справи.

2. Особистість, досягаючи вищого рівня розвитку, на якому розкривається її індивідуальність, здійснюється максимальне самовираження і самореалізація, об'єктивна продуктивність і суб'єктивна задоволеність, стає суб'єктом. Особистості як суб'єкту притаманна здатність вирішення протиріч; оптимальний спосіб такого рішення веде до її розвитку і вдосконалення.

Отже, принцип суб'єкта є парадигмальним для акмеології, оскільки відповідає її спрямованості на досягнення людиною, особистістю, досконалості. Поняттям "суб'єкта" позначається вищу і в цьому сенсі найбільш досконале якість людини, особистості (групи), його прагнення до ідеалу і досягнення останнього.

Однак досконалість суб'єкта не їсти кінцева точка, а постійний рух до ідеалу шляхом дозволу вищевказаних протиріч.

Подолання розриву між готівковим і ідеальним станом в акмеологической моделі здійснюється активністю особистості і, насамперед, її основною формою - відповідальністю. Вище було дано визначення відповідальності, що виявляється в діяльності. У широкому сенсі відповідальність є добровільне прийняття і здійснення необхідності, вимог життя. Момент добровільності перетворює особистість в суб'єкта - вона по своїй волі, самостійно, долаючи труднощі, береться за реалізацію необхідного. Тільки в цьому випадку вона мобілізує всі свої внутрішні ресурси, свої життєві ресурси і сама визначає масштаб і контур необхідного. Взяти на себе відповідальність значить самостійно, тобто розраховуючи на свої сили, ставити і вирішувати різного роду завдання (професійні, комунікативні і т. д.). Самостійність не означає, що особистість вирішує ці завдання поодинці, але те, що вона займає в групі відповідальну позицію за організацію цілого, за розподіл людей і адекватних їх можливостям завдань, за організацію всієї справи. Відповідальність має проективний характер, тобто з'єднує наявне в даний момент стан речей з майбутнім, з бажаним результатом.
трусы женские хлопок
Як зазначалося, її особливість полягає в тому, що особистість гарантує його досягнення, знаючи свою здатність подолати можливі, що виникли в процесі здійснення труднощі і протиріччя. Такі особистості володіють упевненістю в своїх силах, своїх можливостях вирішити всю задачу цілком. Ця впевненість властива зрілої особистості.

Особистість задає рівень складності вирішуваних завдань, який відповідає її можливостям, її домаганням. Дійсно, деякі поняття зарубіжної психології перегукуються з ідеєю суб'єкта (самоактуалізація, Ш. Бюлер, А. Маслоу та ін), проте ними не були розкриті механізми самоактуалізації та способи самореалізації особистості як суб'єкта. Самореалізація (об'єктивація, за Д. М. Узнадзе) здійснюється в контексті самої дійсності у всій її складності, суперечливості, мінливості. Тому особистість не автоматично актуалізує свої здібності у відповідності зі своїми бажаннями, а виробляє усвідомлену необхідність самореалізації (Н.А.Растрігіна). Крім майбутньої перспективи самореалізації - життєвого або діяльного проекту, плану, вона відкидає або використовує досвід минулого самореалізації, вона розглядає свої пропоновані особистісні ресурси (потенційні або реальні) у виділеному для самореалізації життєвому просторі (у головній справі життя, кар'єру, стосунки з близькими людьми і т. д.). Тим самим здійснюється оптимізація активності, діяльність набуває продуктивність, особистість - задоволеність.

При розкритті механізму самореалізації та самовираження враховується індивідуальність особистості. По-перше, суб'єкт використовує свої індивідуальні можливості, переваги, по-друге, він створює індивідуальні композиції з об'єктивних і суб'єктивних складових діяльності. Індивідуальний суб'єкт перебуває в ситуації численних різнорідних, разнопорядкових, різноякісних детермінант. І його централізує і координуюча роль полягає в тому, що він досягає тієї чи іншої міри гармонії в їх співвідношенні.

Але у різних особистостей існує різна міра (рівень) активності, різна міра розвитку, міра інтегративності, самовизначення, самосвідомості. Так, здійснюється синтез категорій суб'єкта та індивідуальності.

Цей захід визначає ступінь самостійності особистості або її потребу в акмеологической підтримки (або характер поєднання того й іншого). Якщо особистість в процесі свого функціонування береться за вирішення завдання, яка перевершує її особистісні можливості, вона опиняється в ситуації межі своїх психічних і навіть фізіологічних ресурсів. Акмеологическая підтримка відповідно носить абсолютно різний характер, діє в різному напрямку. Для одного типу особистості потрібна актуалізація її рефлексивних здібностей, для іншого - організаційних, для третіх - здібностей планування часу і т. д. Є типи особистості, діючі емпірично, стихійно-емоційно, хоча начебто ініціативно, але мінімально використовують свій інтелект, мінімально мобілізують свою волю, що беруться за легкі завдання. У інших, навпаки, мінімальна мотивація, низька самооцінка, хоча високий рівень інтелекту.
Відповідно акмеологические рекомендації повинні виходити із знання типологічних особливостей особистості, а акмеології - вміти їх діагностувати. Тут акмеологія співпрацює з психологією. Здійснювана акмеології підтримка особистості повинна досягати мети - її ідеального стану найбільш економним, конструктивним і гуманним способом. Необхідно, щоб особистість здійснювала рефлексію і саморегуляцію своєї активності і водночас, не втрачаючи самостійність, брала необхідні їй форми акмеологической підтримки. Для цього у неї повинна з'явитися усвідомлена, розумна потреба в такій підтримці, яка б не руйнувала її лідируючої суб'єктної позиції.

Всі вищенаведені визначення суб'єкта носять теоретичний або навіть методологічний характер. Ці положення акмеологія найбільш інтенсивно і плідно розробляє у сфері, яка є головною сферою самовираження, самореалізації особистості - у професії, у професійній діяльності, де одночасно перевіряються і обгрунтовуються вищеназвані положення.

Резюме

1. Категорія суб'єкта, що виникла в психології, є парадигмальной для акмеологической науки, оскільки її теоретико-практичний характер визначається тим, що її об'єктом є суб'єкт.

2. Становлення особистості суб'єктом діяльності є процес реорганізації, якісного перетворення необхідних для здійснення діяльності психічних і особистісних властивостей і використання їх як ресурсів та засобів відповідно до вимог і умов діяльності і критеріями особистості.

3. У ході здійснення діяльності, спілкування, життя в цілому особистість постійно дозволяє об'єктивні протиріччя, суперечності, що виникають через невідповідність її суб'єктивних і об'єктивних умов і вимог, суб'єктивні протиріччя і т. д. і набуває досвід вирішення цих протиріч, розвивається, вдосконалюється, стає суб'єктом. Тому категорія суб'єкта позначає не кінцеву точку, рівень, а постійний рух по висхідній.

4. Категорії суб'єкта та індивідуальності є взаємодоповнюючі: кожна особистість досягає найвищого для своїх можливостей рівня розвитку, самореалізується індивідуальним чином, приймаючи, проте, необхідність, дану дійсністю.

Контрольні питання і завдання

1. Які основні значення категорій суб'єкта істотні для акмеології?

2. За якими проблемам йде дискусія про розуміння суб'єкта?

3. Чому категорія суб'єкта стала акмеологической парадигмою?

4. Чи збігаються в акмеології поняття "особистість" і "суб'єкт"?

5. Проведіть порівняння і виділіть критерії відмінностей: "суб'єкт діяльності", "суб'єкт спілкування", "суб'єкт пізнання", "суб'єкт життя".

6. У чому полягає нова парадигма акмеології?

7. За яких умов особистість стає суб'єктом життєвого шляху.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Акмеологическое якість і критерії визначення суб'єкта "
  1. Акмеологическое розуміння суб'єкта
    План 1. Суб'єктна парадигма в психології та акмеології. 2. Дискусії про значення понять суб'єкта. 3. Основні напрямки вивчення суб'єкта в акмеології. 4. Акмеологическое якість і критерії визначення суб'єкта. Ключові слова: парадигма, життєвий шлях, активність, відповідальність, здатність організації часу. - Парадигма - науковедческой та методологічне поняття,
  2. Предмет і понятійний апарат акмеології
    План 1. Класифікація наук, які досліджують розвиток людини в онтогенезі. 2. Зміст предмета акмеології на початковому етапі формування її як нової гілки наукового знання. 3. Зміст предмета акмеології сьогодні. 4. Головні завдання, які вирішуються наукою акмеології. Ключові слова: педологія, геронтологія, акмеологія, феномен. - Педологія [від грец. pais (paidos) - дитя + логія,
  3. Загальнометодологічні підходи в науковому дослідженні (комплексний, системний, суб'єктний)
    Комплексний підхід. Розвиток комплексного підходу в XX в. виявилося пов'язано з існуванням полідетермінірованних, складноструктурованих-них об'єктів і сфер буття. Він висловив тенденцію наростання взаємодії різних областей знання і наук, необхідність міждисциплінарних досліджень. Спочатку розвиток комплексного підходу було пов'язано з появою дослідницьких областей суміжних наук
  4. Загальнометодологічні принципи наукового дослідження (детермінізму, розвитку, гуманізму)
    Принцип детермінізму. Пануванню суб'єктної парадигми, визнанню ролі категорії суб'єкта передував складний процес подолання механічного лінійного розуміння принципу детермінізму, який на початку століття був підданий критичного подолання у фізиці, але продовжував панувати в психології. Забігаючи вперед, звертаючись до принципу соціальної детермінації особистості в гуманітарних науках,
  5. Конкретні методологічні принципи дослідження в акмеології (суб'єкта діяльності, життєдіяльності, потенційного і актуального, операціонально-технологічний, зворотного зв'язку)
    Принцип суб'єкта діяльності. Конкретний зміст і сенс принципу особистості для акмеології розкривається порівняно з його розумінням в психології. С.Л.Рубинштейн, висунувши особистісний принцип, протиставив його психології функціоналізму, раздробляющее людини на ізольовані психічні функції, здібності і стану. В.Н. Мясищев також послідовно, як і С.Л. Рубінштейн,
  6. Загальна характеристика діагностичних методів. Тестові методики в акмеології
    Діагностичні методи. У акмеології застосовуються всі основні діагностичні методи, які використовуються в психології, психіатрії, педагогіки, соціальної психології та деяких інших суміжних науках. При цьому було б невірно недооцінювати такі перевірені методи, як бесіда, спостереження, експеримент, тестові методики та ін Ці методи володіють потужними діагностичними функціями.
  7. Психобіографічний метод
    У процесі психологічного, акмеологічного дослідження вирішуються в принципі дві суперечливі завдання: стиснення інформації про особу (наприклад, в ситуації відбору) і "розгортання" інформації про особу до прийнятного рівня (наприклад, в цілях вибору оптимальних шляхів психокорекції). І для обох цих завдань все частіше і частіше в зарубіжній і вітчизняній психології застосовується
  8. Співвідношення психологічного і акмеологічного підходів до особистості
    Особистість (як предмет акмеології і саме поняття особистості) визначається в континуумі інших якостей людини як індивіда, як суб'єкта, і як індивідуальності. (Хоча психологія також оперувала цими поняттями, в силу різнобою трактувань різних авторів їх не вдавалося вибудувати в єдиній логічній системі.) Першою підставою при розгляді співвідношення акмеологічного і психологічного
  9. Критерії професійного "акме" у співвіднесенні з показниками професіоналізму та професійної компетентності
    При оцінці наявності і характеру професійного "акме" у конкретної людини важливо враховувати психологічні показники професіоналізму та компетентності, що склалися в даній професії і в професійному співтоваристві, а також психологічні знання про професіоналізм. Виявлення та оцінювання професійного "акме" залежить від того, як розуміється професіоналізм, які показники
  10. Особистість як суб'єкт життєвого шляху
    Як зазначалося, особлива якість особистості, яка виникає під взаємодії з обставинами і у вирішенні життєвих протиріч, це якість її як суб'єкта. Категорія особистості як суб'єкта життя означає не тільки те, що особистість здійснює, створює, направляє своє життя, а й те, як, на якому рівні, з яким ступенем повноти і глибини вона проживає своє життя. С.Л.Рубинштейн
загрузка...

© medbib.in.ua - Медична Бібліотека
загрузка...