ГоловнаПсихологіяАкмеологія
« Попередня Наступна »
Бодальов А.А.. Вершина в розвитку дорослої людини: характеристики й умови досягнення, 1998 - перейти до змісту підручника

АКМЕ І ПОПУЛЯРНІСТЬ

Як читачі знають, акме - це вершина в розвитку людини, його пік у прояві ним себе як особистості в її соціальних ролях громадянина, чоловіка, батьків. Це разом з тим вищий рівень реалізації їм себе, як суб'єкта діяльності і насамперед як професіонала. А популярність - це велика з відтінком позитивної емоційної забарвленості популярність і широке визнання.



Цілком правомірно поставити питання про зв'язок, що існує між цими двома явищами і про вплив, який вони чинять один на одного. Якщо йти від життя, то тут можливий цілий ряд варіантів.



Так, якщо мати на увазі особистісне акме людини, то воно за своїми змістовним характеристикам - досягнутому людиною рівню морального розвитку і формою здійснюваних у зв'язку з цим вчинків і поведінки в цілому - може опинитися в очах громадської думки само собою зрозумілим, оцінюваним як норма і тому не викликає підвищеного позитивно емоційно забарвленого ажіотажу з боку того соціального оточення, об'єктом відносини якого виступає людина, яка досягла акме. Хоча пік, на рівень якого вийшов у своєму особистісному розвитку розглянутий нами людина, - це дійсно - його акме.



Якщо знову мати на увазі особистісне акме людини, то воно може бути воістину видатним, далеко виходять за ординарні норми, але популярність у вигляді популярності і широкого визнання може начисто минути цієї людини. Причиною названого явища можуть бути інші ціннісні орієнтації у тієї суспільного середовища, в якій обертається ця людина, або прояв його акме не так на очах оточення, яке має однакові з цією людиною моральні орієнтації.



Крайнім яскравим проявом не популярні, а, швидше, її антипода може служити, якщо згадати що переходить із століття в століття переказ, реакція натовпу на Ісуса Христа, коли його вели на страту, а натовп в цей час кричала: «Розіпни, розіпни його!»



Разом з тим людина як особистість у своєму розвитку може знаходитися дуже далеко від свого акме, а популярність, популярність у нього вже можуть бути дуже великими. Досить у зв'язку з цим згадати футболіста Едуарда Стрельцова. Ще хлопчик з несформованим ядром особистості, коли він виходив на футбольне поле, його зустрічав захоплений рев уболівальників, які заповнили вщерть трибуни.



Акме в сенсі досягнення людиною високого рівня професіоналізму, підтверджуваного значенням вкладу, зробленого цією людиною у вирішення проблем у тій галузі праці, яка є основною для нього, може бути видатним, а популярність навіть серед фахівців того ж профілю він може і не нажити, а в крайніх випадках він іноді може викликати при оцінці результатів його діянь оточуючими його людьми і, ширше, - сучасниками ставлення до себе як до диваку чи як до розумово ненормальному.



Адже, як свідчить історія, у вакуумі мовчання виявилися відкриття геніального А.Л.Чижевского, коли вони були зроблені, а створив неевклидову геометрію Н.И.Лобачевский серед оточували його колег-математиків уславився рушивши розумом фантазером.



Якщо продовжувати розглядати далі зв'язку професійного акме людини і його популярності, то ніяк неможливо пройти повз випадків, коли акме в сенсі досягнення людиною вищої точки його розвитку як фахівця в головній для нього сфері діяльності фактично немає, а популярність він має непомірно велику. Так, наприклад, було в нашій країні з відношенням народу до К.Е.Ворошилова. Він мав велику з відтінком позитивної емоційної забарвлений-ності популярність і широке визнання. А на перевірку виявилося, що він в передвоєнний час проявив себе як абсолютно бездарний народний комісар з військових і морських справ (міністр оборони), а у Велику Вітчизняну війну як безталанний полководець.



Завершуючи розгляд зв'язків акме і популярності, звичайно, треба зуміти побачити і випадки цьому зв'язку, коли, з одного боку, людина дійсно вийшов у своєму розвитку на щабель свого акме і здійснює діяння, які є гранично можливим для нього внеском у цінності життя і культури, а з іншого, - він по праву має велику популярність і користується широким визнанням. У нашій вітчизняній історії так було, наприклад, з С.Я.Лемешевим, Л. Н. Толстим, Ф. І. Шаляпіним, А. Шолохова, В.П.Чкалова і багатьма іншими росіянами.



Простежуючи зв'язок між акме і популярністю, ніяк не можна випускати з уваги і тимчасову характеристику цього зв'язку. Вище вже була описана можливість, коли людина ще не досягла акме, а популярність у нього величезна (Е.Стрельцов) і коли є відносне відповідність між досягнутим людиною в своєму особистісному та професійному розвитку акме і його популярністю. Але в житті буває й так: людина у своїх іпостасях особистості та професіонала вже давно пройшов вершину в їх розвитку і в їх проявах в неординарних вчинках і творчих діяннях, а популярність у нього не убуває, а навіть, навпаки, зростає.
Напевно, тут до місця буде пригадати еволюцію і інволюцію на вищих державних і партійних постах Л. І. Брежнєва або зберіг до самої смерті найвищу популярність старезного і хворого Ден Сяо Піна.



Нарешті, життя підносить нам і такі сюрпризи: людина, перебуваючи в досконалої безвісності, піднімається воістину на велику висоту і як особистість, і як професіонал і залишає людям таке, за що йому віддають честь і хвалу НЕ його сучасники (вони не зрозуміли значення для прогресу результатів його подвижницьких діянь), а лише наступні покоління. В історії так було, наприклад, з розробками в галузі космонавтики інженера Ю.В.Кондратюка, з відкриттями в галузі генетики Г. Менделя.



При осмисленні зв'язків, що існують між піднявся на вершину в своєму розвитку і як особистості, і професіонала людиною і його популярністю на перший план виходить ще один аспект цього зв'язку: а в яких змістовних характеристиках виявляється суть акме людини і серед кого людина, яка досягла такого акме або ще тільки піднімається до нього, або вже що почав як особистість і як професіонал, кажучи фігурально, відкат назад, популярний?



Так, наприклад, популярність Матері Терези і популярність Махатма Ганді, не дивлячись на уявну схожість, - все-таки несуть в собі відмінності. Перша завоювала найширше визнання і популярність у всьому світі беззавітно-безкорисливої ??подвижницької допомогою людям, що дійшли до крайньої точки через мучающих їх хвороб, злиднів, непробивною черствості оточуючих.



Другий у сотень мільйонів індусів (і не одних індусів) викликав благоговійне ставлення до себе не тільки, як і Мати Тереза, моральною чистотою, а й своєрідною філософією (розвиваючої ідеї Л. М. Толстого) непротивлення злу насильством, яке, засвоєне його шанувальниками, сприяло повалення британського панування над Індією.



Відповідно, виявилися дещо різними і людські маси, серед яких були популярні, з одного боку, мати Тереза, а з іншого - Махатма Ганді. І в основі цих відмінностей лежали неспівпадаючі ціннісні орієнтації цих людських спільнот.



Наведений приклад може бути не дуже переконливо ілюструють суть сформульованої вище думки. Але якщо згадаємо зараз про такі двох полярно протилежних фігурах, як маршал Перемоги Г. К. Жуков і генерал-зрадник А. А. Власов, вона, ця суть, стане більш явною, а значить і зрозумілою. Г. К. Жуков мав і має величезну популярність серед наших співвітчизників-патріотів, а А. А. Власов-серед прихованих і явних недругів великої Росії.



Органічно входять в контекст проблеми акме і популярність є її аспект, що розкриває характер впливу, який чинить популярність, придбана або завойована людиною, а іноді й штучно створена його оточенням для збереження свого становища в суспільстві і одночасно для переконання в своїй незамінності того людини, якого за допомогою наявних у цього оточення каналів інформації роблять і широко відомим, і володіє саме тими якостями, які високо котируються в думці тих, кого хочуть обволшебіть неординарністю конкретної людини, на якого робиться якась ставка.



Якщо мати на увазі той вплив, який чинить популярність на людину, як, так би мовити, «владетеля» цієї популярності, то залежно від характеру його індивідуальних особливостей - ступеня самостійності, тверезості самооцінки, характеру « прописування »власного життєвого шляху в своїх свідомості і самосвідомості та обираються коштів прямування по ньому, емоційної стійкості та ін - він реагує на цю популярність як: 1) на стимул ще більш відповідального ставлення до справи, якій він служить, і ще більшої роботи над собою і досягнення більш високого рівня у своєму особистісному і професійному самовизначенні; 2) як на сигнал до самозаспокоєння і «почивання на лавpax»; 3) як на визнання його винятковості і переваги над іншими і дозволеності йому у вчинках і діяннях те, що не дозволяється всім іншим.



Звичайно, коли ми шукаємо причини настільки різного реагування людей на популярність, то вони насамперед у характері мотивації, яка лежить в основі їх вчинків і діянь і цілей, які вони при цьому переслідують. А в глибині цієї мотивації і цих цілей відкриваються різні ціннісні орієнтації у названих груп людей.



Перші несуть в собі незламну потреба в особистісному та професійному зростанні, установку на творення, на творчість для свого народу, для Вітчизни, для людства (І.С. Глазунов, ГОЛ. Товстоногов, А.Н . Туполев, А.П. Чехов та ін.)



Другі внутрішньо повернені на зовнішній успіх, на кар'єру, на престижне становище, тому в них глибоко сидить потреба виробляти потрібну їм враження на оточуючих, «втирати людям окуляри» з приводу своєї особистої і професійної значущості при фактичному відсутності таких.




Треті, що несуть у собі завжди порядну частку індивідуалізму і егоїзму, сліпі до своїх недоліків, добившись головним чином завдяки мудрим ментора (наприклад, в спорті - тренера, в театрі - режисера і т.д.) яскравих результатів і «завоювавши» таким чином популярність, всі успіхи відносять тільки до своїх «незвичайним талантам», кажучи фігурально, втрачають голову і «захворюють» всім відомої «зірковою хворобою».



Треба сказати, що і реагування представників цих трьох груп людей на втрату ними популярності виявляється, як правило, різним.



Перші, що мають «однієї лише думи влада, одну, але полум'яну пристрасть», - без залишку віддавати себе справі, до якого у них є покликання, чи не послаблюють процесу творчості і постійно прагнуть до звершення таких діянь , які своїми характеристиками означали б досягнення ними нових висот у їх особистісному та професійному зростанні.



Дуже типова в цьому відношенні доля Х.Р.Рембрандта. Хоча мода на його роботи у його сучасників і пройшла, і він, ними забутий, опинився в злиднях, проте він продовжував йти вперед як Майстер. Як ми знаємо, таку ж силу духу і одержимість у своїй творчості як композитор проявив і В.А.Моцарт, коли слава залишила його, і його сучасники з байдужістю дивилися на те, як бідність, злидні і хвороби його вбивають.



Другі, «покійні на лаврах», відчувши, що популярність вони втрачають, намагаються повернути її і починають в поспіху надолужувати згаяне, але зазнають найчастіше фіаско.



Сходження на дійсно вершини у розвитку особистості і професійній творчості можливо тільки при невтомній роботі над собою. Як усі ми знаємо, лише «воля і праця людини дивні дива творять». (Н.А.Некрасов)



Згадаймо у зв'язку зі сказаним письменника В.Ажаева, який написав роман «Далеко від Москви», по праву приніс йому загальноросійську популярність, і який у своїх наступних творах став дрібніти як художник. Або актор І.О.Горбачев створив яскравий, що потряс всіх цінителів театру образ Хлестакова в «Ревізорі» М.В.Гоголя, що приніс йому величезну популярність, яка його розслабила як творчого працівника. І всі наступні образи, які він створив у виставах Олександрійського театру і в кінофільмах, знятих різними режисерами, набагато-набагато слабкіше, ніж його Хлестаков.



Третім - в особистісному, морально-психологічному відношенні збитковим, популярність, слава потрібні як наркотик. Втративши їх і, вчинивши якусь кількість спроб повернути, кажучи фігурально, воскурение фіміаму за своєю адресою і не домігшись успіху, вони все більш явно деградують в особистісному плані і скочуються по похилій площині вниз в плані професійному.



Таких діячів з не відбулася щасливою долею, повторюємо, особливо легко назвати, маючи на увазі область спорту, сфери театру, естради, музики, де вони самі та їхні праця на очах у всіх.



Поки тут мова йшла про взаємозв'язок виходить на вершину свого розвитку дорослої людини і його в основному стихійно або штучно виникає популярності і про те, як позначається популярність на цьому розвитку. Але, очевидно, на розглянуту проблему можна поглянути і в такому ракурсі: а чи можна популярність свідомо використовувати як фактор розвитку і саморозвитку особистості?



Як відомо з багатьох психологічних досліджень, переживання успіху після багатьох невдач перед цим є умовою появи або зміцнення у людини віри в себе і бажання активно проявляти себе і далі в тій області пізнання, праці, спілкування, в якої пережитий успіх. А якщо людина виходить на лідируючі позиції в цій галузі та її досягнення визнають, і він це бачить, авторитетні, позитивно суб'єктивно значимі для нього люди, він, як правило, буде прагнути не впустити себе в їхніх очах і надалі намагатися вирішувати, мобілізуючи свої здібності, вміння та знання, більш важкі завдання.



І, видається, тільки що описаний феномен треба навчитися цілеспрямовано використовувати у виховному процесі. Слід тільки дуже ретельно стежити за тим, щоб задоволення, радість, а іноді і захоплення оточуючих дитини (а це можуть бути і підліток, і юнак, і повнолітній молодий чоловік) дорослих і однолітків його досягненнями були підкріпленням його прагнень до ще більшої самовіддачі і ще більшої мобілізації і концентрації розуму, почуттів, волі на виконання ще більш важких справ, ніж колишні, а не сприяли зміцненню в ньому індивідуалізму, ячества, самозамилування.



  У цьому і подібних йому випадках популярність виявиться в числі тих умов, які працюють на розвиток і саморозвиток людини як особистості і як суб'єкта діяльності, і стало бути вона спонукатиме його рухатися в напрямку досягнення свого великого акме. 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "АКМЕ І ПОПУЛЯРНІСТЬ"
  1.  Роль Бодалева в акме
      акмеологія. Певним підсумком роботи в області акмеології є монографія присвячена феномену акме і деяким умовам його формування «Вершина в розвитку дорослої людини характеристики і умови досягнення», автор звертає увагу на роль соціальної макро-і мікросередовища в досягненні людиною вершини свого розвитку. Досліджується взаємозв'язок акме та індивідуальності людини, акме і
  2.  Робоча команда як соціально-психологічне поле колективного "акме"
      акмеологія як наука про шляхи досягнення висот професіоналізму, а в найбільш концентрованому (особливому) вираженні - як наука, звернена до вершинних його проявам, до, так би мовити, суперпрофесіоналізм (термін А. К. Маркової), має справу з індивідуальним суб'єктом, тим не менш і життєві спостереження, і дані соціальних наук про людину говорять про те, що предметом уваги акмеології можуть
  3.  Розробка методу математичного моделювання продуктивної професійної діяльності
      акмеологическое проектом, спрямованим на вдосконалення та корекцію професійної майстерності як цілого потребує, крім того, в таких методиках діагностування наявного стану професійної майстерності, які дозволяли б виявляти, по можливості виражаються математично, характеристики його цілісності і за їх змінам судити про ефективність реалізації тренінгових процедур.
  4. С
      акмеології специфікою розвитку дорослої особистості. Професійне самовизначення - процес розвитку особистості у професійній діяльності на основі найбільш повного використання своїх здібностей і індивідуально-психофізіологічних можливостей. Цей процес не може бути обмежений лише якимось одним етапом, він займає весь період активної трудової діяльності. На кожній стадії
  5.  Презерватив
      популярним методом контрацепції в Японії. Застосування презерватива. Перед застосуванням перевірити термін придатності і знак якості. Презерватив у скрученому вигляді надягають на статевий член (до підстави) в стані ерекції перед статевим зносинами. На кінці презерватива повинно залишитися приблизно 1.5 см порожнього простору. Для додаткового змащування використовують гель, крем, контрацептивну
  6.  Діафрагми - як метод контрацепції
      популярність не тільки в Німеччині, а й за її межами. Так, у Голландії вони отримали назву "Голландського ковпачка" - "Dutch cap" або "Голландської свічки". Через 100 років з'явилася вдосконалена модель діафрагми з м'якою каймою з латексу і обідком, що забезпечує щільне зіткнення зі стінками піхви. Контрацептивна ефективність бар'єрних методів
  7.  ЗНЕБОЛЮВАННЯ ПОЛОГІВ
      популярність внаслідок його численних побічних ефектів для породіллі і вираженої тенденції до пригнічення дихання плоду. Меперидин (петідін, промедол, демерол, омнопон, дипидолор, долантін) став стандартом для порівняння з більш новими наркотиками. Він призначається внутрішньом'язово в дозі 50-100 мг, внутрішньовенно - 25-50 мг. У пологах найбільш вдалою вважається схема, при якій перша доза 50 мг
  8.  Кесарів розтин
      популярність. УСКЛАДНЕННЯ Ускладнення виникають менш ніж в 5% випадків всіх кесаревих розтинів. При планової операції число післяопераційних ускладнень - в 2-5 разів менше, ніж при екстреної операції. Можливі ускладнення - ендометрит, перитоніт, сальпінгіт, інфікування рани, кровотеча, ателектаз легені, тромбоз глибоких вен, емболія легеневої артерії, ускладнення анестезії (наприклад,
  9.  Ревматоїдний артрит
      популярний, але зберігає свою активність лише короткий період часу гідрокортизону ацетат. Доза внутрисуставно вводяться кортикостероїдів залежить від величини пунктіруемому суглоба, місцевої активності процесу, ефективності раніше проводилися вливань. Зазвичай для введення в великі суглоби (колінний, плечовий) використовується повна ампула або повний флакон препарату (дипроспан, 1 мл,
  10.  Стратегія сучасної постменопаузальному терапії
      популярна література. У перехідному віці особливо необхідний систематичний контроль за масою тіла. У процесі регулювання дієтичного режиму рекомендується включення в харчовий раціон вітамінних препаратів. Природний дефіцит вітамінів в літньому віці може бути заповнений періодичним призначенням спеціальних вітамінних комплексів. У літературі є вказівки на механізм
© medbib.in.ua - Медична Бібліотека